《人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域共31张PPT》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域共31张PPT（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、作业评讲一、选择：15AAACC69ADCC二、非选择题（1）尼罗河；滋养了两岸的土地和居民，孕育出古老的埃及文明（2）象形文字、太阳历、金字塔；（3）”母亲河“（4）古埃及诞生于尼罗河流域，尼罗河的定期泛滥，给两岸居民带来了肥沃的土壤，推动了农业的发展与繁荣，从而孕育了古代埃及农耕文明。因此，自然环境的类型在一定程度上决定了文明的类型。一、课前提问（一、课前提问（3 3分钟分钟）1、古埃及文明的发源河流是？据此古埃及文明的类型是什么？2、简述古埃及文明的四个发展历程？3、古埃及文明的成就有哪些？最典型的代表是什么？如何评价这个代表？4、古埃及国王称为什么？在政治、宗教上的地位如何二、导入和预
2、习（二、导入和预习（5-75-7分钟）分钟）三、新课探究（三、新课探究（2020分钟）分钟）四、限时训练（四、限时训练（1010分钟）分钟）本课摘要本课摘要我命由我不由天，成魔成佛看明年！爱在西元前 - 周杰伦作词:方文山 作曲:周杰伦古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年你在橱窗前 凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边 我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了永远 那
3、已风化千年的誓言战争战争石油石油伊斯兰教伊斯兰教阿拉伯半岛阿拉伯半岛伊拉克伊拉克(Republic of(Republic ofIraq)Iraq)伊拉克所在的伊拉克所在的美索不达米亚美索不达米亚平原在远古时期曾是世界上最富饶的地方，平原在远古时期曾是世界上最富饶的地方，是人类文明的主要发源地之一是人类文明的主要发源地之一第第2 2课时课时知知道道古古两两河河流流域域的的地地理理位位置置和和科科学学文化成就。文化成就。了了解解古古两两河河流流域域的的发展历程发展历程掌掌握握古古两两河河流流域域的的文文明明代代表表及评价及评价理理解解两两河河流流域域文文明明的的产产生生与与其其地地理理环境的关系
4、环境的关系目标1目标2目标3目标4延迟符学习目标学习目标1、地理位置地理位置：西亚的幼发拉底河与底格里斯河西亚的幼发拉底河与底格里斯河两河两河流域又称又称“美索不达米亚美索不达米亚”，大体上是以今天，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明古代两河流域王国更替概况：古代两河流域王国更替概况：苏美尔人：（最早建立一批城市国家，苏美尔人：（最早建立一批城市国家，乌尔王朝，两河流域古文明的奠基者）乌尔王朝，两河流域古文明的奠基者）阿卡德人：（首次统一两河流域）阿卡德人：（首次统一两河流域）苏美尔人苏美尔人：（乌尔第三王
5、朝）：（乌尔第三王朝）阿摩利人：阿摩利人：（古巴比伦王国，汉谟拉比（古巴比伦王国，汉谟拉比时期是古代两河流域文明最辉煌时期）时期是古代两河流域文明最辉煌时期）亚述人：亚述人： （亚述帝国，历史上最残暴（亚述帝国，历史上最残暴的国家之一）的国家之一）迦勒底人（新巴比伦王朝）迦勒底人（新巴比伦王朝）2、发展历程、发展历程一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明兴起：约从公元前3500年起，出现小国；发展：公元前24世纪，实现初步统一；再次统一：汉谟拉比在位时期，古巴比伦王国衰亡：公元前539年，被波斯所灭；1、建立、建立公元前公元前1818世纪世纪 2、统一：、统一：对外：对外：完成了两河流域完成
6、了两河流域中下中下游地区游地区的统一事业的统一事业对内：对内：建立建立奴隶制奴隶制国家国家实行实行君主专制君主专制制度制度制定系统完整的制定系统完整的法典法典汉汉谟谟拉比拉比古代两河流域文明古代两河流域文明=古巴比伦文明古巴比伦文明公元前公元前1818世纪的古巴比伦王国世纪的古巴比伦王国二、古巴比伦王国二、古巴比伦王国在位时是古巴比伦在位时是古巴比伦最强盛的时期。最强盛的时期。两河流域：楔形文字两河流域：楔形文字（“古代东方的拉丁语古代东方的拉丁语”）三、两河流域文明成就三、两河流域文明成就1、文字：、文字：以楔形文字写成的以楔形文字写成的汉谟拉比法典汉谟拉比法典部分内容部分内容用楔形文字记载
7、下来的案件用楔形文字记载下来的案件用楔形文字书写的教科书用楔形文字书写的教科书用楔形文字写下的卜辞用楔形文字写下的卜辞用楔形文字写下的医案用楔形文字写下的医案西西亚亚楔楔形形文文字字足足鱼鱼山山你你认认识识它它们们吗吗？ 两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了规律，编制了阴历阴历，一年，一年354天，并设置闰月来调整天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神每天各有一位星神“值勤值勤”，从星期日到星期六分别，从星期日到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星
8、神、木星神、金星神、是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时，每小时分为小时分为60分，每分钟分为分，每分钟分为60秒。我们现在使用的秒。我们现在使用的七七天一星期的制度天一星期的制度和和计时法计时法就是由此演变而来的。就是由此演变而来的。阴历、七天一星期制度阴历、七天一星期制度三、两河流域文明成就三、两河流域文明成就2、历法：、历法：在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个个位位”和和“十位十位”。6060进位制至今仍在不少领域内应用，如
9、进位制至今仍在不少领域内应用，如1 1小时等小时等於於6060分；分；1 1分等於分等於6060秒；角度制等。秒；角度制等。数学数学:60进位制进位制1、文字：、文字：楔形文字楔形文字阴历阴历3、数学：、数学：6060进位制进位制2、历法：、历法：4、法律：、法律：汉汉谟谟拉比法典拉比法典三、两河流域文明成就三、两河流域文明成就汉谟拉比法典汉谟拉比法典石碑石碑汉谟拉比法典汉谟拉比法典石碑上半部石碑上半部石碑上的浮雕右边为太阳神，左石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。“君权
10、神授”汉谟拉比法典迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典楔形文字刻写的法典内容楔形文字刻写的法典内容汉汉谟拉比法典谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典 汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比汉谟拉比太阳神太阳神君权神授法典主要内容社会等级家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征经济领域：规定租赁、雇佣、交换、借贷等拥有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶 意义：意义： 汉谟拉比法典汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流
11、长。宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。【模拟法庭】 根据教材根据教材汉谟拉比法典汉谟拉比法典的相关内容，的相关内容，请你裁决！请你裁决！案件一案件一 一个奴隶主扭着两个人来到法庭：一个奴隶主扭着两个人来到法庭：“法官大人，法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟。哥哥到我家做客，拐我要告这两个人，他们是兄弟。哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。把奴隶打死了。” ” “不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。” ” 哥哥哥辩白。弟弟说：哥辩白。弟弟说：“这有什么了不起
12、，最多赔钱给你。这有什么了不起，最多赔钱给你。”法官判决法官判决 打死打死奴隶赔钱。奴隶赔钱。【模拟法庭】 根据教材根据教材汉谟拉比法典汉谟拉比法典的相关内容，的相关内容，请你裁决！请你裁决！案件二案件二 两个人争吵着走进法庭：两个人争吵着走进法庭：“法官大人，他把我家法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他赔偿。的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他赔偿。” ” 另一人辩驳：另一人辩驳：“我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。” ” “大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我一个奴
13、隶的钱，或者把他的的是一个人，他应该赔我一个奴隶的钱，或者把他的眼睛也打瞎一只，否则我太吃亏了。眼睛也打瞎一只，否则我太吃亏了。”法官判决法官判决打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理处理 材料一材料一 奴隶是主人的工具和财产，不属于人奴隶是主人的工具和财产，不属于人的范畴，不受法律保护；杀死或伤害奴隶不算犯罪，的范畴，不受法律保护；杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死。只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死。根据以上资料，谈谈你对根据以上资料，谈谈你对汉谟拉汉谟拉比法典比法典的看法。的看法。汉谟拉比法典实质：维护奴隶主阶级利益特点一
14、：原始的特点一：原始的“同态复仇同态复仇” 虽反映了法典的虽反映了法典的公公正观念正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位，但这种公正主要体现在身份和社会地位相相同同的人之间。的人之间。从法典条文看法典特点从法典条文看法典特点 An eye for an eye and a tooth An eye for an eye and a tooth for a tooth. for a tooth. 摘自摘自摘自摘自汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典汉谟拉比法典以眼还眼，以牙还牙。以眼还眼，以牙还牙。 想一想，汉谟拉比法典的这些规定与现代的法律体现的精神有什么不同？从而得到什么认识？ 现代的法
15、律体现现代的法律体现“法律面前人人平等法律面前人人平等”的精神；而的精神；而汉谟拉比法典汉谟拉比法典所体现的所体现的法律公平十分有限，主要体现在身份和社法律公平十分有限，主要体现在身份和社会地位相同的人之间，其主要是会地位相同的人之间，其主要是为奴隶主为奴隶主阶级服务阶级服务的。的。认识：认识：在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。现，是维护国家政权的工具。1、文字：、文字：楔形文字楔形文字阴历阴历3、数学：、数学： 6060进位制进位制2、历法：、历法：4、法律：、法律：汉谟拉比法典汉谟拉比法典（1）地位：）地位： P7P7（2）内
16、容：）内容：社会等级社会等级 奴隶制度奴隶制度 商品经济商品经济（3）意义：）意义：P8P85、建筑：、建筑：空中花园空中花园三、两河流域文明成就三、两河流域文明成就古巴比伦古巴比伦“空中花园空中花园”想象图想象图两两河河流流域域古古代代两两河河流流域域文文明明发展历程发展历程出现：出现：约公元前约公元前35003500年年统一：统一：约公元前约公元前2424世纪世纪古巴比伦王国：古巴比伦王国：汉谟拉比汉谟拉比文明成就文明成就文字：文字：楔形文字楔形文字历法：历法：阴历阴历数学：数学：6060进位制进位制法律：法律：汉谟拉比法典汉谟拉比法典建筑：建筑：空中花园空中花园本课小结本课小结限时训练限时训练审题认真需圈划，日积月累变学霸。内容：内容：金榜金榜5-65-6页页选择题：选择题：1-61-6题（题（3 3分钟完成）分钟完成）材料题材料题: :10题共题共16分分(1)(1)4 4分（分（2 2）4 4分（分（3 3）6 6分（分（4 4）2 2分分1、汉谟拉比法典实质、内容和意义？2、古两河流域的文明成就有哪些？课后背默课后背默
