朝花夕拾展示课

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1、一个爱书的人，一个爱书的人，他必定不致于缺少他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者一个温情的安慰者.读一本好书，读一本好书，就仿佛和一位就仿佛和一位高尚的人谈话高尚的人谈话基本的阅读方法：一、先读前言、后记和目录。一、先读前言、后记和目录。二、略读与精读相结合。二、略读与精读相结合。三、做点读书笔记。三、做点读书笔记。四、利用工具书和有关参考资料。四、利用工具书和有关参考资料。读书笔记要点：读书笔记要点：、概括大意、概括大意、划出关键字词、语句、划出关键字词、语句 3 、品味语言、品味语言(批注批注摘抄等

2、摘抄等)4 、读书心得、读书心得他是中国文化革命的主将，他不但是伟大的他是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。他是在文化战线上，代表全民族的的性格。他是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。他的方向，就是中华民族新文化的

3、方英雄。他的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。向，就是新生命的方向。毛泽东毛泽东“鲁迅鲁迅”由来由来 1918年年5月，鲁迅在月，鲁迅在新青年新青年第第4卷卷第第5号发表了中国现代文学史上第一篇白号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说话文小说狂人日记狂人日记，首次使用笔名，首次使用笔名“鲁迅鲁迅”。鲁迅一生用了。鲁迅一生用了140多个笔名，而多个笔名，而以笔名以笔名“鲁迅鲁迅”闻达于天下。闻达于天下。许寿裳曾对此作过解释：许寿裳曾对此作过解释：“其一，母其一，母亲姓鲁；其二，周鲁是同姓之国；其三，亲姓鲁；其二，周鲁是同姓之国；其三，取愚鲁而迅速之意。取愚鲁而迅速之意。”走近走

4、近朝花夕拾朝花夕拾写作背景写作背景创作创作朝花夕拾朝花夕拾时鲁迅已是文坛举足轻重的作时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。家。1926年年“三一八三一八”惨案后，鲁迅写了惨案后，鲁迅写了纪念纪念刘和珍君刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四孝二十四孝图图五猖会五猖会无常无常等三篇散文，它们后来等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之

5、前写作的与鲁迅在惨案发生之前写作的狗狗猫猫鼠鼠阿阿长与长与山海经山海经收入了散文集收入了散文集朝花夕拾朝花夕拾。1926年年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。的

6、课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括包括从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋父亲的病父亲的病锁记锁记藤野先生藤野先生和和范爱农范爱农五篇散文。五篇散文。这五篇散这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了文与在北京创作的另五篇散文就构成了朝花夕拾朝花夕拾的全部。的全部。朝花夕拾朝花夕拾于于1927年出版。年出版。朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏但在黄昏时仍能拾起来时仍能拾起来,给人们以意义给人们以意义.这十篇散文，是这十篇散文，是“回忆的记事回忆的记事”

7、三闲集三闲集自自选集选集自序自序，比较完整地记录了鲁迅从幼，比较完整地记录了鲁迅从幼年年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。“朝花夕拾朝花夕拾”的意思的意思目目录录狗狗猫猫鼠鼠阿阿长长与与山山海海经经二二十十四四孝孝图图五五猖猖会会无无常常从从百百草草园园到到三三味味书书屋屋父父亲亲的的病病琐琐记记藤藤野野

8、先先生生范范爱爱农农狗狗猫猫鼠鼠在这篇文章里，他先生在这篇文章里，他先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了这篇文章取了“猫猫”这样一个类型，这样一个类型，尖锐尖锐而又形象地讽刺了生活中与

9、猫相似的人而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与阿长与山海经山海经阿长是他阿长是他小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼满肚子是麻烦的礼节节”的性格；对她寻购赠送自己渴求的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图已久的绘图山海经山海经之情，充满了之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图二十四孝图所谓所谓二十四孝二十四孝图图是一本讲中国古代二十四个孝子是

10、一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读阅读二十四孝图二十四孝图的感受入手，重的感受入手，重点描写了在阅读点描写了在阅读“老莱娱亲老莱娱亲”和和“郭郭巨埋儿巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反两个故事时所引起的强烈反感，感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童那可怜的悲残酷，揭示了旧中国儿童那可怜的悲惨处境。惨处境。五猖会五猖会五猖会五猖会是一个迎神赛会，在是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是童年的我的心目中是一个节日。记述儿时一个节日。记

11、述儿时盼望观看迎神赛会的盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵和被父亲强迫背诵鉴略鉴略的扫兴而痛的扫兴而痛苦的感受。苦的感受。指出强制指出强制的封建教育对儿童天的封建教育对儿童天性的压制和摧残。性的压制和摧残。无常无常无常是个具有人情味无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻还阳半刻”，结果被顶头上司阎，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺

12、，虚幻的无常所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时他寂寞悲凉的心些许的安给予当时他寂寞悲凉的心些许的安慰。慰。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，味生活，揭示儿童广阔的生活揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理让儿童健康活泼地成长的合理要求。要求。父亲的病父亲的病父亲被庸父亲被庸医治死，一直是埋在他心中的医治死，一直是埋在他心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父痛苦。文章重点回忆儿

13、时为父亲延医治病的情景，描述了几亲延医治病的情景，描述了几位位“名医名医”的行医态度、作风、的行医态度、作风、开方等种种表现，开方等种种表现，揭示了这些揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。钱财、草菅人命的实质。琐记琐记他在这篇文章里主要回忆他在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的批评了洋务派办学的“乌烟瘴气乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心作者

14、记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论天演论的情景，表现出探求真理的情景，表现出探求真理的强烈欲望。的强烈欲望。藤野先生藤野先生记录作者在日记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。生深情的怀念。范爱农范爱农追叙作者在日

15、留追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，遇，表现了对旧民主革命的失望表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念情和悼念。走近走近“朝花夕拾朝花夕拾”， 争做争做“读书英雄读书英雄”。心动不如行动！心动不如行动！1 1、朝朝花花夕夕拾拾是是鲁鲁迅迅先先生生19261926年年所所作作的的回回忆忆散文集，共散文集，共 篇。目前，我们学过其中的篇。目前，

16、我们学过其中的 和和 。 1010从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 阿长与阿长与山海经山海经 2 2、二十四孝图二十四孝图着重分析了着重分析了 等等孝孝道道故故事事，指指斥斥这这类类封封建建孝孝道道不不顾顾儿儿童童的的性性命命，将将“肉肉麻麻当当作作有有趣趣”，“诬诬蔑了古人，教坏了后人蔑了古人，教坏了后人”。 卧冰求鲤、老莱卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿娱亲、郭巨埋儿3 3、作者在、作者在琐记琐记中提到喜欢看的一本书是中提到喜欢看的一本书是天演论天演论。 4 4、五五猖猖会会中中，父父亲亲让让我我背背 鉴鉴略略 ，让让我我感感到痛苦。到痛苦。 5 5、鲁迅小时侯最喜欢在、鲁迅小时侯最喜欢在

17、百草园百草园玩耍。玩耍。 6 6、二二十十四四孝孝图图中中，子子路路负负米米、敦敦巨巨埋埋儿儿 、老菜娱亲、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。等都是孝道故事的名称。 7.7.鲁迅在仙台学医时发生了鲁迅在仙台学医时发生了三三件重大的事。件重大的事。 8.8.“赛神会赛神会”中中“我我”和许多人喜欢看和许多人喜欢看活无常活无常。9 9、鲁鲁迅迅在在琐琐记记中中记记叙叙为为了了“寻寻别别一一类类人人们们去去”又选择了无须学费的又选择了无须学费的南京江南水师学堂南京江南水师学堂。 鉴略鉴略百草园百草园 卧冰求鲤、郭巨埋儿卧冰求鲤、郭巨埋儿 、老莱娱亲老莱娱亲三三活无常活无常南京江南水师学堂南京江南水师学堂

18、 1010、“好好。那那么么, ,走走罢罢! !”而而去去“寻寻别别一一类类人人们们去去”一语出自鲁迅的一语出自鲁迅的琐记琐记篇。篇。1111、 鲁鲁迅迅在在琐琐记记一一文文中中, ,用用了了“乌乌烟烟瘴瘴气气”一词来讥讽洋务派的办学。一词来讥讽洋务派的办学。1212、 鲁鲁迅迅在在琐琐记记中中写写自自己己一一有有空空闲闲, ,就就照照例例地地吃吃侉侉饼饼, ,花花生生米米, ,辣辣椒椒, ,看看天天演演论论, ,表表现现出鲁迅探求真理的出鲁迅探求真理的强烈欲望强烈欲望。1313、范范爱爱农农一一文文中中, ,作作者者追追述述了了在在日日本本留留学学和回国后与范爱农接触的几个和回国后与范爱农接

19、触的几个生活片段生活片段。琐记琐记乌烟瘴气乌烟瘴气强烈欲望强烈欲望生活片段生活片段1414、藤野先生藤野先生记叙了作者在日本留学时的记叙了作者在日本留学时的学习生活学习生活, ,记叙了与藤野先生相识、相处、分别记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段的几个片段, ,并说明了在仙台医专时并说明了在仙台医专时弃医从文弃医从文 的一生中重要的经历。的一生中重要的经历。弃医从文弃医从文 1515、 鲁鲁 迅迅 在在 二二 十十 四四 孝孝 图图 里里 , ,针针 对对“_”、“_”、“_”等等孝孝道道故故事事做做了了分分析析, ,揭揭示示了了封封建孝道的虚伪和残酷建孝道的虚伪和残酷1616、五五猖猖

20、会会记记述述了了作作者者儿儿时时盼盼望望观观看看_的的急急切切兴兴奋奋的的心心情情, ,揭揭露露了了封封建建教教育育对对儿童天性的压制。儿童天性的压制。卧冰求鲤卧冰求鲤老莱娱亲老莱娱亲 郭巨埋儿郭巨埋儿迎神赛会迎神赛会 1717、鲁鲁迅迅在在藤藤野野先先生生深深切切表表达达了了对对日日本本没没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。1818、鲁鲁迅迅首首次次知知道道“赫赫胥胥黎黎”，接接触触“物物竟竟天天择择”，“苏苏格格拉拉底底”等等人人的的思思想想是是在在矿矿路路学学堂堂，这段经历在，这段经历在，琐记琐记中提及。中提及。 1919、朝朝花花夕夕拾拾中中鲁鲁迅迅先

21、先生生说说起起儿儿时时生生活活常常常常出出现现对对迎迎神神赛赛会会、看看戏戏等等情情节节的的回回忆忆，如如无无常常，五猖会五猖会。 藤野先生藤野先生琐记琐记五猖会五猖会 2020、鲁鲁迅迅在在无无常常一一文文中中, ,通通过过对对_的的描描述述, ,指指出出“公公正正的的裁裁判判是是在在阴阴间间”, ,以以讽讽刺刺当当时社会上的时社会上的“正人君子正人君子”之流。之流。 2121、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生藤野先生 的照片的照片 2222、鲁鲁迅迅在在日日本本留留学学时时认认识识的的一一位位朋朋友友，当当时时彼彼此此都都没没有有什什么么好好感

22、感，但但回回国国偶偶遇遇之之后后，交交往往甚甚密，这位朋友是密，这位朋友是 。 无常无常藤野先生藤野先生范爱农范爱农1 1、“无无常常”这这个个“鬼鬼而而人人，理理而而情情”的的形形象象受受到民众的喜爱，主要原因是：（到民众的喜爱，主要原因是：（ ） A A、形象好看、形象好看 B B、活泼诙谐、活泼诙谐 C C、能勾摄恶人魂魄、能勾摄恶人魂魄 D D、公正的裁判是在阴间、公正的裁判是在阴间 D D、公正的裁判是在阴间、公正的裁判是在阴间D D 2 2、藤藤野野先先生生中中作作者者弃弃医医从从文文的的原原因因是是：（ ） A A、受到日本同学歧视、受到日本同学歧视 B B、先生不重视自己、先生

23、不重视自己 C C、要拯救国民的精神、要拯救国民的精神 D D、学医太难、学医太难 C CC C、要拯救国民的精神、要拯救国民的精神3 3、琐琐记记一一文文中中写写了了几几件件事事，表表达达了了对对衍衍太太的不满（太太的不满（ ） A.A.一件一件 B.B.两件两件 C.C.三件三件 D.D.四件四件4 4、朝朝花花夕夕拾拾中中，阿阿长长的的性性格格给给我我们们留留下下了了深深刻刻的的印印象象，下下列列哪哪一一个个不不是是阿阿长长的的性性格格特特点（点（ ） A.A.迷信迷信 B.B.不拘小节不拘小节 C.C.马虎马虎 D.D.朴实朴实 5 5、陈陈莲莲河河给给鲁鲁迅迅的的父父亲亲看看病病时时

24、所所开开的的药药引引是是什么（什么（ ） A.A.一对蚂蚁一对蚂蚁 B.B.一对蟋蟀一对蟋蟀 C.C.一包苦菜一包苦菜 D.D.都不是都不是 C CC CB BC.C.三件三件C.C.马虎马虎B.B.一对蟋蟀一对蟋蟀6 6、琐琐记记中中，衍衍太太太太对对鲁鲁迅迅说说偷偷珠珠宝宝的的事事件后，她有没有散布流言（件后，她有没有散布流言（ ） A A、有、有 B B、没有、没有 7 7、选择一个正确答案（、选择一个正确答案（ ） A A、 鲁鲁迅迅写写范范只只为为了了回回忆忆过过去去，记记住住以以及想念范爱农。及想念范爱农。 B B、 范范爱爱农农不不喜喜欢欢甚甚至至讨讨厌厌自自己己的的先先生生，因

25、因此在先生死时不主张发电报。此在先生死时不主张发电报。 C C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。鲁迅记忆中的范爱农很坏。 A A A A、有、有 D D D D、范爱农范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段和回国后与范爱农接触的几个生活片段 D D、范爱农范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8 8、下列文章不属于、下列文章不属于朝朝的是（的是（ ） A A、风筝风筝 B B、无常无常 C C、父亲的病父亲的病 D D、藤野先生、藤野先生 A AA A、风筝风筝 9

26、 9、朝朝花花夕夕拾拾中中记记叙叙鲁鲁迅迅为为了了寻寻“另另一一类类的的人们人们”而到南京求学的经过的是（而到南京求学的经过的是（ ） A A、五猖会五猖会 B B、琐记琐记 C C、父亲的病父亲的病 D D、无常无常 1010、鲁迅早年留学学习医学的国家是（、鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ） A A、日本、日本 B B、美国、美国 C C、苏联、苏联 D D、英国、英国 B BB B、琐记琐记A A、日本、日本A A1111、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ） A A、东京、东京 B B、北平、北平 C C、横滨、横滨 D D、绍兴、绍兴 1212、朝朝

27、花花夕夕拾拾中中，鲁鲁迅迅借借众众鬼鬼嘲嘲弄弄人人生生，用用阴阴间间讽讽刺刺阳阳世世，对对“正正人人君君子子们们”进进行行了了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ） A A、琐记琐记 B B、无常无常 C C、二十四孝图二十四孝图 D D、狗猫鼠狗猫鼠 C C C C、横滨、横滨 B BB B、无常无常1313、下列文章中不曾提及、下列文章中不曾提及“长妈妈长妈妈”的篇目是的篇目是 A A、狗猫鼠、狗猫鼠 B B、五猖会、五猖会 C C、二十四孝图、二十四孝图 D D、琐记、琐记 1414、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少这是一个高大身材，长头发，眼球

28、白多黑少的人，看人总像在渺视的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是（）。这段文字描写的是（）A A、孔乙己、孔乙己 B B、范爱农、范爱农 C C、藤野先生、藤野先生 D D、寿镜吾老先生、寿镜吾老先生（ ） D DB BB B、范爱农、范爱农D D、琐记、琐记 1 1、狗狗猫猫鼠鼠是是针针对对“正正人人君君子子”的的攻攻击击引引发发的的，嘲嘲讽讽了了他他们们散散布布的的“流流言言”，表表述述了了对对狗狗“尽情玩弄尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 3 3、鲁迅不喜欢、鲁迅不喜欢天演论天演论 5 5、藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的、藤野先生向鲁迅询问中国

29、女人裹脚的 事，是对中国人的轻视。事，是对中国人的轻视。 2 2、琐记琐记、藤野先生藤野先生、范爱农范爱农 三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、 日本求学和回国后的一段经历。日本求学和回国后的一段经历。（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）4 4、藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀。、藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀。 6 6、范爱农是一个非常随和的人。、范爱农是一个非常随和的人。 7 7、范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他、范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他 向往城市生活。向往城市生活。 8 8、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。 9

30、 9、范爱农从日本留学回国后，一直受到重、范爱农从日本留学回国后，一直受到重 视和重用。视和重用。 1010、琐记琐记中有中有“肚子疼肚子疼”绰号的是衍太绰号的是衍太太太 1111、陈莲河是、陈莲河是琐记琐记中的人物。中的人物。 1212、无常无常是对保姆阿长的回忆。是对保姆阿长的回忆。（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。（ ）（ ）8 8、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。1 1、你怎么评价范爱农？、你怎么评价范爱农？答：答：2 2、作者憎恨猫的哪些特性？、作者憎恨猫的哪些特性？答：答：3 3、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？ 答：答

31、：4 4、范范爱爱农农写写了了鲁鲁迅迅的的两两次次摇摇头头，分分别别是是因因为什么？为什么？答：答：爱憎分明，为人正直。爱憎分明，为人正直。猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。道而驰。 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座让座“雍容揖让雍容揖让”“分出尊卑分出尊卑”，显得封建。，显得封建。 5 5、读读朝朝花花夕夕拾拾，我我们们了了解解到到童童年年时时的的鲁鲁迅迅爱爱收收集集带

32、带图图画画的的书书，除除此此之之外外，你你还还能能从中知道他此时其它的爱好吗？从中知道他此时其它的爱好吗？ 答：答： 6 6、父亲的病父亲的病主要讲的是什么内容？主要讲的是什么内容？ 答：答： 描绣像描绣像 。作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位几位“名医名医”是行医态度、作风、开方等种是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。虚、勒索钱财、草菅人命的实质。7 7、鲁迅的、鲁迅的 一文，对古时的所一文，对古时的所谓谓“孝孝”持有怎样的态度？持有怎样的态度？ 答：答：8

33、8、鲁迅写、鲁迅写无常无常是为了表达什么思想？是为了表达什么思想？ 答：答：斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。其虚伪和残酷。讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的的“正人君子正人君子”根本不是公正的代表。根本不是公正的代表。9 9、你认为藤野先生是个怎样的老师？、你认为藤野先生是个怎样的老师？ 答：答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。 1010、为什么作者反感、为什么作者反感“老莱娱亲老莱娱亲”的故事

34、？的故事？ 答答: :1111、五五猖猖会会中中回回忆忆童童年年往往事事，含含蓄蓄地地表表达达了了对对父父母母毫毫不不顾顾及及孩孩子子心心理理的的无无奈奈与与厌厌烦烦，这件事是什么？这件事是什么？答：答：招致他反感的便是老莱招致他反感的便是老莱“诈跌诈跌”，作婴儿，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。儿童的心理。当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。却突然被父亲叫住要求他背书。1212、五猖会五猖会中父亲强迫中父亲强

35、迫“我我”背背鉴略鉴略这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？ 答：答：1313、无常无常中塑造的中塑造的“无常无常”这个形象为这个形象为什么会受到民众的喜爱？什么会受到民众的喜爱？ 答：答：父亲对儿童心理的无知和隔膜。父亲对儿童心理的无知和隔膜。因为人间没有公正，恶人得不到恶报，因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而而“公正的裁判是在阴间公正的裁判是在阴间”。老莱娱亲 老莱子老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，亲，7070岁尚不言老，常穿着五色

36、彩衣，手持拨浪岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。在地上学小孩子哭，二老大笑。郭巨埋儿 郭巨郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，自己独取母亲供养，对母极孝。

37、后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得天赐郭巨，官不得取，民不得夺夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。养孩子。 有几回，邻居孩子听得笑有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了他。声

38、，也赶热闹，围住了他。他便给他们吃茴香豆，一人他便给他们吃茴香豆，一人一颗。孩一颗。孩子吃完豆，仍然子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。他不散，眼睛都望着碟子。他着了慌，伸开五指将碟子罩着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说住，弯腰下去说道，道，“不不多多了，我已经不多了。了，我已经不多了。”直起直起身又看一看豆，自己摇头身又看一看豆，自己摇头说，说，“不多不多！多乎哉？不多不多！多乎哉？不不多也。多也。”于是这一群孩于是这一群孩子子都在笑声里走散了。都在笑声里走散了。孔乙己孔乙己故乡故乡闰土闰土闲人还不完，只撩他，于是终而至于闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。他在形式上打败了，被人揪住黄打

39、。他在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，他站了这才心满意足的得胜的走了，他站了一刻，心里想，一刻，心里想，“我总算被儿子打了，我总算被儿子打了，现在的世界真不像样现在的世界真不像样”于是也心满于是也心满意足的得胜的走了。意足的得胜的走了。阿阿Q正传正传“喂喂!一手交钱，一手交货一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那摊着；一只手

40、却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。红的还是一点一点的往下滴。药药狂人日记狂人日记我翻开历史一查，这历史没有年代，我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是写着两个字是“吃人吃人”!4、朝花夕拾中出现的六个主要人物是作者儿时 的保 姆 （ ）、恩 师 （ ）、朋 友 （ ）、父 亲 和 邻 居 （ ）、作者儿时的私塾老师（ ）。长妈妈长妈妈范爱农范爱农寿镜吾先生寿镜吾先生衍太太衍太太藤野先生藤

41、野先生5、（、（）给鲁迅买来）给鲁迅买来山海经山海经；（）逼迫鲁迅读）逼迫鲁迅读鉴略鉴略；（）得知恩师被杀后，反对发）得知恩师被杀后，反对发抗议电报；抗议电报；（）给鲁迅批改讲义；）给鲁迅批改讲义；（）教鲁迅在雪地捕鸟）教鲁迅在雪地捕鸟阿长阿长父亲父亲范爱农范爱农藤野先生藤野先生闰土父亲闰土父亲表现封建教育对儿童天性压制的文章是表现封建教育对儿童天性压制的文章是从百从百草园到三味书屋草园到三味书屋和和五猖会五猖会；借众鬼嘲；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是无无常常；揭示一些徒

42、有虚名、草菅人命的；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医名医”的文章是的文章是父亲的病父亲的病；展现自己走出故；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有一过程的文章是有琐记琐记和和藤野先生藤野先生；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、阿长、藤野先生藤野先生，范爱农，范爱农。1、朝花夕拾朝花夕拾是鲁迅先生是鲁迅先生1926年所年所作的（作的（）集，共）集，共（）篇。）篇。2、二十四孝图二十四孝图里关于里关于“孝孝”的典故的典故中最使作者不解，甚至反感的是（中最使作者不解，甚至反感的是（）和（

43、）和（）。）。3、请写出、请写出二十四孝图二十四孝图里关于里关于“孝孝”的典故四个的典故四个。27、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。回忆散文回忆散文十十老莱娱亲老莱娱亲郭巨埋儿郭巨埋儿黄香扇枕、子路负米、卧冰求鲤、黄香扇枕、子路负米、卧冰求鲤、哭竹生笋、老莱娱亲、陆绩怀橘哭竹生笋、老莱娱亲、陆绩怀橘6、五猖会五猖会中回忆童年往事，含蓄的中回忆童年往事，含蓄的表达了父亲毫不顾忌孩子心理的无奈表达了父亲毫不顾忌孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：与厌烦，这件事是：7、鲁迅先生在（、鲁迅先生在（）（）（）中，）中，回忆了儿时去看迎神赛会的情节。回忆了儿时去看迎神赛会的情节

44、。当鲁迅兴高采烈的计划前往看五当鲁迅兴高采烈的计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住背书猖会时，却突然被父亲叫住背书无常无常五猖会五猖会8、根据以下提示写出人物名称：、根据以下提示写出人物名称：这是一个高大身材，长头发，眼球白多这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。黑少的人，看人总像在渺视。黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。套，寒颤颤的。范爱农范爱农藤野先生藤野先生他是一个高而瘦的老人，须他是

45、一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。发都花白了，还戴着大眼镜。他的脸是圆而胖的，一张药他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。和一种奇特的药引。寿镜吾先生寿镜吾先生陈莲河陈莲河她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。她对自己的儿子虽然狠，对别家的她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。也决不去告诉各人的父

46、母。阿长阿长衍太太衍太太9、.阿长会讲许多有趣的故事，在阿长会讲许多有趣的故事，在阿阿长与长与山海经山海经中讲的是中讲的是，在，在从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋中讲的中讲的是是。 长毛的故事长毛的故事美女蛇的故事美女蛇的故事10.在在朝花夕拾朝花夕拾中，有三篇文章回忆中，有三篇文章回忆到长妈妈有关的往事。除了到长妈妈有关的往事。除了阿长与阿长与山海经山海经外，请写出另外的两篇。外，请写出另外的两篇。 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋狗、猫、鼠狗、猫、鼠6、朝花夕拾中，（）（）和（）记述鲁迅离开家乡到南京、日本和回国后的经历。7、鲁迅先生在 一文中，通过对（ ）的描述，指出“公正的裁判

47、在阴间”，以讽刺当时社会上的“ ”。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。 无常无常细脚伶仃的圆规豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。 如本文中所说已经很是憔悴，因为如老实的农民一样，都是“辛苦麻木而生活着”，这种暗淡的空气，在乡村里原是很普遍的。豆腐西施杨二嫂豆腐西施杨二嫂