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1、杂杂诗诗王维王维（王维（701761），字），字摩诘摩诘（ji），），盛唐盛唐时时期的著名诗人，官至尚书右丞。其诗、画成就都期的著名诗人，官至尚书右丞。其诗、画成就都很高，苏轼赞他很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与尤以山水诗成就为最，与孟浩然孟浩然合称合称“王孟王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为故后世人称其为“诗佛诗佛”。著有。著有王右丞集王右丞集，存诗存诗400首。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，首。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开
2、元进士科第一他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即（即状元状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。杂杂诗诗（其其二二）王王维维君君自自/故故乡乡/来来，应应知知/故故乡乡/事事。来来日日/绮绮窗窗/前前，寒寒梅梅/著著花花/未未？诗中的抒情主人公，是一个久在异乡的人，忽然遇上诗中的抒情主人公，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲来自故乡的旧友，首先激起的自然
3、是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我我”的这种感情。的这种感情。“故乡故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知应知”云云，迹近啰嗦，却表现出了解乡事之情的急切，云云，迹近啰嗦，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将地将“我我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表在特定情形下的感情、心理、神态、
4、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。关于关于“故乡事故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇篇在京思故园见乡人问在京思故园见乡人问，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，犹未尽，“羁心只欲问羁心只欲问”；而这首诗中的；而这首诗中的“我我”却撇开这却撇开这些，独问对方：些，独问对方：寒梅着花未？寒梅着花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常仿佛故
5、乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。情。但又绝非故作姿态。一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思乡思”，完，完全是一种全是一种“形象思维形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看
6、来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著寒梅著花未花未”是完全符合生活逻辑的。是完全符合生活逻辑的。古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的
7、作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首在京思故园见在京思故园见乡人问乡人问，朴质力量却远远抵的程度也许超过这首诗，但它那一连，朴质力量却远远抵的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术不上王维的这一问。串
8、的发问，其艺术不上王维的这一问。杂诗（其一）杂诗（其一）家住孟津河，门对孟津口。家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否常有江南船，寄书家中否?杂诗（其三）杂诗（其三）已见寒梅发，复闻啼鸟声。已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向玉阶生。愁心视春草，畏向玉阶生。在京思故园见乡人问在京思故园见乡人问作者：作者：王绩王绩朝代：朝代：唐唐体裁：体裁：五古五古旅泊多年岁，老去不知回。忽逢门前客，道发故乡来。旅泊多年岁，老去不知回。忽逢门前客，道发故乡来。敛眉俱握手，破涕共衔杯。殷勤访朋旧，屈曲问童孩。敛眉俱握手，破涕共衔杯。殷勤访朋旧，屈曲问童孩。衰宗多弟侄，若个赏池台。旧园今在否，新树也应栽
9、。衰宗多弟侄，若个赏池台。旧园今在否，新树也应栽。柳行疏密布，茅斋宽窄裁。经移何处竹，别种几株梅。柳行疏密布，茅斋宽窄裁。经移何处竹，别种几株梅。渠当无绝水，石计总生苔。院果谁先熟，林花那后开。渠当无绝水，石计总生苔。院果谁先熟，林花那后开。羁心只欲问，为报不须猜。行当驱下泽，去剪故园菜。羁心只欲问，为报不须猜。行当驱下泽，去剪故园菜。夜雨寄北夜雨寄北( (唐唐) )李商隐李商隐制制制制作作作作 ： 龙龙龙龙江江江江华华华华侨侨侨侨中中中中学学学学 黄黄黄黄大大大大明明明明李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问君问/ / 归期归期/ / 未有期，巴山未有期，巴山/ / 夜雨夜雨/ / 涨秋池。涨秋池
10、。何当何当/ / 共剪共剪/ / 西窗烛，却话西窗烛，却话/ / 巴山巴山/ / 夜雨时。夜雨时。巴山秋池风景图巴山秋池风景图巴山米仓山国家森林公园巴山米仓山国家森林公园巴山灵境华岩寺_锦绣中华_中国.巴山灵境巴山灵境华岩寺华岩寺_锦绣中华锦绣中华巴山路难行巴山路难行航拍巴山所在城市航拍巴山所在城市重庆重庆重庆风光重庆风光重庆风光重庆风光重庆夜市重庆夜市重庆摩天大厦重庆摩天大厦李商隐，李商隐，字字义山义山，号，号玉溪生玉溪生，怀州怀州河内（今河南省沁阳市）人。在河内（今河南省沁阳市）人。在晚唐诗人晚唐诗人中，中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合
11、称为杜牧合称为“小李杜小李杜”，也是唐代诗人中的，也是唐代诗人中的“三李三李”之一之一（李白、李贺）（李白、李贺）。他擅长律诗，。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。人及词人的影响很大。主要名篇有：登乐主要名篇有：登乐游原、无题、夜雨寄北等。游原、无题、夜雨寄北等。作者简介及题解作者简介及题解 夜雨寄北夜雨寄北，诗题也作，诗题也作“夜雨寄内夜雨寄内”，“内内”即其夫人。现传
12、各本多作即其夫人。现传各本多作“夜夜雨寄北雨寄北”，“北北”即北方的人，或为妻子，即北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按的；但以诗之内容，按“寄内寄内”来解读，来解读，似乎更确切。似乎更确切。唐宣宗大中五年至大中九年，即公元唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年年-855年，李商隐在东川（今四川三年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。这是李商这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的
13、妻子诗人写给远在北方的妻子的的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归法确定，诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。而此时，只能苦苦思念。夜雨寄北夜雨寄北( (七言绝句七言绝句) ) 君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话
14、巴山夜雨时。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？赏析赏析：“君问君问”即妻子问；即妻子问；“未有期未有期”是游子在答，即丈夫在答。彼此是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越时空，相隔一方，超越时空，足见夫妻感足见夫妻感情是多么真挚情是多么真挚。一句之中两个。一句之中两个“期期”字，先停顿后转折，字，先停顿后转折，一问一答，一问一答，一扬一抑，
15、一扬一抑，思念亲人、欲归不得的思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。愁苦跃然纸上。赏析：赏析：写眼前景象，说明自己身写眼前景象，说明自己身处的环境不仅遥远，并且惨淡，处的环境不仅遥远，并且惨淡，透露出羁旅之愁与不得归之苦。透露出羁旅之愁与不得归之苦。巴山：泛指诗人居住的巴蜀山地。巴山：泛指诗人居住的巴蜀山地。何当：什么时候。何当：什么时候。剪剪烛：形容深夜秉烛长谈。烛：形容深夜秉烛长谈。赏析：赏析：“何当”体现出主人公一种怎样的心情？“何当何当”推测之词，激发出对未来欢乐情景的憧憬。推测之词，激发出对未来欢乐情景的憧憬。体现主人公当时急切回体现主人公当时急切回家见妻子的心情，突出家见妻子的心情，突
16、出今夜的心境之郁闷。今夜的心境之郁闷。赏析：赏析：作者盼望在重聚的欢乐中追话作者盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。今夜的一切。却话：回叙。却话：回叙。主题：主题：本诗通过写本诗通过写巴山夜雨景象和巴山夜雨景象和诗人对妻子的思念诗人对妻子的思念，表达了，表达了游子游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。25.诗五首淮上与友人别淮上与友人别作者介绍郑谷（约851910）唐朝末期著名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以鹧鸪诗得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还，
17、号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存云台编。31本课生词师友互相检查风笛离亭愁杀潇湘秦解释词语：风笛：风中传来的笛声翻译师友相互翻译，3分钟后停止。扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。问题（1）哪三个字说明了地点？“扬子江”点明地点。（2）哪三个字说明了季节？“杨柳春”点明季节。送杜少府之任蜀州 王王 勃勃长亭外长亭外古道边古道边芳草碧连天芳草碧连天晚风扶柳笛声残晚风扶柳笛声残夕阳山外山夕阳山外山天之涯天之涯地之角地之角知交半零落知交半零
18、落一壶浊酒尽余欢一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒今宵别梦寒长亭外长亭外古道边古道边芳草碧连天芳草碧连天晚风扶柳笛声残晚风扶柳笛声残夕阳山外山夕阳山外山天之涯天之涯地之角地之角知交半零落知交半零落一壶浊酒尽余欢一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒今宵别梦寒天之涯天之涯地之角地之角知交半零落知交半零落一壶浊酒尽余欢一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒今宵别梦寒王勃（王勃（650-676650-676），字子），字子安。绛州龙门（今山西省安。绛州龙门（今山西省河津市）人。唐高宗时应河津市）人。唐高宗时应举及第，曾任虢州参军。举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，不幸溺水后往海南探父，不幸溺水而死。年仅而死。年仅2525岁。岁。王勃与
19、王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王号杨炯、卢照邻、骆宾王号称称“初唐四杰初唐四杰”。对唐诗对唐诗发展产生了积极的影响，发展产生了积极的影响，其诗偏于描写个人生活，其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨，亦有少数抒发政治感慨，隐寓对豪门世族不满之作，隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。原有集，风格较为清新。原有集，已散佚已散佚, ,明人辑有明人辑有王子王子安集安集。 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州 王勃王勃城阙城阙/ /辅三秦，风烟辅三秦，风烟/ /望五津。望五津。与君与君/ /离别意，同是离别意，同是/ /宦游人。宦游人。海内海内/ /存知己，天涯存知己，天涯/ /若比邻。若比邻。无为无为/
20、/在歧路，儿女在歧路，儿女/ /共沾巾。共沾巾。首联：城阙辅三秦，风烟望五津。首联：城阙辅三秦，风烟望五津。送杜少府之任蜀州 王勃 翻译：三秦大地环绕护卫着都翻译：三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。怎么也看不见岷江上的五大渡口。送杜少府之任蜀州 王勃颔联：与君离别意，同是宦游人。颔联：与君离别意，同是宦游人。翻译：你与我都充满离愁别绪，翻译：你与我都充满离愁别绪，因为我们同是远离家乡，外出因为我们同是远离家乡，外出做官的人。做官的人。送杜少府之任蜀州 王勃颈联：海内存知己，天涯若比邻。颈联：海内存知己，天涯若比邻。这里诗人
21、将笔锋一转，转而去宽慰这里诗人将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：那即将远行的友人：“我们虽然天各一我们虽然天各一方，但是不必悲哀。方，但是不必悲哀。“海内有知心的朋海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。这两句千古名句警策动人，其豁达超脱、这两句千古名句警策动人，其豁达超脱、高情远意令人佩服。高情远意令人佩服。千古名句千古名句“海内存知己，天涯若比海内存知己，天涯若比邻邻”好在哪里？好在哪里？ 它写得它写得乐观开朗乐观开朗，没有一般赠别诗，没有一般赠别诗常有的那种常有的那种哀伤和悱恻哀伤和悱恻。海内有知心的。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像近
22、邻一样。朋友，即使远隔天涯，也像近邻一样。尾联：无为在歧路，儿女共沾巾。尾联：无为在歧路，儿女共沾巾。 离别固然悲伤离别固然悲伤, ,但互为知己但互为知己, ,虽各处虽各处天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。一样别泪沾巾。 这两句劝勉朋友，表现了一种更深这两句劝勉朋友，表现了一种更深挚、更真切的友情。境界崇高、情趣高挚、更真切的友情。境界崇高、情趣高尚，使全诗达到了超凡脱俗、别具一格尚，使全诗达到了超凡脱俗、别具一格的风格。的风格。 送杜少府之任蜀州 王勃主题归纳：这是一首这是一首送别送别诗。诗。 写诗人送友壮别的情景，写诗人送友壮别的情景，表现了
23、乐观豪放的性格。诗中表现了乐观豪放的性格。诗中表达了对友人依依惜别的深情。表达了对友人依依惜别的深情。同时充满了一种有所作为的进同时充满了一种有所作为的进取精神，也表现了朋友之间以取精神，也表现了朋友之间以事业为重的美好情意事业为重的美好情意。别别 董董 大大 高适高适千里黄云白日曛，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。天下谁人不识君。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡刘禹锡学习目标1、感受诗歌的语言美、意境美2、能抑扬顿挫地朗读和背诵诗歌，初步培养对诗歌的鉴赏能力自学提纲1、作家作品简介及写作背景。2、解题，初读诗文，疏通诗意。3、本文运
24、用了典故，请同学们把它找出来。4、诗歌的“艺术特色”，感受诗歌的结构美。作者简介刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳）人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州.夔州.和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。有刘宾客集，又称刘中山集刘梦得集。背景简介唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗醉赠刘十八使君相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了
25、酬乐天扬州初逢席上见赠来酬答他。刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。题解酬，这里是酬谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在尚无定论。我个人采用的是第二种理解。“席上见赠”是对白居易的诗的回赠之说
26、。注释二十三年：永贞革新失败后，刘禹锡被贬官，前后共二十三年。弃置：抛弃。 闻笛赋：指向秀的思旧赋。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。 烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。片刻，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见述异记）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。 歌一曲：指白居易作的醉赠刘二十八使君一诗。长(zhng)：增长，振作。 诗歌大意在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边
27、正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。整体感知首联对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。颔联写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。颈联诗人推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。名句赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己
28、，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。二十三年的贬谪生活，并没有使刘禹锡消沉颓唐。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。正如他在另外的诗里所写：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它新的意义，说明新事物必将取代旧事物。赏析名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的本意和比喻义是什么？这两句的本意是以沉舟病树比喻作者自己，是抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普通意义。后人用此句，并不和诗人原意契合，而指新生事物
29、无比美好，社会总是向前发展。这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵着深刻的哲理意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。诗歌的“艺术特色”，感受诗歌的结构美。诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。板书：酬乐天扬州初逢席上见赠首联：直抒胸臆。首联：直抒胸臆。“凄凉地凄凉地”“弃置身弃置身”愤激愤激之
30、情之情颔联：运用典故。颔联：运用典故。闻笛赋闻笛赋“烂柯人烂柯人”感叹之感叹之情情颈联：千古名句。颈联：千古名句。“沉舟沉舟”“病树病树”自比之自比之意意尾联：点睛之笔。尾联：点睛之笔。“歌一曲歌一曲”“长精神长精神”坚坚忍之慨忍之慨相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无无题题李商隐李商隐相见时相见时难难别亦别亦难难，东风无力百花残。，东风无力百花残。首联写暮春时自己与所爱的女
31、子别离的伤感情景。见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛。困困难难难受难受春风春风凄楚凄楚之感之感春蚕到死丝春蚕到死丝方方尽，蜡炬成灰泪尽，蜡炬成灰泪始始干。干。春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象征爱情；而“死”、“泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。才才才才思思蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽”的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。赏析此句，思考这句为何现在用来赏析此句，思考这句为何现在用来形
32、容老师？形容老师？晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。颈联设想对方伤感久别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受，可谓一往情深。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看”，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看”的口气中充满期待之意。
