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1、内装订线外装订线 学校：_姓名：_班级：_考号：_人教版2023-2024学年度第二学期期末测试卷及答案高一 语文（满分：150分 时间：120分钟）题号一二三四总分分数一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：先看意象和物象的关系。古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面
2、的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。当诗人将它写入作品之中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。意象可分为五大类：自然界的，如天文、地理、动物、植物等；社会生
3、活的，如战争、游宦、渔猎、婚丧等；人类自身的，如四肢、五官、脏腑、心理等；人的创造物，如建筑、器物、服饰、城市等；人的虚构物，如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象，例如“孤云”，带着贫士幽人的孤高，陶渊明咏贫士“万族各有托，孤云独无依”杜甫幽人“孤云亦群游，神物有所归”“暖云”则带着春天的感受，罗隐寄渭北徐从事“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念，陶渊明停云“霭霭停云，潆潆时雨，八表同昏，平路伊阻”辛弃疾贺新郎“一樽搔首东窗里，想渊明、停云诗就，此时风味”由“柳”构成的意象，如“杨柳依依”，这意象带着离愁别绪。“柳丝
4、无力袅烟空”，这意象带着慵倦的意味。“千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章”这意象带着诗人早朝时的肃穆感。同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣。诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”“长有归心悬马首，可堪无寐枕蛩声。”这些诗都写到“心”，心本来不能离开身体，但李白的“愁心”却托给了明月，杜甫的“故园心”却系在了孤舟上，秦韬玉的归心则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。诗人在构成意象时，还
5、可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的，李贺却说“漆炬迎新人”，阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”，铅泪，世间也不存在，但既然是金铜仙人流的泪，那么当然可以是铅泪了。总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。（摘编自袁行霈中国古典诗歌的意象）材料二：整体而言，中西语境中的“意象”概念最核心的区别在于，西方“意象”就是“图像”借助象征方法在读者内心中的呈现，其意义的生成具有多义性、弥散性，而中国意象则是基于某种共识来生发，其意义的生成遵循特定的路径，两者在意义生成机制上有着本
6、质性的差异。具体来说，西方“意象”在接受者内心中的呈现是没有稳定模式的，每个读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间。而中国意象在具体生成的过程中，有一个从“预备”到“生发”的过程。在“预备”的过程中，意象由特定的物象引导，而这些物象都指向特定的“约定俗成”的文化意义。以庞德的诗歌为例：“芦苇重，弯曲了。竹子言说，似乎在流泪”“几张脸在人群中幻影般闪现，湿漉漉的黑树枝上花瓣数点”庞德的书写模式，模仿的是中国古典诗歌的路数，这种写法显然比波德莱尔那种跳跃性、抽象化、晦涩冗长的象征主义书写要更具蕴藉性、可读性和画面的美感。但庞德显然依旧未能理解中国诗歌中运用自然意象之精髓。中国的自然
7、意象基本都自带特定意味，这是与一般的自然物象最根本的区别，比如竹子在中国的绘画和诗歌当中，一般都带着“临风不惧”“青翠挺拔”“高洁自爱”“宁折不屈”等意味，其与梅兰菊等自然意象一道，构成了所谓君子处世的审美姿态。至于“桃花”则让人联想到“春暖”“萌动”“艳丽”等意味，诸如“南国有佳人，容华若桃李”和“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”等诗中“桃花”这一自然意象指向的是佳人的意味，而在“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”和“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”等诗中，“桃花”则指涉着“春暖”“萌动”的气息。也就是说，中国人由于自然意象所自带的相对稳定的意义指向性，能够在接触某个自然意象的刹那间迅速进入某
8、种预设好的意义空间之中，意象接受者无需过多思索就能直接进入一种约定俗成的共时性审美情境之中。至于在这种审美情境之中，审美参与者究竟希望进入哪一类审美情境，就由其发挥自己的主观能动性了。这跟波德莱尔象征主义式的碎片化、抽象化、晦涩化有着本质区别，也跟庞德试图模仿中国的“自然意象”却写出了诸如“芦苇重，弯曲了”之类的“自然物象”有着显著区别。（节选自对中西“意象”概念的考察和梳理）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A. 物象必须经过诗人审美经验的挑选和思想感情的点染，方能成为意象。B. 诗歌的意象，融入了诗人自己的人格情趣、美学理想，带有诗人主观的色彩。C. 中国诗
9、歌意象的意义指向是稳定的，“约定俗成”的，因而是固定不变的。D. 同一个物象，由于所融入诗人的主观感情不同，所构成的意象的情感指向也迥然不同。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A. “梅”这一意象固定地带有清高芳洁、傲雪凌霜的意趣，是古代诗人反复地运用的结果。B. 物象是构成意象基础，一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象，如“云”这个物象可以构成“孤云”“暖云”等意象。C. 西方“意象”是“图像”借助象征方法在读者内心中的呈现，而中国意象则是基于“约定俗成”的文化意义来生发。D. 西方读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间，是因为西方更重视个性自由。3.
10、 下列选项中，不适合作为论据来支撑第七段观点的一项是（3分）（ ）A. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明归园田居其一）B. 狂风吹我心，西挂咸阳树。（李白金乡送韦八之西京）C. 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（李清照武陵春春晚）D. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（秦观鹊桥仙）4. 请梳理材料一的行文脉络。（4分）5. “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”唐代李白的静夜思是一首脍炙人口的诗，常常能够引起游子的共鸣。请结合材料分析“明月”意象引发游子共鸣的文化和心理原因。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。西望茅草地（节选）韩少功茅草
11、地，蓝色的茅草地在哪里?在那朵紫红色的云彩之下?在地平线的那一边?在层层的岁月层土之中?多少往事都被时光的流水冲洗，它却一直在我记忆深处，像我的家乡、我的母校、我的摇篮广阔的茅草地。中学毕业那年，正碰上国家动员青年支农和支边建设祖国的庄严号召，争当英雄的豪迈理想，怎不使一个青年人热血沸腾?父母都以为我疯了，在几本苏联诗集里走火入魔了。照他们的意思，如果不能继续升学，考虑到家里的困难，那么我至少应该去就业赚钱，何况那个金属轧延厂已经同意我上班。我烦透了他们的唠叨。谈判，吵架，绝食，摔打家具一切都过去了，行李还卡在父亲手里。心一横，我只身混上西去的列车，混在下乡的同学当中，只带了一支牙刷。道路神圣
12、而漫长。当列车穿过白天与黑夜，驶过重重青山，广阔的茅草地展现在我们面前。拔地而起的巨石，扑扑惊飞的野鸡，木桥下弯弯的河水，还有耳环闪亮的少数民族妇女，一切都令人兴奋不已。据领队的老杨说，这里汉、侗、瑶等多民族杂居，经过历史上多次大规模械斗和迁徙，人口日益减少，留下一片荒凉。可荒凉有什么要紧?一张白纸可以画最美的图画。眼下我们要在这里亲手创建共青团之城，要在这里“把世界倾倒过来，像倾倒一只酒杯”！队长外号李瞎子，是本地农民，眼睛不太好，经常眯着眼像刚刚睡醒。他其实很有心计，补个箢箕，做张板凳，用胡琴拉一曲采茶调或西湖调，都是无师自通。但他从不当出头鸟，即算对领导不满也是阳奉阴违，即使耍奸取巧也不
13、露痕迹，有时带着我们早早上地，却听任我们打鸟或者挖蛇洞。他装作没看见。他的缺点是满脑子迷信，一看见坟就要绕着走，挖野坟时也决不动手，说是怕鬼来敲门，怕先人们生气。这样的人当然对科学不感兴趣，一听到我们说起分子式或者光合作用，就一个哈欠放出来，睡着了。我们只好直接找场长建言。场长是个老革命，他的一生和土地相连。在皖南，在苏北，在淮海战场，他为土地流过血。战争结束了，他有了上校军衔。国家出现经济建设高潮的时候，他打了个报告要求改行，去办农场。他没有家室，喊声走就走了，回到了故乡的土地上。临走时一个老上级还笑着送了个名字给他：“你回乡种田去，就叫张种田吧！”“张种田”一定会支持我们科学种田的建议，我
14、们想。“科学?”他倒显得很注意，在地头盘腿坐下来。“种种种，土质情况也不明，肥料供应也不足，不是纯粹浪费劳力吗?这样还想赶上英国美国?”一个女知青放了头炮。“伤其十指不如断其一指。广种薄收根本是错误的方针，是好大喜功的左倾盲动主义！”另一位男知青跟上来大扣帽子。“你们慢点讲。”场长有点慌。我们七嘴八舌，建议缩短战线，建议注重管护，建议因地制宜，建议广开门路多种经营，养羊啦，养兔啦，养蜂啦，还有自制蜂王浆的生财之道，马尔采夫耕作法，约克夏肥猪，五零一菌肥我们只差没说到超音速飞机和人造卫星了。肯定是我们的渊博知识吓坏了他。他眼睛眯成缝，嗯嗯呵呵听了一会儿，最后给我们一人递了一根烟：“你们还真是上知
15、天文下知地理呵。问题是，你们说得花一样，都搞得成器?都能吹糠见米?”我们后来才知道，他有一次从外地引进高产蚕豆种，不知为什么到头来连种子钱都没赚到，气得他直骂娘，从此对新事物总是敬而远之。“场长，你放心吧。我舅舅是农学院教授，你不相信我，总要相信他吧?”“场长，你不要门缝里看人呵，总得给我们机会吧?”“场长”“好，考虑考虑。”他总算点头了。不过他还是不大放心。据说他事后对别人说：几个书生还来教我种田?我当田把式的时候他们老娘还没动胎吧?他根本不同意缩短战线当时大开荒正在他兴头上；也不同意养什么蜂他觉得蜜糖饱不了肚子。他只是对什么菌肥稍感兴趣。理由是，茅草地太广阔了，要种的作物太多了，全场干部群众再加上牛们猪们，满打满算就五六百个屁眼，根本屙不过来。肥源问题确实一直让他很伤脑筋。造菌肥需要一些基本的条件。可我们连量杯和
