桃花源记推荐课件PPT1

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1、世外桃源【解释】:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。【出自】:晋陶潜陶潜桃花源记描述的一个与世隔绝与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。【近义词】:洞天福地洞天福地【反义词】:人间地狱目录3.作者介绍4.背景交代5.生僻字讲解6-8.课文第一段9-14.课文二三段15-16.最后部分17.朗读视频18-20.小问题21.全文总结作者介绍陶渊明,一名潜。字元亮。自号五柳先生。浔阳柴桑人,东晋著名诗人。他生活在充满战乱的时期,自幼博览群书,有大济苍生的政治抱负。29岁入仕,41岁辞官归田。与妻一起安贫乐道,励志耕耘。桃花源记的背

2、景陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东晋末年,对现实极为不满。他为了表达自己的社会理想,曾经写了桃花源诗并序。序中,他描绘了桃源的自然景象和社会风尚,记叙了桃花源诗的来历,情节引人入胜,语言简练,质朴自然,读来琅琅上口,后人把它看作独立的文章。这就是桃花源记。生僻字垂髫髫()要要() 俨俨然()邑邑人() 阡陌阡陌()骥骥() 怡怡然()tioyoynyqinjy 晋太元中,武陵人捕鱼晋太元中,武陵人捕鱼为为业,业,缘缘溪溪行,忘路行,忘路之之远近,忽远近,忽逢逢桃花林。桃花林。夹岸夹岸数百数百步,中无杂树,芳草鲜美,步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷落英缤纷。渔。渔人甚人甚异之异之。复。复前前行

3、,欲行,欲穷其穷其林。林。 沿着,顺着沿着,顺着的的落花落花繁多的样子繁多的样子对对感到诧异感到诧异溪水的两岸溪水的两岸指见到的景象指见到的景象向前向前穷尽,走到尽头穷尽,走到尽头那那作为作为遇到遇到芳香的青草芳香的青草 鲜嫩美丽鲜嫩美丽东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。( (一天一天) )沿着溪流划船前行,沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。忘记了路程的远近。 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明晋太元中,武陵晋太元中,武陵 人捕鱼为业。人捕鱼为业。 缘溪缘溪 行,忘行,忘 路之远路之远近。近。忽逢桃花林,忽逢桃花林, 夹岸数百步,中夹岸数百步,中 无无

4、 杂树,芳草鲜美,杂树,芳草鲜美,落英缤落英缤忽然遇到一片桃花林,忽然遇到一片桃花林,( (桃林桃林) )夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜嫩美丽,落花繁鲜嫩美丽,落花繁纷。纷。 渔人甚渔人甚 异异 之。之。 复前行,欲穷其复前行,欲穷其 林。林。 多。捕鱼人对这里的美景感到很惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。多。捕鱼人对这里的美景感到很惊奇。又继续前行,想走完这片桃林。 点评点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。“桃桃花溪水行舟图花溪水行舟图, 林林尽尽水源,

5、便得一山。山有小口,水源,便得一山。山有小口,仿佛仿佛若若有光。便有光。便舍舍船,从口入。初极狭,船,从口入。初极狭,才才通人;通人;复复行数十步,行数十步,豁然豁然开朗。土地平开朗。土地平旷旷,屋舍,屋舍俨俨然然,有良田美,有良田美池池桑竹桑竹之属之属。阡陌阡陌交通交通,鸡犬,鸡犬相闻。其中相闻。其中往来往来种作种作,男女衣着,男女衣着,悉悉如如外人外人。黄发黄发垂髫垂髫,并并怡然怡然自乐。自乐。舍弃舍弃仅仅开阔敞亮的样子开阔敞亮的样子空阔,宽阔空阔,宽阔整齐的样子整齐的样子这这 类类田间小路田间小路来来往往来来往往耕种耕种 劳作劳作全,都全,都桃花源以外的人桃花源以外的人老人老人小孩小孩

6、一齐,都一齐,都快乐的样子快乐的样子尽头,尽于尽头,尽于隐隐约约隐隐约约好像好像又又池沼池沼交错相通交错相通林林 尽尽 水源,水源, 便便 得得 一一 山,山有小口,仿佛若有山,山有小口,仿佛若有 光光 。桃林在溪水发源的地方消失了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,隐隐约约桃林在溪水发源的地方消失了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,隐隐约约好像有光亮透出来。好像有光亮透出来。便舍船便舍船 ,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然,有良田屋舍俨然,有良田 美美 池池 桑桑 竹之属。阡陌交通,竹之属。

7、阡陌交通,( (打鱼人打鱼人) )便离船上岸,从洞口进入便离船上岸,从洞口进入( (洞内洞内) )。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。几十步,突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,间小路交错相通, 鸡犬相鸡犬相 闻。其中往闻。其中往 来来 种作,男女衣着,悉如外人。黄发种作,男女衣着,悉如外人。黄发能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃能听到鸡鸣狗吠的声

8、音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人花源外的世人。老人 垂髫垂髫(tiao)(tiao),并怡然自乐。,并怡然自乐。和小孩,和小孩, 都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。 见渔人,见渔人,乃乃大惊,问所从来,大惊,问所从来,具具答答之之。便。便要要还家,还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸咸来问讯。自来问讯。自云云先世先世避秦时乱,率避秦时乱,率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境,不,不复复出焉;出焉;遂遂与外与外人人间隔间隔。问今是何世,。问今是何世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋。此人魏晋。此人一一一一为具为具言所闻,

9、皆言所闻,皆叹惋叹惋。余人各。余人各复复延延至至其其家,皆出家,皆出酒食。酒食。停停数日,数日,辞辞去去。此中人。此中人语语云云:“不不足为足为外人外人道道也。也。” 于是,就于是,就同同“俱俱”,详尽,详尽指桃花源中的问话人指桃花源中的问话人同同“邀邀”,邀请,邀请全,都全,都说说妻子和儿女妻子和儿女与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方再再于是于是隔绝,不通音信隔绝,不通音信竟然,居然竟然,居然不要说,更不必说不要说,更不必说给给同同“俱俱”,详细,详细感叹、惋惜感叹、惋惜邀请邀请他们的他们的居住居住告辞,告别告辞,告别离开离开说说 说说对,向对,向说说又又值得值得见渔人,见渔人,乃大惊,问所从

10、乃大惊,问所从来,来,具具答答之。便要之。便要看见打鱼人,看见打鱼人,( (他们他们) )竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。他们。( (他们他们) )就邀请就邀请( (打鱼打鱼 还还家,设酒杀鸡作食。村中闻有家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世此人,咸来问讯。自云先世人人) )到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。( (他们他们) )自述说他们的祖先自述说他们的祖先 避秦时乱,率妻子邑人来此避秦时乱,率妻子邑人来此绝绝境

11、,不境,不复出焉,遂与外人复出焉,遂与外人为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人不再从这里出去,于是跟外面的人 间隔间隔。问。问今是何世,乃不知有汉,无论今是何世,乃不知有汉,无论魏魏晋晋。此人一一。此人一一断绝了来往。问断绝了来往。问( (打鱼人打鱼人) )现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地 为具言为具言所闻所闻,皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延至其家至其家,给

12、他们讲述自己所知道的事,给他们讲述自己所知道的事,( (他们听了他们听了) )都感叹惋惜不已。其余的人各自都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,都又请打鱼人到他们家中做客, 皆出皆出酒酒食。食。停数日,停数日,辞辞去去。此中人语云:此中人语云:都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别( (他们他们) )回去。桃花源回去。桃花源的人对他说:的人对他说: “不足为外人道也。不足为外人道也。”“这里的一切不值得对外面的人说起。这里的一切不值得对外面的人说起。” 点评点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所此段是全篇文章的中心

13、。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。幻灯片幻灯片22板书板书(4)第一段中景物描写的作用是什么第一段中景物描写的作用是什么?(渲染神秘气氛渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫为下文写美好的世外桃源作铺垫)(4)第一段中景物描写的作用是什么第一段中景物描写的作用是什么?(渲染神秘气氛渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫为下文写美好的世外桃源作铺垫)思考:思考:3、第二段描写桃花源美丽风光的句子是什么?、第二段描写桃花源美丽风光的句子是什么? 土地平旷土地平旷,屋舍俨然屋舍俨然 ,有良田美池桑竹之属有良田美池桑竹之属.阡陌阡

14、陌交通交通,鸡犬相闻鸡犬相闻.1、第二段总写渔人感受的词语是(、第二段总写渔人感受的词语是( )豁然开朗豁然开朗2、由、由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗开朗”我们不由联想到陆游我们不由联想到陆游游山西村游山西村中的中的诗句(诗句(“ ”)。)。山重水复疑无路,柳暗花明又一村山重水复疑无路,柳暗花明又一村7 7、找出第三段中体现桃源人淳朴民风的语句。、找出第三段中体现桃源人淳朴民风的语句。5、第二段写桃源社会风尚的句子是什么、第二段写桃源社会风尚的句子是什么?其中往来种作其中往来种作,男女衣着男女衣着,悉如外人悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐。黄发垂髫,并怡

15、然自乐。便要还家,设酒杀鸡做食便要还家,设酒杀鸡做食 村中闻有此人村中闻有此人,咸来问咸来问讯讯余人各复延至其家余人各复延至其家大概是秦末以来的历史大概是秦末以来的历史 为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;为桃为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋源外的人一直过着痛苦生活而叹惋6.描写桃源人精神状态的句子是什么?描写桃源人精神状态的句子是什么?黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐9.“不足为外人道不足为外人道”的原因是什么?的原因是什么?不想被外面的战乱破坏了他们和平宁静的生活不想被外面的战乱破坏了他们和平宁静的生活8、据课文猜想渔人向桃源人说了些什么、据课

16、文猜想渔人向桃源人说了些什么?桃源人为什么桃源人为什么而叹惋而叹惋? 既既出,得出,得其其船,便船,便扶向扶向路,处处路,处处志志之。之。及及郡下,郡下,诣诣太守,说如此。太守太守,说如此。太守即即遣人遣人随随其其往,往,寻向寻向所所志志,遂遂迷,不迷,不复得复得路。路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻南阳刘子骥,高尚士也,闻之之,欣然欣然规规往。往。未果未果,寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。他的,渔人的他的,渔人的沿着沿着原来的,先前的原来的,先前的用符号做标记用符号做标记到到 拜见拜见于是于是跟随跟随他,指渔人他,指渔人寻找寻找标记标记找到找到指渔人去过桃花源这件事指渔人去过桃花源这

17、件事高兴的样子高兴的样子打算打算没有实现没有实现 不久不久探访、访求探访、访求已经已经名词作动词名词作动词过去、先前的过去、先前的终于终于再再既出,得其船,便扶向路既出,得其船,便扶向路,处处处处志之志之。及郡下,诣太守,说及郡下,诣太守,说( (打鱼人打鱼人) )出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。到了武陵郡,拜见大守,说了了武陵郡,拜见大守,说了 如如此。此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了他在桃花

18、源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥,南阳刘子骥,高尚士也。闻高尚士也。闻之之,欣然规,欣然规往。往。未果,寻未果,寻病病。南南阳阳刘刘子子冀冀,是是个个德德高高望望重重的的人人,听听到到这这件件事事,欣欣然然计计划划着着前前往往。计计划还没实现,不久便病死划还没实现,不久便病死终。终。后后遂遂无问津无问津者者幻灯片幻灯片14了。了。 以后,就再也没有去探访以后,就再也没有去探访( (桃花源桃花源) )的人了的人了。点评点评此段写渔人出来以后的事,说明了桃花源是一个虚此段写渔人出来以后的事

19、,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。桃源的神奇莫测。板书板书朗读试听快给我读!快给我读!作者从哪几方面作者从哪几方面对桃花源中的人进行描写的?对桃花源中的人进行描写的?1、生活环境:芳草鲜美,落英缤纷。阡陌、生活环境:芳草鲜美,落英缤纷。阡陌交通,鸡犬相闻。与外人间隔。交通,鸡犬相闻。与外人间隔。 2、耕种劳作:往来种作,男女衣着,悉如、耕种劳作:往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 3、邻里关系:村中闻有此人,咸来问讯。、邻里关系:村中闻有此人

20、,咸来问讯。 4、接待客人:便要还家,设酒杀鸡作食。、接待客人:便要还家,设酒杀鸡作食。 5、历史渊源:自云先世避秦时乱,率妻子、历史渊源:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。邑人来此绝境,不复出焉。 6、处世态度:不足为外人道也。、处世态度:不足为外人道也。(4)第一段中景物描写的作用是什么第一段中景物描写的作用是什么?(渲染神秘气氛渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫为下文写美好的世外桃源作铺垫)(4)第一段中景物描写的作用是什么第一段中景物描写的作用是什么?(渲染神秘气氛渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫为下文写美好的世外桃源作铺垫)离开桃源离开桃源 再寻桃源再

21、寻桃源思考:思考:1、用简洁的语言概括第四、五段内容。、用简洁的语言概括第四、五段内容。思考:思考:2.渔人离开桃源时渔人离开桃源时“处处志之处处志之”,后来,后来“寻向所志寻向所志”却却“不复得路不复得路”,作者这样写的用意是什么?,作者这样写的用意是什么? 目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的.1.主题:主题:2.结构结构:本文以本文以 为线索为线索,以以 为顺序为顺序, 作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人桃源,

22、描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想。在客观上,本文也此来寄托他的社会理想。在客观上,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。劳动生活的愿望。总总 结:结:武陵渔人进入桃源的行踪武陵渔人进入桃源的行踪时间先后时间先后发现桃林发现桃林进入桃源进入桃源离开桃源离开桃源再寻桃源再寻桃源知识归类知识归类古今异义古今异义交通:古义,为交错相通;交通:古义,为交错相通; 今义,往来通达,或各种运输的总称。今义,往来通达,或各种运输的总称。妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。绝境,古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出路的境地绝境,古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出路的境地无无论论:此此处处为为“不不用用说说”“更更不不用用说说”之之意意;今今义义,是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词1、阡陌交通、阡陌交通2率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境3乃不知有汉,无论魏晋乃不知有汉,无论魏晋4芳草鲜美,落英缤纷。芳草鲜美,落英缤纷。鲜美;古义,色彩鲜艳美丽;今味好,香浓鲜美;古义,色彩鲜艳美丽;今味好,香浓感谢感谢大家的倾听大家的倾听谢谢谢谢

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