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1、哲哲哲哲学学学学的的的的两两两两个个个个派派派派别别别别唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性原，原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识：物质决定意识，意识反作用于物质反作用于物质唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义主观唯心主义人的主观精神（人的目的、意志、人的主观精
2、神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。感觉、经验、心灵等）是唯一实在。客观唯心主义客观唯心主义客观精神（上帝、理念、绝对精客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质而是意识决定物质L/O/G/O真正的哲学真正的哲学 都是自己时代的精神上的精华都是自己时代的精神上的精华 社会变革的先导社会变革的先导 Add your text in here真正的哲学都是自己时代
3、的精神上的精华真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 本课内容本课内容时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华英雄论剑英雄论剑 百家争鸣百家争鸣 兵家兵家农家农家 法家法家墨家墨家阴阳家阴阳家道家道家 儒家儒家 诸子百家诸子百家庄子庄子孔子孔子韩非子韩非子墨子墨子墨家墨家墨子墨子儒家儒家孟子孟子道家道家老子老子 法家法家韩非子韩非子 贵族地主贵族地主小生产者小生产者没落的奴隶主阶级没落的奴隶主阶级新兴的地主阶级新兴的地主阶级一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华百家争鸣百家争鸣 群星璀璨群星璀璨 春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。时期
4、。经济经济上，井田制瓦解；上，井田制瓦解；政治政治上，王室衰微，上，王室衰微，新兴地主阶级和农民阶级产生；新兴地主阶级和农民阶级产生；文化文化上，社会变革上，社会变革使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会，使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会，对社会变革提出了不同的看法，哲学思想纷呈，形对社会变革提出了不同的看法，哲学思想纷呈，形成了成了“百家争鸣百家争鸣”的局面。的局面。思考思考1、百家争鸣的思想繁荣局面出现的历史背百家争鸣的思想繁荣局面出现的历史背景是怎样的？景是怎样的？ 2、思想文化的发展和思想文化的发展和经济发展、政治变革经济发展、政治变革之间有怎样的关系？之间有怎样的关
5、系？ 经济因素经济因素：铁农具、牛耕的使用和推广，新的封建生产铁农具、牛耕的使用和推广，新的封建生产方式适应了生产力的发展。这样，春秋战国时期社会经济得方式适应了生产力的发展。这样，春秋战国时期社会经济得到了空前的发展，为文化的繁荣奠定了到了空前的发展，为文化的繁荣奠定了物质基础物质基础。 政治因素政治因素：春秋战国处于春秋战国处于社会大变革时期社会大变革时期，诸侯国林，诸侯国林立，为了在争霸中处于优势地位，各国国君招贤纳士，运用立，为了在争霸中处于优势地位，各国国君招贤纳士，运用不同的政治主张使自己强大起来。而不同的政治主张使自己强大起来。而不同阶级和阶层出于各不同阶级和阶层出于各自的利益需
6、要，于是提出了自己不同的主张自的利益需要，于是提出了自己不同的主张。这就为百家争。这就为百家争鸣奠定了政治基础。鸣奠定了政治基础。 科技因素科技因素：科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。这些科技成果标志着人这些科技成果标志着人们认识水平的提高们认识水平的提高，丰富了人的精神，丰富了人的精神世界和物质生活。世界和物质生活。铁器、农具的铁器、农具的使用和推广使用和推广私田出现，新兴地主私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐级矛
7、盾尖锐 各个阶级或阶层都要起来表明自己的各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。生产力提高生产力提高（经济）（经济）要求政治改革要求政治改革（政治）（政治）形成思想形成思想 （文化）（文化）1 1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系：、哲学与时代的经济、政治、文化的关系：哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映l一定形态的经济和政治经济和政治 一定形态的文化文化任何哲学任何哲学都是一定社会和时代一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代一定社会和时
8、代的经济和政治经济和政治在精神上精神上的反映反映。反作用反作用一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华决定决定 但是，在百家争鸣的上百种思想中，但是，在百家争鸣的上百种思想中，所有的思想都是正确的吗？你认为什么样所有的思想都是正确的吗？你认为什么样的哲学才是真正的哲学？的哲学才是真正的哲学？思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质时代精华时代精华歪曲、表面反映歪曲、表面反映时代糟粕时代糟粕真正的哲学真正的哲学2、真正的哲学是自己时代的精神上的真正的哲学是自己时代的精神上的精华精华的原因的原因 因为它因为它正确地正
9、确地反映了时代的任务和要求，牢反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括正确地总结和概括了了时代的时代的实践经验和认识成果实践经验和认识成果。思考：不同的时代，真正的哲学是一样思考：不同的时代，真正的哲学是一样的吗？的吗？举例：古代朴素唯物主义举例：古代朴素唯物主义古代有些哲学家把世界的本原归结为水或土或气。把世界的本原归结为水或土或气。从今天的观点来看，这种把世界的本原归结为某种具体的物质形态具体的物质形态的结论是不正确不正确的。但是，从当时的时代看，它是以一种朴素的唯物主义思想把握世界的物质统一性把握世界的物质统一性，看到了世界万物之间的转化转化
10、，努力找到事物现象背后的本质。这是他们对人类思想发展作出的卓越贡献，代表对人类思想发展作出的卓越贡献，代表当时的先进思想，把握了历史的主流当时的先进思想，把握了历史的主流。所以，我们仍然要承认古代朴素唯物主义哲学是真正的哲学，是自己时代的精神上的精华。 想一想：以下论断正确吗？想一想：以下论断正确吗？任何哲学都是真正的哲学。任何哲学都是真正的哲学。与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。 比较：哲学与真正的哲学比较：哲学与真正的哲学1)任何哲学任何哲学是自己时代精神的是自己时代精神的总结和升华总结和升华。 2)真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的
11、是自己时代的精神上的精华精华。 二、社会变革的先导二、社会变革的先导 正像在十八世纪的法国正像在十八世纪的法国一样，在十九世纪的德国，一样，在十九世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的哲学革命也作了政治崩溃的前导。前导。 恩格斯恩格斯 在十四在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴运动十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了打破了中世纪宗教神学统治达中世纪宗教神学统治达10001000年的漫长黑夜年的漫长黑夜，迎来了新，迎来了新世纪的
12、曙光。世纪的曙光。材料：材料：更新人的观念，解更新人的观念，解放人的思想放人的思想 文艺复兴是如何解放了人的思想，文艺复兴是如何解放了人的思想，从而推动了社会的进步的从而推动了社会的进步的 批判旧制度、社会批判旧制度、社会弊端、旧思想弊端、旧思想二、社会变革的先导二、社会变革的先导 结论1、哲学对时代具有批判功能哲学对时代具有批判功能 即哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 法国的启蒙运动法国的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗 1、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学？、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学？2、启蒙运动追求的理想社会是什么？、启蒙运动追求
13、的理想社会是什么？ 启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。 启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新制体，他们神权和特权，努力改变旧制度，建立新制体，他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒沉睡中的人
14、们投入反封建反特权的斗争。沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。 他们高唱他们高唱“理性理性”的赞歌，向往的赞歌，向往“理性的王国理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。消灭专制王权和贵族特权。攻占巴士底狱动员和掌握群众，从而转化为动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。变革社会的巨大物质力量。提出社会发展的理想目标，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。指引人们追求美好的未来。预
15、见和指明社会的前进方向。预见和指明社会的前进方向。二、社会变革的先导二、社会变革的先导结论结论2、哲学对时代具有塑造和引导功能、哲学对时代具有塑造和引导功能即：l哲学可以预见和指明未来的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；l动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。本课小结本课小结 哲学与时代的关系：一、从哲学的内容来源来看，哲学是时代精神的总结和升华一、从哲学的内容来源来看，哲学是时代精神的总结和升华 （一）任何哲学任何哲学都是自己时代精神的总结和升华； （二）真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 二、从哲学对时代的反作用来看，哲学是社会变革的先导二、
16、从哲学对时代的反作用来看，哲学是社会变革的先导 （一）批判功能：批判功能：哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想； （二）塑造和引导功能：塑造和引导功能：哲学能预见和指明社会的前进方向；提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。哲学作用汇总哲学作用汇总1、总体：、总体：哲学的任务：指导人们正确的认识和改造世界，哲学的任务：指导人们正确的认识和改造世界，帮助人们树立正确的帮助人们树立正确的“三观三观”。2、对生活：、对生活：指导人们生活更好的艺术。指导人们生活更好的艺术。3、对具体科学：、对具体科学：为具体科学提供世界观
17、和方法论的指导。为具体科学提供世界观和方法论的指导。4、对社会、时代：、对社会、时代：先导作用先导作用A.批判功能批判功能B.引导和塑造功能引导和塑造功能思考苑思考苑 1真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为( ) 它是一定时代的经济、政治在精神上的反映 它正确反映了时代的任务和要求 它牢牢地把握了时代的脉搏 它正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 C C 2下列说法正确的是( ) A.任何哲学都可以成为社会变革的先导 B.哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系 C.哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起决定作用 D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求B3、下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是( )预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好的未来直接作用于社会制度，引起社会形态的变化 动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物质力量 提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证 . . C C
