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1、 16 16 昌盛的秦汉昌盛的秦汉文化（二）文化（二） 宗教、史学、艺术的发展宗教、史学、艺术的发展1佛佛教教是当今世界三大宗教（是当今世界三大宗教（指基督教、佛教和伊斯兰指基督教、佛教和伊斯兰教教）之一；）之一；起源：起源：传入时间：传入时间：场所：场所：信仰对象：信仰对象：教义：教义：影响：影响：古代印度古代印度-西域西域-中国中国西汉末年西汉末年传入我国中原地区。传入我国中原地区。 东汉明帝时，东汉明帝时，有的地方兴建佛寺。有的地方兴建佛寺。人死后能够转生来世。人的今生人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。来世就可以得到幸
2、福。佛教佛教佛教的传播，对我国佛教的传播，对我国哲学、文学、艺术哲学、文学、艺术哲学、文学、艺术哲学、文学、艺术文化的发展有深远影响。文化的发展有深远影响。寺院寺院2有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人，有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人，也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱，也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱，逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了？逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了？“那时没有尼姑庵，那时没有尼姑庵，肯定是你看错了肯定是你看错了”“我没看错，是吕我没看错，是吕后后进错了门进错了门”34我国最早的佛教寺庙：我国最早的佛教寺庙：你你知知道道吗吗？河南洛阳河南洛阳白马寺白马寺5说
3、一说说一说 佛教的风景名胜寺庙地很多，佛教的风景名胜寺庙地很多，你知道四大佛教名山吗？你知道四大佛教名山吗？6道教教主道教教主太上老君太上老君老子老子太上老君太上老君神化神化7道道教教创始人：创始人：教主：教主：场所：场所：信仰对象：信仰对象：教义：教义：追求目标：追求目标：影响：影响：老子老子“太上老君太上老君”修身养性，炼制丹药以求长生不老修身养性，炼制丹药以求长生不老道教道教注重精神和生命的提升、保养、注重精神和生命的提升、保养、对对我国文化也有深远影响我国文化也有深远影响得道成仙得道成仙张陵张陵“张天师张天师”道观道观神仙神仙8说说一一说说9位于湖北十堰的武位于湖北十堰的武当山当山位于
4、江西鹰潭的龙虎山位于江西鹰潭的龙虎山位于安徽黄山的齐云山位于安徽黄山的齐云山位于四川都江堰的青城山位于四川都江堰的青城山我国有名的四个我国有名的四个道教旅游胜地道教旅游胜地10无论是道教也好，佛教也罢，其实都是起到麻痹人民反抗斗争意志的作用，能够稳定社会，巩固统治，符合统治者的政治需要，同时也是给苦难之中的老百姓以精神上的寄托和安慰11 注：注： 信仰自由是我国的一贯政策，信仰自由是我国的一贯政策，但在科技高度发达的今天，我们但在科技高度发达的今天，我们还是应该崇尚科学，批判地继承还是应该崇尚科学，批判地继承我国传统的宗教文化，要注意把我国传统的宗教文化，要注意把宗教和迷信、邪教区分开来。宗教
5、和迷信、邪教区分开来。 12王充王充13司马迁司马迁和和 史记史记 14史记史记作者：作者：司马迁司马迁 （生活在汉武帝时期） 是我国古代伟大的史学家史学家。 记述了从黄帝到汉武帝时期的记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。是我国第一部史事。是我国第一部纪传体纪传体通史。通史。151、司马迁为什么能够写出史记这样一部历史巨著、司马迁为什么能够写出史记这样一部历史巨著？ 1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。了社会条件。2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿, 寻访史迹，搜集资料寻访史迹，搜集资料,坚忍不拔
6、，奋笔疾书坚忍不拔，奋笔疾书16史记怎样评价历史人物？史记怎样评价历史人物？ 实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。 （ 在君主专制的年代里，在君主专制的年代里，“伴君如伴虎伴君如伴虎”。司。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇高品德。他说：事的崇高品德。他说：“人固有一死，或重于人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。泰山，或轻于鸿毛。”他选择的是他选择的是“重于泰山重于泰山”。因此，他做到了求真务实、不畏权势、视。因此，他做到了求真务
7、实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。）死如归，为后人树立了光辉的典范。） 17史史家家之之绝绝唱唱无无韵韵之之离离骚骚鲁迅先生说史记是：鲁迅先生说史记是：18秦秦始始皇皇兵兵马马俑俑被被列列入入世世界界第第八八大大奇奇迹迹19秦始皇陵：秦始皇陵：位于陕西省西安临潼城东位于陕西省西安临潼城东5公里。公里。1974年在年在它的东侧发现了轰动世界的它的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑兵马俑坑。20一一 号号 坑坑21二二 号号 坑坑22兵马俑兵马俑的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫 六国的磅礴气势。六国的磅礴气势。23 检阅的将军检阅的将军
8、跪射的士兵跪射的士兵 立射的士兵立射的士兵 24秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ 用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。 驾驭战车的军官驾驭战车的军官25兵马俑： 兵马俑是我国的艺术瑰宝，是我国劳动人民血汗和智慧的结晶，曾有外国人提出花巨资买一个兵马俑，但遭到拒绝。要保护文物和历史遗产。要开发旅游资源，许多外国人慕名而来，法国前任总统希拉克曾说过”不看金字塔，等于没到埃及，不看兵马俑，不算来中国“，说明其世界知名度26秦兵马俑为什么都面向东方？秦兵马俑为什么都面向东方？ 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下
9、军阵，秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。秦所灭的六国都在秦国的东方，大国力。秦所灭的六国都在秦国的东方，兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政灭六国兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六国残余势力的反叛。时准备镇压六国残余势力的反叛。 27昌盛的秦汉文化（二）简表昌盛的秦汉文化（二）简表 28昌盛的秦汉文化（二）简表昌盛的秦汉文化（二）简表 291、佛教起源于、佛教起源于
10、（ ）A古印度古印度 B朝鲜朝鲜 C日本日本 D古罗马古罗马2、我国第一座佛教寺院是、我国第一座佛教寺院是 （ ） A北京法源寺北京法源寺 B洛阳白马寺洛阳白马寺C嵩山少林寺嵩山少林寺 D恒山悬空寺恒山悬空寺AB303、产生于我国本土的宗教是、产生于我国本土的宗教是 （ ） A、基督教、基督教 B、东正教、东正教 C、道教、道教 D、伊斯兰教、伊斯兰教4、史记记述的内容起止的时间是、史记记述的内容起止的时间是 （ ） A从春秋到东汉从春秋到东汉 B从战国到东汉从战国到东汉C从传说中的黄帝到汉武帝从传说中的黄帝到汉武帝D从传说中的黄帝到汉光武帝从传说中的黄帝到汉光武帝CC315、佛教刚传入中国时
11、，信奉的人多是、佛教刚传入中国时，信奉的人多是 （ ） A贫苦民众贫苦民众 B帝王贵族帝王贵族 C商人商人 D手工业者手工业者6、成为后世编写史书典范的是、成为后世编写史书典范的是 （ ） A汉书汉书B三国志三国志C后汉书后汉书D史记史记BD321名言赏析：名言赏析：“人故有一死，或重于泰山，人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。”这是谁的名言？他在中国这是谁的名言？他在中国历史上的地位怎样？他的主要成就是什么历史上的地位怎样？他的主要成就是什么？我们应向他学习什么？我们应向他学习什么？2请你解说：西安秦兵马俑博物馆请作一日请你解说：西安秦兵马俑博物馆请作一日解说员，请你把自己设计的
12、解说词写出。解说员，请你把自己设计的解说词写出。3334有关佛教知识 佛教起源于公元前6前5世纪，是古印度（今尼泊尔王国境内）净饭王的太子乔达摩悉达多创立的。幼年的悉达多王子，聪明好学，又一表人才，得到父亲净饭王的钟爱，华衣美食，无忧无虑。但对宫廷外的现实世界印象深刻。他看到举步艰难的龙钟老人，看到痛苦不堪的病人，又看到全家大小用哭号送走死人，更看到烈日下辛勤工作的农民人生中的生老病死和社会生活中的痛苦，让他陷入思索之中。他觉得他受过教育，拥有财富和将有的王位权利都解决不了他所看到的那些痛苦。有一天，偶遇一人，告诉他修行可以解脱，于是他开始产生出家修行、拜师寻法的念头。这时，他已去了邻国的公主
13、耶输罗陀为妻，并生了个儿子。但他出家的念头越来越强烈，终于在29岁剃须去发，换下王子衣服，偷偷出宫，进入丛林的，寻找解脱的“真理”了。后来净饭王曾劝他回去，但他决议不会，净饭王只好派5名仆人随他漫游。他经常风餐露宿，“日食一麻一米，乃至七日食一麻一米”，艰苦的修行中，“身影消瘦，犹若枯木”成了他的外形写照。由于一事无成和生活的艰苦，他的随从都先后离开，这是他成了“孤家寡人”，衣衫褴褛蓬头垢面，十分狼狈。一天来到一连禅河畔，在河里洗了洗，喝了一位好心放牧姑娘给他的乳汁，精神一振，便独自来到毕钵罗树下面向东方静坐，他发誓“今生若不让的无上不觉，便在此粉身碎骨。”这样过了49天，终于在一天夜里，突然
14、“心地光明”，便彻底“大觉悟”了佛陀。据说，他“觉悟” 后四处讲法信从者越来越多，新的教派产生了佛教。佛教主张宣扬灵魂不灭，来世投胎；因果报应，阴间惩罚：要求“修道行善”，为来世积德；以及不杀生、慈悲为怀。他认为人生来就是痛苦的，如能忍受苦难，虔诚信佛，来世就可以获得幸福。佛教3世纪开始外传，西汉哀帝元年即公元前2世纪，大月氏使者来汉朝，佛教首次传到长安。东汉明帝拍郎中秦景等人到天竺取经，用白马驮回佛经42卷和释迦牟尼画像，并命令在洛阳建白马寺佛教开始大范围传入中国，并且很快发展开来35浙江普陀山四川峨眉山山西五台山安徽九华山我我国国四四大大佛佛教教名名山山36司马迁简介司马迁（前135年前9
15、0年？），字子长，西汉太史令司马谈之子，父亲是史官，司马迁受到家庭的熏陶，从小就爱好文史，年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。父亲死后，他继承父业做了史官，利用国家藏书处，阅读了大量书籍。这为他撰写史记打下坚实的基础。在公元前104年，司马迁开始撰写史记。过了五年，他的好友李陵由于作战失利投降了匈奴，司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，被处以宫刑。在狱中，他怀着悲愤的心情写作，后虽被释放，仍然坚持著作，经过十多年的刻苦努力，终于成书。37史记简介史记是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的皇帝到汉武帝时期的史实，包括上下三千年的历史。战国、秦汉记载详细。全书分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书十表，
16、共130篇。本纪：按年记述帝王之事，为全书之纲；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹；列传：记载上至王公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表：按时代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富纪事简洁明了，评价实事求是。 史记肯定了陈胜、吴广反抗暴秦帝首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶，大胆的评论了汉武帝的功过，成为后世纪传体史书的典范。这部书文笔简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，又是一部优秀的文学著作，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。38世界八大奇迹：埃及金字塔埃及金字塔巴比伦空中花园巴比伦空中花园土耳其的月亮神阿泰土耳其的月亮神阿泰密斯女神像密斯女神像位于地中海罗得岛太阳神铜像位于地中海罗得岛太阳神铜像亚历山大灯塔亚历山大灯塔希腊奥林匹克希腊奥林匹克的宙斯神像的宙斯神像土耳其摩斯陵墓土耳其摩斯陵墓39
