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1、予告归里，画竹别潍县绅士民乌 纱 掷 去 不 为 官， 囊 橐 萧 萧 两 袖 寒。写 取 一 枝 清 瘦 竹，秋 风 江 上 作 渔 竿。潍县署中寄舍弟墨第一书潍县署中寄舍弟墨第一书清清 郑郑 燮燮一、了解作者一、了解作者郑燮（郑燮（1693169317651765），），清代画家，清代画家，书法家，文学家书法家，文学家。字。字克柔，号板桥克柔，号板桥。为为“扬州八怪扬州八怪”之一之一，其诗、书、，其诗、书、画世称画世称“三绝三绝”，画擅，画擅兰竹兰竹。为官清廉，为官清廉，有有“三绝诗书画，一官三绝诗书画，一官归去来归去来”之美誉。之美誉。创作理论上，创作理论上，提出提出“眼中之竹眼中之竹”
2、、“胸中之竹胸中之竹”、“手中之竹手中之竹”三段三段论，说明艺术创作的三个阶段。论，说明艺术创作的三个阶段。二、散读课文，疏通字义二、散读课文，疏通字义1、概括课文内容。、概括课文内容。2、圈划疑难字词。、圈划疑难字词。 读书以过目成诵为读书以过目成诵为能能，最是不，最是不济事济事。 眼中眼中了了了了，心下，心下匆匆匆匆，方寸方寸无多，往来应接无多，往来应接不暇不暇，如看，如看场场中中美色美色，一眼，一眼即即过，与我何过，与我何与与也？也？千古过目成诵，千古过目成诵，孰孰有有如如孔子者乎？读孔子者乎？读易易至至 韦编三绝韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，不知翻阅过几千百遍来，微言精义微言精义，能
3、成事，中用。济，能成事，中用。济，对事情有益。对事情有益。明白明白指人的内心指人的内心没有空闲，指没有空闲，指应付不过来。应付不过来。相关相关相传孔子晚年很爱读相传孔子晚年很爱读周易周易，翻来覆，翻来覆去地读，使穿连去地读，使穿连周易周易竹简的皮条断竹简的皮条断了好几次。韦，皮革。了好几次。韦，皮革。精微的语言，深刻精微的语言，深刻的道理。的道理。才能才能匆忙的匆忙的样子样子剧场，剧场，场所场所漂亮的漂亮的女性女性就就谁谁比得上比得上 愈愈探探愈出，愈愈出，愈研研愈入，愈愈入，愈往往而不知其所而不知其所穷穷。虽。虽 生知安行生知安行之圣，不之圣，不 废废 困勉下学困勉下学之之功功也。东坡读也。
4、东坡读书不用两遍，书不用两遍，然然其在翰林读其在翰林读 阿房宫赋阿房宫赋 至至四四鼓鼓，老，老吏史吏史苦之，坡苦之，坡洒然洒然不倦。岂以不倦。岂以一过一过即记，即记，遂遂 了了其事乎！其事乎！ 惟惟虞世南、张睢阳、虞世南、张睢阳、 张方平，张方平，生而知之，安而行之。这是古生而知之，安而行之。这是古代以为圣人方能具有的资质。代以为圣人方能具有的资质。刻苦勤奋地学习人情刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。事理的基本常识。唐朝杜牧唐朝杜牧的文章。的文章。四更，凌晨四更，凌晨13时。时。畅快的样子畅快的样子探究探究钻研钻研前进前进停止停止但是但是都指的是官都指的是官员的助手。员的助手。看一遍看一遍就就
5、 完结，了结完结，了结只有只有极极,尽尽 平生书不平生书不再再读，读，迄迄无佳文。无佳文。 且过且过 辄辄成诵，又有无所不诵之成诵，又有无所不诵之陋陋。即即如如史史记记百三十篇中，以百三十篇中，以项羽本纪项羽本纪为最，而为最，而项项羽本纪羽本纪中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓垓下之下之会为最。会为最。反覆反覆 诵诵观，可观，可欣欣可可泣泣，在此，在此数数段耳。段耳。第二次第二次终，最终终，最终立即，就立即，就就就朗读朗读欣喜欣喜悲泣悲泣几，几个几，几个弊端，弊端，疏漏疏漏gi一次又一次，一次又一次，翻来覆去。翻来覆去。 若若一部一部史记史记，篇篇都读，字字都记，岂非，
6、篇篇都读，字字都记，岂非没分晓没分晓 的的 钝钝 汉！汉！ 更有小说家更有小说家言言， 各种各种传奇传奇 恶曲恶曲，及，及 打油诗词打油诗词 ，亦复，亦复 寓目寓目 不忘，如破烂不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱厨柜，臭油坏酱悉悉贮其中，其贮其中，其龌龊龌龊亦亦耐耐不得！不得！如果如果不懂道理不懂道理愚钝愚钝作品，著作作品，著作不好的戏曲不好的戏曲这里指明清两代这里指明清两代盛行的戏曲。盛行的戏曲。内容和词句通俗诙谐、不内容和词句通俗诙谐、不拘平仄韵律的旧体诗词。拘平仄韵律的旧体诗词。观看，过目观看，过目都，全部都，全部（w chu）不干）不干净，这里指品位低净，这里指品位低俗的意思。俗的意思。忍受忍
7、受字词精要：字词精要：不济事：无益处不济事：无益处 苦：觉得苦：觉得苦苦方寸无多：人的内心没留多少印记方寸无多：人的内心没留多少印记与我何与：与我有什么相关与我何与：与我有什么相关微言精义：精微的语言，深刻的道理微言精义：精微的语言，深刻的道理愈研愈入：越钻研了解越深刻愈研愈入：越钻研了解越深刻穷：尽穷：尽 史：翰林中低级官吏史：翰林中低级官吏过：看一遍过：看一遍 陋：弊端陋：弊端欣：欣喜欣：欣喜 悉：都，全悉：都，全 诵观：背、看诵观：背、看岂非：难道不是岂非：难道不是耐不得：忍受不了耐不得：忍受不了（一）本文的观点是什么？（一）本文的观点是什么？读书以过目成诵为能，最是不济事。读书以过目成
8、诵为能，最是不济事。句意：句意：读书把看了一遍便能背诵作为值得读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的能力，（其实）是最不中用的。肯定的能力，（其实）是最不中用的。三、课文理解三、课文理解（二）默读第二、三自然段，思考作者为（二）默读第二、三自然段，思考作者为何认为何认为“过目成诵过目成诵”“”“最是不济事最是不济事”? ?“眼中了了，心下匆匆，方寸无多眼中了了，心下匆匆，方寸无多”，指，指出匆匆而读，什么收获都没有。出匆匆而读，什么收获都没有。“过辄成诵，又有无所不诵之陋。过辄成诵，又有无所不诵之陋。”指出指出什么都记诵，读书没有选择与思考，是过什么都记诵，读书没有选择与思考，是过目成诵的另一弊
9、端。目成诵的另一弊端。（三）对于读书一事，作者主张怎样的做法（三）对于读书一事，作者主张怎样的做法？读书应深入研究，读懂书中真谛。读书应深入研究，读懂书中真谛。读书应选择精华，反覆诵观。读书应选择精华，反覆诵观。（四）作者是如何论证他的观点继而提出主张的？（四）作者是如何论证他的观点继而提出主张的？（四）作者是如何论证他的观点继而提出主张的？（四）作者是如何论证他的观点继而提出主张的？喻证法、例证法、对比论证法。喻证法、例证法、对比论证法。采用例证法，以孔子、苏东坡、虞世南等人为采用例证法，以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据，从正反两面进行对比论证，指出读事实论据，从正反两面进行对比论证，指
10、出读书应深入研究，只有深入研读才能真正读懂书书应深入研究，只有深入研读才能真正读懂书中的真谛。中的真谛。以读以读史记史记为例从正面论证，阐明为例从正面论证，阐明“反覆诵反覆诵观观”精彩内容的必要性；以精彩内容的必要性；以“小说家言小说家言”等为等为例，例，“破烂橱柜破烂橱柜”为喻，从反面论证了读书应为喻，从反面论证了读书应该有所选择，应取其精华。该有所选择，应取其精华。（五）再读课文，理清结构（五）再读课文，理清结构第第1段：段：以以“读书以过目成诵未能读书以过目成诵未能”作为批作为批驳对象，树起批驳的靶子，提出鲜明观点。驳对象，树起批驳的靶子，提出鲜明观点。第第2段：反对匆匆而读段：反对匆匆
11、而读(过目成诵过目成诵)，强调，强调只只有深入研读才能真正读懂书中真谛有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理。的道理。第第3段：反对无所不诵，不辨真伪精粗，论段：反对无所不诵，不辨真伪精粗，论证了证了读书应当有所选择，取其精华读书应当有所选择，取其精华的道理。的道理。对于对于读书读书，本文作者反对，本文作者反对“过目成诵过目成诵”，主张，主张深入探研书中微言精义深入探研书中微言精义；反对；反对“无所不诵无所不诵”，主张，主张选择书中精华反复诵选择书中精华反复诵读读。小结小结扩展：板桥读书法扩展：板桥读书法抓取要义。抓取要义。“善读书者善读书者曰攻，曰扫曰攻，曰扫”。“攻则直透重围攻则直透重围”只
12、有层只有层层剥进，才能抓住要领。这样就能层剥进，才能抓住要领。这样就能一通百通，其他问题随之而解，故一通百通，其他问题随之而解，故曰曰“扫则了无一物扫则了无一物”。扩展：板桥读书法扩展：板桥读书法深入研究。深入研究。“探探”与与“研研”。因为。因为书中的书中的“微言精义微言精义”所包含的丰富所包含的丰富深邃的内涵，往往是深邃的内涵，往往是“愈探愈出，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知所穷。愈研愈入，愈往而不知所穷。”扩展：板桥读书法扩展：板桥读书法不懂则问。不懂则问。“学学问问二字，须要拆看。二字，须要拆看。学是学，问是问。今人有学而无问，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读书百卷，只是一条纯汉尔。虽读书百卷，只是一条纯汉尔。” “读书好问，一问不得，不妨再三读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人问，问一人不得，不妨问数十人”，这样才会使，这样才会使“疑窦释然，精理迸疑窦释然，精理迸露露”。
