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1、*春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因1.1.政治：周王室衰微，政治：周王室衰微，分封制瓦解分封制瓦解，诸侯，诸侯纷争，社会动荡纷争，社会动荡 2.2.经济：经济：铁制农具和牛耕出现铁制农具和牛耕出现，井田制崩溃，井田制崩溃 ，封建经济发展，封建经济发展3.3.“士士”阶层的活跃阶层的活跃4.4.私学兴起，打破私学兴起，打破“学在官府学在官府”（一）孔子（一）孔子（名丘，字仲尼）（名丘，字仲尼）一、儒家学派一、儒家学派 1、&春秋时期鲁国人春秋时期鲁国人 &大思想家、大教育家大思想家、大教育家 大政治家大政治家 &儒家学派的创始人儒家学派的创始人2 2、思想主张
2、：、思想主张：“仁仁”、“礼礼”克己复礼为仁克己复礼为仁仁者爱人仁者爱人仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣能行五者于天下，为仁矣能行五者于天下，为仁矣 恭、宽、信、敏、惠恭、宽、信、敏、惠“巧言令色，鲜矣仁。巧言令色，鲜矣仁。”“刚毅木讷近仁。刚毅木讷近仁。”子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。子曰：己所不欲，勿施与人。子曰：己所不欲，勿施与人。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。非礼勿言，非礼勿动。不学礼，无以立。不学礼，无以立。“君君，臣臣，父父，子子。君君，臣臣，父父，子子。”“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。无道，则礼乐征伐自诸侯出。”人而不仁，如礼何？人而不仁，如礼何？“为政以德为政以德, ,譬如北辰譬如北辰, ,居其所而众星共之居其所而众星共之”。 论语论语为政为政2 2、思想主张：、思想主张：“仁仁”、“礼礼”主张主张“德治德治”教育思想教育思想：“有教无类有教无类”、“因材施教因材施教”、“温故知新温故知新”、“诲人不倦诲人不倦”2 2、思想主张：、思想主张：“仁仁”、“礼礼”主张主张“德治德治”论语论语、“五经五经”的编纂的编纂重政治和人事，远鬼神重政治和人
4、事，远鬼神关键词四：关键词四：有教无类、因材施教有教无类、因材施教孔孔子子讲讲学学图图“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”“不愤不启，不悱不发。不愤不启，不悱不发。”吾十有五而志于学，吾十有五而志于学，三十而立，三十而立，四十而不惑，四十而不惑，五十而知天命，五十而知天命，六十而耳顺，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。七十而从心所欲，不逾矩。（二）孟子（二）孟子（名轲）（名轲）、战国时期、战国时期“孔孟孔孟”、“亚圣亚圣” 、思想主张：、思想主张：“仁义礼智仁义礼智”的道德的道德规范规范 “仁政仁政”、“民贵君轻民贵君轻”（三）荀子（三）荀子（名况，战国时期）（名况，
5、战国时期）提出提出“天行有常天行有常”、“制天命而用之制天命而用之”认为学习的最高认为学习的最高目标是目标是“礼礼”相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才的老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让才的老子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世学者感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人后世学者感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人的故事。的故事。孔子问道于老子孔子问道于老子二、道家学派二、道家学派道道可可道道，非非常常道道。名名可可名名，非非常常名名。 老老子子道道德德经经（一）老子（一）老子二、道家学派二、道家学派（一）老子（一
6、）老子（姓李名耳，又名老聃）姓李名耳，又名老聃）1 1、* *春秋时期春秋时期 * *道家创始人道家创始人 * *道德经道德经( (老子老子) )2 2、思想主张、思想主张“道道”为世界的根本为世界的根本朴素的朴素的辩证辩证思想思想塞翁失马塞翁失马“祸兮，福之所倚；祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。福兮，祸之所伏。” “有无相生，难易相成，长短相形，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随高下相倾，声音相和，前后相随”二、道家学派二、道家学派（一）老子（一）老子1 1、* *春秋时期春秋时期 * *道家创始人道家创始人 * *道德经道德经2 2、思想主张、思想主张“道道”为世
7、界的根本为世界的根本朴素的朴素的辩证辩证思想思想强调转化，忽视对立强调转化，忽视对立主张主张“无为而治无为而治”向往向往“小国寡民小国寡民”社会社会消极悲观消极悲观 “使有什伯之器而不用，使民重死而使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。兵，无所陈之。 使民复结绳而用之。至使民复结绳而用之。至治之极，甘其食美其服，治之极，甘其食美其服， 安其居乐其俗，安其居乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不老死不相往来相往来 。”（二）庄子（二）庄子（名周）（名周）“道道”无所不在，无所不在，万物没有界
8、限和差别万物没有界限和差别崇尚自然，主张超越崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由功利去追求精神自由1 1、* * 战国时期战国时期 * * 与老子合称老庄与老子合称老庄 * *庄子庄子2 2、思想主张、思想主张三、法家思想三、法家思想（一）代表：李悝、（一）代表：李悝、商鞅商鞅、吴起、吴起、韩非韩非韩非子韩非子世异则事异，事异则备变。世异则事异，事异则备变。以法为本，法不阿贵。以法为本，法不阿贵。事在四方，要在中央；事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。圣人执要，四方来效。 韩非子韩非子 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔
9、不颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。治当世之民，皆守株之类也。守守株株待待兔兔三、法家思想三、法家思想（一）代表：李悝、（一）代表：李悝、商鞅商鞅、吴起、吴起、韩非韩非（二）主要思想（二）主要思想（1 1）专制专制主义中央集权主义中央集权（2 2）顺应历史发展，变法）顺应历史发展，变法革新革新（3 3）奖励耕战）奖励耕战（4 4）严刑峻）严刑峻法法( (三三) )发展发展四、墨家学派四、墨家学派墨子墨子 （名翟，战国时期）（名翟，战国时期）墨子墨子（一）主张（一）主张2 2、重实践重实践的
10、认识论的认识论（三表法）（三表法）3 3、建立、建立“类、故类、故”等等逻辑术语逻辑术语代表小生产者的利益代表小生产者的利益1 1、兼爱、非攻、尚贤、节俭兼爱、非攻、尚贤、节俭（二）发展（二）发展百家争鸣百家争鸣儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家孔孔子子孟孟子子荀荀子子老老子子庄庄子子韩非子韩非子墨子墨子 知识知识梳理梳理*春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因1.1.政治：周王室衰微，政治：周王室衰微，分封制瓦解分封制瓦解，诸侯，诸侯纷争，社会动荡纷争，社会动荡 2.2.经济：经济：铁制农具和牛耕出现铁制农具和牛耕出现，井田制崩溃，井田制崩溃 ，封建经济发展，封建
11、经济发展3.3.“士士”阶层的活跃阶层的活跃4.4.私学兴起，打破私学兴起，打破“学在官府学在官府”社会存在决定社会意识。社会存在决定社会意识。 一定的文化是一一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。定社会的政治和经济在观念形态上的反映。9 9月月2828日，日，20092009己丑年祭孔大典在孔子故己丑年祭孔大典在孔子故乡山东曲阜孔庙举行，来自国家、省、市有关乡山东曲阜孔庙举行，来自国家、省、市有关领导、海内外的儒学专家、孔子后裔、孔子崇领导、海内外的儒学专家、孔子后裔、孔子崇拜者数万人参加这一典礼。拜者数万人参加这一典礼。摘自摘自中国新闻网中国新闻网世界看孔子世界看孔子 联合国
12、教科文组织把孔子联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化列为影响世界进程的十大文化名人之首。名人之首。 世界世界7575位诺贝尔奖获得者评位诺贝尔奖获得者评价孔子：价孔子：“人类要在人类要在2121世纪生存世纪生存下去，必须回到下去，必须回到25002500年前，从孔年前，从孔子那里寻找智慧。子那里寻找智慧。”孔子在汉城孔子在汉城孔子在柏林孔子在柏林俄国著名文豪俄国著名文豪托尔斯泰托尔斯泰说：说：“我受中国的我受中国的孔子、孟子影响很大；受老子的影响巨大。孔子、孟子影响很大；受老子的影响巨大。”法国思想家法国思想家伏尔泰伏尔泰家中挂着孔子画像，以家中挂着孔子画像，以示崇敬。伏尔泰甚至自
13、喻是示崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子孔门弟子”。在在新加坡新加坡儒家思想影响很大，在修己爱人、儒家思想影响很大，在修己爱人、诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面，都表诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面，都表现了儒家思想的影响，特别是在中、小学教育现了儒家思想的影响，特别是在中、小学教育方面的影响更大。方面的影响更大。老子天下第一老子天下第一道德经道德经英文版英文版 目前为止各种外文版的目前为止各种外文版的道道德经德经典籍已有典籍已有1 1千多种。联合国千多种。联合国教科文组织统计，被译成外国文教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了字发行量最多的文化名著，除了圣经圣经以外就是以
14、外就是道德经道德经。 老子老子哲学对康德、黑格尔哲学对康德、黑格尔的辩证法思想的形成有重要影响，的辩证法思想的形成有重要影响，尤其对医治一战后德国的精神创尤其对医治一战后德国的精神创伤起了重大作用。伤起了重大作用。世界看老子世界看老子 古代许多思想流派开始形成，古代许多思想流派开始形成，儒、道是两座文化高峰；儒、道是两座文化高峰；2 2、奠定中华民族文化基础，中国、奠定中华民族文化基础，中国思想文化的第一个活跃时期；思想文化的第一个活跃时期；3 3、影响后世，惠泽中外。、影响后世，惠泽中外。百家争鸣局面形成的意义：百家争鸣局面形成的意义：1.1.下列孔子的教育主张，反映其教育学生下列孔子的教育
15、主张，反映其教育学生不分等级贵贱不分等级贵贱的的是（）是（）A.A.有教无类有教无类 B.B.因材施教因材施教 C.C.只是为知之，不知为不知只是为知之，不知为不知 D.D.当仁不让于师也当仁不让于师也2 2“仁仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是（解正确的是（ ）主张调节与和谐社会人际关系主张调节与和谐社会人际关系 具有古典人道主义性质具有古典人道主义性质主张主张“以德治民以德治民”，反对苛政和任意刑杀，反对苛政和任意刑杀 主张主张“民贵君轻民贵君轻”，实行仁政，实行仁政 A A B BC C D D课堂检测课堂检测AC3. 3. 在
16、评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确确政府最终还是要依靠被统治者的默认。政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处此处孟子的孟子的“一个思想一个思想”具体是指（具体是指（ ） A A制天命而用之制天命而用之B B“民贵君轻民贵君轻”，统治者要实行，统治者要实行“仁政仁政”C C兼相爱、交相利兼相爱、交相利D D 加强中央集权，防止人民反抗加强中央集权，防止人民反抗B课堂检测课堂检测 4. 4.某中学历史探
17、究课上，学生从某中学历史探究课上，学生从“穿衣穿衣”的角度表的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合合乎大自然四季变化乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要点；乙生说：穿衣服要看身份地位看身份地位，该穿什么衣服就，该穿什么衣服就穿什么衣服；丙生说：穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费讲究穿着是一种浪费，穿得简，穿得简单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由上级规定，大家上级规定，大家穿统一的制服穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙
18、、不是很好吗？按甲、乙、丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ ） A.A.儒、墨、法、道儒、墨、法、道 B.B.道、儒、墨、法道、儒、墨、法 C.C.儒、法、墨、道儒、法、墨、道 D.D.道、墨、法、儒道、墨、法、儒B课堂检测课堂检测儒家：儒家：这是品德问题，主张思想教育这是品德问题，主张思想教育法家：法家：这是违纪行为，主张严格惩罚这是违纪行为，主张严格惩罚道家：道家：这是无意识的，主张顺应自然，这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟等学生自我觉悟案例案例展示展示现在某校的水电浪费现象比较严重，水电现在某校的水电浪费现象比较严重，水电部门通知，如果再超过一
19、定的限度将停水停部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出发，分别给出解决办法。出发，分别给出解决办法。一次，高一（一次，高一（X X）班班主任因公出差，由于时间）班班主任因公出差，由于时间较长，学校决定在你们班的任课老师中聘请一较长，学校决定在你们班的任课老师中聘请一位代理班主任。位代理班主任。学以致用学以致用校长考虑在孔子、老子和韩非三人中选一位能校长考虑在孔子、老子和韩非三人中选一位能力突出的老师出任。为公平公正起见，校长决力突出的老师出任。为公平公正起见，校长决定在你们班进行民意调查。定在你们班进行民意调查。
20、你作为这个班的学生，最希望谁出任？你作为这个班的学生，最希望谁出任？你觉得他能胜任吗？请说明理由。你觉得他能胜任吗？请说明理由。民意调查民意调查孔子：孔子：加强学生的思想道德建设，提倡文明礼仪，加强学生的思想道德建设，提倡文明礼仪，教学方式上注重因材施教，关注学生的全面发展；教学方式上注重因材施教，关注学生的全面发展；韩非：韩非：加强班级的纪律建设，严格惩罚违纪现象和加强班级的纪律建设，严格惩罚违纪现象和违纪同学，奖励成绩优秀和对班级有功的同学；违纪同学，奖励成绩优秀和对班级有功的同学；老子：老子：主张顺应自然，让学生的实行自治和自我管主张顺应自然，让学生的实行自治和自我管理，用超功利的心态对
21、待考试和成败，让违纪或不理，用超功利的心态对待考试和成败，让违纪或不爱学习的学生进行自我反思和悔悟。爱学习的学生进行自我反思和悔悟。 交通问题已经成为百姓日益关注的交通问题已经成为百姓日益关注的一个问题。怎样让斑马线成真正的保障一个问题。怎样让斑马线成真正的保障线，请你根据诸子百家的思想给出相应线，请你根据诸子百家的思想给出相应的解决办法。的解决办法。课后探究：课后探究： 百家争鸣的时代，是中国历史上百家争鸣的时代，是中国历史上第一座文化高峰。先代哲人们的关于第一座文化高峰。先代哲人们的关于做人、处世和立国的一系列智慧早已做人、处世和立国的一系列智慧早已深入人心，并成为中华民族精神的重深入人心，并成为中华民族精神的重要组成部分。当我们回首历史时，发要组成部分。当我们回首历史时，发现，百家争鸣的地位不可超越，这些现，百家争鸣的地位不可超越，这些思想和智慧必将影响一代又一代中国思想和智慧必将影响一代又一代中国人的思维。人的思维。
