知其不可为而为之修改.ppt

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1、知其不可为而为之修改讲评作文阅读下面材料,按要求完成作文(阅读下面材料,按要求完成作文(60)论语论语上有条名言:上有条名言:“知其不可而为之。知其不可而为之。”字面的意思是说,明知做不到也一定要做。字面的意思是说,明知做不到也一定要做。有人认为,这是一种不畏艰险的坚定意志;有人认为,这是一种不畏艰险的坚定意志;有人认为,这是一种永不言弃的进取精神;有人认为,这是一种永不言弃的进取精神;也有人认为,这是一种不讲科学技术的盲目也有人认为,这是一种不讲科学技术的盲目蛮干;还有人认为蛮干;还有人认为这句名言引发了你怎样的思考或联想?请自这句名言引发了你怎样的思考或联想?请自选角度,自拟题目,自选文体

2、(诗歌除外),选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),联系实际;写一篇不少于联系实际;写一篇不少于800字的文章。字的文章。知其不可为而为之知其不可为而为之明知做不到也一定要去做明知做不到也一定要去做 孔子孔子知其不可为知其不可为-而为之而为之-社会黑暗,国运衰败,无法挽回社会黑暗,国运衰败,无法挽回以天下为己任,尽自己的责任和使命,为以天下为己任,尽自己的责任和使命,为民造福民造福。1要实现自己的人生价值,就要知其不可而为之。要实现自己的人生价值,就要知其不可而为之。(知其不可而为之知其不可而为之,才能实现人生价值才能实现人生价值)2“知其不可而为之知其不可而为之”是济世救民的忧患意识是济世

3、救民的忧患意识3“知其不可而为之知其不可而为之”是争取正义的悲壮使命是争取正义的悲壮使命4“知其不可而为之知其不可而为之”是追求理想的执着态度是追求理想的执着态度5“知其不可而为之知其不可而为之”是无畏挫折的勇敢胆识是无畏挫折的勇敢胆识6“知其不可而为之知其不可而为之”是不怕牺牲的献身精神是不怕牺牲的献身精神中心论点中心论点分论点(为什么)分论点(为什么)可以彰显自身的人格修为可以彰显自身的人格修为可能激发大众的公民意识(榜样力量、动员作用)可能激发大众的公民意识(榜样力量、动员作用)才能推动社会的前行步伐才能推动社会的前行步伐科学研究相当复杂,需要几代人不懈探索科学研究相当复杂,需要几代人不

4、懈探索社会进步极其艰难,需要一个很长的过程社会进步极其艰难,需要一个很长的过程靡不有初鲜克有终,越近终端越须要坚持靡不有初鲜克有终,越近终端越须要坚持【第一个论证段的写作模式第一个论证段的写作模式】1、中心句、中心句(写法写法:观点,判断性的一:观点,判断性的一句话)句话)+阐释/强调(写法:(写法:解释:这句解释:这句话告诉我们话告诉我们强调重要:只有强调重要:只有才才能能(如果(如果就)就))2、事例(写法写法:转述重点内容转述重点内容概概述述+重点言行)重点言行)+分析分析(写法:(写法:原因分析原因分析性质和本质分析性质和本质分析意义分析意义分析)3、反面假设、反面假设(写法写法:试想

5、,假如试想,假如反问:如果没有反问:如果没有吗?)吗?)+扣扣(写(写法:法:可见可见总而言之总而言之因此因此所以)所以)归纳第一段的步骤:归纳第一段的步骤:1、中心句、中心句+解说解说2、事例、事例+分析分析3、反面假设、反面假设+扣题扣题改前:改前:知其不可而为之知其不可而为之,再不济的命运也能迎来曙光。这,再不济的命运也能迎来曙光。这句话告诉我们,即使你的命运再悲惨,人生道路再句话告诉我们,即使你的命运再悲惨,人生道路再坎坷,只要你能认准目标,不管前面有多少大风大坎坷,只要你能认准目标,不管前面有多少大风大浪,都要跨过去,那么你就能到达成功的彼岸。著浪,都要跨过去,那么你就能到达成功的彼

6、岸。著名作家张海迪,明知自己自幼残疾仍义无反顾地努名作家张海迪,明知自己自幼残疾仍义无反顾地努力学习文学知识,勤奋工作,最终给她的命运带来力学习文学知识,勤奋工作,最终给她的命运带来了曙光。曙光。假如张海迪在得知自己残疾后便浑了曙光。曙光。假如张海迪在得知自己残疾后便浑浑噩噩,一蹶不振,那么他的命运将会更加悲惨。浑噩噩,一蹶不振,那么他的命运将会更加悲惨。可见,知其不可而为之,能给不济的命运带来曙光。可见,知其不可而为之,能给不济的命运带来曙光。程都程都改后:改后:知其不可而为之知其不可而为之,再不济的命运也能迎来曙光。,再不济的命运也能迎来曙光。这这句话告诉我们句话告诉我们,即使我们的命运很

7、悲惨,人生道路,即使我们的命运很悲惨,人生道路多坎坷,可是在我们虽然明知努力也没有成功的希多坎坷,可是在我们虽然明知努力也没有成功的希望的时候,我们仍然一旦认准目标,就不管前面有望的时候,我们仍然一旦认准目标,就不管前面有多少风浪,也都要努力去做,那么我们就能到达成多少风浪,也都要努力去做,那么我们就能到达成功的彼岸。著名作家张海迪,自幼残疾,她明知凭功的彼岸。著名作家张海迪,自幼残疾,她明知凭借自己的条件,即使再如何努力去学习文学知识,借自己的条件,即使再如何努力去学习文学知识,也不可能对社会有所贡献。但是她仍义无反顾地勤也不可能对社会有所贡献。但是她仍义无反顾地勤奋学习工作,最终她的努力给

8、她的命运迎来了曙光奋学习工作,最终她的努力给她的命运迎来了曙光成为对社会有用的人。成为对社会有用的人。假如张海迪在自己残疾假如张海迪在自己残疾后便浑浑噩噩,一蹶不振,那么他的命运将会怎样后便浑浑噩噩,一蹶不振,那么他的命运将会怎样?她只能是一位需要别人同情、照顾的人。?她只能是一位需要别人同情、照顾的人。可见,可见,知其不可而为之,能给不济的命运带来曙光。知其不可而为之,能给不济的命运带来曙光。“知其不可而为之知其不可而为之”,才能看到希望的曙光。这句话告诉,才能看到希望的曙光。这句话告诉我们,无论多么不可能的事,只要敢于尝试,拼尽自己我们,无论多么不可能的事,只要敢于尝试,拼尽自己的全力,就

9、会为希望打开一扇窗。吴菊萍,一位普通的的全力,就会为希望打开一扇窗。吴菊萍,一位普通的母亲,她明明知道一个孩子从高楼坠落,那瞬间的力量母亲,她明明知道一个孩子从高楼坠落,那瞬间的力量相当于几十吨的冲击力,她明知这巨大的冲击力即使壮相当于几十吨的冲击力,她明知这巨大的冲击力即使壮汉也难以承受,可是她在看见一个小女孩从十米高空坠汉也难以承受,可是她在看见一个小女孩从十米高空坠落时,毅然地伸出了双手。她拼尽自己的全力,抵住了落时,毅然地伸出了双手。她拼尽自己的全力,抵住了强大的冲击,挽救了一条小生命。吴菊萍没有多么大的强大的冲击,挽救了一条小生命。吴菊萍没有多么大的力量,却为小女孩的生命推开了一扇希

10、望之窗。这一举力量,却为小女孩的生命推开了一扇希望之窗。这一举动感动了成千上万的人,人们亲切地称赞她为动感动了成千上万的人,人们亲切地称赞她为“最美妈最美妈妈妈”,无数人的心中暖流汩汩滚动。试想,当时的吴菊,无数人的心中暖流汩汩滚动。试想,当时的吴菊萍选择退缩,不敢伸手去接,那么,小女孩的生命就此萍选择退缩,不敢伸手去接,那么,小女孩的生命就此结束。女孩生命之花的凋零,带给家人和社会的只能是结束。女孩生命之花的凋零,带给家人和社会的只能是无尽的悲痛和惋惜,绝不会像现在一样温暖在人心间流无尽的悲痛和惋惜,绝不会像现在一样温暖在人心间流动。所以,动。所以,“知其不可而为之知其不可而为之”,就能看到

11、希望的曙光。,就能看到希望的曙光。高二五高二五张竹欣张竹欣原稿原稿“知其不可而为之知其不可而为之”,才能看到希望的曙光。这句话告诉,才能看到希望的曙光。这句话告诉我们,无论多么不可能的事,只要敢于尝试,拼尽自己我们,无论多么不可能的事,只要敢于尝试,拼尽自己的全力,就会为希望打开一扇窗。吴菊萍,一位普通的的全力,就会为希望打开一扇窗。吴菊萍,一位普通的母亲,她明明知道一个孩子从高楼坠落,那瞬间的力量母亲,她明明知道一个孩子从高楼坠落,那瞬间的力量相当于几十吨的冲击力,她明知这巨大的冲击力即使壮相当于几十吨的冲击力,她明知这巨大的冲击力即使壮汉也难以承受,可是她在看见一个小女孩从十米高空坠汉也难

12、以承受,可是她在看见一个小女孩从十米高空坠落时,毅然地伸出了双手。她拼尽自己的全力,抵住了落时,毅然地伸出了双手。她拼尽自己的全力,抵住了强大的冲击,挽救了一条小生命。吴菊萍没有多么大的强大的冲击,挽救了一条小生命。吴菊萍没有多么大的力量,却为小女孩的生命推开了一扇希望之窗。力量,却为小女孩的生命推开了一扇希望之窗。这一举这一举动感动了成千上万的人,人们亲切地称赞她为动感动了成千上万的人,人们亲切地称赞她为“最美妈最美妈妈妈”,无数人的心中暖流汩汩滚动。,无数人的心中暖流汩汩滚动。试想,当时的吴菊试想,当时的吴菊萍选择退缩,不敢伸手去接,那么,小女孩的生命就此萍选择退缩,不敢伸手去接,那么,小

13、女孩的生命就此结束。女孩生命之花的凋零,结束。女孩生命之花的凋零,带给家人和社会的只能是带给家人和社会的只能是无尽的悲痛和惋惜,绝不会像现在一样温暖在人心间流无尽的悲痛和惋惜,绝不会像现在一样温暖在人心间流动。动。所以,所以,“知其不可而为之知其不可而为之”,就能看到希望的曙光。,就能看到希望的曙光。高二五高二五张竹欣张竹欣修改后修改后论语论语中有句名言:中有句名言:“知其不可而为之知其不可而为之”,这句话是在讲明知其不可为而偏要为之。,这句话是在讲明知其不可为而偏要为之。我认为只有具备了我认为只有具备了“知其不可而为之知其不可而为之”的的执着态度才能够实现人生价值。执着态度才能够实现人生价值

14、。知其不可而为之(修改版)张昆知其不可而为之(修改版)张昆拥有拥有“知其不可而为之知其不可而为之”的执着态度会为你插上实现人生价值的翅的执着态度会为你插上实现人生价值的翅膀。膀。每个人都曾试图实现自己的人生价值,只有拥有每个人都曾试图实现自己的人生价值,只有拥有“知其不可而知其不可而为之为之”的执着态度的人,才能实现自己人生价值。的执着态度的人,才能实现自己人生价值。孔子周游列国,孔子周游列国,宣传他的政治主张,但是社会黑暗,诸侯急于扩张领土,没有哪个宣传他的政治主张,但是社会黑暗,诸侯急于扩张领土,没有哪个君主愿意接受他的仁义道德。孔子明知施行仁政的希望很渺茫,但君主愿意接受他的仁义道德。孔

15、子明知施行仁政的希望很渺茫,但他为了实现自己的人生价值仍奔波于各国。是什么原因导致无人喝他为了实现自己的人生价值仍奔波于各国。是什么原因导致无人喝彩的儒家思想能传播到了现在,成为今天中华民族文化的核心?正彩的儒家思想能传播到了现在,成为今天中华民族文化的核心?正是因为孔子怀着是因为孔子怀着“知其不可而为之知其不可而为之”的执着态度,不辞劳苦地周游的执着态度,不辞劳苦地周游列国,不遗余力地宣传自己的主张,让自己的思想流入人间,才使列国,不遗余力地宣传自己的主张,让自己的思想流入人间,才使儒家思想有了今天的地位。试想,如果不具备儒家思想有了今天的地位。试想,如果不具备“知其不可而为之知其不可而为之

16、”的执着态度,愚公怎能不畏山之高大,为造福子孙而毅然移山;精的执着态度,愚公怎能不畏山之高大,为造福子孙而毅然移山;精卫岂敢明知海之大却毅然填海?那他们移山填海的故事又怎会流传卫岂敢明知海之大却毅然填海?那他们移山填海的故事又怎会流传至今教育后人?可见,只有具备了知其不可而为之的执着态度才可至今教育后人?可见,只有具备了知其不可而为之的执着态度才可实现自己的人生价值。实现自己的人生价值。“知其不可为而为之知其不可为而为之”是永不言弃的精神。为了目标,是永不言弃的精神。为了目标,努力,但不一定成功努力,但不一定成功;放弃,就一定成功不了。正是放弃,就一定成功不了。正是要有要有“知其不可为而为之知

17、其不可为而为之”的精神的精神永不言弃才永不言弃才能为实现目标更进一步。愚公移山能为实现目标更进一步。愚公移山愚公在明知愚公在明知山是移不走的情况下每天依然坚持做同一件事,最山是移不走的情况下每天依然坚持做同一件事,最后感动了上天。后感动了上天。精卫填海精卫填海精卫明知海填不满但精卫明知海填不满但仍然坚持做,对于自己的目标永不言弃。若我们每仍然坚持做,对于自己的目标永不言弃。若我们每个人对做事情没有知其不可为而为之的永不言弃精个人对做事情没有知其不可为而为之的永不言弃精神,那么我们的目标如何实现。精卫与愚公正是有神,那么我们的目标如何实现。精卫与愚公正是有知其不可为而为之,怀有永不言弃的精神,才使目知其不可为而为之,怀有永不言弃的精神,才使目标和实现拉进了距离,甚至实现目标。因此对于现标和实现拉进了距离,甚至实现目标。因此对于现在正处于努力实现目标的我们必须有知道不可为但在正处于努力实现目标的我们必须有知道不可为但仍去做永不言弃的精神,才能与目标更接近。仍去做永不言弃的精神,才能与目标更接近。李丹丹李丹丹

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