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1、 不不尽尽长长江江滚滚滚滚来来 登登高高杜甫无无边边落落木木萧萧萧萧下下说说“木叶木叶”林庚林庚选自选自唐诗综论唐诗综论，是以诗歌艺术手法为探究对象的是以诗歌艺术手法为探究对象的文艺理论文艺理论。 清华大学中文系教授，清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。既是诗人，又是学者。在在唐诗和楚辞唐诗和楚辞的研究中的研究中卓有建树，提出了著名卓有建树，提出了著名的的“盛唐气象盛唐气象”。林庚 送给大家一首诗送给大家一首诗读书切戒在慌忙，切戒在慌忙，涵咏功夫涵咏功夫兴味味长。未未晓不妨不妨权放放过，切身切身须要急思量。要急思量。-陆象山文集象山文集阅读文章，学会快速阅读阅读文章，学会快速阅读 删去例子
2、删去例子 划记观点划记观点 整理脉络整理脉络一、一、(1-2)陈述现象、提出疑问：陈述现象、提出疑问： “木叶木叶”为何被诗人钟爱。为何被诗人钟爱。二、二、(3-6)解答疑问：解答疑问： “木木”与与“树树”不同的两个艺术特征。不同的两个艺术特征。三、三、(7)作出结论：作出结论： “木木”与与“树树”一字千里。一字千里。结结 构构 梳梳 理理阅读阅读13段，思考：段，思考：作者列举了我国古代诗歌史上的一个什么作者列举了我国古代诗歌史上的一个什么现象？现象？ “木叶木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。成为诗人笔下钟爱的形象。1、初读课文，思考：问题中所说的、初读课文，思考：问题中所说的“木叶木叶”是
3、什么？是什么？2、文中、文中阐述述“木叶木叶”意味的是哪意味的是哪几段？几段？（46段）段）3、自、自读第第46段，思考：古代段，思考：古代诗歌中歌中为什么用什么用“木叶木叶”不用不用“树叶叶”？从？从课文看，文看，“木木”与与“树”的的意味有什么异同？你从中悟出了什意味有什么异同？你从中悟出了什么道理？么道理？秋秋月月照照层层岭岭，寒寒风风扫扫高高 。高高 多多悲悲风风，海海水水扬扬其其波波。木木树树午阴嘉清圆树树午阴嘉清圆木木浓密繁华浓密繁华疏朗绵密疏朗绵密根据上面根据上面的的认识，讨论：结合合课文内文内容，从特容，从特征、意味征、意味和适用和适用场合等方面合等方面找出找出“树”与与“木木
4、”的不同。的不同。 树树木木叶茂叶茂碧绿碧绿湿润湿润 疏朗疏朗晴空的秋风叶落的时节晴空的秋风叶落的时节稀疏稀疏微黄微黄干燥干燥 饱满饱满浓阴的春夏气息浓阴的春夏气息其二，其二，“木木”不但让我们容易想到树干，不但让我们容易想到树干，而且还会带来而且还会带来“木木”所暗示的颜色。所暗示的颜色。 “木木”的两个艺术特征的两个艺术特征其一，其一，“木木”比比“树树”更显得单纯，它更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；仿佛本身就含有一个落叶的因素；美女妖且闲，采桑歧路间。美女妖且闲，采桑歧路间。柔条何冉冉，柔条何冉冉， 何翩翩。何翩翩。 曹植曹植美女篇美女篇春夏之交春夏之交饱含水分饱含水分的繁密
5、的的繁密的叶子。叶子。静夜四无邻，荒居旧业贫。静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中雨中 树，灯下白头人。树，灯下白头人。 司空曙司空曙喜外弟卢纶见宿喜外弟卢纶见宿微黄而不微黄而不飘零，因飘零，因雨而湿润雨而湿润着着。落叶落叶黄叶黄叶袅袅兮秋风，洞庭波兮袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶木叶下下 飘零中透些飘零中透些微黄微黄 体会感觉是否一样？体会感觉是否一样？ 树（叶）树（叶） 繁茂的枝叶、密密层层、浓阴、饱满繁茂的枝叶、密密层层、浓阴、饱满木木 叶叶 空阔、疏朗、微黄、干燥空阔、疏朗、微黄、干燥落落 叶叶 繁密、湿润、缺少飘零之意繁密、湿润、缺少飘零之意落落 木木 空阔，无空阔，无“绵密绵密”（柔和紧密）之意
6、（柔和紧密）之意 总结总结: :第第7段的主要内容？段的主要内容？小结。说明小结。说明“木叶木叶”与与“树叶树叶”在概念上相差无几，在艺术形象在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字上的差别几乎是一字千里。千里。 木叶木叶 相去无几相去无几 一字千里一字千里 树叶树叶 概念概念艺术形象艺术形象疏朗疏朗绵密绵密暗示性暗示性第第7段的主要内容？段的主要内容？全文结构：引题全文结构：引题主体主体小结小结 读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。能读出诗歌丰富的内涵。文化
7、心理暗示文化心理暗示文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围。文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围。生活常识暗示生活常识暗示 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为却拟为 “说说木叶木叶” ，若改为，若改为 “谈谈诗歌语言的谈谈诗歌语言的暗示性暗示性” ，你以为如何？，你以为如何？ 标题若拟为标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为就会写成一篇理论性较强
8、的学术论文。而标题拟为 “说说木叶木叶” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木木叶叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。 作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，又是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大又是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于量援引古诗人关于“木叶木叶”的诗句，揣的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用？一是作引子，引出议论话
9、题；一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。 古诗中有许多耐人古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如寻味的意象，它们如“木叶木叶”一样，成为一样，成为难以言传的精妙语言，难以言传的精妙语言，具有相对稳定的情感具有相对稳定的情感内涵，如内涵，如“月月”“梅梅”“柳柳”“菊菊”“梧梧桐桐” “鸿雁鸿雁”“杜鹃杜鹃”等。等。 “风流总被风流总被雨雨打风吹去打风吹去”“羌笛何须怨杨羌笛何须怨杨柳柳, ,春风不度玉门关春风不度玉门关”忧愁的情绪忧愁的情绪离别之情离别之情夜闻归夜闻归雁
10、雁生相思，病入新年感物华生相思，病入新年感物华”采菊采菊东篱东篱下，悠然见南山下，悠然见南山“杜鹃杜鹃夜半犹啼血夜半犹啼血 ”忧国志士忧国志士 思乡思乡脱俗之境脱俗之境 拓展训练拓展训练“墙角数枝墙角数枝梅梅，凌寒独自开，凌寒独自开”圣洁圣洁 、坚贞、坚贞 感知下列诗句，请辨别感知下列诗句，请辨别“青青”与与 “绿绿”意味的意味的不同不同青青青青河畔草，郁郁园中柳河畔草，郁郁园中柳杨柳东风树，杨柳东风树，青青青青夹御河夹御河渭城朝雨浥轻尘，客舍渭城朝雨浥轻尘，客舍青青青青柳色新柳色新日出江花红胜火，春来江水日出江花红胜火，春来江水绿绿如蓝如蓝风回小院庭芜风回小院庭芜绿绿，柳眼春相续，柳眼春相续
11、春晚春晚绿绿野秀，岩高白云屯野秀，岩高白云屯 大概由于绿指的是具体的大概由于绿指的是具体的大概由于绿指的是具体的大概由于绿指的是具体的现实的世界，现实的世界，现实的世界，现实的世界，而青则仿佛带有某种概括而青则仿佛带有某种概括而青则仿佛带有某种概括而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。性的深远意义。性的深远意义。性的深远意义。绿原是一种谐和的色调绿原是一种谐和的色调绿原是一种谐和的色调绿原是一种谐和的色调, , , ,在在在在万紫千红的春天，绿乃是万紫千红的春天，绿乃是万紫千红的春天，绿乃是万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则多样统一的典范。而青则多样统一的典范。而青则多样统一的典范。而
12、青则更为单纯，凝净，清醒，更为单纯，凝净，清醒，更为单纯，凝净，清醒，更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为永久，松树因此就都称为永久，松树因此就都称为永久，松树因此就都称为青松。青松。青松。青松。所谓青山绿水，何尝不正所谓青山绿水，何尝不正所谓青山绿水，何尝不正所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢是两种性格的说明呢是两种性格的说明呢是两种性格的说明呢 梅梅 花花 宋宋 王安石王安石 墙角数枝梅，墙角数枝梅， 凌寒独自开。凌寒独自开。 遥知不是雪，遥知不是雪， 为有暗香来。为有暗香来。凌寒：冒着严寒。凌寒：冒着严寒。暗香：清幽的香气。暗香：清幽的香气。卜算子 咏梅 陆游陆游驿外断桥边
13、，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。卜算子 咏梅 毛泽东毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。她在丛中笑。王诗：王诗：表现梅表现梅“凌寒独自开凌寒独自开”的高贵品格。古的高贵品格。古人把松竹梅誉为人把松竹梅誉为“岁寒三友岁寒三友”，高贵圣洁的象，高贵圣洁的象征，表现的是我国
14、传统的文化精神。征，表现的是我国传统的文化精神。陆词：陆词：表达的是表达的是“寂寞开无主寂寞开无主”的无奈，的无奈，“黄昏独自愁黄昏独自愁”的凄凉心境，以及的凄凉心境，以及“只有香如只有香如故故”的孤傲和清高。的孤傲和清高。毛词：毛词：赞颂梅达观坚定和高贵纯洁，词中有一赞颂梅达观坚定和高贵纯洁，词中有一种超越时空的赞美和豪放乐观，振奋人心。种超越时空的赞美和豪放乐观，振奋人心。不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 王淇王淇梅梅不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 王冕王冕墨梅墨梅梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段
15、香。 卢梅坡卢梅坡雪梅雪梅疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 写梅之风韵（宋写梅之风韵（宋. .林逋）林逋）雪满山中高士卧，月明林下美人来。 状梅之精神（明状梅之精神（明.高启）高启）万花敢向雪中出，一树独先天下春。 道梅之气节（元道梅之气节（元.杨维桢）杨维桢） 读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。能读出诗歌丰富的内涵。暗示暗示生活常识暗示生活常识暗示文化心理暗示文化心理暗示文化传统：历文化传统：历代文学作品、代文学作品、典故所构成的典故所构成的文化氛围。文化氛围。
16、明月明月清朗之月清朗之月秋月秋月冷寂之月冷寂之月残月残月伤离之月伤离之月冷月冷月凄清之月凄清之月千千 秋秋 “月月” 影影“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”柳柳今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。昔我往矣，杨柳依依。昔我往矣，杨柳依依。月月无言独上西楼，月如钩。无言独上西楼，月如钩。举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。小楼昨夜又东风小楼昨夜又东风,故国
17、不堪回首月明中。故国不堪回首月明中。传统意象凝固性传统意象凝固性 咏柳咏柳 贺知章贺知章碧玉妆成一树高，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。二月春风似剪刀。垂柳垂柳 唐彦谦唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。堤上柳堤上柳戴叔伦戴叔伦垂柳万条丝，春来织别离。垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。行人攀折处，是妾断肠时。折杨柳折杨柳施肩吾施肩吾伤见路旁杨柳春，伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。一重折尽一重新。今年还折去年处，今年还折去年处，不送去年离别人。不送去年离别人。
