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1、十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。南宋时期,某年十一月四日夜晚,一位老翁僵卧在荒僻的乡村,但他无暇顾及自己凄凉的老境自怨自艾,他的内心还燃烧着为国戍边的激情。在肆虐的风雨声中,老诗翁昏昏睡去。睡梦里,他挥利剑,扬旌旗,率军北进,跃马冰河!陆游,南宋南宋爱国诗人,字务观,号放翁放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。其诗多存于剑南南诗稿稿,其文文多存于渭南文集渭南文集。 游山西村 陆游 l hn tn莫笑/农家/腊酒/浑,丰年/留客/足/鸡豚。山重/水复/疑/无路,柳暗/花明/又/一村。箫鼓/追随/春社/近,衣冠/简朴/古风/存。 Zh ku 从今/若许
2、/闲/乘月,拄杖/无时/夜/叩门。民情风景民俗再约【首联】 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 句意:不要笑农民家腊月酿的酒浑浊,丰收的年岁里,村民们用丰盛的鸡肉猪肉来挽留、款待客人。首联展现了山西村民情的什么特点?表达了诗人什么感情?首联通过叙述山西村村民待客的方式,展现了山西村热情、好客、淳朴的民情,表达了诗人对村民的感激和赞美。【颔联】 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 句意:山峦连绵重叠,水路回环曲折,似乎前路已断,在那绿柳荫下鲜花盛开处又是一座绝美的村庄,又是一个好去处。颔联通过描绘山西村优美、秀丽的风景,表达了诗人由于领略了不同特色的风光而不断涌现的欣喜、惊喜之情。颔联展现了山西村风
3、景的什么特点?表达了诗人什么感情?结合诗人生平和本诗的创作背景,探讨颔联有何深层意义。陆游生于两宋之交,从小过着“儿时万死避胡兵”的生活,平生志愿是“上马击狂胡,下马草军书”,因此十分渴望为收复中原的事业贡献一己之力。29岁时,陆游考进士名列前茅,为秦桧所忌,以“喜论恢复”除名,取消第二年殿试资格。直到秦桧死后,陆游才开始政治生涯。此时的陆游已经34岁了。好景不长,1167年,陆游41岁时,调任隆兴通判,不久就因坚决主张抗金兵、收复失地,被投降派、主和派横加“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名而免职,回乡闲居5年。游山西村游山西村即为诗人此次闲居家乡时所作。即为诗人此次闲居家乡时所作。
4、46岁时,任夔州(今陕西汉中)通判,此为不重要职务,不久因“恃酒颓放”的罪名被免职。此后,陆游便以以“放翁放翁”自嘲自嘲。56岁时,在江西为拨义仓赈济灾民触怒统治者,被劾免职,回到故乡,投闲置散6年。65岁时,以“嘲咏风月”罪被斥归,将镜湖边自己的寓所更名为“风月轩”。此后,直到陆游85岁去世,除了79岁那年作史官修订史书,20年来他一直闲居家乡。示儿成为陆游绝笔。诗歌的深层意蕴“山重水复疑无路”暗指诗人仕途中遭遇的困境,报国理想受阻。“柳暗花明又一村”诗人从自然风景中悟出的哲理。身处困境时,要保持积极乐观的心态,充满希望和自信,经过努力,一定会有新的出路。这是诗人的自我勉励、自我鼓舞。总结颔
5、联的两层含义:(1)山清水秀、光影交错的乡村美景;(2)保持积极乐观并努力,即使在困境中也会出现希望或转机。【颈联】 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 春社:社日是指祭祀社神的日子。社神就是主管土地之神。为适应春祈秋报的需要,形成了春社和秋社两个社日。“春祭社以祁膏雨,望五谷丰熟;秋祭社以百谷丰稔,所以报功”。春社日为立春后第五个戊日;秋社日为立秋后第五个戊日。社日的主要民俗活动是祭祀社神,分享祭肉祭祀社神,分享祭肉;举办规模不一的迎神赛社活动、歌舞宴饮迎神赛社活动、歌舞宴饮;妇女们忌劳作、要回娘家妇女们忌劳作、要回娘家;小儿女小儿女社日忌习业。社日忌习业。颈联展现了山西村民俗的什么特点?表达
6、了诗人什么感情?句意:箫声鼓声接连响起,春社迎神祈福的日子就快来临,村民们衣饰简单、朴素,保留着淳朴的风俗习惯。颈联通过叙述山西村古老、热闹、淳朴的民俗活动,表达了诗人对民间风俗的喜爱和赞美之情。【颈联】 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 【尾联】 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 句意:从今天开始,如果允许我空闲时乘着月色(来村里),(我一定)拄着拐杖随时来叩响你家的柴门。尾联通过叙写诗人与村民的再见之约,表现了诗人的雅逸兴致,表达了诗人对山西村的喜欢、对山西村民的喜欢与信任。尾联通过叙写诗人与村民的再见之约,表达了诗人什么感情?诗歌主旨全诗“以游村村民之情作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”,起于情,结于情。诗人以明丽、轻快的笔调描绘了一幅风景优美绚丽,民情热情真挚,民俗热闹淳朴的农村生活图景,表达了诗人对山西村及村民的喜爱和赞美之情。