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1、论语论语十二章十二章学习目标1.积累文言词语，熟读背诵。2.理解文中有关学习的名言警句。3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 论语论语论语论语是是儒家儒家的经的经典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编编撰而成。它以撰而成。它以语录体语录体为主，记录了为主，记录了孔子及孔子及其弟子言行其弟子言行。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并并称称“四书四书”。共二十共二十篇篇。世人尊称孔子为世人尊称孔子为-“圣人圣人”、“先师先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做人们把到曲阜去看孔庙叫做-“朝圣朝圣”相传，宋朝名相赵普死后，人们在相传
2、，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部他人书籍中发现只有半部论语论语，所以世有所以世有“半部半部论语论语治天下治天下”之说之说德配天地德配天地, ,道冠古今道冠古今删述六经删述六经, ,垂宪万世垂宪万世 孔子孔子孔子孔子孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字名丘，字仲尼仲尼，春秋春秋时期时期鲁鲁国人，春秋末期的国人，春秋末期的思想思想家、教育家、政治家家、教育家、政治家，儒家思想的创始人儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”，战国时，战国时期儒家代
3、表人物孟子与孔子并称期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋并称并称“五经五经”与与孟子孟子大学大学中庸中庸并称并称“四四书书”.论论语语愠愠说说三三省省罔罔殆殆箪箪肱肱lnyuynxngwngdndigng笃笃d逾矩逾矩吾吾yjw读准字音、读顺句子、读对语气读准字音、读顺句子、读对语气子曰：子曰：“学学/ /而时习之，不亦而时习之，不亦/ /说乎？有朋说乎？有朋/ /自远方来，不亦自远方来，不亦/ /乐乎？人不知乐乎？人不知/ /而不愠，而不愠，不亦不亦/ /君子乎？君子乎？”曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：为人谋三省吾身：为人谋/ /而不
4、而不忠乎？与朋友交忠乎？与朋友交/ /而不信乎？传而不信乎？传/ /不习乎？不习乎？”子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于学，三十而志于学，三十/ /而立，而立，四十四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而而耳顺，七十耳顺，七十/ /而从心所欲，不逾矩。而从心所欲，不逾矩。子曰：子曰：“温故温故/ /而知新，可以而知新，可以/ /为师矣。为师矣。”为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎吾十吾十有有五而志于学五而志于学逝者如斯逝者如斯夫夫wiyuhof知之者不如知之者不如好好之者之者子曰：子曰：“学而不思学而不思/ /则罔，思而不学则罔，思而不学/ /则殆。则殆。
5、知之者知之者 / /不如不如/ /好之者好之者, ,好之者好之者/ /不如不如/ / 乐之者乐之者子曰：子曰：“饭疏食饭疏食/ /饮水，曲肱饮水，曲肱/ /而枕之，而枕之，乐乐/ /亦在亦在/ /其中矣。不义其中矣。不义/ /而而/ /富且贵，于富且贵，于我我/ /如浮云。如浮云。”子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我师焉。择其善我师焉。择其善者者/ /而从之，其不善者而从之，其不善者/ /而改之。而改之。”子曰：子曰：“三军三军/ /可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫/ /不可夺不可夺志也。志也。”子夏曰：子夏曰：“博学博学/ /而笃志，切问而笃志，切问/ /而近思，而近思，仁在其中矣仁
6、在其中矣”文言文九字翻译法1、留（专有名词，人名、地名、官职名等照译。）2补（补出省略成分，如主语，宾语）3删（删去不译的词语，如：句首的“夫”）4换（把古词换成现代词，如组词法、找同义词法）5调（调整倒装句句序）6选（根据上下文，选用恰当的词义）1、“信信”（忠实于原文，字字落实，（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）句句落实，不随意增减。）2、“达达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。） 3、“雅雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）出
7、来。）文言文词语学习方法：文言文词语学习方法：1 1、“单单”变变“双双”（组词法）（组词法）：学学 朋朋 温温乐乐 师师 知知思思 见见 改改择择 逝逝 舍舍学习朋友温习快乐老师知道思考看见改正选择流逝舍弃6、语气词：乎乎相当于相当于“吗吗”矣矣相当于相当于“了了”也也有时相当于有时相当于“了了”，有时无义，有时无义焉焉有时是有时是“了了”，有时无义，有时无义，文中文中“必有我师焉必有我师焉”是是“在在里面里面”这类词多读多体会，就会明白，无须死记通假字通假字不亦不亦说说乎乎说：同悦，喜悦、愉快说：同悦，喜悦、愉快吾十吾十有有五而志于学五而志于学有：同又，放在整数与零数之间有：同又，放在整数
8、与零数之间词类活用词类活用传传不习乎不习乎 传：动词传：动词- -名词，传授的知识名词，传授的知识好之者不如好之者不如乐乐之者之者 乐：以乐：以为乐为乐 名词名词- -意动。意动。饭饭疏食饮水疏食饮水 饭：吃，饭：吃， 名词活用作动词名词活用作动词学而学而时时习之习之 时：名词时：名词- -状语，按时状语，按时吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名词日：名词- -状语，每日状语，每日温温故故而知而知新新 故、新：形容词故、新：形容词- -名词，旧的知识、新的体会名词，旧的知识、新的体会8、一词多义、一词多义1、知、知人不人不知知而不愠而不愠了解了解温故而温故而知知新新懂得懂得2、其、其仁在仁在其其中
9、矣中矣它的其其不善者而改之不善者而改之他人3、为为为为人谋而不忠乎。人谋而不忠乎。 为，替。为，替。（w wi i）可以可以为为师矣。师矣。 做，当作。做，当作。（w wi i） 知之知之为为知之知之 是，就是是，就是（w wi i）一词多义：一词多义：“而而”人不知人不知而而不愠不愠温故温故而而知新知新博学博学而而笃志笃志曲肱曲肱而而枕之枕之“却、但是、然而却、但是、然而”，表，表转折转折关系的关系的连词连词“然后、又然后、又”表表承承接关接关系的连词系的连词“并且、而且、或不译并且、而且、或不译”，表，表并列并列关系的连词关系的连词不译，不译，表修饰表修饰关系关系的连词的连词表表顺顺接接表
10、转接表转接判断下列句中判断下列句中“而而”字的用法：字的用法：（1）为人谋而不忠乎）为人谋而不忠乎（2）与朋友交而不信乎）与朋友交而不信乎（3）吾十有五而志于学）吾十有五而志于学（4）学而不思则罔，思而不学则殆）学而不思则罔，思而不学则殆（7）不义而富且贵）不义而富且贵（8）择其善者而从之）择其善者而从之，其不善者而改之其不善者而改之（9）博学而笃志，切问而近思）博学而笃志，切问而近思（却，表转折表转折）（却，却，表转折表转折）（表承接表承接）（但是、却表转折表转折）（表表修饰修饰）（表承表承接接）（表并列表并列）古今异义古今异义1、不亦不亦君子君子乎乎古：道德上有修养的人古：道德上有修养的人
11、今：对别人的尊称今：对别人的尊称2、可以、可以为师矣为师矣古：可以、凭借古：可以、凭借今：可能、许可今：可能、许可3、朋：、朋：古义：志同道合的人古义：志同道合的人今义：彼此友好的人今义：彼此友好的人4、吾日、吾日三三省吾身省吾身古：多次古：多次指约数。指约数。今：数词，三，指准确的数字。今：数词，三，指准确的数字。这类词要多比较，留心，记忆古今异义古今异义5、饭、饭疏疏食饮水食饮水古：粗劣古：粗劣今：疏通、疏散今：疏通、疏散6、饭疏食饮、饭疏食饮水水古：冷水古：冷水今：无色无味的液体今：无色无味的液体古今异义古今异义8 8、匹夫、匹夫不可夺志也不可夺志也古：普通人古：普通人今：无学识、无智谋
12、的人今：无学识、无智谋的人9 9、吾日、吾日三三省吾身省吾身古：多次古：多次今：数词，三今：数词，三1010、有、有朋朋自远方来自远方来古义：志同道合的人。古义：志同道合的人。今义：朋友今义：朋友 特殊句式省略句：1.可可以（以（之之）为师矣（介词为师矣（介词“以以”后面首略后面首略宾语宾语“之之”，代，代“温故而知新的人温故而知新的人”）2.人不知（人不知（之之）而不愠（动词）而不愠（动词“知知”后面省后面省略宾语略宾语“之之”，代，代“自己自己”）3.（择择）其不善者而改之（句首省略了动词）其不善者而改之（句首省略了动词“择择”倒装句倒装句：1、贤哉，回也！贤哉，回也！源于本文的常用成语：
13、 不亦乐乎不亦乐乎三省吾身三省吾身三十而立三十而立四十不惑四十不惑温故知新温故知新博学笃志博学笃志切问近思切问近思择善而从择善而从三人行，必有我师三人行，必有我师全文主要内容包括三个方面全文主要内容包括三个方面： 学习方法学习方法 学习态度学习态度 修身做人修身做人一、填空：一、填空：1、论语中论语中“论论”的读音是的读音是_，它是，它是_家经典著家经典著作之一。作之一。2 2、孔子是、孔子是_（朝代）人，是我国古代伟大的（朝代）人，是我国古代伟大的_、_。名。名_,_,字字_,_,孔子的政治主张孔子的政治主张是：是：_。 3 3、四书是指：、四书是指：_、_、_、_。五经指：五经指：4 4、
14、对于如何向他人学习，孔子的论述是、对于如何向他人学习，孔子的论述是_。5 5、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是_。二、解释句中红色的字：二、解释句中红色的字：1 1、人不知而不愠（、人不知而不愠（ ） 2 2、不亦君子乎（、不亦君子乎（ ）3 3、吾日三省吾身（、吾日三省吾身（ ）（）（ ） 4 4、与朋友交而不信乎（、与朋友交而不信乎（ ） 5 5、温故而知新（、温故而知新（ ） 6 6、学而不思则罔，思而不学则殆。（、学而不思则罔，思而不学则殆。（ ）（）（ ） 三、指出句中的通假字并解释：三、指出句中的通假字并解释：1、不亦说乎：、不亦说
15、乎：_ _ _ _通通_ _ _ _，意思，意思_ _ _ _读音读音_。2、诲女知之乎：、诲女知之乎：_通通_，意思，意思_读音读音_。3、是知也：、是知也：_通通_，意思，意思_读音读音_。四、一词多义：四、一词多义：1、而：人不知而不愠（、而：人不知而不愠（）择其善者而从之（择其善者而从之（）2、知：人不知而不愠（、知：人不知而不愠（）温故而知新温故而知新（）知之为知之（知之为知之（）3、为：为人谋而不忠乎、为：为人谋而不忠乎（）（）可以为师也可以为师也（）（）五、翻译句子：五、翻译句子：1、三人行，必有我师焉。、三人行，必有我师焉。2、学而不思则罔，思学而不思则罔，思而不学则殆而不学则
16、殆六、默写关于学习的六、默写关于学习的诗句或诗句或名言警句二句。名言警句二句。1 1根据提示，用课文原句填空。根据提示，用课文原句填空。（1 1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是中认为应当采取的正确态度是_。（2 2）“学习学习”与与“思考思考”的辩证关系是的辩证关系是_。（3 3）作者强调）作者强调“三人行，必有我师三人行，必有我师”的依据的依据_（4 4）(2003(2003年常德年常德)人们常引用论语十则中人们常引用论语十则中“ ,”“ ,”一句表示应随时向周围有长处的人学习。一句表示应随时向周围有长处的人学习。
17、（5 5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短取长补短”意思相近的句子）意思相近的句子） 。（6 6）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是的句子是 。（7 7）AAPPAAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；论语中有一句话可以表达这种喜悦；“ ”为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写为了办好这期黑板报，宣传组的同
18、学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得稿件，编辑资料，忙得“ “ ”1给下列加粗字注音。给下列加粗字注音。不亦不亦说说（）乎。）乎。人不知而不人不知而不愠愠（）吾日三吾日三省省（）吾身）吾身学而不思则学而不思则罔罔（）不逾（不逾（）矩（）矩（）曲肱（曲肱（）而枕）而枕2选出对句子翻译正确的一项。选出对句子翻译正确的一项。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（）人不知而不愠，不亦君子乎？（）A别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？B别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？C别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？D别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？1、你喜欢哪一则、你喜欢哪一则?2、你觉得哪一则对你启发最大、你觉得哪一则对你启发最大?4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论：思考讨论：3、你觉得怎样才能真正学到知识、你觉得怎样才能真正学到知识?孔孔府府孔孔庙庙孔孔林林孔子杏坛讲学
