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1、 复习课学而时习之学而时习之 不亦乐不亦乐乎乎温故而知新温故而知新 可以为师矣可以为师矣复习目标复习目标小组复习小组复习知识点拨知识点拨巩固练习巩固练习学学 习习 目目 标标 1、了解作者，了解、了解作者，了解“铭”、“说”的文体特点的文体特点 2、积累累课文中出文中出现的常的常见的文言的文言词语 3、能翻、能翻译文中的重点句子文中的重点句子 4、能背、能背诵两篇两篇课文文 5、学、学习托物言志的写作特点托物言志的写作特点 6、体会作者安、体会作者安贫乐道、淡泊名利道道、淡泊名利道德品德品质和保持和保持坚贞正直操守的价正直操守的价值取向取向小小组组复复习习1、齐读课文（全班）、齐读课文（全班）
2、2、看注释与笔记，默读课文、看注释与笔记，默读课文3、小组活动：、小组活动： 一人一句翻译课文一人一句翻译课文 关注重点字词、重点句子关注重点字词、重点句子 互释疑难问题互释疑难问题4、提出没解决的问题，师生共、提出没解决的问题，师生共 同处理（全班）同处理（全班）知知识识点点拨拨 作家作品常识作家作品常识 重点字词释义重点字词释义 重点句子的翻译重点句子的翻译 文章结构和题旨文章结构和题旨 陋室铭陋室铭，选自全唐文。作者，选自全唐文。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有刘刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有刘宾客集。本文是他在被贬为地方官时写宾客集。本文是他在被贬为地方官时写的。的。 爱莲说，选
3、自周元公集。作爱莲说，选自周元公集。作者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。人。 “铭铭”古代刻在器物上用来警戒自古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。己或者称述功德的文字。 “说说”古代一种既可以说明、记述古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体。事物，又可以发表议论的文体。有仙则有仙则名名 惟吾惟吾德馨德馨 出名出名 （品德）高尚（品德）高尚谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒 往来无往来无白丁白丁 学学识渊博的人渊博的人 没有学没有学问的人的人无无案牍案牍之之劳形劳形 可爱者甚可爱者甚蕃蕃 官府的公文官府的公文 使身体使身体劳累累 多多陶渊明陶渊明
4、独独爱菊爱菊 濯濯清涟而不清涟而不妖妖 惟独惟独 洗洗涤 美美丽而不庄重而不庄重菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻有闻 牡丹之爱牡丹之爱宜宜乎众矣乎众矣 （xin n）少）少 应当当 亭亭净亭亭净植植，可远观而不可，可远观而不可亵玩亵玩焉焉 立立 玩弄玩弄 亵，亲近而不庄重近而不庄重 斯是陋室，惟吾德馨 这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不觉得简陋了）。德（就不觉得简陋了）。 苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。 谈笑有鸿儒，往来无白丁 谈笑的是渊博的学者，往来的没有
5、粗俗的人。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 没有（嘈杂）的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使没有（嘈杂）的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。身体劳累。 何陋之有 有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。 中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。香远益清，亭亭净植香远益清，亭亭净
6、植香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！莲，花之君子者也莲，花之君子者也莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。 翻译中要注意特殊的句式、翻译中要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份特殊的语序、省略的成份陋陋室室铭铭设喻引题山仙水龙比喻起兴比喻起兴陋室德馨德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人
7、）陪衬比喻 托物言志安安贫贫乐乐道道 高高洁洁傲傲岸岸（君子之德）莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清亭亭亭亭净净植植可可远远观观而而不不可可亵亵玩玩濯濯清清涟涟而而不不妖妖莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清亭亭亭亭净净植植可可远远观观而而不不可可亵亵玩玩濯濯清清涟涟而而不不妖妖生长环境生长环境体态香气体态香气风度气质风度气质菊、牡丹（衬托）托物言志托物言志在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度，在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的
8、恶浊世风的鄙视以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视 1 1、读、读陋室铭陋室铭回答回答 （1 1）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？ 答答: :三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。 （2 2）作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？是为了强调什么？ 答：答：强调作者的品德高尚，志趣高远。强调作者的品德高尚，志趣高远。 2 2、读、读爱莲说爱莲说回答回答 （1 1）文中写莲花品质的名句是文中写莲花品质的名句
9、是 （2 2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是句子是 （3 3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是不敢侮的句子是 （4 4）“与近朱者赤，近墨者黑与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是意思相反的一句是 （5 5）文章的主旨句是文章的主旨句是 3 3、 课后完成发的练习题课后完成发的练习题 出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直, ,不蔓不枝不蔓不枝, ,香远益清香远益清 亭亭净直亭亭净直, ,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清涟而不妖濯清涟而不妖莲，花之君子者也莲，花之君子者也
