《七年级语文下册 第11课《愚公移山》课件2 北师大版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册 第11课《愚公移山》课件2 北师大版（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、列子列子相传是相传是战战国国时期郑国人时期郑国人列御列御寇寇（列子，名寇，（列子，名寇，又名御寇）著，战又名御寇）著，战国前期国前期道家道家代表人代表人物之一。物之一。列子列子这部书中保存不少古代这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说寓言故事和神话传说。本文是古本文是古代寓言中的名篇代寓言中的名篇，有比较完整的，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。来脍炙人口。列列子子相相传传是是战战国国时时期期郑郑国国人人列列御御寇寇（列列子子，名名寇寇，又又名名御御寇寇）著著，战战国国前前期期道道家家代代表表人人物物之之一一。列列子子这这本本书书中中保保存存不不少
2、少古古代代寓寓言言故故事事和和神神话话传传说说。本本文文是是古古代代寓寓言言中中的的名名篇篇，有有比比较较完完整整的的故故事事情情节节，又又带带有有神神话话色色彩彩，历历来来脍脍炙炙人人口口。始始龀龀（ ） 孀孀（ ）妻）妻 箕畚箕畚（ ）（）（ ） 甚甚矣矣（ ） 荷荷（ ）担者）担者 魁魁父父（ ）一一厝厝（ ） 迂迂（ ） 仞仞（ ） 惩惩（ ） 塞塞（ ） 彻彻（ ）聚聚室室（ ）而）而谋谋（ ）曰）曰始始龀龀( chn ) 孀孀（shung）妻）妻 箕畚箕畚（j）（）（bn） 甚甚矣矣（ y） 荷荷（h）担者）担者 魁魁父父（f）一一厝厝（cu） 迂迂（y）仞（）仞（rn） 惩惩（c
3、hng） 塞塞（s） 彻（彻（ch）聚室（聚室（sh）而谋（）而谋（mu）曰）曰 文言文翻译文言文翻译的原则的原则：信、达、雅信、达、雅“信信”就是翻译就是翻译的准确，合乎原的准确，合乎原文文.“达达”翻译的要翻译的要通畅通畅.“雅雅”就是翻译就是翻译的要美，要有文的要美，要有文采采.1、年、年且且九十九十 2、达于汉、达于汉阴阴3、寒暑、寒暑易易节节 4、虽虽我之死我之死5、何、何苦苦而不平而不平 6、以以残年馀力残年馀力7、河曲智叟、河曲智叟亡亡以应以应1、甚矣，汝之不惠。、甚矣，汝之不惠。2、如太行王屋何？、如太行王屋何？3、子子孙孙，无穷、子子孙孙，无穷 匮也。匮也。4、汝心之固，固不
4、、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻可彻，曾不若孀妻弱子。弱子。北山愚公笑而叹曰：北山愚公笑而叹曰：“甚矣，汝之死脑！甚矣，汝之死脑！以残年余力，欲移两山，实自不量力，以残年余力，欲移两山，实自不量力，然移山盖为子孙造福，非自谋其私也。然移山盖为子孙造福，非自谋其私也。顺应民心，得道多助，何愁无人应？子顺应民心，得道多助，何愁无人应？子孙无穷匮，山又不加增，哪会有不平？孙无穷匮，山又不加增，哪会有不平？”俄而河曲智叟渐露惭色曰：俄而河曲智叟渐露惭色曰：“余以利余以利己之心观之，看物，井底蛙眼，余之蠢己之心观之，看物，井底蛙眼，余之蠢也。也。”愚公慰之曰：愚公慰之曰：“非也，非也，君非也，非也，君之言亦有理也。之言亦有理也。”既而两公同心同德，既而两公同心同德，共谋大事，智叟亦率妻子入移山之中。共谋大事，智叟亦率妻子入移山之中。
