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1、 寓寓 言：言：寓言，用寓言，用假托假托的故事的故事寄寓意味深长寄寓意味深长的道理，的道理，给人以启示。大多篇幅给人以启示。大多篇幅简短简短，主人公可以，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。是人，或拟人化的生物、非生物。 主题多是主题多是借此喻彼，借远喻近，借借此喻彼，借远喻近，借古喻今古喻今，使，使深奥的道理深奥的道理从从简单的故事简单的故事中体中体现出来，具有鲜明的现出来，具有鲜明的哲理性哲理性和和讽刺性讽刺性。在。在创作上常常运用创作上常常运用夸张夸张和和拟人拟人等表现手法。等表现手法。1. 1. 伊索伊索（约公元（约公元前六前六世纪），世纪），古希腊古希腊寓言寓言作家。作家。伊索寓
2、言伊索寓言是一部是一部寓言故事集寓言故事集 2. 2. 韩非韩非（约前（约前280-280-前前233233），），战国末战国末期期韩韩国人，著名国人，著名思想家思想家。他著有。他著有韩非子韩非子一书，共一书，共2020卷，卷，5555篇。笔锋犀利，说理篇。笔锋犀利，说理透辟，常用透辟，常用寓言故事阐明事理寓言故事阐明事理，富有说服，富有说服力。力。3 3、刘安刘安（前（前179-179-前前122122），），西汉西汉人，人，封淮南王。封淮南王。淮南子淮南子由他主编。由他主编。 淮南子淮南子又名又名 淮南鸿烈淮南鸿烈赫赫拉拉 宙宙斯斯 庇庇护护 粘粘住住 何何遽遽 髀髀骨骨 跛跛 脚脚h h
3、zhzh u u b b zhn zhnj j b b b b庇护：庇护：包庇；袒护包庇；袒护。庇：。庇：遮蔽，掩护。遮蔽，掩护。爱慕虚荣：爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩喜欢表面上的光彩。 疏通文字疏通文字1、天雨雨墙坏坏 2、不筑筑，必将有盗盗 3、暮而果果4、甚智智其子，5、邻人之父父6、善术善术者 7、无故故8、吊吊之9、何遽何遽10、居居数月而：暮而而果大亡其财而而疑邻人之父亡：亡：暮而果大亡亡其财无故亡亡而人胡11、将将 12、好好骑 13、 堕堕而折其髀髀14、十九十九 15、独以跛以跛之故 16、相保保下雨；下雨； 毁坏毁坏修补；修补； 小偷小偷 果然果然以以-为智，认为为智，认为-
4、聪明聪明ff 老人老人精通术数精通术数原因原因对某人不幸对某人不幸表示慰问表示慰问怎么就怎么就经过，过了经过，过了带领带领喜欢喜欢摔下；摔下； 大腿大腿十分之九。意思是绝十分之九。意思是绝大部分。大部分。因为；瘸腿因为；瘸腿保全保全丢失丢失逃跑逃跑表承接表承接表转折表转折 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不不筑筑，必将有盗。，必将有盗。”其邻人之父其邻人之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其财，其家甚其财，其家甚智智其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。修补修补也这样说也这样说晚上晚上果然果然 丢失丢失以以为聪明为聪明译文参考译文参考 智子疑邻智子疑邻 宋国有个富人，
5、因下大雨，墙宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：坍塌下来。他儿子说：“如果不如果不( (赶赶紧紧) )修筑它，一定有盗贼进来。修筑它，一定有盗贼进来。”隔隔壁的老人也这么说。壁的老人也这么说。( (可富人不听他可富人不听他们的话。们的话。) )这天晚上果然丢失了大量这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 试解释下列词句： 近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 近塞上
6、之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 近塞：近塞：善术者善术者善术者善术者：亡：亡：亡：亡：吊：吊：吊：吊：何遽：何遽：何遽：何遽：福：福：福：福：祸：祸：祸：祸：居：居：居：居：将：将：富：富：堕而折其髀：堕而折其髀：大入塞：大入塞：十九：十九：引弦而战：引弦而战：此独以跛之故：此独以跛之故：父子相保：父子相保：靠近边塞
7、靠近边塞。擅长术数的擅长术数的人。人。逃跑。逃跑。安慰。安慰。怎么就怎么就,表反问。表反问。指好事。指好事。指坏事。指坏事。经过。经过。带领带领。多多。从马上掉下折断了大腿从马上掉下折断了大腿。大规模入侵边塞大规模入侵边塞。十分之九。意思是绝大部分十分之九。意思是绝大部分。拿起弓箭去打仗。拿起弓箭去打仗。这个人只由于瘸腿这个人只由于瘸腿的原因。的原因。父亲和儿子相互保全了性父亲和儿子相互保全了性命。命。 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此
8、何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。s s i i 指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问经过带领大腿b壮年男子拉开弓弦十分之九，意指绝大部分这个人保全 塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。的人。( (一天一天) )他家的马不知什么缘故逃到胡人他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难这难道不是福气吗道不是福气吗? ?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马( (竟然竟然) )带领着一群胡人的骏马
9、回来了。人们都去祝带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：贺他，他却说：“这难道不是祸害吗这难道不是祸害吗? ?”家里家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，( (有一天有一天) )从从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：他却说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗? ?”过了一年，过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(
10、(没有被征去没有被征去打仗打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 寓意归纳寓意归纳1 1、比喻坏事在一定条件下可、比喻坏事在一定条件下可以变为好事。以变为好事。2 2、事情的好坏可以转化，要、事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。辩证地看待事物。智子疑邻智子疑邻塞翁失马塞翁失马说明听意见只应听正确的，说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。提出的，对人不能持偏见。讨论讨论塞翁失马塞翁失马 好事坏事能转化吗好事坏事能转化吗? ?必然转化必然转化吗吗? ?举出生活中与之同类的事举出生活中与之同类的事例例说说好事、坏事在什么条件说说好事
11、、坏事在什么条件下转化下转化? ? 例如考试失利时，如果找到问例如考试失利时，如果找到问题的症结，失败就会成为成功题的症结，失败就会成为成功的基础，所以没考好不必悲观的基础，所以没考好不必悲观失望等。失望等。祸福可以转化，不要把祸福看死了；学祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，是一种有益于人生事业的思想加以戒备，是一种有益于人生事业的思想方法。方法。祸福之来，确实有许多偶然性，生死、祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以
12、预料的，思虑利害、得失，并不都是可以预料的，思虑办求周全些，处处力求慎重些，多一点应办求周全些，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想；想； 这样一旦面临祸患，可以处变不惊，这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。可以减少后悔。谈谈你从文中所获得的启示。谈谈你从文中所获得的启示。参考：练习：练习：一、判断正误，对的画一、判断正误，对的画“”，错的画，错的画“”1. 1. 寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁
13、文学体裁. . （ ）2. 2. 寓言中的人物都是人格化了的动物、植物寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象或自然界的其他东西和现象. . （ ）3. 3. 寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近，寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简短的故事之中短的故事之中. . （ ）4. 4. 寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此外，还运用拟人、比喻等手法外，还运用拟人、比喻等手法. .（ ） 二、阅读二、阅读杨子之邻人亡羊杨子之邻人亡羊 杨子杨子之邻人亡之邻人亡羊，既
14、率其党羊，既率其党，又请，又请杨子之竖杨子之竖追之。杨子曰：追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者嘻！亡一羊，何追者众？众？”邻人曰：邻人曰：“多歧路。多歧路。”既反既反回，问：回，问：“获获羊乎？羊乎？”曰：曰：“亡之矣。亡之矣。”曰：曰：“奚奚亡之？亡之？”曰：曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。也。 注：注：选自选自列子列子说符说符。 杨子：杨朱，战国时著名的思想家。杨子：杨朱，战国时著名的思想家。 亡：丢失。亡：丢失。 率其党：带领他的亲属。党，亲族。率其党：带领他的亲属。党，亲族。 竖：仆人。竖：仆人。 既反：已经返回。既，已经。
15、反，既反：已经返回。既，已经。反，同同“返返”。 奚：何，为什么。奚：何，为什么。 1. 1. 邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？ 2. 2. 用一个成语概括这个故事的意思，并说说人用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？们用这个成语比喻什么？1. 1.邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？2 2、用一个成语概括这个故事的意思，并说说、用一个成语概括这个故事
16、的意思，并说说人们用这个成语比喻什么？人们用这个成语比喻什么？ 因为岔道太多了，岔道之中，又有岔因为岔道太多了，岔道之中，又有岔道，邻人不知羊跑到哪条道上，没有去道，邻人不知羊跑到哪条道上，没有去追，只好回来了。追，只好回来了。 歧路亡羊。歧路亡羊。 人们用这个成语比喻有的人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。方向。 三、阅读三、阅读黔之驴黔之驴柳宗元柳宗元 黔之驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之黔之驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之
17、。稍出近之，来慭慭然出近之，来慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远循；以为且噬远循；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢博。稍近，益狎者；益习其声，又近出前后，终不敢博。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！技止此耳！”因跳踉因跳踉大大 ，断其喉，尽其肉，乃去。，断其喉，尽其肉，乃去。注：选自柳河东集。 慭慭(yn)然：小心谨慎的样子。 噬：咬。 狎（xi）：态度亲近而不庄重。 胜（shng）：禁住。 跳踉（ling）：跳
18、跃。：虎怒吼。1. 1. 这则寓言被后人概括为成语这则寓言被后人概括为成语_._.2. 2. 这则寓言的寓意是什么？这则寓言的寓意是什么？ 1. 1. 这则寓言被后人概括为成语这则寓言被后人概括为成语_._.2. 2. 这则寓言的寓意是什么？这则寓言的寓意是什么？黔驴技穷黔驴技穷 对待任何貌似强大的东西，我们都不对待任何貌似强大的东西，我们都不要惧怕，要敢于斗争、善于斗争，最后要惧怕，要敢于斗争、善于斗争，最后的胜利一定属于自己。的胜利一定属于自己。四、自编寓言故事：（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。选择一个题目编写寓言）1 1、蜜蜂与花朵；、蜜蜂与花朵； 2
19、2、嘴和眼睛的对话；、嘴和眼睛的对话；3 3、树和斧子；、树和斧子；4 4、水滴与石头、水滴与石头 仿例寓言仿例寓言浓烟与烟囱浓烟与烟囱 有一次，浓烟忽然俯视一下烟囱，就嘲笑起烟囱有一次，浓烟忽然俯视一下烟囱，就嘲笑起烟囱来了：来了：“多渺小、多可怜啊！你那样一动也不动，不多渺小、多可怜啊！你那样一动也不动，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木头嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木头你是什么你是什么时候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？时候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不觉得惭愧么？你看了不觉得惭愧么？” 烟囱回答道：烟囱回答道：“你比我高，比我粗大，还会舞蹈，你比我高，比
20、我粗大，还会舞蹈，这都不假。只是你的行动没有一定的方向，你永远只这都不假。只是你的行动没有一定的方向，你永远只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。”浓烟冷笑浓烟冷笑了一声说：了一声说：“你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千变万化，你看我越变越壮大你看我的千变万化，你看我越变越壮大” 浓烟继续自我欣赏，继续在摇摇摆摆中腾空。他一边浓烟继续自我欣赏，继续在摇摇摆摆中腾空。他一边飞舞一边扩散，色彩越变越淡，声音也越来越微弱。飞舞一边扩散，色彩越变越淡，声音也越来越微弱。飞升呀，飞升呀，他不断扩散，最后终于完全消失了。飞升呀，飞升呀，他不断扩散，最后终于完全消失了。
