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1、 第二章第二章 传统礼仪的基本动作传统礼仪的基本动作 揖礼、跪拜、鞠躬，其他可由此引申和展开揖礼、跪拜、鞠躬，其他可由此引申和展开 一、揖礼一、揖礼 揖礼就是作揖。揖礼大约起源于周代以前，西揖礼就是作揖。揖礼大约起源于周代以前，西周建立后，揖礼大行于天下。周建立后，揖礼大行于天下。 1.1.手势手势 周代手势：周代手势： 两手四指并拢，拇指自然向上，左手在外，右两手四指并拢，拇指自然向上，左手在外，右手在内，两手相贴平叠，掌心朝内；从胸前举高手在内，两手相贴平叠，掌心朝内；从胸前举高齐额，向下推出，两臂伸开；同时弯腰鞠躬，起齐额，向下推出，两臂伸开；同时弯腰鞠躬，起身时自然垂手或袖手。礼成。身
2、时自然垂手或袖手。礼成。 抱拳揖礼：抱拳揖礼：源于古代军礼，右手握，左手四源于古代军礼，右手握，左手四指并拢自然覆裹右拳上指并拢自然覆裹右拳上, ,左手拇指扣右手虎囗，左手拇指扣右手虎囗，此礼左掌掩右拳相抱，表示以此来约束、节制此礼左掌掩右拳相抱，表示以此来约束、节制勇武的意思。汉代以后盛行。勇武的意思。汉代以后盛行。（1 1）抱拳合臂向前上下移动三次，表示求见）抱拳合臂向前上下移动三次，表示求见（2 2）直身俯额，抱拳向上不动，表示恭迎）直身俯额，抱拳向上不动，表示恭迎（3 3）鞠躬合臂向前上下移动三次，表示谦让）鞠躬合臂向前上下移动三次，表示谦让（4 4）直身合臂向前上下移动三次，表示拜别
3、）直身合臂向前上下移动三次，表示拜别 抱拳抱拳不是正规礼仪，通常为江湖豪杰的见面不是正规礼仪，通常为江湖豪杰的见面时招呼方式。抱拳非常简单，两臂端起，双手时招呼方式。抱拳非常简单，两臂端起，双手握成拳状，身体不动，手也不用上下移动。握成拳状，身体不动，手也不用上下移动。 2.2.揖礼揖礼分类分类 据据周礼周礼记载，根据双方的地位和关系，记载，根据双方的地位和关系，揖礼有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖礼有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。揖之分。 （1 1）土揖（下揖）：）土揖（下揖）：拱手前伸而稍向下，用于拱手前伸而稍向下，用于长辈或上司还礼。身体跪立，双手抱拳，左手在长辈或上司
4、还礼。身体跪立，双手抱拳，左手在外，右拳在内，俯身约外，右拳在内，俯身约3030度，推手稍向下。度，推手稍向下。 （2 2）时揖（中揖）：）时揖（中揖）：拱手向前平伸，用于同辈拱手向前平伸，用于同辈日常见面、辞别礼。其他如上。齐胸为平。日常见面、辞别礼。其他如上。齐胸为平。 （3 3）天揖（上揖）：）天揖（上揖）：正式场合，如祭礼、冠礼正式场合，如祭礼、冠礼时对尊长行此礼。身体肃立，屈身推手时，向上时对尊长行此礼。身体肃立，屈身推手时，向上举高齐额，起身时自然垂手或袖手。举高齐额，起身时自然垂手或袖手。 （4 4）特揖、旅揖、旁三揖）特揖、旅揖、旁三揖 特揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别特
5、揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。 （5 5）长揖）长揖 行礼时站立俯身，两手合抱拱手高举，自上行礼时站立俯身，两手合抱拱手高举，自上而下向人行礼。虽然恭敬，但有时表示倨傲。而下向人行礼。虽然恭敬，但有时表示倨傲。史记史记记载记载“郦生不拜，长揖郦生不拜，长揖”的故事。的故事。明史明史海瑞传海瑞传载：载：“御史诣学宫，属吏咸御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖。伏谒，瑞独长揖。” ” 反映了他不媚权贵的性格。反映了他不媚权贵的性格。 后来长揖成了不分尊卑的主客相见礼。后来长揖成了不分尊卑的主客相见礼。 3.3.叉手礼叉手礼 叉手
6、礼是古代汉族拱手揖礼中的一种姿势，叉叉手礼是古代汉族拱手揖礼中的一种姿势，叉手示敬，唐、宋、辽、金、元时期的一种行礼方手示敬，唐、宋、辽、金、元时期的一种行礼方式，也叫交手礼。式，也叫交手礼。 宋代宋代事林广记事林广记载载“凡叉手之法，以左手紧凡叉手之法，以左手紧把右手四指，左手姆指在右手腕内，左手四指皆把右手四指，左手姆指在右手腕内，左手四指皆直，以右手大指向上。方为叉手法也。直，以右手大指向上。方为叉手法也。” ” 叉手礼也演变成双手交叉于胸前，左手握住右叉手礼也演变成双手交叉于胸前，左手握住右手，右手置于左手拇指与其他四只之间的简单手手，右手置于左手拇指与其他四只之间的简单手法。一般用于
7、年纪较大，手脚不便的人。法。一般用于年纪较大，手脚不便的人。孔子行教图（叉手礼）孔子行教图（叉手礼） 4. 4.拱手拱手 拱手，亦称捧手，双手合抱举胸前，立而不拱手，亦称捧手，双手合抱举胸前，立而不俯，表示恭敬。与揖礼相似，只是身子和胳膊俯，表示恭敬。与揖礼相似，只是身子和胳膊不用动，这是后来的发展。不用动，这是后来的发展。 古代作揖的方法中有一个共同点，那就是举古代作揖的方法中有一个共同点，那就是举手。宋代陆游的手。宋代陆游的老学庵笔记老学庵笔记说：说：“古所谓古所谓揖，但举手而已。揖，但举手而已。”清代的阎若璩，在清代的阎若璩，在论语论语. .述而述而的注释中说：的注释中说：“古之揖，今之
8、拱手。古之揖，今之拱手。” 拱手礼就是揖礼。去年拱手礼就是揖礼。去年9 9月后甲流横行，拱手月后甲流横行，拱手礼十分流行，以减少相互传染然。礼十分流行，以减少相互传染然。 5.万福礼万福礼 古代妇女对人行礼，口里说着古代妇女对人行礼，口里说着“万福万福”，意为，意为祝对方多福，称万福礼。万福礼分大礼和常礼。祝对方多福，称万福礼。万福礼分大礼和常礼。 大礼：大礼：行礼时两手伸平，右手压左手上，放到行礼时两手伸平，右手压左手上，放到左腰处，右腿屈膝，鞠躬低头。左腰处，右腿屈膝，鞠躬低头。 常礼：常礼：右拳置于左拳之上右拳置于左拳之上 ，放到左腰处，双腿，放到左腰处，双腿并拢，屈膝躬身以示敬意。并拢
9、，屈膝躬身以示敬意。 民间礼：民间礼：右手勾住左手，右手在上，屈膝躬身右手勾住左手，右手在上，屈膝躬身以示敬意。以示敬意。万万福福礼礼.大大礼礼万福礼万福礼.常礼常礼 二、跪拜二、跪拜 跪拜礼是一种隆重的礼仪。跪拜礼是一种隆重的礼仪。 1. 1. 坐姿与跪拜礼坐姿与跪拜礼汉以前，没有凳椅。人们在在地上铺上用芦苇汉以前，没有凳椅。人们在在地上铺上用芦苇、竹子等编成的席子，称、竹子等编成的席子，称“席地而坐席地而坐”。 古人的古人的“坐坐”，是现在的跪。坐时要两膝着地，是现在的跪。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向上。在接，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向上。在接待宾客中，为了表示尊
10、敬，伸直上半身，也就是待宾客中，为了表示尊敬，伸直上半身，也就是“引身而起引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，使坐变成了跪，然后俯身向下，逐渐形成了跪拜礼。逐渐形成了跪拜礼。 “ “跪跪”是臀部提起，膝部以上垂直。是臀部提起，膝部以上垂直。 “ “拜拜”在古代是两手合于胸前在古代是两手合于胸前, ,头低触到手的头低触到手的一种礼节，后世发展为两手着地的大礼。一种礼节，后世发展为两手着地的大礼。2. 2. 跪拜礼的分类跪拜礼的分类 古人认为，不跪不叫拜。拜在古代就是行敬礼古人认为，不跪不叫拜。拜在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定，按照跪拜的动作的意思。按照周代礼仪的规定，按照跪拜的动
11、作和对象，分为九种，称和对象，分为九种，称“九拜九拜”。 周礼周礼春官春官：“辨九拜，一曰稽首，二曰辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。祀。” ” （1 1）稽首）稽首 是指行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，是指行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，臣拜君、子拜父，
12、拜天拜地拜神拜庙，的拜礼，臣拜君、子拜父，拜天拜地拜神拜庙，拜师，拜墓等，都用此礼。拜师，拜墓等，都用此礼。 后来，演变为双手分开着地，头至地。后来，演变为双手分开着地，头至地。 僧人举一手在胸前向人行礼，也称稽首。僧人举一手在胸前向人行礼，也称稽首。 （2 2）顿首）顿首 就是叩头（不是点头），就是叩头（不是点头），“顿顿”是稍停的意思。是稍停的意思。古人席地而座，取跪姿，古人席地而座，取跪姿，左手按右手左手按右手，下至于地，下至于地，然后引头至地，就立即举起，是拜礼中次重者。然后引头至地，就立即举起，是拜礼中次重者。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，行礼时，头碰地即起，因其头接触
13、地面时间短暂，故称顿首。故称顿首。 “ “顿首顿首”两字，后来也用于书信中的起头或末两字，后来也用于书信中的起头或末尾，也有首尾都用的，表示对人家恭敬。尾，也有首尾都用的，表示对人家恭敬。 （3 3）空首）空首 屈膝跪地，行揖礼，低头至手，而不是屈膝跪地，行揖礼，低头至手，而不是引头引头至地，是拜礼中较轻者。至地，是拜礼中较轻者。周礼周礼谓谓“头不至头不至于地为空手。于地为空手。” ” 古代的古代的“拜拜”专指空手，又叫专指空手，又叫“拜手拜手”。 空首是君回拜臣，或尊者对卑者的答拜礼。空首是君回拜臣，或尊者对卑者的答拜礼。 前三拜是正拜。前三拜是正拜。 （3 3）振动）振动 振动是两手相击，
14、摇动身体而进行跪拜、顿首振动是两手相击，摇动身体而进行跪拜、顿首，一般都在丧事时，拜者往往捶胸顿足，跳跃而，一般都在丧事时，拜者往往捶胸顿足，跳跃而哭，表示极度悲哀。哭，表示极度悲哀。 （5 5）吉拜）吉拜 是先拜而后稽颡，即将额头触地。是先拜而后稽颡，即将额头触地。“三年之丧三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。“稽稽”是停是停留、到达的意思，留、到达的意思，“颡颡”是额头，额头触地停留是额头，额头触地停留一会叫作一会叫作“稽颡稽颡”，表示极度的虔诚。，表示极度的虔诚。 （6 6）凶拜）凶拜 是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。是先稽颡而后再拜，头触地时表情
15、严肃。仪仪礼礼士丧礼士丧礼：“弔者致命，主人哭拜，稽顙成弔者致命，主人哭拜，稽顙成踊。踊。” （7 7）奇拜）奇拜 先屈一膝而拜，左腿前屈，右腿后跪，双手行先屈一膝而拜，左腿前屈，右腿后跪，双手行拜礼，又称拜礼，又称“雅拜雅拜”。 （8 8）褒拜）褒拜 是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报报拜拜”。奇奇拜拜 （9）肃拜）肃拜 是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。这是军礼，军人身披甲胄，不便揖，引手为肃。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜跪拜 。周礼周礼春官春官疏：疏：“肃拜者，拜中最轻，肃拜者，拜中
16、最轻，唯军中有此肃拜。妇人亦以肃拜为正。唯军中有此肃拜。妇人亦以肃拜为正。”理由在理由在于军士身披贵胄重甲，不便于拜。于军士身披贵胄重甲，不便于拜。 史记史记记载，周亚夫对汉文帝说记载，周亚夫对汉文帝说“贵胄之士贵胄之士不拜，请已军礼见，不拜，请已军礼见，” 行军礼行军礼-就是肃拜了。就是肃拜了。 肃拜，也是古代女子的一种拜礼。肃拜，也是古代女子的一种拜礼。 三、鞠躬三、鞠躬 两脚并拢，两手下垂于股部两侧，弯曲两脚并拢，两手下垂于股部两侧，弯曲上身以表示敬意。上身以表示敬意。礼记礼记曲礼上曲礼上说，说，赠送平辈东西，授予者和接纳者双方都要赠送平辈东西，授予者和接纳者双方都要彼此鞠躬。彼此鞠躬。 这种礼节是现在致敬、致哀时仍然在普这种礼节是现在致敬、致哀时仍然在普遍使用的礼节。遍使用的礼节。
