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1、第二章第二章 传承文明的传承文明的 古代罗马文化古代罗马文化西方古典文化起源于希腊，而发扬光大于罗马。希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思想，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权力，纪律和一致之伟大。主要内容主要内容l如果说希腊人是哲学家、科学家、文学家的话，那么，罗马人就是军事家、政治家、法学家和工程师。l为什么罗马的文化成就更是体现在军事、政治、法学和工程。从历史讲起。l罗马文化在军事、政治、法学和工程方面的成就l罗马文化的评价古代罗马简史l古代罗马的历史由传说开始。相传罗马城是在古代罗马的历史由传说开始。相传罗马城是在公元前公元前753年由两个被一只母狼哺养长大的孪年由两个被一只母狼哺
2、养长大的孪生兄弟所建。居民为讲拉丁语的拉丁人。见教生兄弟所建。居民为讲拉丁语的拉丁人。见教材彩页材彩页母狼与孪生子母狼与孪生子全部的罗马史可分为三个时期：全部的罗马史可分为三个时期：l王政时期王政时期l共和时期共和时期l帝制时期帝制时期王政时期（从罗马建城到前509年）l罗马建城后曾有罗马建城后曾有7位位“王王”先后当朝，统治罗先后当朝，统治罗马，故将这一时期称之为马，故将这一时期称之为“王政时期王政时期”。l与萨宾人与萨宾人l与埃特鲁里亚人与埃特鲁里亚人抢劫萨宾妇女普桑（法）今藏于卢浮宫共和时期(前509年-前27年)l前前509年年,罗马共和国建立在分权原则的基础上罗马共和国建立在分权原则
3、的基础上.l公元前公元前4世纪是罗马执行向外扩张政策的开始世纪是罗马执行向外扩张政策的开始.l前前270年基本完成对意大利的统一年基本完成对意大利的统一.l最终取得地跨欧亚非的疆界最终取得地跨欧亚非的疆界l前前264-前前146，三次布匿战争，击垮迦太基，西班牙和北非。，三次布匿战争，击垮迦太基，西班牙和北非。l发动对马其顿、塞琉古和对托勒密的战争，将当年亚历山大发动对马其顿、塞琉古和对托勒密的战争，将当年亚历山大征服的土地归于手中，从而结束了希腊化时代。征服的土地归于手中，从而结束了希腊化时代。l在恺撒指挥下，完成对高卢的征服，将今天的比利时、莱茵在恺撒指挥下，完成对高卢的征服，将今天的比利
4、时、莱茵河以西的德国和法国等地区归于旗下。河以西的德国和法国等地区归于旗下。 共和时期(前509年-前27年)l对外战争改变罗马对外战争改变罗马l改变了共和国的性质。从原来的自由农民共和国变改变了共和国的性质。从原来的自由农民共和国变成了一个奴隶主贵族共和国成了一个奴隶主贵族共和国.l改变了平民的生存状况。改变了平民的生存状况。 l改变了社会风气改变了社会风气.l改变了权力中心。从元老院贵族转到军队首领手中，改变了权力中心。从元老院贵族转到军队首领手中，为军事首领建立独裁政权创造了条件。先有前三头为军事首领建立独裁政权创造了条件。先有前三头同盟（克拉苏、庞培和恺撒），后有后三头同盟同盟（克拉苏
5、、庞培和恺撒），后有后三头同盟（安东尼、雷必达和屋大维）。（安东尼、雷必达和屋大维）。 古代罗马社会气质l自从向外扩张后，罗马的社会气质完全改变了。自从向外扩张后，罗马的社会气质完全改变了。l不再谈论为国捐躯，因为四海之内一片安宁。角斗场不再谈论为国捐躯，因为四海之内一片安宁。角斗场每天都有惊心的节目，歌剧院不时上演小妇人津津乐每天都有惊心的节目，歌剧院不时上演小妇人津津乐道的悲剧，现在，人们把大量的时间用来品评食物、道的悲剧，现在，人们把大量的时间用来品评食物、酒水，还有从东方运来的丝绸。追求奢华的粗俗不堪酒水，还有从东方运来的丝绸。追求奢华的粗俗不堪的生活方式，成为罗马人的时尚。的生活方式
6、，成为罗马人的时尚。l李维说：李维说：“亚洲战争带给罗马以外国奢华的开端，这亚洲战争带给罗马以外国奢华的开端，这些战争第一次把有铜脚的长椅、贵重的地毯、窗帘和些战争第一次把有铜脚的长椅、贵重的地毯、窗帘和其他织物输入罗马，于是宴会上出现了竖琴的歌声，其他织物输入罗马，于是宴会上出现了竖琴的歌声，也出现了使与宴之人消闲的其他娱乐，而宴会本身也也出现了使与宴之人消闲的其他娱乐，而宴会本身也开始用极精密的计划和很大的费用来布置。开始用极精密的计划和很大的费用来布置。” 推荐论文：秦治国推荐论文：秦治国古罗马洗浴文化研究古罗马洗浴文化研究，上上海师范大学学报海师范大学学报（哲社版）（哲社版）2004年
7、第年第5期期帝制时期（前27年476年） l罗马帝国衰微原因罗马帝国衰微原因推荐书目：孟德斯鸠推荐书目：孟德斯鸠罗马兴亡原因论罗马兴亡原因论商务印书馆商务印书馆l内因内因l对外战争对外战争l骄奢淫逸的堕落之风骄奢淫逸的堕落之风l外因外因l北方日耳曼人的逐渐兴起北方日耳曼人的逐渐兴起古代罗马文化遗产推荐书目罗马的遗产理查德詹金斯 著，晏绍祥、吴舒屏译，上海人民出版社，2002年。l政治文化遗产政治文化遗产l行政组织管理模式，是其独特的创造。行政组织管理模式，是其独特的创造。用三句话概括：行省建制、中央统制、分省管理。希腊人最大的悲剧是：他们不能解决城邦之间的政治冲突，没有解决统治庞大世界的方法，
8、而罗马人成功了。罗马诗人维吉尔说：罗马诗人维吉尔说：“希腊人也许是更优秀的雕塑家、雄辩希腊人也许是更优秀的雕塑家、雄辩家和思想家，但惟有罗马人才懂得如何统治一个帝国。家和思想家，但惟有罗马人才懂得如何统治一个帝国。”罗马人罗马人的确成功了，在他们的统治下，原来狭隘的民族情绪淡化了，从而发展出一种更具普遍意义的人类意识，“世界主义”的轮廓清晰了。l他们为维护共和反对帝制进行过斗争。他们为维护共和反对帝制进行过斗争。他们努力过，他们的观念中有这样一种意识“帝制不好”。这就是罗马政治文化遗产中的主要内容。而且，希腊人的民主政治是一种小城邦的民主，而罗马人试图在广大的疆域内建立一种民主政治，共和政治，
9、这是史无前例的探索。 “Veni，Vidi，Vici ”古代罗马文化遗产古代罗马文化遗产l法律文化遗产法律文化遗产l罗马人对世界文明的最大贡献，就是他们的法律制罗马人对世界文明的最大贡献，就是他们的法律制度和法学理论。从公元前度和法学理论。从公元前450年的年的十二铜表法十二铜表法到帝国时代，逐步形成了内容丰富和体系完备的罗到帝国时代，逐步形成了内容丰富和体系完备的罗马法。马法。l19世纪德国著名法学家耶林说：世纪德国著名法学家耶林说：“罗马帝国曾三次罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教）第三次以法律教）第三次以法律惟有法律征
10、服是最为持久的惟有法律征服是最为持久的征服。征服。” 古代罗马文化l法律文化遗产法律文化遗产l孟德斯鸠在孟德斯鸠在论法的精神论法的精神里面，里面，特别注意到了在罗马帝国已经形成的，带有苗头的东西，但是不完善，是什么？就是一个相互制约的体制。相互制约，那是西方政治智慧之所在。孟的三权分立，在很大程度上是研究了古罗马的政治、法律后所总结出来的。他另一部书罗马兴亡原因论实际上是论法的精神的准备。 古代罗马文化遗产-法律文化遗产l法学家和他们的思想主张法学家和他们的思想主张l波里比阿（前波里比阿（前204-前前122年）年）l西塞罗（前西塞罗（前106-前前43），罗马最著名的政治家），罗马最著名的政
11、治家和法律思想家。他的代表作和法律思想家。他的代表作论共和国论共和国官官吏篇吏篇法律篇法律篇等。等。 l公元公元2-3世纪，是罗马法学最鼎盛时期，先后出世纪，是罗马法学最鼎盛时期，先后出现现5位著名法学家，他们是盖约、巴比尼安、包位著名法学家，他们是盖约、巴比尼安、包鲁斯、乌尔比安、莫特斯丁。他们所完成的鲁斯、乌尔比安、莫特斯丁。他们所完成的法理概要法理概要等法学专著是罗马法的重要来源等法学专著是罗马法的重要来源之一。之一。法律文化遗产法律文化遗产l十二铜表法标志着罗马人从习惯法走向成文法l民法大全是欧洲历史上第一部系统完备的法典。l罗马产生了世界上最早的律师制度l作为重要的历史文化遗产，罗马
12、法是以私有制为基础的法律的最完备形式，对现代西方社会产生了广泛深远的影响。它是构成现代大陆法系的重要基础。罗马法学家西塞罗l【古罗马】西塞罗，国家篇 法律篇，商务印书馆，2008年。l【古罗马】西塞罗，西塞罗三论 友谊责任老年，商务印书馆，1998年。古代罗马文化遗产l艺术遗产艺术遗产l-主要体现在建筑上，以拱门、拱顶、圆顶为标主要体现在建筑上，以拱门、拱顶、圆顶为标志的建筑样式志的建筑样式l公共设施：道路、桥梁、水道、集议场和公共设施：道路、桥梁、水道、集议场和浴池浴池l纪念建筑和娱乐场所：凯旋门、图拉真纪纪念建筑和娱乐场所：凯旋门、图拉真纪功柱、科罗西姆竞技场功柱、科罗西姆竞技场提图斯凯旋
13、门提图斯凯旋门 图拉真纪念柱图拉真纪念柱古罗马建筑雕塑艺术罗马文化在西方文化史上的作用罗马文化在西方文化史上的作用l“在希腊文化与中世纪文化以及现代西欧文在希腊文化与中世纪文化以及现代西欧文化之间，毫无疑问，罗马文化起着重要的桥化之间，毫无疑问，罗马文化起着重要的桥梁作用。梁作用。”l前提：前提：l对希腊文明的尊崇。对希腊文明的尊崇。l广大疆域广大疆域l拉丁文。拉丁文。 l既然是对希腊文明的发扬光大，那么，帝制既然是对希腊文明的发扬光大，那么，帝制的建立意味着对继承自希腊的民主政治制度的建立意味着对继承自希腊的民主政治制度的出轨，而奢侈堕落的社会风尚，贫富悬殊的出轨，而奢侈堕落的社会风尚，贫富悬殊的冲突又是对继承自希腊的朴素、内心充实、的冲突又是对继承自希腊的朴素、内心充实、社会和谐的一次背叛。社会和谐的一次背叛。l出轨和背叛意味着该是罗马帝国退出西方历出轨和背叛意味着该是罗马帝国退出西方历史舞台的时候了，否则就要把西方文明引向史舞台的时候了，否则就要把西方文明引向歧途。而一路受罗马文化熏染的日耳曼人代歧途。而一路受罗马文化熏染的日耳曼人代表着一种新兴的力量，他们来了。表着一种新兴的力量，他们来了。
