《广东省佛山市顺德区江义初级中学八年级语文下册 第23课《马说》课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东省佛山市顺德区江义初级中学八年级语文下册 第23课《马说》课件 新人教版（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、千里马和伯乐的故事千里马和伯乐的故事相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下
2、头衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 马马说说 韩愈唐唐唐宋宋八八大大家家之之首首柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 王安石王安石 苏苏 洵洵 苏轼苏轼 苏辙苏辙 曾巩曾巩展示目标展示目标教师导学教师导学课堂检测课堂检测自主学习自主学习自主提升自主提升启导精思启导精思 “说说”：是古代的一种：是古代的一种托物寓意托物寓意的的议论体裁议论体裁。“说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。随便些。 文学文学( (文体文体) )常识常识 “马说马说”
3、这个标题，是后人加的。这个标题，是后人加的。从字面上可以解作从字面上可以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里马的问题说说千里马的问题。” 韩愈韩愈（768768824824）字字退之退之，谥号，谥号“文文”，河阳（现在河南孟州）人，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名散文尤其著名，有有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与柳的美誉，与柳宗元同为宗元同为“古文运动古文运动”倡导者，是倡导者，是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。作品都收在。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。 作者作者 背景简介背景简介第一课时学习目标：熟读课文，疏通文意，积累“骈”“食
4、”“安”“材”“能”“其”等文言字词。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。读准读准 读顺读顺zhzhpipi n nshssshxin dnsy 自主学习自主学习世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之
5、千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 自主学习自主学习疏通全文疏通全文过程：过程：先独立完成先独立完成，再小组内交流自学中的疑难词句，再小组内交流自学中的疑难词句，并圈划出小组无法解决的词句。并圈划出小组无法解决的词句。世有伯乐，世有伯乐，然后然后有千里马。千里马常有，有千里马。千里马常有，而而伯乐不常有。伯乐不常有。故故虽虽有名马，有名马，祇祇辱辱于奴隶人之手，于奴隶人之手，骈骈死死于
6、槽枥之间，不于槽枥之间，不以以千里千里称称也。也。通通“只只”即使即使著称著称自主学习自主学习 启导精思启导精思两马并驾两马并驾凭借凭借这样以后这样以后表转折，但是表转折，但是因此因此名词动用，辱没名词动用，辱没世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手中被辱没，跟普通的马一起死在马厩里，不能凭借它能千里马而著称。辱没辱没马马之之千里者，千里者，一食一食或尽或尽粟一石。粟一石。食食马者不知其马者不知其能能千里千里而而食食也。也。吃一顿吃一顿有时有时通通“饲饲”，喂，喂养。养。喂养喂养日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。定语后置
7、的标志。定语后置的标志。形容词作动词，吃尽。形容词作动词，吃尽。能够能够表承接表承接喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。是是马也，马也，虽虽有千里有千里之之能，食不饱，力不足，能，食不饱，力不足，才美不外才美不外见见，且且欲与常马欲与常马等等不可得，不可得，安安求求其能其能千里也千里也? ?这样这样通通“现现” 显露显露尚且尚且怎么怎么即使即使助词，的。助词，的。相等相等代词，指千里马。代词，指千里马。能够能够（所以）这样的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，他的才能和美好的素质也就显露不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？策策之不之不以以其其道道
8、，食食之不能之不能尽尽其其材材，鸣鸣之而之而不能不能通通其意，执其意，执策策而而临临之，之，名作动，鞭打。名作动，鞭打。按照按照正确的方法正确的方法竭尽竭尽通通“才才”，才，才能。能。通晓通晓鞭子鞭子面对面对喂养喂养代词，它的。代词，它的。补充音节，不译。补充音节，不译。表转折，却。表转折，却。表承接表承接鞭策它，不按照正确的方法，喂养它，又不足以竭尽它的才能，听它嘶鸣却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子面对着千里马，曰：曰：“天下无马天下无马! !”呜呼呜呼! !其其真无马真无马邪邪? ?其其真不知马也。真不知马也。难道难道表推测，表推测，恐怕。恐怕。通通“耶耶”，表疑，表疑问。问。说：“天下
9、没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不懂得千里马啊！完成导学稿“课堂检测” 中“检测一”。课堂检测课堂检测请从课文中找出含有“之”“而”“其”“以”“食”“策”“能”等字的句子，并借助课文注释或古汉语常用字字典，归纳它们在各个句子中的含义。作业布置作业布置 解释下面句子中加线词的意义（见解释下面句子中加线词的意义（见同步同步p62p62“一词多义）一词多义）1 1、策策之不以其道之不以其道 执执策策而临之而临之2 2、其其真无马邪？真无马邪？ 其其真不知马也。真不知马也。3 3 一一食食或尽粟一石或尽粟一石 食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也 食食不饱，力不足不饱
10、，力不足 食食之不能尽其材之不能尽其材名作动，鞭打。名作动，鞭打。名词，鞭子名词，鞭子表反问语气，表反问语气，难道难道 ShSh 吃（一顿）吃（一顿）S S通通“饲饲”，饲养饲养ShSh 吃吃 S S 喂养喂养 表推测语气，表推测语气，恐怕恐怕自主提升自主提升4 4、虽有千里之、虽有千里之能能 安求其安求其能能千里也千里也才能，能力才能，能力 能够能够5 5、鸣之、鸣之而而不能通其意不能通其意 执策执策而而临之临之连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，表顺承连词，表顺承, ,连接状连接状语和谓语语和谓语凭借凭借按照按照6 6、不、不以以千里称也千里称也 策之不策之不以以其道其道7、之之祇祇
11、辱于奴隶人辱于奴隶人之之手手马马之之千里者千里者策策之之不不以以其其道道鸣鸣之之而不能而不能通通其意其意虽有千里虽有千里之之能能的的定语后置标志，不译定语后置标志，不译代词，它代词，它音节助词音节助词的的第二课时第二课时学习目标：1、以读促悟，掌握作者在文中表现的情感。2、了解托物寓意的写法，掌握文中各形象的比喻义。1 1、文中的千里马有哪些遭遇？、文中的千里马有哪些遭遇？千里马为什么有这样的遭遇千里马为什么有这样的遭遇? ?食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。其真不知马也其真不知马也 自主学习自主学习祇祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里
12、称也。不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见食不饱，力不足，才美不外见,且欲与且欲与常马等不可得。常马等不可得。文本解读文本解读2 2、千里马被埋没的、千里马被埋没的直接直接原因原因是什么？是什么？3 3、千里马被埋没的、千里马被埋没的根本原因根本原因是什么？是什么？食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。食马者不知其能千里而食食马者不知其能千里而食“其真不其真不知马也。知马也。”。托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没借千里马难遇伯乐，最终被埋没的遭遇，的遭遇，表达作者表达作者怀才不遇怀才不遇的悲愤。的悲愤。和对封
13、建统治者和对封建统治者不能识别人才，不重不能识别人才，不重视人才，埋没人才视人才，埋没人才的不满。的不满。饲马者饲马者愚妄浅薄、不识愚妄浅薄、不识人才的统治者人才的统治者 自主学习自主学习作者真的是只是写马，对马的遭遇表示同情吗？韩愈青年时代就颇有抱负和才干。他韩愈青年时代就颇有抱负和才干。他2525岁中进土岁中进土后，长期闲居京城，得不到官职。只得后，长期闲居京城，得不到官职。只得“奔走伺奔走伺候公卿候公卿”，“日求于人，以度时月日求于人，以度时月”（与李翱与李翱书书）。直到）。直到1010年后，他年后，他3535岁时，才被召回朝廷岁时，才被召回朝廷正式任职。这种坎坷遭遇正是作者写作这篇文章
14、正式任职。这种坎坷遭遇正是作者写作这篇文章的思想基础。他从自己的切身经历中，深感朝廷的思想基础。他从自己的切身经历中，深感朝廷昏暗，体会到统治者对待下层知识分子的不公，昏暗，体会到统治者对待下层知识分子的不公，也深刻了解了下层知识分子遭受的怨屈和折磨。也深刻了解了下层知识分子遭受的怨屈和折磨。于是，作者在于是，作者在“物不得其平则鸣物不得其平则鸣”（送孟东野送孟东野序序）的思想指导下，联系当时统治集团压抑人）的思想指导下，联系当时统治集团压抑人才的情况和自身大材小用、屈居下位的处境，写才的情况和自身大材小用、屈居下位的处境，写了这篇文章。了这篇文章。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐
15、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也里也 ？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：其意，执策而临之，曰：“天下无马！天
16、下无马！”呜呼！其真呜呼！其真无马邪？其真不知马无马邪？其真不知马也也也也也。也。（无限痛惜）（无限痛惜）（愤怒谴责）（愤怒谴责）（辛辣讽刺）（辛辣讽刺）再读课文，读出作者的情感。再读课文，读出作者的情感。如果你是一匹如果你是一匹“千里马千里马”，而尚未被，而尚未被“伯乐伯乐”发现，你该怎么做？发现，你该怎么做？.示例：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。我要努力完美自己，做得更好。我要努力完美自己，做得更好。我要做到心态平和，相信是金子总会我要做到心态平和，相信是金子总会发光。发光。自主提升自主提升一、通假字一、通假字：食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而
17、食食之之才美不外才美不外见见食之不能尽其食之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”;喂喂通通“现现”;显示显示通通“才才”;才能才能通通“耶耶”;表疑问，表疑问，相当于相当于“吗吗” 课堂检测课堂检测本文运用了本文运用了 的写法，的写法，“千里马千里马”比喻比喻 ，“伯乐伯乐”比喻比喻 ，食马者比喻食马者比喻 。这篇文章尖锐地讽刺了。这篇文章尖锐地讽刺了 . . ，抒发了作者，抒发了作者 的愤慨之情。的愤慨之情。托物寓意托物寓意人才人才怀才不遇怀才不遇善于识别人才的人善于识别人才的人封建统治者埋没人才的现象封建统治者埋没人才的现象愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者二、填空：二、填空： 课堂
18、检测课堂检测先小组内练读，再全班PK展示。 方法：课堂竞赛，检测预习效果。方法：课堂竞赛，检测预习效果。 读课文，初悟文意。读课文，初悟文意。读课文，初悟文意。读课文，初悟文意。1 1、千里马比喻什么？、千里马比喻什么？2 2、伯乐比喻什么？、伯乐比喻什么？3 3、食马者比喻什么？、食马者比喻什么？人才人才识别人才的人识别人才的人愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 自主学习自主学习作者真的是只是写马，对马的遭遇表示同情吗？韩愈青年时代就颇有抱负和才干。他韩愈青年时代就颇有抱负和才干。他2525岁中进土岁中进土后，长期闲居京城，得不到官职。只得后，长期闲居京城，得不到官职。只得“奔走伺奔走伺候公卿
19、候公卿”，“日求于人，以度时月日求于人，以度时月”（与李翱与李翱书书）。直到）。直到1010年后，他年后，他3535岁时，才被召回朝廷岁时，才被召回朝廷正式任职。这种坎坷遭遇正是作者写作这篇文章正式任职。这种坎坷遭遇正是作者写作这篇文章的思想基础。他从自己的切身经历中，深感朝廷的思想基础。他从自己的切身经历中，深感朝廷昏暗，体会到统治者对待下层知识分子的不公，昏暗，体会到统治者对待下层知识分子的不公，也深刻了解了下层知识分子遭受的怨屈和折磨。也深刻了解了下层知识分子遭受的怨屈和折磨。于是，作者在于是，作者在“物不得其平则鸣物不得其平则鸣”（送孟东野送孟东野序序）的思想指导下，联系当时统治集团压
20、抑人）的思想指导下，联系当时统治集团压抑人才的情况和自身大材小用、屈居下位的处境，写才的情况和自身大材小用、屈居下位的处境，写了这篇文章。了这篇文章。托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没借千里马难遇伯乐，最终被埋没的遭遇，的遭遇，表达作者表达作者怀才不遇怀才不遇的悲愤。的悲愤。和对封建统治者和对封建统治者不能识别人才，不重不能识别人才，不重视人才，埋没人才视人才，埋没人才的不满。的不满。饲马者饲马者愚妄浅薄、不识愚妄浅薄、不识人才的统治者人才的统治者1、本文的作者是 ，他是 . 代著名的文学家， . 之一。与 并称为“韩柳”。2、“说”是古代一种散文文体，以 .为主，类似于今天的 。我们学过的文体相同的作品还有 等。韩愈韩愈唐唐唐宋八大家唐宋八大家柳宗元柳宗元议论议论杂文杂文爱莲说爱莲说 课堂检测课堂检测二、填空：二、填空：
