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1、欢欢 迎迎 各各 位位 同同 学！学！户户 晓晓 坤坤独立之精神，自由之思想独立之精神，自由之思想n为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。 张载n n作家张炜n n“大学应该是现代思想的发源地，大学应该高瞻远瞩。大学尤其不应该是个时髦的地方。太时髦了就容易遮掩真正的见解，淹没清晰的思路。” 不管学习什么专业，“在大学阶段都要涉足比较重要的、深邃的思想体系，这种开阔思路、视野的过程，对一生都非常难得，也算没白上一次大学。”n n“大学生时期最重要的，是要有超越职业追求的某些理念和实践，这样才算没有白过大学生活。”n哲学修为的提升哲学修为的提升n社会历史的关切社会历史的关切n理想主
2、义的回归理想主义的回归专题一：专题一：假如没有假如没有“马克思马克思” 维护卡尔马克思，不要让我们的子孙认为他是可怕的幽灵。 德海因里希伯尔 假如没有马克思假如没有马克思 德德德德 海因里希海因里希海因里希海因里希 伯尔伯尔伯尔伯尔n n一部进步史乃是一部忘恩负义史。后生者只是一味地捞取和享用一部进步史乃是一部忘恩负义史。后生者只是一味地捞取和享用好处，至于曾为好处所付出的代价连想也没去想。搀和在这种忘好处，至于曾为好处所付出的代价连想也没去想。搀和在这种忘恩负义之中的还有愚蠢、无知以及理论家、知识分子通常所具有恩负义之中的还有愚蠢、无知以及理论家、知识分子通常所具有的蔑视。工人运动、社会主义
3、这样的词语甚至使人连哈欠也打不的蔑视。工人运动、社会主义这样的词语甚至使人连哈欠也打不起来：人们几乎不知道，这些词语意味着什么，只是想象，这大起来：人们几乎不知道，这些词语意味着什么，只是想象，这大概是某种红的左的东西，因而这已足够令人怀疑的了。须知：概是某种红的左的东西，因而这已足够令人怀疑的了。须知：没没没没有工人运动，没有社会主义者，没有他们的思想家，他的名字叫有工人运动，没有社会主义者，没有他们的思想家，他的名字叫有工人运动，没有社会主义者，没有他们的思想家，他的名字叫有工人运动，没有社会主义者，没有他们的思想家，他的名字叫卡尔卡尔卡尔卡尔马克思，马克思，马克思，马克思，当今六分之五的
4、人口依然还生活在半奴隶制的阴当今六分之五的人口依然还生活在半奴隶制的阴郁的状态之中；没有斗争，没有起义，没有罢工，这需要发动，郁的状态之中；没有斗争，没有起义，没有罢工，这需要发动，需要引导，资本家是连半步也不让的。西方世界理应感谢卡尔需要引导，资本家是连半步也不让的。西方世界理应感谢卡尔马克思，尽管东方世界宣布信奉卡尔马克思，尽管东方世界宣布信奉卡尔马克思，不过，似乎有一马克思，不过，似乎有一种远比争取如下的远景更为复杂的想法：种远比争取如下的远景更为复杂的想法：维护卡尔维护卡尔维护卡尔维护卡尔马克思，不马克思，不马克思，不马克思，不要让我们的子孙认为他是可怕的幽灵。要让我们的子孙认为他是可
5、怕的幽灵。要让我们的子孙认为他是可怕的幽灵。要让我们的子孙认为他是可怕的幽灵。 阅读书目n n马克思传德梅林，三联书店，1958年版 n n马克思传英弗朗西斯惠恩，中央编译，2009年版n n马克思传英戴维麦克莱伦 ，中国人民大学出版社，2010年版n n马克思的自白 英瓦奇金，中央编译出版社，2011年版假如没有马克思，谁来替穷人说话假如没有马克思，谁来替穷人说话n n迄今为止，马克思仍然是人类历史上唯一一位完全站在穷人立场上说话的思想家，是代表穷人向富人抗争的最杰出的精神领袖，他的学说是名副其实的“无产阶级的世界观”，是无产者向有产者讨还公道的最强有力的理论支持。n n只要这个世界上还有穷
6、人，就不能“没有马克思”，否则贫富的失衡就得不到矫正，这个世界就迟早要倾覆 。n n马克思：马克思：n n“那么，我为什么不给您回信呢？因为我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。我希望，这样解释就够了。我嘲笑那些所谓实际的人和他们的聪明。如果一个人愿意变成一头牛，那他当然可以不管人类的痛苦，而只顾自己身上的皮”。n n超级大富豪：年收入在超级大富豪：年收入在50005000万以上万以上n n大富豪：年收入在大富豪：年收入在1000500010005000万万n n富豪：年收入在富豪：年收入在30010003001
7、000万之间万之间n n富人：年收入在富人：年收入在100300100300万之间万之间n n高产者：年收入在高产者：年收入在3010030100万之间万之间n n中产者：年收入在中产者：年收入在15301530万之间万之间n n低产者：年收入在低产者：年收入在815815万之间万之间n n穷人：年收入在穷人：年收入在穷人：年收入在穷人：年收入在38383838万之间万之间万之间万之间n n很穷的人：年收入在很穷的人：年收入在1313万之间万之间n n非常穷的穷人：年收入在非常穷的穷人：年收入在5 5千千11万之间万之间n n穷得没衣服穿的人：年收入在穷得没衣服穿的人：年收入在1 1千千55千
8、之间千之间n n穷得求生不得求死不能的穷人：年收入在穷得求生不得求死不能的穷人：年收入在10010001001000元元之间之间n n穷得几乎要死的穷人：年收入在穷得几乎要死的穷人：年收入在3010030100元之间元之间n n死路一条的穷人：年收入在死路一条的穷人：年收入在3030元以下元以下典故：红豆汤n n典出圣经典出圣经旧约旧约创世纪第二十五章。以撒娶亚兰人利百加创世纪第二十五章。以撒娶亚兰人利百加为妻的时候，正为妻的时候，正4040岁。利百加不孕，以撒祈求耶和华得以怀孕了，岁。利百加不孕，以撒祈求耶和华得以怀孕了，双胞胎。双胞胎。“孩子们在她腹中彼此相争孩子们在她腹中彼此相争”，临产
9、时，先出世的婴孩，临产时，先出世的婴孩，“浑身有毛，如同皮衣。他们就给他起名叫以扫浑身有毛，如同皮衣。他们就给他起名叫以扫( (有毛的意思有毛的意思) )，随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各各( (抓住的意思抓住的意思)”)”。他们兄弟降生时，以撒已。他们兄弟降生时，以撒已6060岁了。两个孩子岁了。两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐篷里。以撒爱以扫，因为常吃他打来的野味。利百加则爱雅各。篷里。以撒爱以扫，因为常吃他打来的野味。利
10、百加则爱雅各。有一天，雅各熬红豆汤，以扫从田野回来，累昏了，有一天，雅各熬红豆汤，以扫从田野回来，累昏了，“以扫对雅以扫对雅各说，我累昏了，求你把红豆汤给我喝各说，我累昏了，求你把红豆汤给我喝”。雅各提出条件，。雅各提出条件，“你你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说，今日把长子的名分卖给我吧。以扫说，我将要死，这长子的名我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢分于我有什么益处呢?雅各说：雅各说：你今日对我起誓吧你今日对我起誓吧!以扫就以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫。以扫吃了喝了，便起来走了了以扫。以扫吃了
11、喝了，便起来走了”。n n一碗红豆汤再加一个饼子，饥饿的以扫就把长子继承权出卖给雅一碗红豆汤再加一个饼子，饥饿的以扫就把长子继承权出卖给雅各。各。n n马克思在这里以以扫为一碗红豆汤出卖长子继承权，说明工人出卖自己的劳动能力并非是自愿的，而是在“社会条件社会条件”的逼迫的逼迫下下不得不出卖自己的劳动能力以维持生存，即资本主义生产资料私人占有制同自由劳资本主义生产资料私人占有制同自由劳动力动力。假如没有马克思，谁来指证资本的恶行，假如没有马克思，谁来指证资本的恶行，遏制资本的僭妄？遏制资本的僭妄？n n从马克思那个时代起，资本就一直是这个世界的主宰力量，它呼唤出了源源不断的财富，又制造出了无数的
12、血腥和灾难。n n全球化在经济层面上就是资本化，资本的势力如今已达到无以复加的地步。马克思是资本最大的敌人，他的思想和所开创的事业尽管没有将资本打倒，却起到了有效的制约作用。只要这个世界还由资本统治，就不能“没有马克思”，否则，资本就会肆无忌惮、恣意妄为。 n n18441844年经济学哲学手稿：年经济学哲学手稿：n n“资本资本是对劳动及其产品的支配权。资本家拥有这种权力并不是由于他的个人的或人的特性，而只是由于他是资本的所有者。他的权力就是他的资本的那种不可抗拒的购买的权力。”邓宁格工会与罢工邓宁格工会与罢工 ：n n一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。一有适当的利润，资本就会非常胆壮起
13、来。只要有只要有10的利润，它就会到处被人使用；的利润，它就会到处被人使用；有有20，就会活泼起来；有，就会活泼起来；有50，就会引，就会引起积极的冒险；有起积极的冒险；有100，就会使人不顾一，就会使人不顾一切法律；有切法律；有300，就会使人不怕犯罪，甚，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。至不怕绞首的危险。n n资本论：资本论：n n“在资本主义体系内部，一切提高社会劳动生产力的方法都是靠牺牲工人个人来实现的；一切发展生产的手段都变成统治和剥削生产者的手段，都使工人畸形发展，成为局部的人，把工人贬低为机器的附属品，使工人受劳动的折磨，从而使劳动失去内容。”假如没有马克思，谁来鉴照我们物
14、化的假如没有马克思，谁来鉴照我们物化的生活，开显我们本真的生命？生活，开显我们本真的生命？n n现代文明是一种竞相追求对外物的无止境占有的文明，谁拥有的资源、财富和“无形资产”越多，谁的生命就显得越有价值。可马克思告诉我们，人本有无比丰富的属性和需要，人生的本真意义人本有无比丰富的属性和需要，人生的本真意义在于自由自觉地全面发展自己的生命潜能，在于自由自觉地全面发展自己的生命潜能，而那种将人的一切内外丰富性统统还原为一种单纯占有感觉的人生是一种物化的人生，是人性异化的表现。n n只要我们还不得不生活在现代文明中，马克思就是一面鉴照我们生命缺陷、帮助我们反省的明镜。 “金钱是个激进的平等派金钱是
15、个激进的平等派”n n金钱！金钱是人类的祸根，人间在没有像金钱这样坏的东西，n n这东西可以使城邦毁灭，使人们被赶出家乡，n n把善良的人教坏，使他们走上邪路，做些可耻的事情。 福克勒斯安提戈涅典故：雅典的隐者典故：雅典的隐者n n泰门是雅典的贵族，他富裕的时候挥金如土。人们称他为“泰门大爷”， “好大爷”， “尊贵的大爷”。画家向他献画，诗人给他作诗，宝石匠也送上宝石。此外还有普通的贵族、商人、老人、仆人、女人都跟在他周围。凡是字典上可以找到的尊贵的字眼都被人们用去恭维他。黄金像流水一样不停地从他的厅堂里流出，不少人都得到了好处。n n这样不久他便倾家荡产。人们渐渐地离开他，谁也不肯借一个泰
16、伦(希腊币)给他。他仇恨那些人，人们都说他发疯了。他隐居在海滨附近的树林中，住在洞穴里。饥饿的时候掘食树根，突然发现一个藏金窖，他吃了一惊：“咦，这是什么?”然后自言自语地说出了这一段道白：n n“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!这这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，丑的变成美的，错的变成对的，懦夫变成勇懦夫变成勇士。吓士。吓! !你们这些天神们啊，为什么要给我这东你们这些天神们啊，为什么要给我这东西呢西呢? ?嘿，这东西嘿，这东西它可以使鸡皮黄脸的寡妇它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘
17、重做新娘。来，该死的土块，你这人尽可夫。来，该死的土块，你这人尽可夫的娼妇的娼妇” ” n n这篇戏剧是莎士比亚对于当时英国社会“疯狂的鞭打”。马克思引证莎士比亚的戏剧，用以说明黄金拜物教，以私有制为基础的商品生产所特有的物对人的统治，以及人与人之间的金钱关系（这种赤裸裸的金钱关系，在资本主义条件下达到了顶峰）。n n马克思写道：“流通变成社会的大蒸馏器。一切都抛到里面去，为要当做货币结晶再流出来。连圣骨也不能抵抗这个炼金术” n n18441844年经济学哲学手稿：年经济学哲学手稿：n n“私有制使我们变得如此愚蠢而片面，以致一个对象，只有当它为我们拥有的时候，就是说，当它对我们来说作为资本
18、而存在，或者它被我们直接占有，被我们吃、喝、穿、住等等的时候，简言之，在它被我们使用的时候，才是我们的一切肉体的和精神的感觉都被这一切感觉的单纯异化即拥有的感觉所代替。” 假如没有马克思，谁替我们计虑和假如没有马克思，谁替我们计虑和守望此岸的圆满？守望此岸的圆满？n n人是一种注定有限却要求圆满的存在。马克思之外的思想家，或者把圆满悬设到彼岸，或者劝人安于此岸的不圆满，只有马克思才为整个人类谋求此岸的圆满。n n不管此岸的圆满是否可能，正如不管彼岸的圆满是否可能一样，只要有人替我们计虑长久，守望一方，我们的内心就可以多一份安宁，我们从蝇营狗苟中超拔出来就有了新的希望和可选择的方向。工人在劳动中
19、的异化表现：工人在劳动中的异化表现： n n劳动生产了宫殿，但是给工人生产了棚舍。劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部分工人回到野蛮的劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动产生了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。 n n工人生产的越多，他能够消费的越少；他创造的价值越多，他自己越没有价值、越低贱；工人的产品越完美，工人自己越畸形；工人创造的对象越文明，工人自己越野蛮；劳动越有力量，工人越无力；劳动越机巧，工人越笨拙，越成为自然界的奴隶。 n n、劳动对工人来说是外在的东西：、劳动对工人来说是外在的东西：他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体
20、力和智力，而是使自己肉体受折磨，精神遭摧残，因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动时就觉得不舒畅。n n、劳动不是自愿的，而是被迫的强制劳动，因此，这种劳动不是满足一种需要，而只是满足劳动以外的那些需要的手段。n n、对于工人来说，“他在劳动中不属于他自己，而是属于别人，不是自由地肯定自己的本质的活动，” n n因此，结果是，人只有在运用自己的动物机能的时候，才觉得自己在自由的活动，“而在运用人的机能时，觉得自己只不过是动物。动物的东西成为人的东西，而人的东西成为动物的东西。” 宾克莱：理想的冲突宾克莱：理想的冲突n n“马克思反对资本主义的
21、主要原因在于它不能让它不能让人的创造才能得到充分发展，反而要使一切人人的创造才能得到充分发展，反而要使一切人（工人与资本家一样）都成为一种以对财物的崇（工人与资本家一样）都成为一种以对财物的崇拜为动力的制度的奴隶。拜为动力的制度的奴隶。资本主义制度评价一个人的价值是看他有什么而不是看他是什么样的人，结果金钱变成资本主义的伟大的上帝，而一切其他价值，不论是道德的还是精神的，都沦落为替它服务的东西。”纳其奥纳其奥斯隆：价值比理论更重要斯隆：价值比理论更重要n n“宣称社会主义理论的宣称社会主义理论的科学性科学性越大，这些理论的生越大，这些理论的生命就越短暂，但是社会主义的价值将是永恒的。理论和命就
22、越短暂，但是社会主义的价值将是永恒的。理论和价值之间的区别没有被充分认识，但是这种区别是根本价值之间的区别没有被充分认识，但是这种区别是根本性的。依靠一套理论，一个人可以创建一个学派；性的。依靠一套理论，一个人可以创建一个学派；但是但是但是但是依靠一套价值，一个人可以创建一种文化、一种文明、依靠一套价值，一个人可以创建一种文化、一种文明、依靠一套价值，一个人可以创建一种文化、一种文明、依靠一套价值，一个人可以创建一种文化、一种文明、一种共同生活的新方式。一种共同生活的新方式。一种共同生活的新方式。一种共同生活的新方式。” n n尽管马克思主义哲学与意识形态之间有着千丝万缕的联尽管马克思主义哲学
23、与意识形态之间有着千丝万缕的联系，也尽管在现实生活中马克思主义哲学的意识形态功系，也尽管在现实生活中马克思主义哲学的意识形态功能可能还很重要，但是，马克思主义哲学的合法性首先能可能还很重要，但是，马克思主义哲学的合法性首先在于，它必须有其相对独立性和客观性，从属于一个有在于，它必须有其相对独立性和客观性，从属于一个有着严格规定性的知识系统，涵有某些经得起时间考验的着严格规定性的知识系统，涵有某些经得起时间考验的真理和价值。真理和价值。 n n马克思的学说是关于人类解放人类解放的学说，也就是关于实现人的全面发展的学说。n n这个学说既表达了人类解放的旨趣旨趣，是对人的全面发展的价值理想的承诺；n
24、 n又描述了人类解放的历程历程，是对人的全面发展过程的揭示；n n还表述了人类解放的尺度尺度，以人的全面发展的价值标准观照人类全部的历史活动和整个的历史进程。n n我们需要从解放的旨趣、历程和尺度旨趣、历程和尺度的统一中去理解马克思的社会理想。n n“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，从而也归结为这样一条绝对命令，必须推翻那些使人成为受屈辱、必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系系。”黑格尔法哲学批判导言n n在人类追求自己的目的的“历史”活动中，人类自身的存在表现为三大历史形态，即与自然经济形态相适应的“人的依
25、赖关系”，与市场经济形态相适应的“以物的依赖性为基础的人的独立性”和“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。 马克思恩格斯全集第46卷（上）马克思的马克思的“幽灵幽灵”在在世界各地徘徊世界各地徘徊1992福山历史的终结和最后的人福山历史的终结和最后的人n n资本主义与社会主义两大阵营对抗的结束，标志着历史的终结行将到来，未来世界将是自由市场的经济体制和议会民主的政体体制全球化的时代，社会主义以及作为社会主义基础的马克思主义在这样的全球化语境中已经没有了位置。自由市场和议会民主是人类最好的制度。1993德里达马克思的幽灵德里达马克思的幽灵n n不去阅
26、读且反复阅读和讨论马克思，而且是超越学者式的“阅读”和“讨论”，将永远都是一个错误，而且越来越成为一个错误，一个理论的、哲学的和政治的责任方面的错误。当教条的机器和“马克思主义”的意识形态机构(国家、政党、党支部、工会和作为理论产物的其他方面)全都处在消失的过程中时，我们便不再有任何理由，其实只是借口，可以为逃脱这种责任辩解。没有这种责任感，也就不会有将来。n n不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来：无论如何得有某个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神。n n地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他们愿意与否、知道与否，他们在今天在某种程度上说都
27、是马克思和马克思主义的继承人。法国历史学家布罗代尔：法国历史学家布罗代尔：n n总而言之，来自马克思的词汇和用语，或因马克思而身总而言之，来自马克思的词汇和用语，或因马克思而身价倍增的词汇和用语，逐渐进入了我们的言谈之中。我价倍增的词汇和用语，逐渐进入了我们的言谈之中。我们习惯了这些语汇的用法，并且自觉或不自觉地用了起们习惯了这些语汇的用法，并且自觉或不自觉地用了起来。在我们中间，有谁没有用过来。在我们中间，有谁没有用过 阶级斗争阶级斗争 、 生产过程生产过程 、 劳动力劳动力 、 剩余价值剩余价值 、 相对贫困化相对贫困化 、 实践实践 、 异异化化 、 经济基础和上层建筑经济基础和上层建筑
28、 、 使用价值和交换价值使用价值和交换价值 、 原始积累原始积累 、 辩证法辩证法 、 无产阶级专政无产阶级专政 等语汇？等语汇？ 资本资本主义主义 一词也应该算在里面，尽管马克思本人从来没有一词也应该算在里面，尽管马克思本人从来没有用过。至于用过。至于 奴隶主义奴隶主义 、 封建主义封建主义 等马克思用于长时等马克思用于长时段历史分期的用语，在我们身边更是比比皆是。如果我段历史分期的用语，在我们身边更是比比皆是。如果我们想抛弃马克思主义，那今天就必须把所有这些词统统们想抛弃马克思主义，那今天就必须把所有这些词统统排斥，一概不用。但据我所知，没有任何一位严肃的历排斥，一概不用。但据我所知，没有
29、任何一位严肃的历史学家提出过这样的建议。史学家提出过这样的建议。法国哲学家萨特：法国哲学家萨特：n n马克思主义非但没有衰竭，而且还十分年轻，几乎是处于童年时代；它才刚刚开始发展。因此，它仍然是我们时代的哲学；它是不可超越的，因为产生它的情势还没有被超越。我们的思想不管怎样，都只能在这种土壤上形成；它们必然处于这种土壤为它们提供的范围之内，或是在空虚中消失或衰退。 马克思主义和存在主义今天为什么要读马克思今天为什么要读马克思n n苏联式共产主义的错误在于它苏联式共产主义的错误在于它“抢跑抢跑”了，不能把苏联了，不能把苏联的错误归罪于马克思。马克思极具独创性地预见到资本的错误归罪于马克思。马克思
30、极具独创性地预见到资本主义制度惊人的生产能力。他预言，资本主义将把发明主义制度惊人的生产能力。他预言，资本主义将把发明创新推动到前所未有的程度。创新推动到前所未有的程度。n n但是，但是，“资本主义的巨大生产力将迫使其跨掉。关于资资本主义的巨大生产力将迫使其跨掉。关于资本主义的前景，你可以说，马克思错在时间的把握上；本主义的前景，你可以说，马克思错在时间的把握上；当资本主义走到尽头时，事实将证明他是对的。按照这当资本主义走到尽头时，事实将证明他是对的。按照这种说法，马克思的许多观点都无法驳倒。他的许多假设、种说法，马克思的许多观点都无法驳倒。他的许多假设、分析特点和思维习惯在西方学术界甚至更大
31、领域都广为分析特点和思维习惯在西方学术界甚至更大领域都广为流传。流传。” ” 2002 2002年年8 8月牛津大学出版社出版月牛津大学出版社出版n n“东欧剧变和苏联的变化，并不意味东欧剧变和苏联的变化，并不意味着社会主义的失败。失败的只是苏联着社会主义的失败。失败的只是苏联模式的模式的社会主义社会主义，即官僚社会主，即官僚社会主义。在义。在2121世纪，社会主义仍然有着广世纪，社会主义仍然有着广阔的前景。阔的前景。” 哈贝马斯追补的革命谁是千年伟人？谁是千年伟人？1999199919991999年，当新千年就要到来的时候，英国年，当新千年就要到来的时候，英国年，当新千年就要到来的时候，英国
32、年，当新千年就要到来的时候，英国BBCBBCBBCBBC广播公司通广播公司通广播公司通广播公司通过互联网进行民意测验，推举过去一千年中最有影响力的过互联网进行民意测验，推举过去一千年中最有影响力的过互联网进行民意测验，推举过去一千年中最有影响力的过互联网进行民意测验，推举过去一千年中最有影响力的人物。评选结果是：马克思第一，爱因斯坦第二、牛顿第人物。评选结果是：马克思第一，爱因斯坦第二、牛顿第人物。评选结果是：马克思第一，爱因斯坦第二、牛顿第人物。评选结果是：马克思第一，爱因斯坦第二、牛顿第三、达尔文第四。三、达尔文第四。三、达尔文第四。三、达尔文第四。 马克思马克思 爱因斯坦爱因斯坦 牛顿牛
33、顿 达尔文达尔文马克思的生平及著作简介马克思的生平及著作简介马克思：1818-1883；犹太人；终身生活艰辛；小时候被父亲称为身上有一种“魔”；中学教师的评语：“能很好地翻译和解释古典作品中最艰深的地方，特别是那些与其说难在文字的晦涩、无宁说难在内容和思想的逻辑关系的地方；他的拉丁文表现出丰富的思想和对题义的深刻理解，不过与主题无关的议论往往过多。”“闪现着一种思想的火花” 。22岁的恩格斯对马克思的印象：岁的恩格斯对马克思的印象： 是面色黝黑的特里尔之子，一个血气方刚的怪人。 他不是在走，而是在跑，他是在风驰电掣地飞奔。 他满腔愤怒地举起双臂， 仿佛要把广阔的天幕拉到地上。 不知疲倦的力士紧
34、握双拳， 宛若凶神俯身，不停地乱跑狂奔！马克思恩格斯全集第四十一卷n n1835184118351841年，马克思先后在波恩大学、柏林大学学习年，马克思先后在波恩大学、柏林大学学习法律，研究哲学和历史，并获得博士学位。法律，研究哲学和历史，并获得博士学位。n n1842184318421843年，任莱茵报的主编。年，任莱茵报的主编。n n18431843年巴黎参加工人集会年巴黎参加工人集会n n18431843年秋，迁居巴黎，终身流浪年秋，迁居巴黎，终身流浪n n1844.91844.9与恩格斯会面；与恩格斯会面；n n1845.21845.2因为前进报的文章被驱逐，移居布鲁塞尔；因为前进报的
35、文章被驱逐，移居布鲁塞尔；n n1848.31848.3因宣言被比利时驱逐，前往伦敦；因宣言被比利时驱逐，前往伦敦；18491849，5 5巴黎，巴黎，8 8月前往伦敦，除几个短暂期间外，他在伦敦渡月前往伦敦，除几个短暂期间外，他在伦敦渡过一生过一生n n1850185618501856，第恩街的艰苦生活，第恩街的艰苦生活n n18581858、18611861、18631863、18651865向恩格斯求助向恩格斯求助马克思一生生活颠沛流离马克思一生生活颠沛流离马克思困难的生活马克思困难的生活n n马克思没有我们今天所说的“正式”工作，一生饱受贫病的煎熬。他的经济状况已是众所周知。他完成政治
36、经济学批判第一分册后，没有钱将稿子邮走，完成资本论第一卷后，没有盘缠去送稿子，后来都是恩格斯出的钱。他身患多种疾病，31岁就患上肝病，以后经常复发，他夫人就死于肝癌。他还患有眼病、支气管炎、风湿痛、胆囊炎，并长期失眠，最后死于肺脓肿。他和燕妮生有七个孩子，只有三个长大成人，小女儿弗兰契斯卡一岁就病死了，连棺材钱都是向人要的。马克思的学术素养马克思的学术素养n n人们习惯于称马克思为革命家、思想家，但很少有人称他为学者，即一个从事学术研究的人。实际上，马克思应当首先被看成一个学者，在此基础上，他才是一个思想家，进而才是一个革命家。换句话说，马克思作为学者的深厚素养和卓绝工夫，是其取得一流思想成果
37、并将其付诸实行的必要条件。只不过马克思跟一般学者不同，他不仅仅是一个学者，而且是一个思想家和革命家。掌握的语言掌握的语言n n除德文外，马克思大学期间就熟练掌握了拉丁文和法文，除德文外，马克思大学期间就熟练掌握了拉丁文和法文，后来又掌握了英文，并留下了用这四种文字所写的著作。后来又掌握了英文，并留下了用这四种文字所写的著作。马克思在大学时学过意大利语，能够读希腊文著作、西马克思在大学时学过意大利语，能够读希腊文著作、西班牙文著作，班牙文著作，“ “能轻松自如地用日尔曼语系和罗曼语系能轻松自如地用日尔曼语系和罗曼语系的各种语言阅读，他还研究古代斯拉夫语、俄语和塞尔的各种语言阅读，他还研究古代斯拉
38、夫语、俄语和塞尔维亚语维亚语” ”，以及古代弗里西安语。他在外语上的这种工，以及古代弗里西安语。他在外语上的这种工夫对他的研究至关重要。比如，他的法语能力对他继承夫对他的研究至关重要。比如，他的法语能力对他继承法国思想遗产，他的英语能力对他学习和研究英国政治法国思想遗产，他的英语能力对他学习和研究英国政治经济学，他的俄语能力对他了解和思考俄国社会的特殊经济学，他的俄语能力对他了解和思考俄国社会的特殊发展道路，都起到了不可替代的作用。发展道路，都起到了不可替代的作用。一生的学术成就一生的学术成就n n马克思恩格斯全集（历史考证第二版，马克思恩格斯全集（历史考证第二版，MEGA2MEGA2）拟出）
39、拟出114114卷。卷。其中，第一部分共其中，第一部分共3232卷，包括资本论系列著作之外的著作；卷，包括资本论系列著作之外的著作；第二部分共第二部分共1515卷，为资本论系列著作。其余两部分共卷，为资本论系列著作。其余两部分共6767卷，卷，为书信、笔记等。在这些卷帙浩繁的著述中，马克思生前出版的为书信、笔记等。在这些卷帙浩繁的著述中，马克思生前出版的大部头学术著作只有大部头学术著作只有4 4部，它们是：神圣家族（与恩格斯合部，它们是：神圣家族（与恩格斯合著，著，1844-18451844-1845年）、哲学的贫困（年）、哲学的贫困（18471847年）、政治经济年）、政治经济学批判第一分册
40、（学批判第一分册（18591859年）、资本论第一卷（年）、资本论第一卷（18671867年）。年）。其中，前两部属于论战性著作，后两部才是正面而系统地阐述自其中，前两部属于论战性著作，后两部才是正面而系统地阐述自己理论体系的原创性著作。己理论体系的原创性著作。n n马克思一辈子主要研究政治经济学，阅读和摘录过的他人著作汗马克思一辈子主要研究政治经济学，阅读和摘录过的他人著作汗牛充栋，写下的准备性文字也数量惊人，可自己亲自拿出手的原牛充栋，写下的准备性文字也数量惊人，可自己亲自拿出手的原创性著作也就这两部。这种摄取量、加工量和出品量之间的巨大创性著作也就这两部。这种摄取量、加工量和出品量之间的
41、巨大反差，恰是马克思研究成果的学术品质的最好说明。反差，恰是马克思研究成果的学术品质的最好说明。马克思的自白马克思的自白n n他的一生都在写着他的自白。无论是写充满青春朝气的短诗，还是写抨击的文章那种冲杀字句排成的战斗纵队；无论是剖析整个世界，还是写给燕妮的充满信任的书信，他都提出了那些普遍和永恒的课题：关于人的品质，关于个人和社会的关系，关于幸福和不幸的理解，关于英雄和懦夫的区别，关于真假财富的问题，关于同情和憎恶的问题而他的回答总是明确的，“从不含糊其辞”。n n您喜爱的优点您喜爱的优点您喜爱的优点您喜爱的优点: : : : 一般人一般人一般人一般人淳朴淳朴淳朴淳朴 男人男人男人男人刚强刚
42、强刚强刚强 女人女人女人女人柔弱柔弱柔弱柔弱 n n您的特点您的特点您的特点您的特点目标始终如一目标始终如一目标始终如一目标始终如一 n n您对幸福的理解您对幸福的理解您对幸福的理解您对幸福的理解斗争斗争斗争斗争n n您对不幸的理解您对不幸的理解您对不幸的理解您对不幸的理解屈服屈服屈服屈服 n n您能原谅的缺点您能原谅的缺点您能原谅的缺点您能原谅的缺点轻信轻信轻信轻信n n您厌恶的缺点您厌恶的缺点您厌恶的缺点您厌恶的缺点奉迎奉迎奉迎奉迎 n n您厌恶的人您厌恶的人您厌恶的人您厌恶的人马丁马丁马丁马丁塔波尔塔波尔塔波尔塔波尔 n n您喜欢做的事您喜欢做的事您喜欢做的事您喜欢做的事啃书本啃书本啃书
43、本啃书本 n n您喜爱的诗人您喜爱的诗人您喜爱的诗人您喜爱的诗人莎士比亚、埃斯库罗斯、莎士比亚、埃斯库罗斯、莎士比亚、埃斯库罗斯、莎士比亚、埃斯库罗斯、歌德歌德歌德歌德 n n您喜爱的散文家您喜爱的散文家您喜爱的散文家您喜爱的散文家狄德罗狄德罗狄德罗狄德罗n n 您喜爱的英雄您喜爱的英雄您喜爱的英雄您喜爱的英雄斯巴达、开普勒斯巴达、开普勒斯巴达、开普勒斯巴达、开普勒n n 您喜爱的女英雄您喜爱的女英雄您喜爱的女英雄您喜爱的女英雄甘泪卿甘泪卿甘泪卿甘泪卿n n 您喜爱的花您喜爱的花您喜爱的花您喜爱的花瑞香瑞香瑞香瑞香 n n 您喜爱的颜色您喜爱的颜色您喜爱的颜色您喜爱的颜色红色红色红色红色 n
44、n 您喜爱的名字您喜爱的名字您喜爱的名字您喜爱的名字劳拉、燕妮劳拉、燕妮劳拉、燕妮劳拉、燕妮 n n 您喜爱的菜您喜爱的菜您喜爱的菜您喜爱的菜鱼鱼鱼鱼n n 您喜爱的格言您喜爱的格言您喜爱的格言您喜爱的格言人所具有的我都具有人所具有的我都具有人所具有的我都具有人所具有的我都具有n n 您喜爱的箴言您喜爱的箴言您喜爱的箴言您喜爱的箴言怀疑一切怀疑一切怀疑一切怀疑一切马克思与恩格斯的友谊马克思与恩格斯的友谊马克思与燕妮马克思与燕妮n n老马克思认为儿子的老马克思认为儿子的胜利是不可思议的，胜利是不可思议的，直到在燕妮身上也发直到在燕妮身上也发现她能够作出一般女现她能够作出一般女孩子所做不到的牺牲孩
45、子所做不到的牺牲时，他才理解这次胜时，他才理解这次胜利的意义。利的意义。n n燕妮美貌、才智、品燕妮美貌、才智、品德俱全，被称为德俱全，被称为“为为艰险莫测的未来牺牲艰险莫测的未来牺牲了所有的一切了所有的一切”。 燕妮的选择燕妮的选择燕妮的选择燕妮的选择n n唉，卡尔，我的悲哀在于，那种会唉，卡尔，我的悲哀在于，那种会使任何一个别的姑娘狂喜的东西、使任何一个别的姑娘狂喜的东西、即你的美丽、感人而炽热的激情、即你的美丽、感人而炽热的激情、你的娓娓动听的爱情词句、你的富你的娓娓动听的爱情词句、你的富有幻想力的动人心弦的作品有幻想力的动人心弦的作品所所有这一切，只能使我害怕，而且，有这一切，只能使我
46、害怕，而且，往往使我感到绝望。一旦你那火热往往使我感到绝望。一旦你那火热的爱情消失了，你变得冷漠而矜持的爱情消失了，你变得冷漠而矜持时，我的命运就会越可怕时，我的命运就会越可怕所以，所以，我常常提醒你注意一些其他的事，我常常提醒你注意一些其他的事，注意生活和现实，而不要像你所喜注意生活和现实，而不要像你所喜欢做的那样整个地沉浸、陶醉在爱欢做的那样整个地沉浸、陶醉在爱的世界里，耗费你的全部精力，忘的世界里，耗费你的全部精力，忘却其余的一切。却其余的一切。n n“但愿您别久留摩尔，我情愿把一切珍贵的东西都给让给你，但是却不能让出摩尔。在这一点上我是一个贪婪的自私者和嫉妒者。这里不存在任何人情，而起
47、做用的是狭隘的、纯粹的和彻底的利己主义。” 马克思的自白“阅览室与革命”为题的牌子： “这间阅览室以及在它之前的建筑为众多的政治流亡者和学生提供了避难所和精神的源泉“。 卡尔马克思在将近30年的时间中每天来到这里。1850年6月，马克思最先被旧的阅览室接待。从1857年起，他在这里从事包括资本论在内的数项计划的研究。物理学家、文学家、经济学家、政治家、物理学家、文学家、经济学家、政治家、哲学家，哪个炒股更厉害？哲学家，哪个炒股更厉害？n n牛顿炒股巨亏牛顿炒股巨亏，“能算准天体的运行，却算不准人类的疯狂能算准天体的运行，却算不准人类的疯狂”。n n美国著名幽默小说大师马克美国著名幽默小说大师马
48、克 吐温曾在其短篇小说傻头傻脑威吐温曾在其短篇小说傻头傻脑威尔逊的悲剧中借主人公威尔逊之口说出一句名言尔逊的悲剧中借主人公威尔逊之口说出一句名言：“十月，这十月，这是炒股最危险的月份；其他危险的月份有七月、一月、九月，四是炒股最危险的月份；其他危险的月份有七月、一月、九月，四月、十一月、五月、三月、六月、十二月、八月和二月。月、十一月、五月、三月、六月、十二月、八月和二月。”n n凯恩斯通过自己炒股的经历提出了经济学理论凯恩斯通过自己炒股的经历提出了经济学理论。“空中楼阁空中楼阁”定定理：理：“股票市场的人们不是根据自己的需要而是根据他人的行为股票市场的人们不是根据自己的需要而是根据他人的行为
49、来做出决定的，所以这是空中楼阁。来做出决定的，所以这是空中楼阁。”在股票市场中，大众的偏在股票市场中，大众的偏好很重要。投机技巧：投机比投资风险小，好很重要。投机技巧：投机比投资风险小，鶏鶏蛋应该放到一个篮蛋应该放到一个篮子里，投资组合不合适，预测走势要看群众心理等等。子里，投资组合不合适，预测走势要看群众心理等等。n n丘吉尔很业余，遭遇了丘吉尔很业余，遭遇了19291929年的美国股灾爆，年的美国股灾爆，1010月月2424日一天之内，日一天之内，他几乎损失了投入股市所有的他几乎损失了投入股市所有的1010万美元（也有资料称约万美元（也有资料称约5050万英镑）万英镑），被戏称为，被戏称为
50、“前百万富翁前百万富翁”。n n18641864年，马克思在伦敦做研究工作，经济上一直比较拮年，马克思在伦敦做研究工作，经济上一直比较拮据。据。5 5月，马克思获得月，马克思获得600600英镑的遗赠。当时英国刚颁布英镑的遗赠。当时英国刚颁布股份公司法，英国的股份公司又开始飞速发展，股股份公司法，英国的股份公司又开始飞速发展，股票市场也呈现繁荣景象。有了这笔资金，经济学造诣颇票市场也呈现繁荣景象。有了这笔资金，经济学造诣颇深的马克思便决定投资英国股市，一为休闲，二为体验深的马克思便决定投资英国股市，一为休闲，二为体验一下股民生活，赚些生活费用。于是他参考伦敦一下股民生活，赚些生活费用。于是他参
51、考伦敦“金融金融时报指数时报指数”回升的好时机，分批次购买了英国的一些股回升的好时机，分批次购买了英国的一些股票证券，之后他耐心等待市场变化。在他认为政治形势票证券，之后他耐心等待市场变化。在他认为政治形势和经济态势提供了良好的投资机会，股票价格开始上升和经济态势提供了良好的投资机会，股票价格开始上升一段时间后，就迅速地逐一清仓。通过这一番炒股操作，一段时间后，就迅速地逐一清仓。通过这一番炒股操作，马克思以马克思以600600英镑的本金赚取了约英镑的本金赚取了约400400英镑的净利润！英镑的净利润！n n维特根斯坦说：维特根斯坦说：所有逻辑的基础都是非常不逻辑的。所有逻辑的基础都是非常不逻辑
52、的。资本论与炒股资本论与炒股资本论与雪茄资本论与雪茄n n马克思曾经对他的女婿拉法格说： “资本论的稿酬甚至不够偿付写作时所吸的雪茄烟钱。而塔波尔却获得了大名和大利。 ” 资本论中唯一的中国人资本论中唯一的中国人n n王茂荫（年王茂荫（年年），字椿年，号年），字椿年，号子怀，中国清代著名经济子怀，中国清代著名经济学家和金融家，安徽歙县学家和金融家，安徽歙县人，历任清道光、咸丰和人，历任清道光、咸丰和同治三朝户部右侍郎、兵同治三朝户部右侍郎、兵部左侍郎、工部右侍郎、部左侍郎、工部右侍郎、吏部右侍郎和左副都御史吏部右侍郎和左副都御史等高职。毕生致力于我国等高职。毕生致力于我国经济史尤其是货币史的研
53、经济史尤其是货币史的研究和实践。究和实践。歙县雄村乡义成村的义成街歙县雄村乡义成村的义成街n n他的货币观点及钞币发行方案最为引人注目，被学术界评价为“我国封建社会货币理论的最高成就。”著有王侍郎奏议传世。n n马克思在年出版的德文版资本论第一卷第一篇第三章中，在谈到货币或商品流通、论述“强制流通的国家纸币”问题时，以第条大段注释的方式专门提到了“中国理财官王茂荫”及其“主张暗将官票宝钞改为可兑现的钞票”的观点，从而使他成为资本论中唯一提到的中国人。老年马克思老年马克思老年马克思老年马克思亚当亚当亚当亚当 扎加耶夫斯基（波兰）扎加耶夫斯基（波兰）扎加耶夫斯基（波兰）扎加耶夫斯基（波兰）n n他
54、不能思想。他不能思想。 伦敦总是潮湿，伦敦总是潮湿， 每间房里都有人咳嗽。每间房里都有人咳嗽。 他从未喜欢过冬天。他从未喜欢过冬天。 他一次次重写他一次次重写 昔日的手稿，没有激情。昔日的手稿，没有激情。 发黄的稿纸发黄的稿纸 卫生纸般易碎。卫生纸般易碎。 n n生命为何急切生命为何急切 固执地走向毁灭？固执地走向毁灭？ 但春天在梦里回转，但春天在梦里回转， 伴随雪花，讲着伴随雪花，讲着 无人知道的语言。无人知道的语言。 而在他的体系里而在他的体系里 爱适合放哪？爱适合放哪？ 哪能找到蓝色的花哪能找到蓝色的花。 n n他鄙视无政府主义者，他鄙视无政府主义者， 理想主义者令他厌倦。理想主义者令他厌倦。 他得到来自俄国的报告，他得到来自俄国的报告， 太过详细。太过详细。 法国人越来越富有。法国人越来越富有。 波兰寻常而平静。波兰寻常而平静。 到处都在流血，到处都在流血， n n也许墙纸该换了。也许墙纸该换了。 他开始怀疑他开始怀疑 可怜的人类可怜的人类 要一直蹒跚在要一直蹒跚在 这古老的地球，这古老的地球， 像本地那个疯子像本地那个疯子 朝看不见的上帝朝看不见的上帝 挥动着她的拳头。挥动着她的拳头。 李以亮译李以亮译 十分钟经典阅读十分钟经典阅读n n假如没有马克思德海因里希伯尔
