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1、在理学院在理学院教师座谈会上的发言教师座谈会上的发言杜杜杜杜 天天天天 真真真真2010. 5.112010. 5.11 师德师德-立教之本立教之本 信任 鞭策 责任 主要是工作后的反思，反思后的总结，总结后的反哺发言内容发言内容一、我国古代论师德一、我国古代论师德二、近代中外论师德二、近代中外论师德三、当代师德的内涵三、当代师德的内涵四、关于教学四、关于教学五、关于科学研究五、关于科学研究一、我国古代论师德一、我国古代论师德 第一层意思揭示了教师的关键作用和地位第一层意思揭示了教师的关键作用和地位第一层意思揭示了教师的关键作用和地位第一层意思揭示了教师的关键作用和地位 “ “天、地、君、亲、
2、师天、地、君、亲、师天、地、君、亲、师天、地、君、亲、师” ” “ “古之学者必有师古之学者必有师古之学者必有师古之学者必有师” ” 第二层意思揭示了教师的任务和责任第二层意思揭示了教师的任务和责任第二层意思揭示了教师的任务和责任第二层意思揭示了教师的任务和责任 “ “师者，所以传道、授业、解惑也师者，所以传道、授业、解惑也师者，所以传道、授业、解惑也师者，所以传道、授业、解惑也” ” 传道传道传道传道 是传授儒家的修身、齐家、治天下的仁义道德是传授儒家的修身、齐家、治天下的仁义道德是传授儒家的修身、齐家、治天下的仁义道德是传授儒家的修身、齐家、治天下的仁义道德 授业授业授业授业 是儒家的六艺
3、，诗、乐、书、礼、易、春秋是儒家的六艺，诗、乐、书、礼、易、春秋是儒家的六艺，诗、乐、书、礼、易、春秋是儒家的六艺，诗、乐、书、礼、易、春秋 解惑解惑解惑解惑 是解答传道、授业中的疑难问题是解答传道、授业中的疑难问题是解答传道、授业中的疑难问题是解答传道、授业中的疑难问题 “ “既知教之所由兴，又知教之所由废既知教之所由兴，又知教之所由废既知教之所由兴，又知教之所由废既知教之所由兴，又知教之所由废” ”一一一一、我国古代论师德、我国古代论师德第三层意思揭示了教师的标准第三层意思揭示了教师的标准第三层意思揭示了教师的标准第三层意思揭示了教师的标准 “ “道之所存，师之所存道之所存，师之所存道之所
4、存，师之所存道之所存，师之所存” ” “ “知足以为源泉，行足以为表仪知足以为源泉，行足以为表仪知足以为源泉，行足以为表仪知足以为源泉，行足以为表仪” ”第四层意思揭示了师生关系、教学相长和后人超越前人的哲理第四层意思揭示了师生关系、教学相长和后人超越前人的哲理第四层意思揭示了师生关系、教学相长和后人超越前人的哲理第四层意思揭示了师生关系、教学相长和后人超越前人的哲理 “ “弟子不必不如师，师不必贤于弟子弟子不必不如师，师不必贤于弟子弟子不必不如师，师不必贤于弟子弟子不必不如师，师不必贤于弟子” ” “ “事师如事父事师如事父事师如事父事师如事父” ”，“ “视徒如己视徒如己视徒如己视徒如己”
5、 ” “ “当仁不让于师当仁不让于师当仁不让于师当仁不让于师” ” “ “一日为师，终身为父一日为师，终身为父一日为师，终身为父一日为师，终身为父” ” “ “青、取之于兰而青于兰，冰、水为之而寒于水青、取之于兰而青于兰，冰、水为之而寒于水青、取之于兰而青于兰，冰、水为之而寒于水青、取之于兰而青于兰，冰、水为之而寒于水” ”说明三个方面问题说明三个方面问题说明三个方面问题说明三个方面问题1 1、我国教育理论是深刻、系统、全面、博大精深的；、我国教育理论是深刻、系统、全面、博大精深的；、我国教育理论是深刻、系统、全面、博大精深的；、我国教育理论是深刻、系统、全面、博大精深的；2 2、它是我国历史
6、、文化悠久，文明古国的重要组成部分；、它是我国历史、文化悠久，文明古国的重要组成部分；、它是我国历史、文化悠久，文明古国的重要组成部分；、它是我国历史、文化悠久，文明古国的重要组成部分；3 3、我国自古就有很浓厚的教育氛围和育人环境。、我国自古就有很浓厚的教育氛围和育人环境。、我国自古就有很浓厚的教育氛围和育人环境。、我国自古就有很浓厚的教育氛围和育人环境。 当今教育应赋予符合时代发展的教育、教学理念，还必须当今教育应赋予符合时代发展的教育、教学理念，还必须当今教育应赋予符合时代发展的教育、教学理念，还必须当今教育应赋予符合时代发展的教育、教学理念，还必须在历代教育思想的基础上与时俱进地不断发
7、展，不断创新在历代教育思想的基础上与时俱进地不断发展，不断创新在历代教育思想的基础上与时俱进地不断发展，不断创新在历代教育思想的基础上与时俱进地不断发展，不断创新二、近代中外论师德二、近代中外论师德 世界名校哈佛大学的培养目标明确提出：世界名校哈佛大学的培养目标明确提出：世界名校哈佛大学的培养目标明确提出：世界名校哈佛大学的培养目标明确提出： 摆在第一位的是教做人、学做人摆在第一位的是教做人、学做人摆在第一位的是教做人、学做人摆在第一位的是教做人、学做人 美国斯坦福大学校长在北大演讲，一开始就说：我们学校的目标是把学生美国斯坦福大学校长在北大演讲，一开始就说：我们学校的目标是把学生美国斯坦福大
8、学校长在北大演讲，一开始就说：我们学校的目标是把学生美国斯坦福大学校长在北大演讲，一开始就说：我们学校的目标是把学生培养成非常优秀的公民培养成非常优秀的公民培养成非常优秀的公民培养成非常优秀的公民 近代教育家梁启超近代教育家梁启超近代教育家梁启超近代教育家梁启超19221922年在清华大学演讲时，回答学生提问：在学校学年在清华大学演讲时，回答学生提问：在学校学年在清华大学演讲时，回答学生提问：在学校学年在清华大学演讲时，回答学生提问：在学校学什么？他总答一句话：什么？他总答一句话：什么？他总答一句话：什么？他总答一句话：“ “为的是学做人为的是学做人为的是学做人为的是学做人” ” 张学良当任东
9、北大学校长时才张学良当任东北大学校长时才张学良当任东北大学校长时才张学良当任东北大学校长时才2727岁，他给学生演讲后归结为二点，第一点岁，他给学生演讲后归结为二点，第一点岁，他给学生演讲后归结为二点，第一点岁，他给学生演讲后归结为二点，第一点是要守住自已的人格，第二点是要把自已的事看小些，把国家的事看大些是要守住自已的人格，第二点是要把自已的事看小些，把国家的事看大些是要守住自已的人格，第二点是要把自已的事看小些，把国家的事看大些是要守住自已的人格，第二点是要把自已的事看小些，把国家的事看大些 教学生做人，做教师的理所当然要有高尚的师德才能担此重任教学生做人，做教师的理所当然要有高尚的师德才
10、能担此重任教学生做人，做教师的理所当然要有高尚的师德才能担此重任教学生做人，做教师的理所当然要有高尚的师德才能担此重任三、当代师德的内涵三、当代师德的内涵 1 1、高等教育的培养目标：塑造人格、高等教育的培养目标：塑造人格、高等教育的培养目标：塑造人格、高等教育的培养目标：塑造人格 追求科学追求科学追求科学追求科学 塑造人格塑造人格塑造人格塑造人格 求善求善求善求善 求美求美求美求美 即学做人即学做人即学做人即学做人 追求科学追求科学追求科学追求科学 求真求真求真求真 求新求新求新求新 即学做事即学做事即学做事即学做事 学做学问学做学问学做学问学做学问 做人的标准：诚信做人的标准：诚信做人的标
11、准：诚信做人的标准：诚信 责任责任责任责任 社会上每个人都诚信、负责任，那社会就和谐了社会上每个人都诚信、负责任，那社会就和谐了社会上每个人都诚信、负责任，那社会就和谐了社会上每个人都诚信、负责任，那社会就和谐了 诚信诚信诚信诚信 对个人、单位乃至国家都是一种无形、无价的资源，社会越发对个人、单位乃至国家都是一种无形、无价的资源，社会越发对个人、单位乃至国家都是一种无形、无价的资源，社会越发对个人、单位乃至国家都是一种无形、无价的资源，社会越发展，诚信会越受到重视，价值会越高展，诚信会越受到重视，价值会越高展，诚信会越受到重视，价值会越高展，诚信会越受到重视，价值会越高 责任责任责任责任 每个
12、人在社会上都是一个角色，公民、教师、学生、干部、父每个人在社会上都是一个角色，公民、教师、学生、干部、父每个人在社会上都是一个角色，公民、教师、学生、干部、父每个人在社会上都是一个角色，公民、教师、学生、干部、父母、子女等等，每个角色都有它应负的责任母、子女等等，每个角色都有它应负的责任母、子女等等，每个角色都有它应负的责任母、子女等等，每个角色都有它应负的责任 2 2、 爱心是师德的核心和基础爱心是师德的核心和基础 爱国、爱业、爱生爱国、爱业、爱生 作为教师集中体现在爱生上。对待学生的态度、观念是师德的集中作为教师集中体现在爱生上。对待学生的态度、观念是师德的集中作为教师集中体现在爱生上。对
13、待学生的态度、观念是师德的集中作为教师集中体现在爱生上。对待学生的态度、观念是师德的集中体现体现体现体现 教师的真知灼见，凝聚着教师对自然、对社会、对人生的深刻思索，教师的真知灼见，凝聚着教师对自然、对社会、对人生的深刻思索，教师的真知灼见，凝聚着教师对自然、对社会、对人生的深刻思索，教师的真知灼见，凝聚着教师对自然、对社会、对人生的深刻思索，对扩大学生的视野，开发学生的智力和思维，开启学生的心扉有着不可对扩大学生的视野，开发学生的智力和思维，开启学生的心扉有着不可对扩大学生的视野，开发学生的智力和思维，开启学生的心扉有着不可对扩大学生的视野，开发学生的智力和思维，开启学生的心扉有着不可估量的
14、深刻影响估量的深刻影响估量的深刻影响估量的深刻影响 教师对学生的爱心是广泛的，是无所不在的，是潜移默化的，是滋教师对学生的爱心是广泛的，是无所不在的，是潜移默化的，是滋教师对学生的爱心是广泛的，是无所不在的，是潜移默化的，是滋教师对学生的爱心是广泛的，是无所不在的，是潜移默化的，是滋润心田的润心田的润心田的润心田的 我国近代教育家夏丐尊先生说过：我国近代教育家夏丐尊先生说过：我国近代教育家夏丐尊先生说过：我国近代教育家夏丐尊先生说过：“ “教育之沒有情感，沒有爱，就教育之沒有情感，沒有爱，就教育之沒有情感，沒有爱，就教育之沒有情感，沒有爱，就如如如如 同同同同 池圹沒有水一样池圹沒有水一样池圹
15、沒有水一样池圹沒有水一样” ”， 也可以理解为沒有爱就不成为教育也可以理解为沒有爱就不成为教育也可以理解为沒有爱就不成为教育也可以理解为沒有爱就不成为教育3 3、师德是教师知识和能力内化为更高层次的一种品德、师德是教师知识和能力内化为更高层次的一种品德、师德是教师知识和能力内化为更高层次的一种品德、师德是教师知识和能力内化为更高层次的一种品德 知识丰富，能力强不是师德高尚的必然知识丰富，能力强不是师德高尚的必然知识丰富，能力强不是师德高尚的必然知识丰富，能力强不是师德高尚的必然 师德高尚必须包括教师的知识丰富、能力强、教学水平师德高尚必须包括教师的知识丰富、能力强、教学水平师德高尚必须包括教师
16、的知识丰富、能力强、教学水平师德高尚必须包括教师的知识丰富、能力强、教学水平高，没有丰富的知识传授给学生，师德就没有基础，没有载高，没有丰富的知识传授给学生，师德就没有基础，没有载高，没有丰富的知识传授给学生，师德就没有基础，没有载高，没有丰富的知识传授给学生，师德就没有基础，没有载体体体体 师德绝不是光靠教出来的，更不是考出来的，而是在学师德绝不是光靠教出来的，更不是考出来的，而是在学师德绝不是光靠教出来的，更不是考出来的，而是在学师德绝不是光靠教出来的，更不是考出来的，而是在学习的基础上不断内化、领悟的结果习的基础上不断内化、领悟的结果习的基础上不断内化、领悟的结果习的基础上不断内化、领悟
17、的结果 。要成为固有的品质，成。要成为固有的品质，成。要成为固有的品质，成。要成为固有的品质，成为刻骨铭心的观念、行为、思想为刻骨铭心的观念、行为、思想为刻骨铭心的观念、行为、思想为刻骨铭心的观念、行为、思想 教师和学生之间要用教师和学生之间要用教师和学生之间要用教师和学生之间要用 心心心心 去交流，去交流，去交流，去交流， 师生关系外还应成师生关系外还应成师生关系外还应成师生关系外还应成为知心朋友为知心朋友为知心朋友为知心朋友4、“国家中长期教育改革与发展规划纲要国家中长期教育改革与发展规划纲要”的要求的要求 温总理指示：温总理指示：温总理指示：温总理指示：“ “教育大计、教师为本教育大计、
18、教师为本教育大计、教师为本教育大计、教师为本” ” 四条保障措施第一条是培养高素质的教师队四条保障措施第一条是培养高素质的教师队四条保障措施第一条是培养高素质的教师队四条保障措施第一条是培养高素质的教师队伍，首要任务又是师德建设伍，首要任务又是师德建设伍，首要任务又是师德建设伍，首要任务又是师德建设 对教师队伍的要求是对教师队伍的要求是对教师队伍的要求是对教师队伍的要求是“ “师德高尚、业务精湛、师德高尚、业务精湛、师德高尚、业务精湛、师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力结构合理、充满活力结构合理、充满活力结构合理、充满活力” ”四、关于教学四、关于教学1. 终生学习的观念终生学习的观念 时
19、代的发展决定了我们的教育观必须树时代的发展决定了我们的教育观必须树立终生学习的观念，在以往，立终生学习的观念，在以往，“活到老、学活到老、学到老到老”是一种姿态，是一种境界是一种姿态，是一种境界 当今时代，终生学习是生活的当今时代，终生学习是生活的必须 教师要重视对学生终生学习的理念、方法、教师要重视对学生终生学习的理念、方法、思想的教育和影响，给学生以求知的欲望、求思想的教育和影响，给学生以求知的欲望、求知的方法、求知的能力，接受新知识的能力知的方法、求知的能力，接受新知识的能力2. 重视创新思维、创新能力的培养重视创新思维、创新能力的培养 知识是为了创新而学习的，变知识是为了创新而学习的，
20、变“奉送真理奉送真理”为为“发现真理发现真理”，变，变“学会学会”为为“会学会学” 教育就是要重视、发掘、发挥、引导、培教育就是要重视、发掘、发挥、引导、培养每个学生的个性养每个学生的个性 爱因斯坦有一句名言：爱因斯坦有一句名言：“想象力比知识更想象力比知识更重要重要”3. 重视素质教育重视素质教育 素质的一个重要方面是人对自然、对他素质的一个重要方面是人对自然、对他人以及对自身的态度。素质是内在的心理品人以及对自身的态度。素质是内在的心理品质质 以提高人才素质作为重要内容和目标的以提高人才素质作为重要内容和目标的教育就是素质教育教育就是素质教育 素质教育是一种教育思想、教育理念，素质教育是一
21、种教育思想、教育理念，应该是一种氛围，而不是一种单纯的教育模应该是一种氛围，而不是一种单纯的教育模式或教育方法式或教育方法4. 重视实践重视实践 实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准 实事求是是人类进步，社会发展的唯一实事求是是人类进步，社会发展的唯一正确途径正确途径 熟能生巧熟能生巧5. 重视基础理论重视基础理论 基础是为了发展而需要的基础是为了发展而需要的 现代社会生活、现代科学，重视基础理论现代社会生活、现代科学，重视基础理论尤为重要尤为重要 学科、科技发展速度之快、之多，没有深学科、科技发展速度之快、之多，没有深厚的基础，无法适应厚的基础，无法适应 交叉边缘学科的发展、新学
22、科的产生也必交叉边缘学科的发展、新学科的产生也必须有扎实的基础作支撑须有扎实的基础作支撑 学科的融合，自然科学与社会科学的融合，学科的融合，自然科学与社会科学的融合，要求基础理论是广泛的、深厚的要求基础理论是广泛的、深厚的6. 关于课堂教学关于课堂教学 课堂教学是学校最重要、最主要的教学课堂教学是学校最重要、最主要的教学形式形式 五个精：五个精： 精心、精选、精通、精练、精讲精心、精选、精通、精练、精讲 精心：精心对待，不惜投入精力精心：精心对待，不惜投入精力 精选：广泛搜集教材内容，精选教学内精选：广泛搜集教材内容，精选教学内容容 精通：认真备课，深刻领会、精通教学精通：认真备课，深刻领会、
23、精通教学内容内容 精炼：对教学内容的讲授要精炼，把精炼：对教学内容的讲授要精炼，把最精华，对学生今后发展最有启发的内容最精华，对学生今后发展最有启发的内容提炼出来，用最少的课时讲授，提高讲课提炼出来，用最少的课时讲授，提高讲课效率效率 精讲：讲课要结构严谨，表达清晰、深精讲：讲课要结构严谨，表达清晰、深浅得当浅得当 五个精是一个整体，缺一不可，是达到五个精是一个整体，缺一不可，是达到良好教学效果所不可缺少的五个方面良好教学效果所不可缺少的五个方面五、关于科学研究五、关于科学研究 强化意识、重在积累、立足创新、强化意识、重在积累、立足创新、敢（善）于拼搏、严谨实施、深刻总结敢（善）于拼搏、严谨实
24、施、深刻总结 强化意识：不管从事什么工作，都要强化意识：不管从事什么工作，都要重视研究，从事教学要研究教学，从事专重视研究，从事教学要研究教学，从事专业要研究专业，从事管理也要研究管理业要研究专业，从事管理也要研究管理 重在积累：科学研究是要积累的，研究重在积累：科学研究是要积累的，研究积累积累 积累包括利用前人的和自身的积累包括利用前人的和自身的 立足创新：原始创新立足创新：原始创新 敢（善）于拼搏：志在必得敢（善）于拼搏：志在必得 严谨实施：严肃的态度、严谨的作风、严谨实施：严肃的态度、严谨的作风、严密的方法、严格的要求严密的方法、严格的要求 深刻总结：研究总是有结果的，研究结深刻总结：研
25、究总是有结果的，研究结果要果要“藏之名山，传之其人藏之名山，传之其人”，要表达，口，要表达，口头、书面表达头、书面表达 教学面要宽一些，要求讲二门课，而且一门是教学面要宽一些，要求讲二门课，而且一门是教学面要宽一些，要求讲二门课，而且一门是教学面要宽一些，要求讲二门课，而且一门是基础课，科学研究面要窄一点，才能深，才能专基础课，科学研究面要窄一点，才能深，才能专基础课，科学研究面要窄一点，才能深，才能专基础课，科学研究面要窄一点，才能深，才能专 教学和科学研究应该是相得益彰的，学科性教学和科学研究应该是相得益彰的，学科性教学和科学研究应该是相得益彰的，学科性教学和科学研究应该是相得益彰的，学科
26、性质不同应该有不同的研究目标和研究内容，教育质不同应该有不同的研究目标和研究内容，教育质不同应该有不同的研究目标和研究内容，教育质不同应该有不同的研究目标和研究内容，教育教学研究也是大学中很重要的研究领域教学研究也是大学中很重要的研究领域教学研究也是大学中很重要的研究领域教学研究也是大学中很重要的研究领域 青年教师有很多优势，思维敏捷、精青年教师有很多优势，思维敏捷、精力充沛、体魄强壮、时间充裕，这是人生力充沛、体魄强壮、时间充裕，这是人生最为宝贵的资源，在拥有这么多优势的时最为宝贵的资源，在拥有这么多优势的时候更要珍惜它，让它发挥最好的效益，最候更要珍惜它，让它发挥最好的效益，最好的办法就是
27、追求效率好的办法就是追求效率寄寄 语语 老年教师更感觉到时间的宝贵、青春年华的宝贵、精力的老年教师更感觉到时间的宝贵、青春年华的宝贵、精力的老年教师更感觉到时间的宝贵、青春年华的宝贵、精力的老年教师更感觉到时间的宝贵、青春年华的宝贵、精力的宝贵，因此，青年教师、青年学生在拥有青春、精力、时间宝贵，因此，青年教师、青年学生在拥有青春、精力、时间宝贵，因此，青年教师、青年学生在拥有青春、精力、时间宝贵，因此，青年教师、青年学生在拥有青春、精力、时间等宝贵资源的时候，要更加珍惜它、节约使用它、有效利用等宝贵资源的时候，要更加珍惜它、节约使用它、有效利用等宝贵资源的时候，要更加珍惜它、节约使用它、有效
28、利用等宝贵资源的时候，要更加珍惜它、节约使用它、有效利用它，使之效益最大化，最有效的途径和方法就是：追求效率。它，使之效益最大化，最有效的途径和方法就是：追求效率。它，使之效益最大化，最有效的途径和方法就是：追求效率。它，使之效益最大化，最有效的途径和方法就是：追求效率。 当今知识更新之快，科学技术发展之迅速是空前的，而且当今知识更新之快，科学技术发展之迅速是空前的，而且当今知识更新之快，科学技术发展之迅速是空前的，而且当今知识更新之快，科学技术发展之迅速是空前的，而且这种发展趋势将日益显著。因此，作为教师不应该只停留在这种发展趋势将日益显著。因此，作为教师不应该只停留在这种发展趋势将日益显著
29、。因此，作为教师不应该只停留在这种发展趋势将日益显著。因此，作为教师不应该只停留在知识的讲解、科学技术的传授上，应该追求给学生以更深远知识的讲解、科学技术的传授上，应该追求给学生以更深远知识的讲解、科学技术的传授上，应该追求给学生以更深远知识的讲解、科学技术的传授上，应该追求给学生以更深远影响的思维，甚至是终生受益的一些方法、观念。给学生以影响的思维，甚至是终生受益的一些方法、观念。给学生以影响的思维，甚至是终生受益的一些方法、观念。给学生以影响的思维，甚至是终生受益的一些方法、观念。给学生以发现、分析、解决问题的思考方法，有的是真谛、是感悟。发现、分析、解决问题的思考方法，有的是真谛、是感悟
30、。发现、分析、解决问题的思考方法，有的是真谛、是感悟。发现、分析、解决问题的思考方法，有的是真谛、是感悟。当然，当然，当然，当然，“ “经历经历经历经历” ”是一个好老师。是一个好老师。是一个好老师。是一个好老师。 人的一生不外乎做人、做事、做学问。做人是统领的，是人的一生不外乎做人、做事、做学问。做人是统领的，是人的一生不外乎做人、做事、做学问。做人是统领的，是人的一生不外乎做人、做事、做学问。做人是统领的，是做事、做学问的前提，做人的根本是责任和诚信。做事、做学问的前提，做人的根本是责任和诚信。做事、做学问的前提，做人的根本是责任和诚信。做事、做学问的前提，做人的根本是责任和诚信。 中国古
31、话中国古话中国古话中国古话“ “三个臭皮匠，赛过诸葛亮三个臭皮匠，赛过诸葛亮三个臭皮匠，赛过诸葛亮三个臭皮匠，赛过诸葛亮” ”，“ “一个和尚挑水一个和尚挑水一个和尚挑水一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝” ”，揭示了一个道理，揭示了一个道理，揭示了一个道理，揭示了一个道理，同心同力的团队有无比智慧，可以办成大事，而离心离力的同心同力的团队有无比智慧，可以办成大事，而离心离力的同心同力的团队有无比智慧，可以办成大事，而离心离力的同心同力的团队有无比智慧，可以办成大事，而离心离力的人员组合将办不成大事。国内外的历史和现实已充分证明了，人员组合将办不成大事。国内外的历史和现实已充分证明了，人员组合将办不成大事。国内外的历史和现实已充分证明了，人员组合将办不成大事。国内外的历史和现实已充分证明了，团队精神之力量。团队精神之力量。团队精神之力量。团队精神之力量。 只要有心，就会有好的思路； 只要用心，就会有好的起步； 只要尽心，就会有好的成效。祝愿各位成为拥有学生的优秀老师谢谢各位！
