《甘肃省平凉铁路中学九年级政治全册 5.1 灿烂的中华文化课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省平凉铁路中学九年级政治全册 5.1 灿烂的中华文化课件 新人教版（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第五课第五课 中华文化与民族精神中华文化与民族精神 灿灿烂烂的的中中华华文文化化传统美德传统美德薪火相传薪火相传中华民族的传统美德中华民族的传统美德中华民族的传统美德中华民族的传统美德的继承与发展的继承与发展灿烂的中华文化灿烂的中华文化中华文化的发展与中华文化的发展与影响影响中华文化中华文化博大精深博大精深第五课第五课 第一框第一框五课一框灿烂的中华文化五课一框灿烂的中华文化文化的含义及其理解文化的含义及其理解 文化是相对于经济、政治而文化是相对于经济、政治而言的人类全部言的人类全部精神活动及其产品精神活动及其产品。 既包括世界观、人生观、价既包括世界观、人生观、价值观等具有值观等具有意识形态
2、意识形态的部分，又包的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态非意识形态的部分。的部分。 自古以来，中华民族在中华大地自古以来，中华民族在中华大地上劳动和生活，各族人民上劳动和生活，各族人民相互团结相互团结，相相互学习互学习，用自己的，用自己的勤劳和智慧勤劳和智慧共同开发共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。文化。(不可以说是汉族的不可以说是汉族的) 几千年来，中华文明虽历经沧桑，几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。为饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。为什么呢？什么呢？ 一个重要的原因就
3、是，一个重要的原因就是，文化的力量文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。和凝聚力之中。(民族文化是民族的根民族文化是民族的根)提到中华文华，你会向他们介绍些什么？提到中华文华，你会向他们介绍些什么？ 浩如烟海的浩如烟海的文化典籍文化典籍，名扬，名扬世界的世界的科技工艺科技工艺，异彩纷呈的，异彩纷呈的文文学艺术学艺术，充满智慧的，充满智慧的中国哲学中国哲学，完备而深刻的完备而深刻的道德伦理道德伦理等，共同等，共同组成博大精深的中华文化。组成博大精深的中华文化。博大精深、源远流长的文化博大精深、源远流长的文化中华文化在世界东方走过了自己独中华文
4、化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程！具特色的辉煌历程！例如：先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、例如：先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说！元曲、明清小说！继续继续发展发展后来后来面临面临冲击冲击延续延续全盛全盛进一进一步发步发展展促促进进初步初步形成形成发发源源清清宋元宋元明明隋唐隋唐汉朝汉朝秦秦朝朝春秋春秋战国战国殷殷周周第一部诗歌总集第一部诗歌总集第一部编年体史书第一部编年体史书第一部纪传体史书第一部纪传体史书第一部国别体史书第一部国别体史书第一部断代体史书第一部断代体史书第一部编年体通史第一部编年体通史第一部兵书第一部兵书第一部科普作品第一部科普作品第一部水文地理专著第一部水文地理
5、专著诗经诗经史记史记国语国语汉书汉书资治通鉴资治通鉴孙子兵法孙子兵法梦溪笔谈梦溪笔谈水经注水经注春秋春秋第一部语录体儒家经典散文作品第一部语录体儒家经典散文作品第一部著名的戏曲作品第一部著名的戏曲作品第一部日记体游记第一部日记体游记第一部长篇讽刺小说第一部长篇讽刺小说第一首长篇抒情诗第一首长篇抒情诗第一首长篇叙事诗第一首长篇叙事诗 论语论语窦娥冤窦娥冤徐霞客游记徐霞客游记儒林外史儒林外史离骚离骚孔雀东南飞孔雀东南飞四书：四书：五经：五经：四大名著：四大名著：诗经诗经、尚书尚书、周礼周礼、易经易经、春秋春秋论语论语、孟子孟子、大学大学、中庸中庸曹雪芹的曹雪芹的红楼梦红楼梦、吴承恩的、吴承恩的西游
6、记西游记、施耐庵的施耐庵的水浒水浒、罗贯中的、罗贯中的三国演义三国演义代表中华文化的人物代表中华文化的人物请你说一说最能代表中华文化的人请你说一说最能代表中华文化的人物有哪些，理由是什么？物有哪些，理由是什么？老子老子老子姓李名耳，又称老聃，春秋末老子姓李名耳，又称老聃，春秋末年楚国人。老子是道家学派的创始年楚国人。老子是道家学派的创始人。相传人。相传道德经道德经一书，是老子一书，是老子著作的。老子主张著作的。老子主张“无为无为”，希望，希望社会回到原始社会状态。社会回到原始社会状态。孔孔子子孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。孔子是个孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。孔子是个大思想家，他创立了儒家学派。他
7、提出了大思想家，他创立了儒家学派。他提出了“仁仁”的学说。孔子又是大教育家。兴办的学说。孔子又是大教育家。兴办私学，广收门徒。孔子学生私学，广收门徒。孔子学生3000之多，其之多，其中著名的有中著名的有72人。他主张人。他主张“因材施教因材施教”、“温故而知新温故而知新”、“知之为知之，不知为知之为知之，不知为不知不知”。墨子墨子战国初期，墨子开创了墨家学派。战国初期，墨子开创了墨家学派。墨子名翟，鲁国人，他的思想在当墨子名翟，鲁国人，他的思想在当时比较进步的，主张时比较进步的，主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”，主张节约、反对浪费，主，主张节约、反对浪费，主张选举贤能。张选举贤能。孟子孟子战国时
8、期儒家的重要代表人物，孟子战国时期儒家的重要代表人物，孟子名轲，邹国人，著有名轲，邹国人，著有孟子孟子一书。一书。他认为他认为“民为贵、君为轻民为贵、君为轻”，宣扬，宣扬“劳心者治人，劳力者治于人。治于人劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人者食人，治人者食于人”的思想。的思想。行书行书文文 字字 的的 演演 变变甲骨文甲骨文 金文金文 篆书篆书 隶书隶书楷书楷书 草书草书这些传统文化，随着时代变迁和社会进步获得这些传统文化，随着时代变迁和社会进步获得发展，不但对今天中国人的发展，不但对今天中国人的价值观念、生活方式和价值观念、生活方式和中国的发展道路中国的发展道路，具有深刻的影
9、响，而且对，具有深刻的影响，而且对推动世推动世界文化的发展界文化的发展产生了重大的作用。产生了重大的作用。那么，对传统文化的正确态度：那么，对传统文化的正确态度：取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕( (批判地继承批判地继承) )源远流长、博大精深的中华文化是世界文化大花源远流长、博大精深的中华文化是世界文化大花园中园中一朵璀璨的奇葩一朵璀璨的奇葩。中华民族在自己发展的长河中，。中华民族在自己发展的长河中，创造了灿烂的传统文化。创造了灿烂的传统文化。1、请说出上面三个历史故事、请说出上面三个历史故事2、这些故事蕴含了哪些传统美德、这些故事蕴含了哪些传统美德爱国主义爱国主义宽以待人宽以待人诚实守
10、信诚实守信公元前年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因其副使张公元前年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎相抗，誓死不屈。奴单于派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单匈奴又采取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海（今贝加尔湖）于将苏武流放至荒无人烟的北海（今贝加尔湖）牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食，牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南方，怀念祖国，强烈的爱国信面对南方，怀念祖国，强
11、烈的爱国信念，使他顽强地与困境抗争。他孤念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴年，始终不身一人与羊群相伴年，始终不辱汉使气节。公元前年，因匈奴与汉辱汉使气节。公元前年，因匈奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节大节而不辱，经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人们所传颂。和爱国之心千百年来一直为人们所传颂。战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，想羞辱蔺相如，蔺相如为居上，廉颇不服，想羞辱蔺相如，蔺相如为了赵国的利益，处处退让。了赵国的利益，
12、处处退让。“廉颇闻之，肉廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂两人遂为刎颈之交。为刎颈之交。秦朝的商鞅，秦朝的商鞅，“徙木为信徙木为信”， “谁把那木谁把那木头从城的南门移到城的北门就给予重赏头从城的南门移到城的北门就给予重赏(10(10金金) )”，人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之，人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到北城门，商鞅果然赏木搬到北城门，商鞅果然赏1010金。因为他讲诚信金。因为他讲诚信, ,取得了国人的信任，从而使变法得以成功。取得了国人的信任，从而使变法得以成功。 中华民族在发展历程中，在创造灿烂的中中华民族在发展历
13、程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代传承的美德。华文化的同时，也形成了代代传承的美德。仁爱孝悌、谦和好礼、仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行笃实宽厚、勇毅力行中中 华华 民民 族族十十 大大 传传 统统 美美 德德说一说，中华民族有哪些传统美德？说一说，中华民族有哪些传统美德？A、苟利国家，不求富贵、苟利国家，不求富贵B、不降其志，不辱其身、不降其志，不辱其身C、礼之用，和为贵、礼之用，和为贵D、与人不求备，检身若不及、与人不求备，检身若不及E、志存高远、志存高
14、远F、自胜者强、自胜者强G、君子强学而力行、君子强学而力行如果对国家有利，自己就不去追求富贵如果对国家有利，自己就不去追求富贵 。不降低自己的志向，不辱没自己的清白。不降低自己的志向，不辱没自己的清白。礼的作用，以和为最高境界。礼的作用，以和为最高境界。 对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，对别人要宽容，不能求全责备；对自己要严格要求，惟恐有什么地方做得不好。惟恐有什么地方做得不好。立志应当崇高远大，才能奋发向上，有所作为。立志应当崇高远大，才能奋发向上，有所作为。有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。首先要战胜自己，克服缺点与不足，才能无往而不
15、胜。首先要战胜自己，克服缺点与不足，才能无往而不胜。1、追求精神境界和向往、追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想理想人格的崇高道德理想2、以集体为本位，以国家、以集体为本位，以国家、民族利益为重的爱国主义精神民族利益为重的爱国主义精神3、捍卫道德尊严，、捍卫道德尊严，“守死善德守死善德”的精神气节的精神气节4、刚健有为，自强不息的、刚健有为，自强不息的奋斗精神奋斗精神5、崇尚人伦和谐的道德传统、崇尚人伦和谐的道德传统6、注重道德内省和躬行践履、注重道德内省和躬行践履的道德传统的道德传统A、苟利国家，不求富贵、苟利国家，不求富贵B、不降其志，不辱其身、不降其志，不辱其身C、礼之用，和为贵、礼
16、之用，和为贵D、与人不求备，检身、与人不求备，检身若不及若不及E、志存高远、志存高远F、自胜者强、自胜者强G、君子强学而力行、君子强学而力行 有人说，中华传统美德现在不需要有人说，中华传统美德现在不需要了。你认为这一观点对吗？了。你认为这一观点对吗？三件宝三件宝新三件新三件五个一五个一五个一点五个一点 作为传统道德的精华，作为传统道德的精华，中华传统美德具有生生不息、中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。历久弥新的品质。随着时代随着时代的变化和实践的发展，其的变化和实践的发展，其内内容和形式也在不断地丰富和容和形式也在不断地丰富和发展发展。灿灿烂烂的的中中华华文文化化传统美德传统美德薪火相传薪火相传中华民族的传统美德中华民族的传统美德中华民族的传统美德中华民族的传统美德的继承与发展的继承与发展灿烂的中华文化灿烂的中华文化中华文化的发展与中华文化的发展与影响影响中华文化中华文化博大精深博大精深第五课第五课 第一框第一框小结与练习小结与练习
