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1、1、作者介绍2、文体知识3、课文背景4、课文分析 张溥(张溥(1601164016011640),复社的创始人),复社的创始人和领袖。字天如,太仓(江苏)人。和领袖。字天如,太仓(江苏)人。 明末有许多文社,复社大约本于明末有许多文社,复社大约本于“应社应社”,集合许多小社而成。以复兴古学,务为,集合许多小社而成。以复兴古学,务为有用相号召,大约成立于熹宗天启末。有用相号召,大约成立于熹宗天启末。 张溥幼年刻苦读书,张溥幼年刻苦读书,明史明史文苑传文苑传言之:言之:“所读书必手抄,抄已朗诵一过,即所读书必手抄,抄已朗诵一过,即焚之,如是者六、七始已。焚之,如是者六、七始已。”后来把自己的后来把
2、自己的书斋命名曰书斋命名曰“七录斋七录斋”。和同乡张采并称。和同乡张采并称“娄东二张娄东二张”。 碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。文体。 最早的作品,可追溯到秦朝最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。桥道碑、寺庙碑著称。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后
3、来的作者,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体议论的文体 明代万历、天启年间,统治阶级内部斗争十分激明代万历、天启年间,统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸,不理朝政,以魏忠贤为首的阉党专烈。皇帝昏庸,不理朝政,以魏忠贤为首的阉党专横跋扈,排斥异己,一般正直的士大夫皆蒙其害。横跋扈,排斥异己,一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士,在无锡东林书院以讲学为顾宪成等一批有识之士,在无锡东林书院以讲学为名,指斥时政,被称为名,指斥时政,被称为“东林党东林党”,受
4、到人民同情。,受到人民同情。天启六年(天启六年(16261626年)在苏州的东林党人周顺昌因指年)在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕,激起了苏州人民久积的义愤,责魏忠贤而被逮捕,激起了苏州人民久积的义愤,与差吏发生了武斗,打死了两名官差。事后,在这与差吏发生了武斗,打死了两名官差。事后,在这一事件中英勇斗争的五人,挺身自投,从容就义。一事件中英勇斗争的五人,挺身自投,从容就义。这件事后,不到一年崇祯皇帝即位,阉党败势,魏这件事后,不到一年崇祯皇帝即位,阉党败势,魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂,忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂,并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以
5、为纪念。并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。作者就为此写了碑记。紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之情紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之情紧承对紧承对五人旌其所为,提出五人旌其所为,提出“独五人之独五人之曒曒何也曒曒何也?”围绕为什么围绕为什么“曒曒曒曒”展开展开叙述叙述和和议论议论点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁五人者五人者 ,盖当蓼洲周公之被逮,盖当蓼洲周公之被逮 ,激于义而死焉者也激于义而死焉者也(关于五人关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之;且立即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门石于其墓之门 ,以旌其所为,
6、以旌其所为(关于墓碑)(关于墓碑)呜呼呜呼 ,亦盛矣哉,亦盛矣哉(感慨)(感慨)首段,介绍首段,介绍“五人墓五人墓”的由来,抒发感慨的由来,抒发感慨突出突出“独五人之独五人之曒曒曒曒”的问题的问题 凡富贵之子凡富贵之子 ,慷慨得志之徒,慷慨得志之徒 ,其疾病而死,其疾病而死 ,死而,死而湮没不足道者湮没不足道者 ,亦已众矣;况草野之无闻者欤?,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之独五人之曒曒曒曒对比对比对比点是:对比点是: 死后的影响死后的影响以“何也”引发下文周公被逮,士人声义周公被逮,士人声义绨骑厉斥,众不能堪吴民痛心,噪而相逐吴民痛心,噪而相逐吴臣吴臣请示,按诛五人请示,按诛五人英勇抗暴
7、英勇抗暴五人当刑,意气扬扬五人当刑,意气扬扬詈骂中丞,谈笑以死詈骂中丞,谈笑以死头断悬头断悬城,色不少变城,色不少变贤者贤者发金,脰与尸和发金,脰与尸和慷慨就义慷慨就义叙叙“五五人人之之曒曒曒曒 ”五五人人之之死死的的意意义义不畏强暴,伸张正义不畏强暴,伸张正义挫败阴谋,功在国家挫败阴谋,功在国家苟且偷生苟且偷生,轻如鸿毛轻如鸿毛仗义而死仗义而死,重于泰山重于泰山大阉亦逡巡畏义大阉亦逡巡畏义 ,非常之谋难,非常之谋难于猝发于猝发 ,待圣人之出而投缳道,待圣人之出而投缳道路路 ,不可谓非五人之力也,不可谓非五人之力也明明死死生生之之大大,匹匹夫夫之之有有重重于于社社稷稷也也大阉之大阉之乱,缙绅难
8、以不易其志乱,缙绅难以不易其志五人则激昂大义,蹈死不顾五人则激昂大义,蹈死不顾对比对比对比点对比点:面对暴政的不同态度面对暴政的不同态度由是观之由是观之 ,则今之高爵显位,则今之高爵显位 ,一旦抵罪,一旦抵罪 ,或脱身,或脱身以逃以逃 ,不能容于远近,不能容于远近 ,而又有剪发杜门,而又有剪发杜门 ,佯狂不,佯狂不知所之者知所之者 ,其辱人贱行,其辱人贱行周公:周公:忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷 ,赠谥美显,赠谥美显 ,荣于身后,荣于身后五人:五人: 得以加其土封得以加其土封 ,列其姓名于大堤之上,列其姓名于大堤之上 ,凡四方之士无有不过而拜且泣者,凡四方之士无有不过而拜且泣者 ,斯斯固固百百世世之之遇遇也也对对比比对比点:对比点:生与死,生不如死与虽死犹生