一些文学常识记忆(之一)

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1、文学常识记忆之一1、唐代大诗人李白青莲居士2、唐代诗人白居易香山居士3、晚唐的诗人兼诗论家司空图耐辱居士4、南唐后主词人李煜莲峰居士5、北宋文学家欧阳修六一居士6、北宋文学家苏轼东坡居士7、北宋词人周邦彦清真居士8、北宋文学家李之仪姑溪居士9、北宋词人秦观淮海居士10、北宋词人陈师道后山居士11、南宋词人叶梦得石林居士12、南宋词人陈与义简斋居士13、南宋诗人范成大石湖居士“居士居士”大聚会大聚会14、南宋词人辛弃疾稼轩居士15、南宋诗人张孝祥于湖居士16、南宋词人张元干芦川居士17、南宋词人李清照易安居士18、南宋女词人朱淑贞幽栖居士19、南宋诗人曾几茶山居士20、南宋词人刘克庄后村居士21

2、、元政治家与诗人耶律楚材湛然居士22、元书法家陆居仁瑁湖居士23、元代画家倪瓒云林居士24、明晚期杰出的文学艺术家徐渭青藤居士25、明代大思想家李贽温陵居士26、明代散曲家薛论道莲溪居士27、明代诗人文征明衡山居士28、明代文学家唐寅六如居士29、明末清初文学家张岱蝶庵居士39、清初六家之一吴历桃溪居士31、清诗人画家钱载万松居士32、清代伟大小说家曹雪芹芹溪居士33、清代文学家袁枚仓山居士34、清代文学家蒲松龄柳泉居士35、清末大学士翁同龢瓶庵居士流派与并称【风骚】“风”本指诗经“国风”,“骚”本指楚辞中的离骚,后以此概指诗经和楚辞,作为我国古代文学优秀传统的代表;又常作诗歌辞赋的代称;有时

3、也借指文采或文学修养。【屈宋】战国时期屈原与宋玉的并称。屈原为楚辞的开创者,宋玉是楚辞的主要作家之一。【两司马】西汉辞赋家司马相如和史学家司马迁的并称,二人代表了西汉文学的主要成就,故有“文章西汉两司马”之称。【班马】西汉司马迁和东汉班固的并称。分别撰有史记和汉书,在史学和文学上影响很大。【三曹】汉魏时诗人曹操及其子曹丕、曹植的并称。三人皆为当时文坛领袖,尤其是曹操、曹植,诗风遒劲,慷慨悲壮,集中体现了“建安风骨”。【建安七子】汉末建安时期孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七位文学家的并称,七人同居邺下,故又称“邺中七子”。他们均能诗善文,作品多反映战乱给人民带来的痛苦,具有慷慨悲凉的风

4、格,也是“建安风骨”的重要代表。【竹林七贤】魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸(阮籍之侄)、王戎、刘伶的并称。此七人崇尚老庄,纵酒交游,游于山阳(今河南修武)竹林,号为七贤。【初唐四杰】唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称。均能诗善文,对改变齐梁以来的浮糜诗风起了很大作用。【山水田园诗派】唐开元天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征,代表作家有王维、孟浩然。【边塞诗派】唐开元天宝年间形成的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀等,因有边塞生活经历,故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活,风格豪放,具有浪漫主义色彩。【李杜】唐代诗人李白和杜甫的并称。李白号称“诗

5、仙”,其诗洋溢着积极浪漫主义精神;杜甫号称“诗圣”,其诗充满了强烈的现实主义精神。【韩柳】唐代文学家韩愈和柳宗元的并称,两人同为唐代古文运动的领袖和代表作家。【韩孟】韩愈和孟郊的并称。韩擅散文,孟攻五言古诗,时号“孟诗韩笔”;另外,两人诗风接近,是韩孟诗派的代表作家。【元白】唐代诗人元稹和白居易的并称,两人同为中堂“新乐府运动”的倡导者。【三李】唐代诗人李白、李贺、李商隐的并称。【唐宋八大家】唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家的并称,因明代茅坤编辑唐宋八大家文钞收录其作品而得名。【苏门四学士】北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,均受过苏轼的培养和鼓励,出自

6、苏轼门下。【江西诗派】宋代诗歌流派。以黄庭坚为中心,因成员多为江西人,故称。【一祖三宗】“一祖”指杜甫,“三宗”指黄庭坚、陈师道、陈与义,三人均为江西诗派代表作家,而江西诗派非常推崇杜甫诗法,故称。【豪放派】宋词一大流派。由北宋苏轼开创,经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛,其实雄浑,境界开阔,豪迈奔放,重要作家还有张元干、张孝祥、陈亮等。【婉约派】宋词一大流派。代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。婉约派词作题材较狭窄,多为男女恋情和个人遭遇,情思曲折,含蓄蕴藉,语言婉转绮丽。【元曲四大家】元代关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位著名剧作家的并称。【前七子】明弘治、正德年间七位文学家即李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相的并称,是明代复古主义文学流派之一。【后七子】明嘉靖、隆庆年间七位文学家即李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称,是明代复古主义文学的又一流派。【公安派】明代后期反对前七子复古主义文学的一大流派,因其代表人物袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为湖北公安人而得名。【桐城派】清代最著名的散文流派。代表作家方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,被称为“桐城三祖”。他们提出“义法”主张,既而强调“义理、考据、词章”三者并重,影响极大。“五四”运动前后,桐城派末流为新文化运动的主要反对势力。

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