《高中语文 第三单元 10 游褒禅山记(第2课时)课件 新人教版必修2》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中语文 第三单元 10 游褒禅山记(第2课时)课件 新人教版必修2(44页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、语文语文必修必修 人教版人教版新课标导学新课标导学新课标导学新课标导学第三单元第二课时素质提升第二课时素质提升10游褒禅山记游褒禅山记王安石王安石1 1课课前前预预习习2 2课课内内动动脑脑3 3课课外外认认真真课课 前前 预预 习习十分之一十分之一 不平常不平常 对这种情况。是两个单音词。对这种情况。是两个单音词。 到达,达到到达,达到地步地步 求学的人。求学的人。 2理解性默写(1)王安石在游褒禅山记中用 “_,往往有得,_”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。(2)文章前后照应,结构严谨。“_,_”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”。(3)“_,_”,照应“
2、由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也”。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 以其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也 夫夷以近夫夷以近 则游者众则游者众 险以远险以远 则至者少则至者少 课课 内内 动动 脑脑1辨别下面的特殊句式类型(1)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也()(2)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也()(3)此余之所得也()(4)此所以学者不可以不深思而慎取之也()(5)有志与力,而又不随以怠()(6)有碑仆道()(7)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得()(8)唐浮图慧褒始舍于其址()(9)有志矣
3、,不随以止也()我的见解:(1)判断句 (2)判断句 (3)判断句 (4)判断句 (5)省略句 (6)省略句 (7)状语后置句 (8)状语后置句 (9)省略句2王安石在随众出洞之后,说“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”,有人对此有不同的观点,认为与其前行会遭遇未知的危险,不如及早返回。做学问亦如此,如果不辨明方向与结果,一味蛮干,也不会有好的效果。你是否同意这种观点?我的见解:(示例1)对这个问题要具体分析。如果从探幽寻胜本身来讲,深入洞内是必要的,因为如果不深入洞内,就探寻不到更奇妙的景观。如果从生命意识上来讲,生命永远是最重要的,如果继续深入洞中会有人身危险,那么还是不要继续深入为宜。(示
4、例2)如果要说到做学问,“蛮干”当然不行,文章作者并没有谈及“蛮干”的问题,作者只是想说“有志”对于“做学问”的重要性。“有志”固然重要,但是不顾客观的“力”与“物”的条件,就硬来、乱来,是会遭到失败的。3思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?(提示:可以从过渡、衔接,前后呼应,游山与治学处世三方面联系上思考)我的见解:文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉”,紧承上文,领起全段使文章前后衔接,过渡自然。再一是文字上前后呼应,意思贯通正因为回家探亲途中游山探胜,却因轻信随从,失诸检察,半途而废,褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快,
5、作者悔之不已,感慨系之,从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系;正因为游览中发现“有碑仆道”,“花”“华”音讹,于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨。前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔,使议论有依据,议论部分是记叙的深化,是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。还有一点就是作者把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点:都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”“非有志者不能至”的深刻道理,从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定志向,最大限度地发挥主观能动性,去攀登风光无限的险峰。4本文由“不得极夫游之乐”生
6、发出“尽吾志”的观点,又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点,这两个观点彼此有联系吗?我的见解:“尽吾志”的观点这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎取”,二者是相辅相成的(“古人之观于天地以其求思之深而无不在也”这句话,即可看出两个观点的联系)。5本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的? 我的见解:这篇文章以记游为载体,因事说理,生发议论,阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来,如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释,即非一般的写
7、景文字,而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过,先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人,次写景色越进越奇,再写游者越深越少,又写“有怠而欲出者”要求出来,作者遂与之俱出,最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来,尽陈所见,波澜起伏,这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学,入之愈深,则所获益精,只有不屈不挠地深入探索,才能获得成功,达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如古文观止的编者所说:“一路俱是记游,按之却俱是论学。古人诣力到时,头头是道。川上山梁,同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑,“其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山”。并从而考究今人读音之误,与篇首相呼
8、应,结构严丝合缝,脉络清晰。课课 外外 认认 真真东方的弯道如彩虹一考生“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡”这是千年前阿房宫的再现。廊腰缦回,移步换景,这是东方的审美,也是东方的哲学。中国人从来不缺少坚强,无论多么曲折的道路,只要是认定的方向,就会一直走下去。在奴隶社会末期的战国,商鞅开始了全面的变法,让窝在西边一角的秦国加快了步伐,最终并吞了天下,也让历史之轮拐上新的道路。秦国是让商鞅加速的弯道,商鞅的变法是让秦国在弯道加速的推进器。这是多么耀眼的组合!此后,像王安石这样的优秀车手也登台了,但他驾的车已经破了,还没让他加速多少,就因部件的罢工而草草收场。 封建的路走得太慢了,“天国上朝”的酒精让中国
9、一步三晃地向前走。终于封建社会的道路走到尽头了。原本落后的西方抓住机遇,通过革命加速驰过历史的弯道,进入资本主义社会。于是在东方文人们漫步到回廊尽头时,才发现西方驱动马达前行,将自己远远甩在后面呛着尾气。 人们开始研究,买了西方的部件乃至整车,反复地修理。一名杰出的总机械师鲁迅摇旗呐喊,剖析现实,收拾败局,指引方向。 二十世纪,是弯道集中的世纪。中国的有志青年们改变着自我,调整方向和速度,更新设备,怀着勇往直前的一腔热血超越自我,实现自我。中国青年的超越成就了中国的超越。“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在”说的就是这样的吧。另一边,疾驶的西方也在经济危机的弯道上拼搏。有好车手罗斯
10、福的美国在三十年代的弯道危机后超越了领先的欧洲,自此就几乎一帆风顺,拐过几个小弯道后依然第一。而有些国家在危险的弯道上抛锚或是挂车底乃至恶意地撞车。 好车手具备好技术,有强大的精神。好车具备好部件,有先进的性能。好车手驾驶好车却不一定得到好位次,好位次就从弯道上夺来!找好自己的节奏,直道上的蓄势正迎来期待中的爆发。个人的赛程期待着弯道,集体的赛程、国家乃至人类的赛程都在期待那个危险但刺激的超越竞技。 于是在不断超越的历史积淀中,我们能够发现“曲径通幽处”这样的乐趣。东方的智慧依旧焕发活力,只不过是有了新的内容和理解。弯道是与对手共享的,这才有超越对手,再超越自我的机会。“复道行空,不霁何虹”。
11、弯道是每个人轮下最富风险与挑战的舞台。驰出新时代的精彩,让历史的弯道上飞起折射出你的颜色的彩虹!【名师点评】首先这篇文章的构思非常新颖。文章非常善于设喻,小作者把国家、民族、集体,乃至个人比喻成一部战车,战车能否演绎精彩,不仅在于车辆本身,更在于车手在弯道处的超越。作者把东方,特别是我们中国的领先、落后、再领先的精彩与否,全部归结于弯道处的驾驭技木的高下。这个比喻非常精彩,的确有如“东方的弯道如彩虹”般炫目。其次就是文章结构很严谨。文章起于杜牧的阿房宫赋诗句,结于阿房宫赋诗句,首尾呼应,浑然一体。1王安石作泊船瓜洲(京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还),第三句最初写
12、作“春风又到江南岸”,觉得“到”字不好,后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好;又改为“入”字,然后又改为“满”字,换了十多个字,最后才确定为“绿”字,即“春风又绿江南岸”。2王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势。然而变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对。法令颁行不足一年,围绕变法,拥护与反对两派就展开了激烈的论辩及斗争。熙宁七年(1074年)春,天下大旱,饥民流离失所,群臣反对变法,绘制流民旱灾困苦图献给神宗,并上疏论新法过失,力谏罢相王安石。同年四月,慈圣和宣仁两位太后亦向神宗哭诉“王安石乱天下”。宋神宗对变法也产生了怀疑,罢免了王安石的宰相职务。熙宁八年(1075年
13、)二月,王安石再次拜相。但是得不到更多支持,加上变法派内部分裂严重,新法很难继续推行下去。宋神宗去世以后,保守派司马光担任宰相,全面废除新法。3王安石的诗歌,大致可以以熙宁九年(1076年)王安石第二次罢相为界分为两个阶段,在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”,注重社会现实,反映下层人民的疾苦,倾向性十分鲜明,风格直截刻露;晚年退出政坛后,心情渐趋平淡,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。后期创作“穷而后工”,致力于追求诗歌艺术,重炼意和修辞,下字工、用事切、对偶精,含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家,世称“王荆公体”。4王安石做宰相的时候,儿
14、媳妇家的亲戚萧公子到了京城,就去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿盛装前往,料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午,他觉得很饿,可是又不敢就这样离开。又过了很久,王安石才下令入座,菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪,喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉,上饭后,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了,那个萧公子很惭愧地告辞。一、文本名句1而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。2然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?二、有关意志的名句1按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。(纳斯雷丹霍查)2要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。(列夫托尔斯泰)3把你的精力集中到一个焦点上试试,就像凸透镜一样。(法布尔)4生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。(罗曼罗兰)5意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。(叔本华)