《30寓言四则教学课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《30寓言四则教学课件（73页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、人教版七年级语文教学课件童话童话是是儿童文学儿童文学的一种，的一种，它通过丰富的它通过丰富的想象、幻想和夸张想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用情节曲折离奇，往往采用拟人拟人的的手法手法。文学常识复习文学常识复习神话神话：指反映古代人们对世界指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的起源、自然现象和社会生活的原始理解，并通过超自然的形象原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传和幻想的形式来表现的故事和传说。它借助想象来表达古代人民说。它借助想象来表达古代人民征服
2、自然力的理想和追求。征服自然力的理想和追求。文学常识复习文学常识复习 寓言寓言是文学作品的一种体裁，以是文学作品的一种体裁，以劝喻劝喻或讽刺性的故事或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性哲理性和讽刺性。故事。故事的的主人翁主人翁有的是人，有的是人格化的动物，有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在
3、创作上经常运用夸张和拟人等表来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。现手法。寓言：用假托的故事寄寓意味深长寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。的道理，给人以启示。文学常识文学常识寓言早在我国春秋战国时代就已寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的名的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和俄国的和俄国的克克雷洛夫寓言雷洛夫寓言。文学常识文学常识 伊索伊索：公元前：公元前6 6世纪的希腊寓言家。他原是世纪的希腊寓言家。他原
4、是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。洛伊索斯的宫廷。 13 13世纪发现的一部伊索传世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前产生了很多有关他的流行故事。公元前5 5世纪末，世纪末，“伊
5、索伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。开始都归在他的名下。伊索和伊索和伊索寓言伊索寓言：相传伊索是公元前相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。开始归于他的名下。伊索寓言伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。入中国。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 伊索寓言伊索寓言
6、看图片，整体感知。看图片，整体感知。看图片，整体感知。看图片，整体感知。看你了解文中的诸神吗？你了解文中的诸神吗？宙宙斯斯宙宙斯斯宙斯宙斯是希腊神话中众神之是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱洋和地狱.赫赫拉拉赫赫拉拉女神女神赫拉赫拉是宙斯的妻子；他的孩是宙斯的妻子；他的孩子赫费斯托是火神；宙斯还和其他女子赫费斯托是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿女，如正义和艺术的保
7、神生下不少儿女，如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。后脑勺中蹦出来的。赫耳墨斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫耳墨斯：一译海尔梅斯，是：一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神（宙斯的儿子）。罗马神话中引神（宙斯的儿子）。罗马神话中称为墨丘
8、利，掌管商业、交通、畜称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。的技术传给人类。雅典娜雅典娜雅典娜雅典娜智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。合作探究合作探究思考：思考：1 赫耳墨斯为什么来到凡间？赫耳墨斯为什么来到凡间？2.2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？请说出他
9、此刻的心理？3. 3. 墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为神态、语气一样吗？为什么要什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含有什么含义？义？4.4. 本寓言寓意是什么？本寓言寓意是什么？ 1.1.赫耳墨斯赫耳墨斯为什么来到凡为什么来到凡间？间？ 神神使使赫赫耳耳墨墨斯斯因为赫耳墨因为赫耳墨斯想知道他在人斯想知道他在人间受到多大的尊间受到多大的尊重。重。 2.2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？来问价，请说出他此刻的心理？ 宙宙斯斯雕雕像像赫赫拉拉雕雕像像先问宙斯雕像的价格，先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的大有
10、跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更人的庇护神，人们对他会更尊重些。尊重些。(爱慕虚荣）爱慕虚荣）3.墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一神态、语气一样吗？为什么要样吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？一个简单的一个简单的“笑笑”，传神地写，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很
11、高，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。这正是他虚荣心的具体表现。赫赫耳耳墨墨斯斯雕雕像像者者问宙斯像问宙斯像问赫拉像问赫拉像问自己像问自己像一个银圆一个银圆还要贵一点还要贵一点算饶头白送算饶头白送更尊重更尊重讽刺讽刺盲目自大者盲目自大者算饶头算饶头寓意寓意寓意寓意 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。一文不值。 爱慕虚荣的人反而爱慕虚荣的人反而不被别人重视。不被别人重视。蚊蚊 子子 和和 狮狮 子子伊索寓言伊索寓言看图片，整体感知。看图片，整体感知。看图片，整体感知。看图片，整体感知。看1.1
12、.蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么能打败狮子？ 2.2.蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？ 宣战宣战交战交战飞飞冲冲战胜战胜被俘被俘叹息叹息飞飞粘粘被吃被吃吹喇叭，唱凯歌吹喇叭，唱凯歌被粘住被粘住被消灭被消灭蚊子蚊子狮子狮子蚊子蚊子蜘蛛蜘蛛网网弱胜强弱胜强强败弱强败弱骄骄兵兵必必败败扬长避短扬长避短骄傲自满骄傲自满寓意寓意 看偶然性往往有其必然性看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子蚊子“同最强大的动物都较量过同最强大的动物都较量过”，为什么反会被，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭小小的蜘蛛消灭掉掉”，因为，因为骄兵必败骄兵必败，这就是
13、这则，这就是这则寓言的寓意。寓言的寓意。 取得一点成绩决取得一点成绩决不能骄傲自满。不能骄傲自满。 拓展思维拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故事。1.1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什么？2.2.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是
14、难过极了，懊悔极了。它懊悔手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。蚊子也因此得救了。伊索伊索寓言寓
15、言任何时候都要谦任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远醒的头脑，才能永远立于不败之地。立于不败之地。你有什么收获？你有什么收获？劝喻性劝喻性讽刺性讽刺性“寓寓”是是“寄寄托托”的的意意思思。寓寓言言，通通常常是是把把深深刻刻的的道道理理寓寓于于简简单单的的故故事事之之中中，借借此此喻喻彼彼，借借小小喻喻大大，借借古古喻喻今今，惯惯于于运运用用拟拟人人的的手手法法，语语言言简简洁洁锋锋利利。小结小结韩非子韩非子.说难说难 韩非韩非：约前：约前280280前前233233年，战年，战国末期国末期法家法家主要代表人家。出身韩主要代表人家。出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学
16、生。国贵族，与李斯同是荀况的学生。他认为历史是向前发展的，应按照他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制订严密的的封建国家，国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其中央集权的国家起了重大作用。其著作有韩非子。著作有韩非子。韩非韩非韩非韩非看图片，整体感知。看图片，整体感知。看
17、图片，整体感知。看图片，整体感知。看 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不不筑筑，必将有盗。，必将有盗。”其邻人之父其邻人之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其财，其家甚其财，其家甚智智其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。修补修补也这样说也这样说晚上晚上果然果然丢失丢失以以为聪明为聪明解释词语解释词语解释词语解释词语智子疑邻译文智子疑邻译文智子疑邻译文智子疑邻译文宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。隔壁
18、的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。1.对相同的正确的意见，宋人为对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎样的对正确的意见应该采取怎样的态度？态度？合作探究合作探究合作探究合作探究天雨墙坏天雨墙坏“不筑必将有盗不筑必将有盗”果大亡其财果大亡其财其子曰其子曰邻人之父亦云邻人之父亦云富人富人智智疑疑寓意寓意：听取意见，不能看意见是谁提的，：听取意见，不能看意见是谁提的，而要
19、看意见是否正确，不能因人废言。而要看意见是否正确，不能因人废言。寓意寓意：感情亲近与疏远往往会导致认识错误。：感情亲近与疏远往往会导致认识错误。 “君子不以言举人，不以人废言。” 没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。 感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会
20、显得关受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，如一面，如“情人眼里出西施情人眼里出西施”，感情引发审美意识，感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。 “智子疑邻智子疑邻”引发杀人命案引发杀人命案
21、 家长陪同嫌犯自首家长陪同嫌犯自首 （西安晚报（西安晚报0404年年8 8月月1717日，记者王飞）日，记者王飞）8 8月月1313日早上日早上8 8时，潭家时，潭家派出所接赵村村民电话报案：赵村派出所接赵村村民电话报案：赵村3 3组村民梁红钢被人杀死。经查，组村民梁红钢被人杀死。经查，8 8月月1212日晚上日晚上7 7时许，梁红钢因怀疑梁某与徐某两人将自家麦子偷时许，梁红钢因怀疑梁某与徐某两人将自家麦子偷走，于是将梁某、徐某等人叫到其家，称二人偷了他家的麦子，走，于是将梁某、徐某等人叫到其家，称二人偷了他家的麦子，并让徐某、梁某写了欠条并按上各自手印，又告诉徐某、梁某必并让徐某、梁某写了欠
22、条并按上各自手印，又告诉徐某、梁某必须于当晚须于当晚1111时到第二天早上时到第二天早上7 7时之间拿时之间拿20002000元钱取回条子，否则事元钱取回条子，否则事情了结不了。徐某、梁某两人回到家后商量对策，决定共同要回情了结不了。徐某、梁某两人回到家后商量对策，决定共同要回欠条，要不回就杀了梁。徐某、梁某两人出了家门借钱购刀。随欠条，要不回就杀了梁。徐某、梁某两人出了家门借钱购刀。随后，徐某用后，徐某用6 6元钱在村商店内购买了一把菜刀。两人又翻墙进入赵元钱在村商店内购买了一把菜刀。两人又翻墙进入赵村酒楼的厨房偷了一把菜刀，于村酒楼的厨房偷了一把菜刀，于8 8月月1313日凌晨日凌晨3 3
23、时许翻墙进入梁红时许翻墙进入梁红钢家。在寻找欠条的过程中，徐某、梁某将梁红钢惊醒，并与梁钢家。在寻找欠条的过程中，徐某、梁某将梁红钢惊醒，并与梁红钢发生激烈争执。吵架中，徐某、梁某两人挥刀砍死梁红钢。红钢发生激烈争执。吵架中，徐某、梁某两人挥刀砍死梁红钢。闯祸后，徐某、梁某二人逃到赵村东边的一花坛内，埋掉了作案闯祸后，徐某、梁某二人逃到赵村东边的一花坛内，埋掉了作案用的两把菜刀，接着换掉了血衣，并把血衣拿到村东北角处的垃用的两把菜刀，接着换掉了血衣，并把血衣拿到村东北角处的垃圾堆烧掉。两人忐忑不安地把事情经过告诉了各自的家长后，家圾堆烧掉。两人忐忑不安地把事情经过告诉了各自的家长后，家长做通了
24、儿子的工作，陪着二人到公安机关自首。长做通了儿子的工作，陪着二人到公安机关自首。 2004年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言智子疑年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言智子疑邻，要求考生就邻，要求考生就“感情亲疏和对事物的认知感情亲疏和对事物的认知”这个话这个话题写一篇文章，考生可自选文体，字数不得少于题写一篇文章，考生可自选文体，字数不得少于800字。字。下面是一位考生的满分作文。下面是一位考生的满分作文。无题无题拉开窗帘，阳光只有一种颜色拉开窗帘，阳光只有一种颜色题记题记拉开窗帘，阳光只有一种颜色拉开窗帘，阳光只有一种颜色/不论你喜欢不论你喜欢/赤橙黄绿青蓝紫赤橙黄绿青蓝紫/当然情感无罪当
25、然情感无罪/但它好像变色墨镜但它好像变色墨镜/把整个世界把整个世界/染得非喜即悲染得非喜即悲/把所把所有面孔扭曲有面孔扭曲/给你看给你看/于是无知的你伸出指头于是无知的你伸出指头/“这个丑，那个美这个丑，那个美”别总给理智放假别总给理智放假/如果感情像雾如果感情像雾/那么当心它遮住了那么当心它遮住了/真理的彼岸真理的彼岸/如果感情像月光如果感情像月光/那么要知道那么要知道/它剽窃不了太阳的光线它剽窃不了太阳的光线不是说感情总在欺骗不是说感情总在欺骗/只是它总有失真的一面只是它总有失真的一面/时常擦拭你的双时常擦拭你的双眼眼/别让理智离开身边别让理智离开身边/拉开窗帘拉开窗帘/你是否看得清暗礁你
26、是否看得清暗礁/如果是如果是/那么撑那么撑起帆起帆/起风了，你看那是岸起风了，你看那是岸你能从中找出一些关键的词语或句子来表述刚才你能从中找出一些关键的词语或句子来表述刚才的感悟吗？的感悟吗？须须用用理理智智去去支支配配情情感感，免免得得情情感感越越位位。今后的学习生活中，你能用理今后的学习生活中，你能用理智去支配自己的情感吗？你将如何智去支配自己的情感吗？你将如何对待正确的意见？你又如何正确对对待正确的意见？你又如何正确对待别人的意见或建议？这是要求你待别人的意见或建议？这是要求你天天都得完成的作业！天天都得完成的作业！有兴趣去阅读一下韩非子有兴趣去阅读一下韩非子或其他春秋战国时期的作品吗或
27、其他春秋战国时期的作品吗？读后说说你的收获如何？读后说说你的收获如何？看图片，整体感知。看图片，整体感知。看图片，整体感知。看图片，整体感知。看近近塞塞上之人上之人 （ ） 其其父父 （ ）此何此何遽遽不能为祸乎不能为祸乎 （ ）其马其马将将胡骏马而归胡骏马而归 （ ）其子其子好好骑骑 （ ）堕堕而折其而折其髀髀（ ）（）（ ）引引弦弦而战而战 （ ）此独以此独以跛跛之故之故 （ ）s ifj h odu b xi nbjing注音注音注音注音解释词句解释词句：近塞：近塞：善术者：善术者：亡：亡：吊：吊：何遽：何遽：福：福：祸：祸：居：居：靠近边塞。擅长术数的人。逃跑。安慰。怎么就,表反问表反
28、问。指好事。指坏事。经过。将：将：富：富：堕而折其髀：堕而折其髀：大入塞：大入塞：十九：十九：引弦而战：引弦而战：此独以跛之故：此独以跛之故：父子相保：父子相保：带领。多。从马上掉下折断了大腿。大规模入侵边塞。十分之九。意思是绝大部分。拿起弓箭去打仗。这个人只由于瘸腿的原因。父亲和儿子相互保全了性命。解释词句解释词句： 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，
29、父子相保。si si 指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问经过带领大腿b壮年男子 拉开弓弦十分之九，意指绝大部分 这个人保全检查释义检查释义 靠近长城一带，有一个精通术数的人。靠近长城一带，有一个精通术数的人。( (一一天天) )他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难道不是好事吗这难道不是好事吗?”?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马( (竟然竟然) )带领着一群胡带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是坏事吗这
30、难道不是坏事吗?”?”家里有的是好马，他儿子家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，喜欢骑着玩，( (有一天有一天) )从马上摔下来，摔断了大从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福这难道不是福气吗气吗?”?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故( (没有被征去打仗没有被征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 塞翁失马译文塞翁失马译文塞
31、翁失马译文塞翁失马译文看图片，试背课文看图片，试背课文看图片，试背课文看图片，试背课文 近塞之人，有善术者，马无故亡而入胡。近塞之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？” 居数月，其马将胡骏马而归。居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，家富良马，其子好骑， 堕而折其髀。堕而折其髀。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 近塞近塞 之人，死者十
32、九。之人，死者十九。此此独独以以跛跛之之故故，父父子子相相保保。塞翁失马塞翁失马（抽掉标点符号你读得顺吗？（抽掉标点符号你读得顺吗？近塞上之人有善术者马无故亡而入近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保之人死者十九此独以跛之故父子相保塞塞
33、 翁翁 失失 马马马亡而入胡马亡而入胡将胡马归将胡马归子骑马折其髀子骑马折其髀父子相保父子相保祸祸福福淮南子淮南子转化转化转化转化吊之吊之贺之贺之吊之吊之1.1.好事坏事能转化吗好事坏事能转化吗? ?2.2.好事坏事必然转化吗好事坏事必然转化吗? ?3.3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化举例说说好事、坏事在什么条件下转化? ?合作探究合作探究合作探究合作探究点明寓意点明寓意点明寓意点明寓意 “祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。祸与福有对立统一的关系。成语成语：塞翁失马，焉知非福：塞翁失马，焉知非福塞塞翁翁失失马马失马得马失马得马堕马折髀堕马折髀因跛自保
34、因跛自保祸祸福福寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。 塞翁失马，安知非福？塞翁失马，安知非福？塞翁失马塞翁失马祸福相倚祸福相倚祸福同祸福同邻邻 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子（老子) ) 利与害同门，祸与福同邻。利与害同门，祸与福同邻。（文徵明（文徵明) )自编寓言故事：自编寓言故事：嘴和眼睛的对话嘴和眼睛的对话（提示：情节要合理具体，情节与寓意（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示
35、一种生活道理。）要一致，寓意能揭示一种生活道理。）树和斧子树和斧子树和斧子树和斧子画笔和颜料画笔和颜料画笔和颜料画笔和颜料蜜蜂与花朵蜜蜂与花朵蜜蜂与花朵蜜蜂与花朵猫和老鼠猫和老鼠猫和老鼠猫和老鼠烟囱和浓烟烟囱和浓烟烟囱和浓烟烟囱和浓烟枭逢鸠枭逢鸠鸠曰：鸠曰：“子将安之？子将安之？”枭曰：枭曰：“我将东徙。我将东徙。”鸠曰：鸠曰：“何故？何故？”枭枭曰：曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。东徙，犹恶子之声。”（汉（汉刘向说苑）刘向说苑）寓言欣赏寓言欣赏寓言欣赏寓言欣赏枭遇见斑鸠，斑鸠说：枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去您将要去哪里？哪里？”枭说：枭说：“我将要往东方迁徙。我将要往东方迁徙。”斑鸠说：斑鸠说：“为什么呢？为什么呢？”枭说：枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。的声音。”斑鸠说：斑鸠说：“您能改变鸣叫的您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方（您）迁往东方,别人还是会厌恶您的别人还是会厌恶您的声音啊。声音啊。译文：译文：译文：译文：
