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1、论语十则语文版九年级上册第七第七单元单元课堂导入中中国国是是一一个个具具有有五五千千多多年年历历史史的的泱泱泱泱大大国国，有有记记载载的的历历史史就就达达三三千千多多年年，在在这这辉辉煌煌灿灿烂烂的的历历史史长长河河中中，不不知知诞诞生生多多少少光光耀耀千千古古的的历历史史名名人人和和文文化化典典籍籍。论论语语是是我我国国古古代代文文献献中中的的一一部部巨巨著著，是是中中华华民民族族优优秀秀的的文文化化遗遗产产，对对我我国国几几千千年年的的封封建建政政治治、文文化化、思思想想产产生生了了巨巨大大影影响响。即即使使在在今今天天，其其精精华华部部分分依依然为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及然
2、为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及论语论语。 论论(ln)语语属属语录体散文语录体散文，是是孔子弟子孔子弟子及其及其再传弟子再传弟子关于关于孔子及其弟子言行孔子及其弟子言行的记录，共的记录，共20篇篇 。内容有孔子谈话，答弟。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为“四书四书”（论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸）之一，成为之一，成为儒家儒家的的重要经典。重要经典。作者简介作者简介德配天地德配天地, ,道冠古今道冠古今删述六经删述六经, ,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子作
3、者简介 孔子孔子（前（前551前前479），中国古代时期著名思想），中国古代时期著名思想家、政治家、教育家，家、政治家、教育家，儒家儒家的创始人。名的创始人。名丘丘，字，字仲尼仲尼。春秋春秋末期末期鲁国人。鲁国人。被尊称为被尊称为“大成至圣大成至圣”，联合国教，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修诗诗书书，订，订礼礼乐乐(yu)，序，序周易周易，撰，撰(zhun)春秋春秋。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“克己复礼克己
4、复礼”“仁政仁政”没有施展的空间，后携弟子周没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（七十二人（“弟子三千，七十二贤人弟子三千，七十二贤人”）。）。有关孔子有关孔子 公元前公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。庄子的一则寓言里不分国籍，四方弟子云集。庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏
5、林里讲学，休息的时说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。关于称作孔子讲学的地方，也代指教育。关于“杏杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。可以有利于社稷民生。”有关孔子有关孔子作者简介
6、孔子重视孔子重视因材施教因材施教。注重。注重“学学”、“思思”结合，其理论从结合，其理论从修身齐家修身齐家，到，到治国平天下治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。不包。 孔子还创立了以孔子还创立了以“仁仁”为核心的道德学为核心的道德学说说 。他认为做人应该善良、富有同情心、。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。乐于助人、待人真诚、宽厚。 孔子被尊称为孔子被尊称为“至圣先师，万世师表至圣先师，万世师表”。有关孔子有关孔子作者简介1字音识记。论语(ln) 曾子(zng)三省(xng) 传不习乎(chun) 箪(dn) 曲
7、肱(gng) 笃(d)字词音2词类活用。(1)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(2)传不习乎(动词用作名词，老师传授的知识)(3)饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)字词音整体感知 划分节奏：划分节奏：v 曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” v子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。”v子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！整体感知v子曰：饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。v 曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任，不亦/重乎？死而/后已，
8、不亦/远乎？v子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。v子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”v子曰：“君子/成人之美，不成人之恶，小人/反是。”v 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”v子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”整体感知新课讲解曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【翻译】曾子说：“我每天多次反省自己为别人谋划是否诚心诚意呢？与朋友交往是否做到诚实呢？（老师）传授的知识有没有复习呢？”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。！”【翻译】 孔子
9、说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的狭窄街道里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”【翻译】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停在流淌。”。新课讲解子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【翻译】孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”【翻译】子贡问：“有一个字可以作为终身奉行的准则吗？”孔子说：“那大约是恕吧！自己不喜欢的，不要施加在别人的身上。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【翻译】子夏说：“博览群学广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”作业布置用上本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则论语。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 学经典、用经典，我们要将论语中的好的学习方法、正确 的学习态度，修身做人的道理用来指导我们的学习和做人。课堂小结
