闻一多先生的说和做1

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1、闻一多(18991946)集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。诗人诗人诗人诗人 新诗集红烛(1923)、死水(1928)是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌,表达了深挚的爱国之情。学者学者学者学者 1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗、唐诗杂论、 楚辞校补、古典新义等。 他对周易、诗经、庄子、楚辞四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。民主战士民主战士民主战士民主战士 他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中

2、去。 1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。有的人活着他已经死了有的人死了他还活着臧克家有的人zng臧克家(19052004)朱自清:“从臧克家开始,我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。” 茅盾:臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。 新华社北京新华社北京2 2月月5 5日日电(记者曲志红):我电(记者曲志红):我国文坛再失巨擘,国文坛再失巨擘,9999岁岁的著名诗人、作家臧克的著名诗人、作家臧克家家2 2月月5 5日晚日晚8 8时时3535分与分与世长辞,一轮明月、万世长辞,一轮明月、万家灯火伴他西行家灯火伴他西行1932年发表新诗老马而出名2000年1月获首届“中国诗人奖

3、终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。笔耕不辍,走过一个世纪从“农民诗人”,走到“诗坛泰斗” 臧克家于1930年起在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集烙印,因当时名不见经传,书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人,替他出资印行烙印,又在大型杂志上撰文介绍。40年代,两人多有书信往来,如课文中提到的“他在给我的信上说

4、”,这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后,于1944年9月11日写的回信;课文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写我的先生闻一我的先生闻一多多以示悼念。闻一多闻一多臧克家臧克家知遇相惜 亦师亦友臧克家和闻一多臧克家和闻一多 1930 1930年,国立青岛大学入学考试成绩发年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位布,一位2020多岁的考生数学零分,作文也只多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的新诗:写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无幻光,但谁把幻光看成幻光

5、,谁便沉入了无底的苦海。底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。按说,这位考生铁定无法录取。不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考不过,问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长官。这位主考官就是文学院院长闻一多闻一多先先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快就发表了一首又一首的新诗,并于很快就发表了一首又一首的新诗,并于19331933年出版了轰动一时的诗集年出版了轰动一时的诗集烙印

6、烙印。他,。他,就是后来享誉诗坛的臧克家。就是后来享誉诗坛的臧克家。n漂白n校补n赫然 n何妨n目不窥园n锲而不舍n兀兀穷年n沥尽心血n群蚁排衙n迥乎不同n气冲斗牛n地壳n诗兴不作:诗兴不作:作,起。作,起。诗兴不作,不是诗兴不作,不是不作诗,而是写诗的兴致不起、不发。不作诗,而是写诗的兴致不起、不发。n仰之弥高,钻之弥坚:仰之弥高,钻之弥坚:出自论语出自论语子罕,是颜渊赞美孔子的话,意思子罕,是颜渊赞美孔子的话,意思是是“老师之道,老师之道,越抬头看,越觉得高;越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深越用力钻研,越觉得深”。弥,更加。弥,更加。n目不窥园目不窥园出自出自汉书汉书董仲舒传董仲舒

7、传n兀兀穷年兀兀穷年出自韩愈出自韩愈进学解进学解piojiohfngkuqiwlyjingduqio课文结构分析课文结构分析闻闻一一多多先先生生的的说说和和做做作为学者作为学者作为民主战士作为民主战士(过渡句)(过渡句)总领本部分总领本部分“人家说了再做,我是做了再说。人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做。人家说了也不一定做。”总结本部分总结本部分“做了再说,做了不说,这仅仅做了再说,做了不说,这仅仅是闻一多先生的一个方面,是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。作为学者的方面。”“闻一多先生还有另外一个方面,闻一多先生还有另外一个方面,作作为革命家的方面。为革命家的方面。”总结

8、全文总结全文“闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。的优秀诗人,大勇的革命烈士。”“他,是口的巨人。他,是行的高标。他,是口的巨人。他,是行的高标。”n他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。n深深宵宵灯灯火火是是他他的的伴伴侣侣,因因它它大大开开光光明明之之路路,“漂漂白白了了的四壁的四壁”。 n他潜心贯注,心会神凝,成了他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼何妨一下楼”的主人。的主人。 “开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民是比喻的说法,指寻找使我国民族文

9、化繁荣昌盛起来的方法。自族文化繁荣昌盛起来的方法。自2020年代末起,闻一多企图从文化年代末起,闻一多企图从文化上寻找振兴民族的途径。上寻找振兴民族的途径。 深夜只有孤灯相伴,但闻一多并不感到寂寞,而全力进行学深夜只有孤灯相伴,但闻一多并不感到寂寞,而全力进行学术研究。术研究。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多静夜一诗,意在表现引自闻一多静夜一诗,意在表现闻一多深夜从事学术研究那种怡然自适的情景。闻一多深夜从事学术研究那种怡然自适的情景。“潜心贯注潜心贯注”和和“心会神凝心会神凝”意思相近,都是说用心极专意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究之外,没有别的任何事情使他分心。极深,除学术研

10、究之外,没有别的任何事情使他分心。学者闻一多n作为学者的闻一多他是怎样说的?怎样做的?n作为学者的闻一多有哪些主要成就?三部著作:唐诗杂论、楚辞校补、三部著作:唐诗杂论、楚辞校补、 古典新义古典新义“人家是说了再做,我是做了再说。人家是说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”做了再说,做了不说做了再说,做了不说。战士闻一多战士闻一多n作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的?n课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事?说了就做,言行一致说了就做,言行一致起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威起稿政治传单、群众大会演说、参加游

11、行示威朗读朗读思考思考研研讨讨n闻一多前期和后期思想品格上有闻一多前期和后期思想品格上有什么不同?又有什么地方是相同什么不同?又有什么地方是相同的?的?着眼局部放眼全篇知无不言言必有据n课文前后两部分之间,是用哪些话过渡课文前后两部分之间,是用哪些话过渡的?这些话是怎样起到过渡作用的?的?这些话是怎样起到过渡作用的?总承上文,总总承上文,总起下文起下文相提并论,对相提并论,对比鲜明比鲜明说和做作为作为“学者学者”的方面的方面作为作为“革命家革命家”的方面的方面说说做做“做做”了再了再“说说”,“做做”了不了不“说说”“说说”了就了就“做做”,言行一,言行一致致1.几年辛苦,著唐诗杂论;几年辛苦,著唐诗杂论;2.十年艰辛,著楚辞校补;十年艰辛,著楚辞校补;3.著古典新义,著古典新义,“何妨一何妨一下楼下楼”。向全国人民呼喊向全国人民呼喊亲自起稿政治传单亲自起稿政治传单“最后一次讲演最后一次讲演”不畏凶险,不畏凶险,走在前头,走在前头,昂首挺胸,昂首挺胸,大义赴死。大义赴死。严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神澎湃执著的救国热情、言行一致的高尚人格澎湃执著的救国热情、言行一致的高尚人格

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