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1、 洋人：洋人：“你们中国人你们中国人的确的确 是一个勤奋的民是一个勤奋的民族。族。”中国人：中国人：“何以见得？何以见得？” 洋人：洋人：“每天早晨我每天早晨我经过街道，常常可以看经过街道，常常可以看到路边的招牌写着到路边的招牌写着早早点点两个大字提醒过路两个大字提醒过路上班的人不要迟到。上班的人不要迟到。” 一位自命中国通的一位自命中国通的教教授，向他的学生讲授，向他的学生讲授中文课时说：授中文课时说：“中中国人把物品称为国人把物品称为东东西西，例如电视机等。，例如电视机等。但有生命的动物就不但有生命的动物就不称东西，例如人。所称东西，例如人。所以，你不是东西，我以，你不是东西，我自然也不是
2、东西！自然也不是东西！”幽默一笑幽默一笑做友好往来的使者做友好往来的使者第二框第二框一、开放的胸怀1 1 1 1、如何理解开放的胸怀？、如何理解开放的胸怀？、如何理解开放的胸怀？、如何理解开放的胸怀？2 2 2 2、面对不同的文化，我们应持什么态度？、面对不同的文化，我们应持什么态度？、面对不同的文化，我们应持什么态度？、面对不同的文化，我们应持什么态度？（面对各国文化与习俗的差异，该如何对待才能更好（面对各国文化与习俗的差异，该如何对待才能更好（面对各国文化与习俗的差异，该如何对待才能更好（面对各国文化与习俗的差异，该如何对待才能更好地融入当地主流文化中？）地融入当地主流文化中？）地融入当地
3、主流文化中？）地融入当地主流文化中？）3 3 3 3、对待外来文化，我们应持什么态度？、对待外来文化，我们应持什么态度？、对待外来文化，我们应持什么态度？、对待外来文化，我们应持什么态度？4 4 4 4、为什么既要保护本国文化又要保护外来文化？、为什么既要保护本国文化又要保护外来文化？、为什么既要保护本国文化又要保护外来文化？、为什么既要保护本国文化又要保护外来文化？P61第二段第二段 +P62第二段第一句第二段第一句+P62第二段第二句第二段第二句 小雪的班上转来一个美国女孩，叫小雪的班上转来一个美国女孩，叫MaryMary。她性格开朗，。她性格开朗，不拘小节，乐于助人，可有时又显得不拘小节
4、，乐于助人，可有时又显得“斤斤计较斤斤计较”。有一。有一次，她邀小雪一起出去吃饭，结账时却说一人一半。小雪次，她邀小雪一起出去吃饭，结账时却说一人一半。小雪愣了半天愣了半天-“真小气！真小气！”还有一次，还有一次，MaryMary过生日，邀过生日，邀请同学到她家。小雪带来了漂亮的礼物，没想到请同学到她家。小雪带来了漂亮的礼物，没想到MaryMary把她把她迎进门之后，迫不及待地拆开礼物，然后兴奋地说：迎进门之后，迫不及待地拆开礼物，然后兴奋地说：“太太漂亮了！谢谢你。漂亮了！谢谢你。”小雪想：小雪想：“真是没有礼貌啊，起码要真是没有礼貌啊，起码要等到送走客人，才能把礼物拆开啊。等到送走客人，才
5、能把礼物拆开啊。”1 1、我们能以、我们能以“好好”或或“坏坏”来评价来评价MaryMary的处理方式吗的处理方式吗？2 2、这个事例说明了什么呢？、这个事例说明了什么呢？ 面对不同文化，应采取客观、平面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习其行为方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点、长处。他文化的优点、长处。 面对不同文化，正确的态度是怎面对不同文化，正确的态度是怎样的呢？样的呢？梁思成：以德报怨保全京都奈良古城梁思成：以德报怨保全京都奈良古城 梁思成，梁启超的儿子，中国梁思成，梁启超的儿子，中国近现代著名
6、建筑历史学家，建近现代著名建筑历史学家，建筑教育家和建筑师。在二战中，筑教育家和建筑师。在二战中，我国遭到了日本的侵略，人民我国遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦难，梁思成的遭受了巨大的苦难，梁思成的亲人也在战争中牺牲了。亲人也在战争中牺牲了。 在在945945年初年初, ,美军开始猛烈轰炸日本本土的时候，美军开始猛烈轰炸日本本土的时候，梁思成赶到美军设在重庆的指挥部，向布朗森上校陈梁思成赶到美军设在重庆的指挥部，向布朗森上校陈述保护奈良城的重要性。布朗森不明白一个中国人为述保护奈良城的重要性。布朗森不明白一个中国人为什么要保护日本的古建筑，但是美军指挥部还是高度什么要保护日本的古建筑，但是
7、美军指挥部还是高度重视梁思成的建议。美国的原子弹终于没有投向奈良。重视梁思成的建议。美国的原子弹终于没有投向奈良。奈良是当今世界历史文化名城。奈良是当今世界历史文化名城。 在二在二战中，我国遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大中，我国遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦的苦难，梁思成的，梁思成的亲人也在人也在战争中争中牺牲了，他牲了，他为什么什么还要要提出要保提出要保护日本奈良，使它免于在炮火中日本奈良，使它免于在炮火中毁毁于一旦？梁思于一旦？梁思成成这样做做值得得吗？ （图片：日本奈良与梁思成）（图片：日本奈良与梁思成） 任何民族文化的精华，都是全世界任何民族文化的精华，都是全世界的，属于人类共
8、同的文明成果，的，属于人类共同的文明成果，尊重、尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。崇高的精神。 对世界文化应具备哪些品质？中国人对对世界文化应具备哪些品质？中国人对待外来文化有哪些品质？待外来文化有哪些品质？全球意识全球意识开放的胸怀开放的胸怀崇高的精神崇高的精神开放的开放的胸怀胸怀 2）保护本民族的文化，保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。是我们义不容辞的责任。 3）尊重、珍惜和保护各个尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀
9、、一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。崇高的精神。 1）应采取客观、平等的态度，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点、长处。其他文化的优点、长处。二、搭起文化的桥梁5 5 5 5、世界文化（外来文化）对我们的影响？、世界文化（外来文化）对我们的影响？、世界文化（外来文化）对我们的影响？、世界文化（外来文化）对我们的影响？6 6 6 6、怎样对待外来文化？、怎样对待外来文化？、怎样对待外来文化？、怎样对待外来文化？7 7 7 7、中华文化的特点？、中华文化的特点？、中华文化的特点？、中华文
10、化的特点？8 8 8 8、为什么要继承中华优秀传统文化？、为什么要继承中华优秀传统文化？、为什么要继承中华优秀传统文化？、为什么要继承中华优秀传统文化？ （怎样对待中华文化？）（怎样对待中华文化？）（怎样对待中华文化？）（怎样对待中华文化？）9 9 9 9、面对文化差异，我们应怎么做？（做法）、面对文化差异，我们应怎么做？（做法）、面对文化差异，我们应怎么做？（做法）、面对文化差异，我们应怎么做？（做法）10101010、怎样做一名友好往来的使者？（做法、途径）、怎样做一名友好往来的使者？（做法、途径）、怎样做一名友好往来的使者？（做法、途径）、怎样做一名友好往来的使者？（做法、途径）典型的典
11、型的”哈日族哈日族”和和”哈韩哈韩族族” 对于外来文化，不能照对于外来文化，不能照搬照抄，而要取其精华、弃搬照抄，而要取其精华、弃其糟粕。（其糟粕。（2 2分）分）我们应如何对待外来文化？我们应如何对待外来文化？（对待外来文化的态度？）（对待外来文化的态度？） 巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折； 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。伊斯兰化，已与古代面目全非。结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都结论：
12、它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延因历史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延续至今续至今，成为世界古代文明发展史上的遗憾！，成为世界古代文明发展史上的遗憾！只有只有中华文化中华文化不曾中断而一直延续至今。不曾中断而一直延续至今。 2、怎样对待中华文化？怎样对待中华文化？1、中华文化的特点？中华文化的特点？ 做一名友好往来的使者，我们不仅做一名友好往来的使者，我们不仅要以开放的心态尊重不同的文化，还要以开放的心态尊重不同的文化，还要宣传、弘扬我们的民族文化，要宣传、弘扬我们的民族文化，让世让世界了解飞速发展的中国，了解中国源界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长、博大精深的文化。远流长、博大精深的文化。P64怎样做一名友好往来的使者？怎样做一名友好往来的使者？做友好做友好往来的往来的使者使者开放的胸怀开放的胸怀搭起文化搭起文化的桥梁的桥梁2）继承和弘扬中华文化）继承和弘扬中华文化1）批判地继承外来文化）批判地继承外来文化
