哲学的基本问题

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1、哲学是怎样产生的?1.哲学产生于人类的实践活动2.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 在人类追索智慧的过程中,出现了各在人类追索智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。我们怎样才能认识种各样的哲学派别。我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?有没有一个贯穿各种哲学派别的本质?有没有一个贯穿哲学发展始终并把不同哲学区分开来的哲学发展始终并把不同哲学区分开来的基本问题?这就要求我们了解基本问题?这就要求我们了解哲学的基哲学的基本问题本问题。第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想1、什么是哲学的基本问题、什么是哲学的基本问题关系之一关系之一:思维和存在谁决定谁:思维和存在谁决定谁即即何者为本原的

2、问题。何者为本原的问题。存在决定思维存在决定思维-思维:思维:存在:存在:简而言之:就是思维和存在谁先产生,谁后产生,谁决定谁的问题简而言之:就是思维和存在谁先产生,谁后产生,谁决定谁的问题唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义思维决定存在思维决定存在-对这个问题的不同回答对这个问题的不同回答 ,是,是划分划分唯物主义和唯心主义的唯物主义和唯心主义的唯一标准唯一标准(1)哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题是思维和存在的关系问题 也就是意识和物质的关系问题也就是意识和物质的关系问题(2)它包括它包括两方面两方面的内容:的内容:如计划、构想、思想、观念;如计划、构想、思想、观念;可见的可

3、见的东西(东西(客观实在的东西客观实在的东西);不可见的如电磁波、引力、浮力。不可见的如电磁波、引力、浮力。 形神之辩形神之辩 南北朝时期南北朝时期, ,齐朝宰相齐朝宰相肖子良的府内肖子良的府内, ,名流云集名流云集, ,高高僧满座僧满座. .他们迷信佛教他们迷信佛教, ,大谈大谈因果报应因果报应, ,宣扬人死后精神宣扬人死后精神不亡不亡. .范缜范缜则则指出指出:”:”形存则形存则神存神存, ,形谢则神灭形谢则神灭”.”. 这里的这里的 形存则神存形存则神存,形谢则神灭形谢则神灭是是唯物主义还是唯心主义唯物主义还是唯心主义?为什么?为什么?唯物主义唯物主义荀子荀子,战国末期赵国,战国末期赵国

4、著名著名的思想家、的思想家、政治政治家、文学家家、文学家天行有常,天行有常,不为尧存,不为尧存,不为桀亡。不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的世界的存在和发展不是意识决定的唯物主义唯物主义辨析辨析王守仁王守仁 ,明代最著名的思想,明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家、哲学家、文学家和军事家,称阳明先生。家,称阳明先生。 心外无物心外无物认为意识决定世界万物的存在认为意识决定世界万物的存在唯心主义唯心主义辨析辨析 辨析下面句子是唯心主义还是唯物主义n1、存在就是被感知(贝克莱)n2、人有多大胆,地有多高产n3、巧妇难为无米之炊唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 有一天有一

5、天, ,庄子和他的朋友惠庄子和他的朋友惠子子一起外出散步一起外出散步, ,走到一座桥上走到一座桥上, ,只见桥下很多鱼不停地游来游去只见桥下很多鱼不停地游来游去, ,好不惬意。好不惬意。 庄子说庄子说: :你看你看, ,鱼是多么快乐呀鱼是多么快乐呀! ! 惠惠子子说说: :你不是鱼你不是鱼, ,怎么知道鱼很快乐呢怎么知道鱼很快乐呢? ? 庄子反问道庄子反问道: :你不是我你不是我, ,怎么知道我不知道鱼快乐不怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢快乐呢? ? 惠惠子子说说: :我不是你我不是你, ,固然不知道你的感觉如何固然不知道你的感觉如何, ,可是你可是你也不是鱼呀也不是鱼呀, ,你怎么知道鱼快乐

6、不快乐呢你怎么知道鱼快乐不快乐呢? ?结论:结论: 世界是可知的,世界上只有尚未认识的事世界是可知的,世界上只有尚未认识的事物,物,没有不可认识的事物。没有不可认识的事物。关系之二:关系之二:思维和存在有没有同一性思维和存在有没有同一性即即思维能否正确反思维能否正确反 映存在的问题。映存在的问题。能正确反映能正确反映 可知论可知论不能正确反映不能正确反映 不可知论不可知论1、什么是哲学的基本问题、什么是哲学的基本问题简而言之:简而言之:世界能否被正确认识。世界能否被正确认识。“世界上没有不可认识的事物,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物只有尚未被认识的事物” 人限于认识能力只能认识

7、人限于认识能力只能认识“自在之物自在之物”引起的感觉,不能认识引起的感觉,不能认识“自在之物自在之物”本身本身。可知论可知论不可知论不可知论辨析:休谟休谟康德康德不可知论的代表人物不可知论的代表人物(1818世纪英国)世纪英国)世纪英国)世纪英国)休谟的不可知论:休谟的不可知论:n n一是关于一是关于物质对物质对象和上帝象和上帝是否存是否存在不可知;在不可知;n n另一个是关于经另一个是关于经验之间因果关系验之间因果关系( (或或普遍必然规律普遍必然规律) )是否存在不可知。是否存在不可知。(德国)(德国)康德的不可知论康德的不可知论n n康德一方面承认意识之康德一方面承认意识之外的客观世界是

8、独立存外的客观世界是独立存在的,即所谓在的,即所谓“自在之自在之物物”,并认为,并认为 自在之物自在之物是一切感觉的源泉,这是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。是典型的唯物主义态度。另一方面,他又另一方面,他又强调自强调自在之物在之物 是不可认识的是不可认识的,是作用于人的感官而产是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自个感觉和现象却不是自在在 之物的真实反映。之物的真实反映。哲哲学学的的基基本本问问题题的的内内容容(1)(1)思维和存在思维和存在何者为本原何者为本原(谁为第一(谁为第一性)性)的问题的问题,即谁决定谁,谁先谁后即谁决定谁,谁先谁后

9、的问题的问题(2)(2)思维和存在思维和存在有没有同一性有没有同一性的问题,的问题, 即思维即思维能否正确认识能否正确认识存在的问题存在的问题 划分唯物主义和唯心主义划分唯物主义和唯心主义划分可知论和不可知论划分可知论和不可知论 哲学的基本问题两个方面哲学的基本问题两个方面内容内容是互相联系、不是互相联系、不可分割的。只有从唯物主义立场出发,才能科学地可分割的。只有从唯物主义立场出发,才能科学地解决世界的可知性问题,同时也只有坚持世界的可解决世界的可知性问题,同时也只有坚持世界的可知性,才能把唯物主义的基本立场贯彻到底知性,才能把唯物主义的基本立场贯彻到底。【注意】正正确确理理解解哲哲学学的的

10、基基本本问问题题及及划划分分唯唯物物主主义义和和唯心主义的根本标准唯心主义的根本标准(1)(1)哲哲学学的的基基本本问问题题不不能能理理解解为为物物质质和和意意识识的的辩辩证证关关系系问题。问题。 哲哲学学的的基基本本问问题题是是物物质质和和意意识识的的关关系系问问题题,其其中中包包括括物物质质和和意意识识何何为为第第一一性性,谁谁决决定定谁谁。哲哲学学的的基基本本问问题题不不包包括括意意识识对对物物质质有有无无反反作作用用的的回回答答。认认为为意意识识和物质是辩证统一的关系是辩证唯物主义的观点。和物质是辩证统一的关系是辩证唯物主义的观点。(2)(2)对对思思维维和和存存在在何何者者为为第第一

11、一性性的的回回答答才才是是划划分分唯唯物物主主义和唯心主义的标准。义和唯心主义的标准。 唯唯物物主主义义都都认认为为物物质质决决定定意意识识,但但对对“意意识识对对物物质质有有反反作作用用”并并不不是是一一切切唯唯物物主主义义都都承承认认的的,如如机机械械唯物主义就否定意识的能动作用。唯物主义就否定意识的能动作用。1哲学的基本问题是哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识,意识对物质有能动作用物质决定意识,意识对物质有能动作用 D.思维决定存在,还是存在决定思维思维决定存在,还是存在决定思维A2划分唯物主义和

12、唯心主义的标准是划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系B3划分可知论与不可知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C4“世界上没有不可认识的事物,只有尚未世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。被

13、认识的事物。”这种观点属于这种观点属于 A怀疑论怀疑论 B可知论可知论 C不可知论不可知论 D唯心主义唯心主义B课堂探究课堂探究 在在实实际际生生活活中中,人人们们都都会会面面对对思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题。学学生生要要面面对对和和处处理理自自己己的的学学习习计计划划与与学学习习实实际际之之间间的的关关系系,教教师师要要面面对对和和处处理理自自己己的的教教学学计计划划与与教教学学实实际际的的关关系系,农农民民要要面面对对和和处处理理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系。耕作计划与耕作收获的实际之间的关系。(1)(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什

14、么? ?(2)(2)(2)(2)你你你你认认认认为为为为处处处处理理理理好好好好学学学学习习习习计计计计划划划划与与与与学学学学习习习习实实实实际际际际之之之之间间间间的的的的关关关关系重要吗系重要吗系重要吗系重要吗? ? ? ?为什么为什么为什么为什么? ? ? ?2、为什么思维和存在的关系问题是为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?哲学的基本问题? 处方处方学习计划学习计划教学计划教学计划收获的计划收获的计划做工的方法做工的方法决定决定(存在)(存在)反映反映(思维)(思维)病情病情学习实际学习实际教学实际教学实际收获的实际收获的实际做工的实际做工的实际(1)(1)上述材料涉及的共同

15、的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么? ?材料涉及的材料涉及的材料涉及的材料涉及的共同哲学问题是:共同哲学问题是:共同哲学问题是:共同哲学问题是:思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。 因因因因为为为为学学学学习习习习计计计计划划划划的的的的制制制制定定定定必必必必须须须须从从从从你你你你自自自自身身身身的的的的学学学学习习习习实实实实际际际际出出出出发发发发,如如如如果果果果学学学学习习习习计计计计划划划划脱脱脱脱离离离离了了了了自自自自己己己己的的的的实实实实际际际际情

16、情情情况况况况,起起起起不不不不到到到到很很很很好好好好的的的的指指指指导导导导作作作作用用用用;如如如如果果果果不不不不制制制制定定定定学学学学习习习习计计计计划划划划则则则则又又又又会会会会使使使使我我我我们们们们的的的的学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务。(2)(2)你你认认为为处处理理好好学学习习计计划划与与学学习习实实际际之之间的关系重要吗间的关系重要吗? ?为什么为什么? ?思维与存在关系问题思维与存在关系问题是人们在现实生活和实是人们在现实生活和实践活动中践活动中

17、首先遇到和无法回避首先遇到和无法回避的基本问题的基本问题。 人们在处理自己与外部关系时:人们在处理自己与外部关系时:n一方面所面对的是一个外在的、客观的物质一方面所面对的是一个外在的、客观的物质世界世界;n另一方面,又按照自己的某种思维方式去认另一方面,又按照自己的某种思维方式去认识世界和改造世界,这必然发生思维和存在识世界和改造世界,这必然发生思维和存在的问题。的问题。n哲学在追问世界本原、探讨人与世界关系时,哲学在追问世界本原、探讨人与世界关系时,就必须对这个问题作出明确的回答。就必须对这个问题作出明确的回答。 思维和存在的关系问题是思维和存在的关系问题是一切哲学一切哲学不不能回避能回避和

18、和必须回答必须回答的问题。的问题。n思维和存在的关系问题也是各种哲学派别相互争思维和存在的关系问题也是各种哲学派别相互争论的论的理论焦点理论焦点。n哲学争论的问题很多,观点纷呈异彩,但是它们哲学争论的问题很多,观点纷呈异彩,但是它们所争论的所有问题,都是围绕思维和存在的关系所争论的所有问题,都是围绕思维和存在的关系问题展开的。问题展开的。n这一问题是各派哲学争论的这一问题是各派哲学争论的集中点集中点和和根本分歧点根本分歧点,也是也是划分划分基本派别的依据和标准。基本派别的依据和标准。n抓住这个问题,就抓住了哲学斗争和发展的中心抓住这个问题,就抓住了哲学斗争和发展的中心线索。线索。思思 维维 和

19、和 存存 在在 的的 关关 系系 问问 题题哲学的基本性质和方向哲学的基本性质和方向对其他哲学问题的回答对其他哲学问题的回答哲学的发展过程哲学的发展过程决决定定贯贯穿穿贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对其它哲学问题的回答方向,决定对其它哲学问题的回答结论三结论三哲哲学学的的基基本本问问题题2 2、内容、内容3 3、原因、原因思维和存在何者第一性思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性思维和存在有无同一性从生活实践看:从生活实践看:首先遇到且无法回避。首先遇到且无法回避。从哲学研究看:从哲学研究看:首先遇到且必须回答。首先遇到且必

20、须回答。是是什什么么为为什什么么思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题1 1、含义、含义贯贯穿穿于于哲哲学学发发展展的的始始终终,决决定定着着哲哲学学的的基基本本性性质质和和方方向向,决决定对其它哲学问题的回答定对其它哲学问题的回答5.5.我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理工作实际的关系,这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系思维和存在的关系 C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D.个人与他人的关系个人与他人的关系B 6 6在农业结构调整过程中,一些基层干部不研在农业结构调整过程中,一些基层干部不研究市场究市场, ,不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带来大损失。上述材料中的作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属属于于 A 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点否认人能够认识客观事物的错误观点C

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