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1、1、作者介绍2、文体知识3、课文背景4、课文分析 张溥（张溥（1601164016011640），复社的创始人），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。和领袖。字天如，太仓（江苏）人。 明末有许多文社，复社大约本于明末有许多文社，复社大约本于“应社应社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务为，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召，大约成立于熹宗天启末。有用相号召，大约成立于熹宗天启末。 张溥幼年刻苦读书，张溥幼年刻苦读书，明史明史文苑传文苑传言之：言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的后来把
2、自己的书斋命名曰书斋命名曰“七录斋七录斋”。和同乡张采并称。和同乡张采并称“娄东二张娄东二张”。 碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。文体。 最早的作品，可追溯到秦朝最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。桥道碑、寺庙碑著称。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后
3、来的作者，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体议论的文体 明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为名，指斥时政，被称为“东林党东林党”，受
4、到人民同情。，受到人民同情。天启六年（天启六年（16261626年）在苏州的东林党人周顺昌因指年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以
5、为纪念。并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。作者就为此写了碑记。紧扣五人墓碑落笔，抒发强烈的感慨之情紧扣五人墓碑落笔，抒发强烈的感慨之情紧承对紧承对五人旌其所为，提出五人旌其所为，提出“独五人之独五人之曒曒何也曒曒何也？”围绕为什么围绕为什么“曒曒曒曒”展开展开叙述叙述和和议论议论点明为什么写这篇墓碑记，并交代贤士大夫是谁点明为什么写这篇墓碑记，并交代贤士大夫是谁五人者五人者 ，盖当蓼洲周公之被逮，盖当蓼洲周公之被逮 ，激于义而死焉者也激于义而死焉者也(关于五人关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之；且立即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门石于其墓之门 ，以旌其所为，
6、以旌其所为（关于墓碑）（关于墓碑）呜呼呜呼 ，亦盛矣哉，亦盛矣哉（感慨）（感慨）首段，介绍首段，介绍“五人墓五人墓”的由来，抒发感慨的由来，抒发感慨突出突出“独五人之独五人之曒曒曒曒”的问题的问题 凡富贵之子凡富贵之子 ，慷慨得志之徒，慷慨得志之徒 ，其疾病而死，其疾病而死 ，死而，死而湮没不足道者湮没不足道者 ，亦已众矣；况草野之无闻者欤？，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之独五人之曒曒曒曒对比对比对比点是：对比点是： 死后的影响死后的影响以“何也”引发下文周公被逮，士人声义周公被逮，士人声义绨骑厉斥，众不能堪吴民痛心，噪而相逐吴民痛心，噪而相逐吴臣吴臣请示，按诛五人请示，按诛五人英勇抗暴
7、英勇抗暴五人当刑，意气扬扬五人当刑，意气扬扬詈骂中丞，谈笑以死詈骂中丞，谈笑以死头断悬头断悬城，色不少变城，色不少变贤者贤者发金，脰与尸和发金，脰与尸和慷慨就义慷慨就义叙叙“五五人人之之曒曒曒曒 ”五五人人之之死死的的意意义义不畏强暴，伸张正义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家挫败阴谋，功在国家苟且偷生苟且偷生,轻如鸿毛轻如鸿毛仗义而死仗义而死,重于泰山重于泰山大阉亦逡巡畏义大阉亦逡巡畏义 ，非常之谋难，非常之谋难于猝发于猝发 ，待圣人之出而投缳道，待圣人之出而投缳道路路 ，不可谓非五人之力也，不可谓非五人之力也明明死死生生之之大大,匹匹夫夫之之有有重重于于社社稷稷也也大阉之大阉之乱，缙绅难
8、以不易其志乱，缙绅难以不易其志五人则激昂大义，蹈死不顾五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比对比点对比点：面对暴政的不同态度面对暴政的不同态度由是观之由是观之 ，则今之高爵显位，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，一旦抵罪 ，或脱身，或脱身以逃以逃 ，不能容于远近，不能容于远近 ，而又有剪发杜门，而又有剪发杜门 ，佯狂不，佯狂不知所之者知所之者 ，其辱人贱行，其辱人贱行周公：周公：忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷 ，赠谥美显，赠谥美显 ，荣于身后，荣于身后五人：五人： 得以加其土封得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者，凡四方之士无有不过而拜且泣者 ，斯斯固固百百世世之之遇遇也也对对比比对比点：对比点：生与死，生不如死与虽死犹生
