《高一语文下册 6.19《梦游天姥吟留别》课件3 华东师大版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文下册 6.19《梦游天姥吟留别》课件3 华东师大版（50页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、梦游天姥吟留别李白作者简介李白：字太白，号青莲居士;素有“诗仙”之称，是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人；25岁始在各地漫游,结交名流，希望由布衣一跃而为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。李白诗歌名句：天生我材必有用，将进酒，直挂云帆济沧海。行路难我寄愁心与明月，闻王昌龄左迁龙标遥有此寄仰天大笑出门去，南陵别儿童入京，举杯销愁愁更愁。宣州谢眺楼饯别校书叔云宫女如花满春殿，越中览古千金散尽还复来。长
2、风破浪会有时随君直到夜郎西。我辈岂是蓬蒿人。抽刀断水水更流只今惟有鹧鸪飞。文章背景 唐玄宗天宝元年（唐玄宗天宝元年（742742年），由于道士吴年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。赐金放还。“由布衣而卿相由布衣而卿相”的梦幻就此
3、破的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖兖(Yn)(Yn)州话别，准备南游吴越，临行作本州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。诗，借以表白心情。解 题梦游：说明内容的虚实天姥：所梦内容吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形 式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：说明本诗写作目的。不过本诗主要不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。了自己对自由的神仙世界的追求。课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读课文朗读眼眼前前
4、奇奇景：景：东方海中涌出一轮红日，四周是莽苍的东方海中涌出一轮红日，四周是莽苍的群山。又听到桃都山顶天鸡的啼叫，它群山。又听到桃都山顶天鸡的啼叫，它意味着仙境即将出现。意味着仙境即将出现。梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别熊咆龙吟殷岩泉熊咆龙吟殷岩泉, ,栗深林兮惊层颠栗深林兮惊层颠整 体 感 知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？2、填空：入梦的原因是_ 由现实转入梦境的过渡句是_ 由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是_3、概括全诗脉络诗人是通过什么方式向朋友告别的？借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式填 空：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题
5、的两句诗是：“海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全 诗 脉 络入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒梦后留别梦后留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 怎么体现？怎么体现？思考思考课文分析课文分析东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲 1 1、把神山和天姥山并提，、把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表起陪衬作
6、用，表现天姥山的神奇色彩现天姥山的神奇色彩，使诗，使诗 “神神”的特色凸显的特色凸显而出。而出。 2 2、天姥山的特点：天姥山的特点：高大、巍峨高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。名山赤城、天台相比。3 3、写作手法：、写作手法：比较、衬托比较、衬托 修辞手法：修辞手法：夸张夸张 极力表现高耸极力表现高耸、时隐时现的、时隐时现的天姥山天姥山，为幻为幻想做好准备想做好准备。景-神奇巍峨情-景仰向往总结第一段入梦缘由入梦缘由:现实天姥，高大雄峻现实天姥，高大雄峻我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。“飞飞”表现了
7、什么追求表现了什么追求？自由自在自由自在“照照”和和“送送”写出什么写出什么？ 明月与人如影随形，人与自然和谐明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。一体，体现对自然的热爱和眷恋。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。为何提到“谢公”？思考思考1.1.人文景观，丰富内容，增添文学色彩。人文景观，丰富内容，增添文学色彩。2.2.遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。“宿处宿处”有有何作用？何作用？ 说明起点，准备登山。说明起点，准备登山。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅栗深林
8、兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。思考思考写出怎样的一种景象？加红句使用了什么句式？有何作用？昏暗恍惚昏暗恍惚。峰回路转，峰回路转，情迷意乱，情迷意乱，山鸣水啸。山鸣水啸。楚辞句式，使节奏变化，楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。增添浪漫主义色彩。列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。四四短句的形式有什么作用？与前文有何联系？短句的形式有什么作用？与前文有何联系？思考思考天门打开后的景象如何？天门打开后的景象如何？1、节奏鲜明，铿锵有力，充分表、节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天
9、门的雄伟气势现了打开天门的雄伟气势。 2、从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。文渲染了神奇的背景。光辉灿烂，光辉灿烂，壮丽非凡。壮丽非凡。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。思考思考如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写在“意”上有何作用？诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。任意奔驰。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之
10、枕席，失向来之烟霞。思考思考写了什么事？有何作用？写了什么事？有何作用？ 心惊梦醒，好梦不常。在心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直梦境最高点悬崖勒马，急转直下。下。由幻想转到现实。作者与由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。形成了起伏的波澜。总结第二段梦梦梦到剡溪，清幽寂静梦到剡溪，清幽寂静游游白天景象，壮美奇绝白天景象，壮美奇绝历历夜间景象，离奇险怪夜间景象，离奇险怪程程神仙洞府，灿烂辉煌神仙洞府，灿烂辉煌仙人盛会，其乐融融仙人盛会，其乐融融梦境消失，无限留恋梦境消失，无限留恋世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，
11、古来万事东流水。别君去兮何时还别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。须行即骑访名山。“古来万事古来万事东流水流水”、“且放白鹿青崖且放白鹿青崖间”两句表两句表现对人生的人生的伤感情感情绪和逃避和逃避现实的的态度，反映了作者的消极面。度，反映了作者的消极面。 “世世间行行乐亦如此，古来万事亦如此，古来万事东流水流水”：是作者在当：是作者在当时社会里陷社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱。入重重矛盾后无可奈何的自我解脱。“别君去兮何君去兮何时还?且放白鹿青崖且放白鹿青崖间，须行即行即骑访名山名山”：是：是诗人向人向东鲁诸公表示决心，与当公表示决心，与当时的的恶势力力势
12、不两立，决不妥不两立，决不妥协。欣赏品味名句 哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢使得我整天不愉快呢! !从这里可以看出诗人的从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力的十六个字，是诗人思想和个性的体锵铿有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示，充分显示
13、了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。主题所在。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实由写梦转入写实，揭示全诗的，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵鄙弃权臣贵戚的傲骨戚的傲骨。
14、后者更是主要的感情。后者更是主要的感情。诗眼：诗眼：安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？使我不得开心颜？揭示主旨，表现诗人追揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精求个性自由和蔑视权贵的精神神总结第三段惊梦长叹惊梦长叹:蔑视权贵，反抗现实蔑视权贵，反抗现实梦境梦境性格傲岸，不事权贵性格傲岸，不事权贵入梦之因入梦之因出梦之叹出梦之叹梦梦度度镜镜湖湖梦游山景梦入仙境梦醒长嗟高大脱俗安 能摧眉折腰李白的李白的浪漫主义创作方法浪漫主义创作方法在这首诗里也在这首诗里也表现得很明显。表现得很明显。 一是丰富的想像一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说。诗人的想像有来源于民间传说
15、的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性和爱好的，例如明月和爱好的，例如明月“送我至剡溪送我至剡溪”，这跟，这跟“举杯邀明举杯邀明月，对影成三人月，对影成三人”( (月下独酌月下独酌) )一样，是诗人把月看一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。成最亲密的朋友。 二是大胆的夸张。二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之
16、情。杜甫说李白仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群飘然思不群”，于此可见，于此可见一斑。一斑。 总结总结艺术特色：艺术特色： 1、全诗运用、全诗运用对比对比手法，从现实手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐）（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实，又回到现实。2 2、大胆的、大胆的夸张夸张，丰富的，丰富的想象想象。 3、语言精炼清新，长短句式参差多、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力的表现力。作业：1、背诵全诗；2、任选李白的一首诗，说说它
17、的 艺术特色课堂练习1、对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是A、标题上的、标题上的“吟吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。的随笔。B、“云霞明灭云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无比。有时被云遮掩，足见其硕大无比。C、“连天向天横连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的的既高且字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大大“连天连天”，极言
18、其高；，极言其高；“向天横向天横”，则极言其所占空间，则极言其所占空间之大。之大。D、“一夜飞度一夜飞度”之之“飞飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感，实为神来之笔，给人飘逸之感折射出诗人被誉为折射出诗人被誉为“诗仙诗仙”的气质。若无此的气质。若无此“飞飞”，则何，则何以以“登云梯登云梯”，“见海日见海日”，“闻天鸡闻天鸡”1、B提示：本项的表述失实“云霞明灭”，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。2、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是A、天宝元年（、天宝元年（742年），李白年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为施展才能，有所
19、作为；然而他只被玄宗视为“词臣词臣”，并不重，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的用，且又受到权贵排挤，仅住一年便还放。这首诗便是他的“发愤发愤”之作，以排遣胸中块垒。之作，以排遣胸中块垒。B、第二诗段为全诗核心，体现了、第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗游仙诗”特色，尤其主体特色，尤其主体部分部分“云青青云青青仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。C、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离
20、幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。示出与现实世界决不合流的高尚情怀。D、杜甫评价李白：、杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境的精心刻画，有正的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的其构思，其构思，的确够的确够“不群不群”；其描绘，实在够；其描绘，实在够“飘然飘然”了。了。2、C 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰
21、富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。3、对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是A、“世间行乐亦如此世间行乐亦如此”此，指代的是上一诗段描绘的此，指代的是上一诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。仙人聚会的场境与情景。B、“古来万事东流水古来万事东流水”可以联想到乐府诗可以联想到乐府诗“百川东到百川东到海，何时复西归海，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。”C、“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间别君去兮何时还？且放白鹿青崖间”从句式上从句式上审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所提审视，似乎是一问
22、一答；然而，下句并未正面回答上句所提“何时还何时还”的问题。的问题。D、“骑白鹿，访名山。骑白鹿，访名山。”诗人写出了自己无拘无束的诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征潇洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征自由自在自由自在3、B提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗中没有激励自己“少壮不努力”的意思。4、对末尾诗段的分析，不恰当的一项是A、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这一特色。本诗的结尾段，也有这一特色。B、诗篇结尾回应了诗标题上的、诗篇结尾回应了诗标
23、题上的“吟留别吟留别”，即留给在东鲁，即留给在东鲁的朋友，因而特提出的朋友，因而特提出“别君去兮何时还？别君去兮何时还？”的疑问。的疑问。C、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗作了回答。结尾的两句诗作了回答。D、“安能安能|摧眉摧眉|折腰折腰|事事|权贵，使我权贵，使我|不得不得|开开|心颜。心颜。”前前5拍，后拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化，正展现出诗人的匠心；若改为展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得
24、安能折腰事权贵，使我不得开心颜。开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。4、C提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说“须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。文言知识文言知识找出文中的古今异义字找出文中的古今异义字烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求（信，的确、实在）（信，的确、实在）云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹（灭，暗）（灭，暗）势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城（拔，超出）（拔，超出）找出文中的多义字訇然中訇然中开开（打开，（打开，动词）使我不得使我不得开开心心颜（舒展，（舒展，动词）古来万古来万事事东流水（事情，名流水（事情，名词）安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵（侍
25、奉，（侍奉，动词）词类活用词类活用、名、名词作作动词虎鼓瑟兮虎鼓瑟兮鸾回回车（名（名词“鼓鼓”用作用作动词，弹奏）奏）安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事权贵（名（名词“事事”作作动词，侍奉），侍奉）云青青兮欲雨（名云青青兮欲雨（名词“雨雨”用作用作动词，下雨），下雨）、名、名词用作状用作状语对此欲倒此欲倒东南南倾（方位名（方位名词“东南南”用作用作“倾”的状的状语，表示表示动作的方向，向作的方向，向东南）南）訇然中开（訇然中开（“中中”用作用作“开开”的状的状语，在中，在中间）古来万事古来万事东流水（方位名流水（方位名词“东”用作用作“流流”的状的状语，表示表示动作的方向，向作的方向，向东）、使、使
26、动用法用法栗森林兮惊栗森林兮惊层巅（栗，使（栗，使颤栗；惊，使栗；惊，使惊）惊）诗歌美读宣州谢脁楼饯别校书叔云宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白李白 弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 拜读拜读弃我逝去的昨日已不可挽
27、留，乱我心弃我逝去的昨日已不可挽留，乱我心绪的今日多叫人的今日多叫人烦忧。长风万里吹送秋雁南来万里吹送秋雁南来时候，候，对此情景正可开此情景正可开怀酣酣饮高楼。高楼。你校你校书蓬莱蓬莱宫，文有建安，文有建安风骨，我好比骨，我好比谢朓，朓，诗歌亦清歌亦清发隽隽秀。我秀。我俩都都怀逸逸兴豪情，壮志凌云，想攀登九天，把明月摘豪情，壮志凌云，想攀登九天，把明月摘揽在手。抽刀吹断江水，江水更猛奔流，想要在手。抽刀吹断江水，江水更猛奔流，想要举杯消愁，却杯消愁，却是愁上加愁。人生在世，不能活得称心如意，不如明朝散是愁上加愁。人生在世，不能活得称心如意，不如明朝散发，驾舟江湖漂流。舟江湖漂流。注释诗旨在以蓬
28、莱文章比李云，以谢朓清发自喻。借诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢朓清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从苦闷中转到爽朗壮阔的境界，展开了一幅秋空送折，从苦闷中转到爽朗壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一雁图。一 “送送”，一，一“酣酣”，点出了，点出了“饯别饯别”的主题。的主题。“蓬莱蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢朓自比，表达了对有建安风
29、骨。又流露自己才能，以谢朓自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在在“弄扁舟弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”句，是千百年来描摹句，是千百年
30、来描摹愁绪的名言，众口交赞。愁绪的名言，众口交赞。 赏析1.1.这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人描写，抒发了诗人_的苦的苦闷，也流露出了闷，也流露出了_的思想。诗歌的思想。诗歌开头采用的是开头采用的是_的抒情方式，的抒情方式，将自己心中的将自己心中的“弃我弃我”“”“乱我乱我”的郁的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌白诗歌_的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。 消极避世消极避世直抒胸臆直抒胸臆豪迈奔放豪迈奔放怀才不遇抑郁难平怀才不遇抑郁难平2 2、“长风万里送秋雁长风万里送秋雁”这样一幅大自然的壮丽景象这样一幅大自然
31、的壮丽景象为什么会激起作者为什么会激起作者“对此可以酣高楼对此可以酣高楼”的兴致？联系的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈谈你的理解。整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈谈你的理解。 明确明确: :本来诗人有着远大的抱负和崇高的理想，本来诗人有着远大的抱负和崇高的理想，可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他，于是，可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他，于是，大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感情的对大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感情的对象。而今，面对长风万里，秋雁南飞，自己的象。而今，面对长风万里，秋雁南飞，自己的精神便有了一种难得的爽快。由于诗人又是酒精神便有了一种难得的爽快。由于诗人又是酒中仙，有如此美景的触发，岂能不畅饮一番？中仙，有如此美景的触发，岂能不畅饮一番？因此，因此，“酣高楼酣高楼”就成了必然的宣泄方式，可就成了必然的宣泄方式，可以借此解脱一下自己心中的郁闷，希望达到以借此解脱一下自己心中的郁闷，希望达到“借酒浇愁借酒浇愁”的目的。的目的。景点欣赏鉴湖泛舟天台顶峰岩泉龙吟
