七年级历史上册 第四单元 政权分立与民族汇聚 24异彩纷呈的艺术成就课件 北师大版

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1、第24课异彩纷呈的艺术成就一、王羲之一、王羲之1.1.生活年代:生活年代:_时期的著名书法家时期的著名书法家, ,被后人尊称为被后人尊称为“_”_”。2.2.书法特点:书法特点:(1)(1)他改变了前代比较质朴的书风他改变了前代比较质朴的书风, ,将字写得端秀清新、将字写得端秀清新、_。书圣书圣绚丽绚丽华贵华贵东晋东晋(2)(2)他在学习前人书法的基础上他在学习前人书法的基础上, ,博采众家之长博采众家之长, ,形成自己独特形成自己独特的风格。的风格。(3)(3)擅长隶书、草书、擅长隶书、草书、_、行书、行书, ,有有“_”_”的美称。的美称。3.3.代表作品:行书代表作品:行书_。楷书楷书飘

2、若浮云飘若浮云, ,矫若惊龙矫若惊龙兰亭序兰亭序二、顾恺之二、顾恺之1.1.生活年代:生活在生活年代:生活在_时期时期, ,著名画家。著名画家。2.2.绘画特点:绘画特点:(1)(1)绘画作品中绘画作品中, ,以以_最为突出。最为突出。(2)(2)主张画人物要主张画人物要“_”,_”,特别注重点睛传神和表现人特别注重点睛传神和表现人物的特征。物的特征。3.3.代表作品:代表作品:_和和_, ,都是古画中的都是古画中的珍品。珍品。东晋东晋人物画人物画以形写神以形写神女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图三、石窟艺术三、石窟艺术1.1.特点:特点:(1)(1)综合综合_和和_的特点。的特点。(2)(2)

3、随着随着_的传播而发展起来的传播而发展起来, ,是一种是一种具有新的风格特色的石雕艺术。具有新的风格特色的石雕艺术。2.2.地位:体现了地位:体现了_时期最高的艺术成就。时期最高的艺术成就。3.3.著名代表:山西大同的著名代表:山西大同的_和河南和河南_的龙门石窟。的龙门石窟。雕塑雕塑绘画绘画佛教佛教三国两晋南北朝三国两晋南北朝云冈石窟云冈石窟洛阳洛阳【记一记记一记】王羲之对隶书、草书、楷书、行书都很擅长王羲之对隶书、草书、楷书、行书都很擅长, ,兰亭序兰亭序是是其行书的代表作。其行书的代表作。三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期, ,绘画艺术有了很大发展绘画艺术有了很大发展, ,名家辈出名家

4、辈出, ,其其中艺术成就最高的是东晋人顾恺之。中艺术成就最高的是东晋人顾恺之。石窟艺术综合雕塑和绘画的特点石窟艺术综合雕塑和绘画的特点, ,随着佛教的传播而发展起随着佛教的传播而发展起来来, ,是一种具有新的风格特色的石雕艺术。是一种具有新的风格特色的石雕艺术。歌谣记忆歌谣记忆东晋羲之写字行东晋羲之写字行, ,书法艺术集大成。书法艺术集大成。代表作品兰亭序代表作品兰亭序, ,行书天下第一名。行书天下第一名。东晋恺之画人物东晋恺之画人物, ,形象逼真好艺术。形象逼真好艺术。代表作品有两幅代表作品有两幅, ,女史箴和洛神赋。女史箴和洛神赋。北朝劈山凿石窟北朝劈山凿石窟, ,云冈龙门最杰出。云冈龙门

5、最杰出。继承秦汉的风格继承秦汉的风格, ,吸收佛教的艺术。吸收佛教的艺术。【读一读读一读】( (王羲之王羲之) )曾与人曾与人书云:云:“( (书法家法家) )张芝芝临池学池学书, ,池水尽黑。池水尽黑。使人耽之若是使人耽之若是, ,未必后之也。未必后之也。”【解读解读】王羲之曾经写信给人说:王羲之曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字东汉张芝临池学写字, ,池池水都变成黑色水都变成黑色, ,如果天下人像他那样沉迷于书法如果天下人像他那样沉迷于书法, ,也不一定比他也不一定比他差。差。”【读图学史读图学史】A A:_B B:_C C:_作品名称:作品名称:A A 作者:作者:B B 生活时期:生

6、活时期:C C 女史箴图女史箴图顾恺之顾恺之东晋东晋【线索构建线索构建】A A:_B B:_C C:_兰亭序兰亭序顾恺之顾恺之龙门龙门 三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期, ,书法、绘画、石窟艺术在我国艺术书法、绘画、石窟艺术在我国艺术发展史上具有承上启下的地位发展史上具有承上启下的地位, ,它们不仅是中华民族文化的精它们不仅是中华民族文化的精华华, ,也是全人类文化的结晶。结合下列史料也是全人类文化的结晶。结合下列史料, ,回答问题。回答问题。【书法欣法欣赏】(1)(1)请结合所学知合所学知识, ,用一句用一句话评价王羲之价王羲之书法的法的艺术特点。特点。提示:提示:“飘若浮云飘若浮云,

7、,矫若惊龙矫若惊龙”。【识别绘画画】(2)(2)上面两幅作品的作者是上面两幅作品的作者是谁? ?他的作品的特点是什么他的作品的特点是什么? ?提示:提示:顾恺之。顾恺之。特点:以人物画最为突出特点:以人物画最为突出, ,主张画人物要主张画人物要“以形写神以形写神”, ,注重点注重点睛传神和表现人物的特征。睛传神和表现人物的特征。【鉴别石窟石窟】(3)(3)为什么在魏晋南北朝什么在魏晋南北朝时佛教会空前盛行呢佛教会空前盛行呢? ?提示:提示:魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期, ,社会动荡不安社会动荡不安, ,人民饱受战乱之苦人民饱受战乱之苦, ,幻幻想从宗教中解脱痛苦和贫困想从宗教中解脱痛苦和贫困,

8、 ,容易接受佛教的宣传。从封建统容易接受佛教的宣传。从封建统治者来说治者来说, ,既希望借助佛教对人民的麻痹来巩固自己的统治既希望借助佛教对人民的麻痹来巩固自己的统治, ,又又盼望自己在死后进入极乐世界盼望自己在死后进入极乐世界, ,所以他们大力提倡佛教。所以他们大力提倡佛教。(4)(4)云云冈石窟和石窟和龙门石窟均属于北朝开石窟均属于北朝开凿的著名石窟。你的著名石窟。你认为这些石窟些石窟还有有现实意意义吗? ?提示:提示:有现实意义。对地方政府来说有现实意义。对地方政府来说, ,可以增加收入可以增加收入; ;对艺术史、对艺术史、佛教史的研究者来说佛教史的研究者来说, ,是研究的宝库是研究的宝

9、库; ;对佛教徒来说对佛教徒来说, ,是礼敬、是礼敬、参拜、瞻仰之所参拜、瞻仰之所; ;对一般人来说对一般人来说, ,是观光旅游景点。是观光旅游景点。【备选探究探究】探究主探究主题异彩异彩纷呈的呈的艺术成就成就【赞艺术异彩异彩纷呈呈】(1)(1)图一是一是谁的作品的作品? ?他的他的书法有何美称法有何美称? ?观察察图二二, ,结合合课文文, ,说出出顾恺之的作品特点。之的作品特点。提示:提示:王羲之。王羲之。“飘若浮云飘若浮云, ,矫若惊龙矫若惊龙”。顾恺之特别注重点。顾恺之特别注重点睛传神和表现人物的特征。睛传神和表现人物的特征。(2)(2)结合合图三指出三指出龙门石窟石窟艺术主要受到什么

10、宗教的影响主要受到什么宗教的影响? ?史料史料分分为文献史料、文献史料、实物史料和口述史料物史料和口述史料, ,龙门石窟属于其中的哪石窟属于其中的哪一一类? ?提示:提示:佛教。实物史料。佛教。实物史料。【鉴历史史感慨万千感慨万千】(3)(3)由以上探究由以上探究, ,你你认为魏晋南北朝文化具有怎魏晋南北朝文化具有怎样的特点的特点? ?对此此你有何感想你有何感想? ?提示:提示:特点:异彩纷呈。感想:异彩纷呈的魏晋南北朝文化特点:异彩纷呈。感想:异彩纷呈的魏晋南北朝文化, ,充分体现了我国古代人民的聪明智慧充分体现了我国古代人民的聪明智慧, ,为此为此, ,我们应该感到无比我们应该感到无比自豪

11、和骄傲。自豪和骄傲。【核心点核心点拨】1.1.王羲之与王羲之与顾恺之的作品各有什么特色之的作品各有什么特色? ?提示:提示:(1)(1)王羲之书法主要特点是平和自然王羲之书法主要特点是平和自然, ,笔势委婉含蓄笔势委婉含蓄, ,遒遒美健秀美健秀, ,后人评曰:后人评曰:“飘若浮云飘若浮云, ,矫若惊龙矫若惊龙”。王羲之的书法精。王羲之的书法精致致, ,极富观赏价值。极富观赏价值。(2)(2)顾恺之的人物画除释道佛像、宗教壁画外顾恺之的人物画除释道佛像、宗教壁画外, ,大量的是古代仕大量的是古代仕女、名流画像。作画力求以形写神、神形兼备。女、名流画像。作画力求以形写神、神形兼备。2.2.为什么后

12、人称王羲之什么后人称王羲之为“书圣圣”? ?提示:提示:(1)(1)王羲之以天才艺术家的勇气和博大胸怀王羲之以天才艺术家的勇气和博大胸怀, ,博采秦汉以博采秦汉以来篆、隶、楷、行、草等诸体之长来篆、隶、楷、行、草等诸体之长, ,融于自己的书体之中。融于自己的书体之中。(2)(2)他成功地把楷书和草书结合起来他成功地把楷书和草书结合起来, ,把书法的实用性和艺术性把书法的实用性和艺术性结合起来结合起来, ,创造了刚劲中正、妍美流变的新书体创造了刚劲中正、妍美流变的新书体, ,达到了书法美达到了书法美的极限。的极限。3.3.石窟石窟艺术为何具有何具有艺术价价值? ?提示:提示:(1)(1)它是中国

13、文化史中的优秀遗产。它是中国文化史中的优秀遗产。(2)(2)是雕塑艺术和佛教艺术的结晶是雕塑艺术和佛教艺术的结晶, ,对研究佛学有重大的作用。对研究佛学有重大的作用。(3)(3)它是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶它是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶, ,凝结了我国古代凝结了我国古代劳动人民高超的艺术水平劳动人民高超的艺术水平, ,为研究当时的历史提供了丰富的史为研究当时的历史提供了丰富的史料。料。4.4.魏晋南北朝魏晋南北朝时期佛教在我国盛行的主要原因。期佛教在我国盛行的主要原因。提示:提示:(1)(1)魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期, ,社会动荡不安社会动荡不安, ,人们幻想利用佛教人们幻想利用佛教解脱战争之苦和贫困。解脱战争之苦和贫困。(2)(2)封建统治者借助佛教麻痹人民封建统治者借助佛教麻痹人民, ,维护自己的统治维护自己的统治, ,于是大力于是大力提倡和支持佛教的传播。提倡和支持佛教的传播。

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