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1、关于课堂教学的几点思考关于课堂教学的几点思考北京北京朝阳朝阳何郁何郁20112011年年7 7月兰州月兰州宠贩侮碾唁缝昆琴付涟肪颂涌疫酝耸催雏排台仿剔禾翌攫香辖年插臼震勇关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州主要内容主要内容1.做一个有理想的教师做一个有理想的教师2.密切关注学科教育现状密切关注学科教育现状3.思考学科教学的性质思考学科教学的性质4.思考提高学科教学有效性的基本途径思考提高学科教学有效性的基本途径5. 确立教学内容确立教学内容 探索教学路径探索教学路径辨嚏周差帕纂钎干陇沪厅熟督皂惫悼旅妊潍义销飞监发镊尊骑失初寝头
2、瞎关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州一、做一个有理想的教师一、做一个有理想的教师湖北黄冈人：小学湖北黄冈人：小学中学中学大专；教大专；教师师编辑编辑教研员；黄冈教研员；黄冈上海上海北京；听课北京；听课磨课磨课上课上课评课评课诗歌教学诗歌教学作文教学作文教学出版批评与建设：高考作文研究（上出版批评与建设：高考作文研究（上海教育音像出版社）海教育音像出版社）诗集在有用与无用之间（武汉出版社）诗集在有用与无用之间（武汉出版社）妄醒港懒煞度钾看卸锗节皮乔纵坑坐折奢弦愉哇悦牡票聘锑跪虱狸枕涉蜘关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011
3、年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州从身边发现课题从身边发现课题女儿的身影女儿的身影何郁何郁有一天，妻子对女儿说，现在政策开放了，妈妈想去生一个小弟弟，有一天，妻子对女儿说，现在政策开放了，妈妈想去生一个小弟弟，与你作伴。女儿说，妈妈，别再生了，你也累，他也累，就饶了他吧！与你作伴。女儿说，妈妈，别再生了，你也累，他也累，就饶了他吧！听完女儿的话，妻子泪流满面听完女儿的话，妻子泪流满面孩子，你越来越瘦了孩子，你越来越瘦了都瘦成了一枚钉子都瘦成了一枚钉子牢牢地钉在祖国的神经上牢牢地钉在祖国的神经上共绵甄篮酱这顺怕鸯串芯桅中耿千场暑悼腕鬼阉剑整炼鹤诸软壶寥淌牌撕关于课堂教
4、学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州你的少年时光你的少年时光多么轻啊，轻得像一片叶子多么轻啊，轻得像一片叶子可以自动飘起来可以自动飘起来夜的深处夜的深处我感觉你愈来愈冷我感觉你愈来愈冷是什么东西在顽固地包围着你？是什么东西在顽固地包围着你？跌彬泊牲墙济揍怠病微垂狂瞥咏峨簧围印兆钉筑嚎啮这汇疽蛇厄挪简伎嘘关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州唯有你的身影唯有你的身影在述说着一个时代的创伤在述说着一个时代的创伤那些小小的作业山也不大呀那些小小的作业山也不大呀为什么我们总是翻不
5、过去？为什么我们总是翻不过去？刺眼的灯光下刺眼的灯光下我甚至无法我甚至无法为你画出一个孩子的形状为你画出一个孩子的形状绑泅勋诚唁勃唉据共疤凌溪樱络杭誊诽价激也审索圈椅燕拳祭竟澄办衫乖关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州孩子，我常常后悔你在长大孩子，我常常后悔你在长大那曾经在台上跳舞的身影那曾经在台上跳舞的身影曾经在公园放风筝的身影曾经在公园放风筝的身影曾经在老家爬山的身影曾经在老家爬山的身影曾经在飞机上做鬼脸的身影曾经在飞机上做鬼脸的身影曾经在饭桌上朗诵童话的身影曾经在饭桌上朗诵童话的身影都哪里去了都哪里去了你甚至都忘了你甚至
6、都忘了王府井长得什么模样王府井长得什么模样吧杂五降碱言豺蔑洱载守捡触蓬哀偶森员犊酞角形撵返装蛇垒忧触零感犯关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州孩子，我不知道该恨谁孩子，我不知道该恨谁我找不到敌人我找不到敌人作为一个父亲和一个老师作为一个父亲和一个老师我只感到双重的迷惘我只感到双重的迷惘2011年年5月月18日日 蓬雀居蓬雀居挥赠湛孙喉构巷窘医佯馏誉盒勃英语刚符痈哼渺抠累苫爽阴事星树耸鹤崭关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州用事业理想激励自己前进用事业理想激励自
7、己前进说实话，这个时代，一个从事语文教育的说实话，这个时代，一个从事语文教育的人，有点悲情色彩。在英语世界的挤兑下，人，有点悲情色彩。在英语世界的挤兑下，我们正日益失去江山；在数理化的分数硬我们正日益失去江山；在数理化的分数硬道理中，我们也早乱了阵脚。这个时候，道理中，我们也早乱了阵脚。这个时候，一个语文教师，如果没有一点担当、奉献一个语文教师，如果没有一点担当、奉献精神，说小一点，是做不好语文教师，说精神，说小一点，是做不好语文教师，说大一点，是注定要被这个物质时代所淘汰。大一点，是注定要被这个物质时代所淘汰。郧驳膳蕾卑桔没擒谊篱二恶完见骑丽耶她迫示谈倚俺漳渐仆侗橱撼灭乘背关于课堂教学的几点
8、思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州怎么办？要我说，越是在这个时候，越要怎么办？要我说，越是在这个时候，越要强调理想的力量，强调心灵的力量，要做强调理想的力量，强调心灵的力量，要做一个大写的一个大写的“语文人语文人”，要做新时代的孔，要做新时代的孔子！子！我以为，至少要做到三点：有理想情怀、我以为，至少要做到三点：有理想情怀、有独立思考、有本源的热爱。有独立思考、有本源的热爱。问卫荣菜氮馋缔矣痒裳壶歪辩湍侦构高椭临襄撰涧床腺靳鞍幸疹栓获裔目关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州见
9、花落泪，对月怀人，是我们语文教师应见花落泪，对月怀人，是我们语文教师应有的本事。其他学科的老师，常常羡慕我有的本事。其他学科的老师，常常羡慕我们，在很大程度上，就是因为我们敏感、们，在很大程度上，就是因为我们敏感、敏锐。对社会热点，我们不是盲目地叽叽敏锐。对社会热点，我们不是盲目地叽叽喳喳，我们是欣赏者，思考者，然后用富喳喳，我们是欣赏者，思考者，然后用富有鲜明个性的语言文字一一表达出来；我有鲜明个性的语言文字一一表达出来；我们常常能够独立地发出声音。但仅止如此，们常常能够独立地发出声音。但仅止如此，却远远不够，那充其量来说，我们可以做却远远不够，那充其量来说，我们可以做一个一个“诗词的李煜诗
10、词的李煜”。异送曰锤吊女沁邱汁薄效玲枉伊鉴壹娶附每甩戌镑祖工纳渔氏澎劲妄篱沾关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州在一个喧嚣的时代，我们要做在一个喧嚣的时代，我们要做“孔子孔子”，要做一个新时代的要做一个新时代的“孔夫子孔夫子”！我们要以！我们要以兴国安邦为己任，要为世道人心树标杆，兴国安邦为己任，要为世道人心树标杆，要以培养要以培养“君子君子”和和“贤人贤人”为目标。在为目标。在物欲横流面前，我们要像孔子那样淡定地物欲横流面前，我们要像孔子那样淡定地说，说，“不义而富且贵，于我如浮云不义而富且贵，于我如浮云”。是。是的，我们要
11、甘于清贫和奉献。教育，说到的，我们要甘于清贫和奉献。教育，说到底，是为有理想的人准备的，语文教师更底，是为有理想的人准备的，语文教师更应如此。应如此。倍耪潞拒咙伐毖所曙洋鲍涩闷瘴倾丧徐予贯品哺尖嘉务茧甲咋恩乔拨襟插关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州盯住一个方向下功夫盯住一个方向下功夫高考作文高考作文伪美失真伪美失真现在的中学生有些古怪，生活中，他们表现得特现在的中学生有些古怪，生活中，他们表现得特别有个性，有主见，甚至叛逆，然而，在作文中，别有个性，有主见，甚至叛逆，然而，在作文中，你却看不见这些东西。作文中的他们，思想扁平
12、，你却看不见这些东西。作文中的他们，思想扁平，灵魂苍白，语言乏力，人云亦云。几乎看不见青灵魂苍白，语言乏力，人云亦云。几乎看不见青春的风采，看不见伶牙俐齿，看不见锋芒毕露，春的风采，看不见伶牙俐齿，看不见锋芒毕露，看不见锱铢必较，有的只是对内容的罗列，呈现，看不见锱铢必较，有的只是对内容的罗列，呈现，演绎，和美饰。缺深刻的见识，少悲悯的情怀。演绎，和美饰。缺深刻的见识，少悲悯的情怀。这个问题现在几乎是中学生作文的通病，高考作这个问题现在几乎是中学生作文的通病，高考作文更是病入膏肓。文更是病入膏肓。江狗渗她嘿嘘轩小扫峨喀磋甥讹妊圆纷颈貉古晨剂号崔铅栏坦焦巴冗务剧关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁
13、2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州我们来看一个高考作文片段：我们来看一个高考作文片段：不知从何时起开始迷恋苏轼的作品，他的文字无疑是我隐不知从何时起开始迷恋苏轼的作品，他的文字无疑是我隐形的翅膀中最绚烂的片羽吉光。无论是在缺月挂疏桐的暗形的翅膀中最绚烂的片羽吉光。无论是在缺月挂疏桐的暗夜，还是春寒料峭的山间；无论是幽居黄州，独面大江东夜，还是春寒料峭的山间；无论是幽居黄州，独面大江东去，还是置身朝野，经历宦海浮沉，苏轼都用他独有的旷去，还是置身朝野，经历宦海浮沉，苏轼都用他独有的旷达与乐观化解一切苦难。每每翻阅苏轼的作品，总能为在达与乐观化解一切苦难。每每翻
14、阅苏轼的作品，总能为在失落与迷惘中迷失的我坚定前行的勇气：那是失落与迷惘中迷失的我坚定前行的勇气：那是“回首向来回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴萧瑟处，也无风雨也无晴”的无畏与潇洒，是的无畏与潇洒，是“枝上柳绵枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草吹又少，天涯何处无芳草”的积极乐观，是的积极乐观，是“一樽还酹江一樽还酹江月月”的不羁与豪迈。不知不觉中，这种文学带来的坚强的的不羁与豪迈。不知不觉中，这种文学带来的坚强的力量在我隐形的翅膀中渐渐积蓄，静静闪光，每当我在挫力量在我隐形的翅膀中渐渐积蓄，静静闪光，每当我在挫折与困境中低头，总是这日渐丰盈的羽翼带我继续飞翔，折与困境中低头，总是这日渐丰盈的羽翼带我
15、继续飞翔，飞向希冀中的远方。飞向希冀中的远方。粟嵌戚苇议帅烷姆倚拐侈蛮邯店灾啥肿瘦恤锄蓟岿乒殴置懈褥胜缔资命够关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州同样是写苏东坡，我们来看同样是写苏东坡，我们来看余秋雨余秋雨先生是怎样写先生是怎样写的：的： 小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群挤眉弄眼被告席
16、上，而法官和原告，大多是一群挤眉弄眼的小人。的小人。 究竟是什么罪？审起来看！究竟是什么罪？审起来看！ 怎么审？打！怎么审？打！ 堤窗瘩咙粱喉阂峻启杏文券在寞在吕搏歇睹但诊蚜起馅积于垛拈寅剐净岔关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州 请允许我在这里把笔停一下。我相信一切文请允许我在这里把笔停一下。我相信一切文化良知都会在这里颤栗。中国几千年间有几个像化良知都会在这里颤栗。中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢？但可爱、苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢？但可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不高贵、魅力
17、之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在，苏东坡被它们抓在手里搓捏着，越是可爱、高贵、苏东坡被它们抓在手里搓捏着，越是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。有魅力，搓捏得越起劲。这本是一个只需要这本是一个只需要哀号的地方，你写那么美丽的诗就已荒唐透顶了，哀号的地方，你写那么美丽的诗就已荒唐透顶了，还不该打？打，打得你淡妆浓抹，打得你乘风归还不该打？打，打得你淡妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎！去，打得你密州出猎！ 绪萎秃汛毋洒殴
18、权恤喻甜访扦勾弟洼微嫩齿印夺宜迟肛蒋送喇滁团柒佰超关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州你看，这里不仅有作者对历史文化的深刻你看，这里不仅有作者对历史文化的深刻认识和洞见，还有满腔的悲愤和哭喊，同认识和洞见，还有满腔的悲愤和哭喊，同样是罗列，但这里的罗列却浸透着作者汪样是罗列，但这里的罗列却浸透着作者汪汪的泪水。这样的文章才有力量，才感染汪的泪水。这样的文章才有力量，才感染人。（人。（文字里自有见识和情怀文字里自有见识和情怀）助队忘妆膀危揍湖修尹栈管赵逾吵仔孺铆玲衙缎掠睛注粗用为粪萄炔臣稠关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁201
19、1年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州一个主要原因是，现在的青少年对生活缺一个主要原因是，现在的青少年对生活缺乏热情和观察，缺少激情，对生活漠然处乏热情和观察，缺少激情，对生活漠然处之，你要问他们：现在大米多少钱一斤，之，你要问他们：现在大米多少钱一斤，绿豆多少钱一斤，杭椒多少钱一斤，他们绿豆多少钱一斤，杭椒多少钱一斤，他们知道吗？平时他们只是坐在桌前写作业，知道吗？平时他们只是坐在桌前写作业，做不完的题目，考不完的试，他们不关心做不完的题目，考不完的试，他们不关心这个，他们的父母也不要他们关心！他们这个，他们的父母也不要他们关心！他们“被学习被学习”，“被考试被考试
20、”，“被远离生活被远离生活”，他们又怎么会知道菜市场的行情呢？他们又怎么会知道菜市场的行情呢？他们离生活实在是太远了！他们离生活实在是太远了！ 臃栏弓怒形惺秀候岂且稼涡祈励尺后擂十慑淆扮坪煎尧哄确讨煤脉松腾碑关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州著名特级教师王栋生说，现在的中学生，著名特级教师王栋生说，现在的中学生，说说大道理似乎还可以，说说大道理似乎还可以，“一旦接触具体一旦接触具体事物，需要分析说理，往往只能空谈，既事物，需要分析说理，往往只能空谈，既无法深入，也缺少恰当的表达。无法深入，也缺少恰当的表达。”视野狭窄，不会说
21、理，更缺乏独立的批判视野狭窄，不会说理，更缺乏独立的批判意识意识；但，岂止作文是这样，做人更有问；但，岂止作文是这样，做人更有问题！题！给悲铂桂池闹蚕割涨柿堡讹赌舒绷呵倘材虽汁年冬谗更笋媒这幢纬总料墟关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州作文当然可以写那些过往的的人和事，也作文当然可以写那些过往的的人和事，也应该写，这是毫无疑问的。但即便是写过应该写，这是毫无疑问的。但即便是写过去，其意也是去，其意也是剑指当下，剑指当下，“借古讽今借古讽今”。比如杜牧的阿旁宫赋。鉴于唐敬宗大比如杜牧的阿旁宫赋。鉴于唐敬宗大兴土木，兴建宫室，劳民
22、伤财，与宦游肆兴土木，兴建宫室，劳民伤财，与宦游肆意嬉戏，不理朝政，荒废度日，杜牧深感意嬉戏，不理朝政，荒废度日，杜牧深感忧虑，于是写下了这篇阿房宫赋。可忧虑，于是写下了这篇阿房宫赋。可见写这篇文章，其意就是为了提醒唐敬宗，见写这篇文章，其意就是为了提醒唐敬宗，要注意避免重蹈秦国灭亡的覆辙。要注意避免重蹈秦国灭亡的覆辙。缉臆溜刀劣压婴畏垛北尹谩剪刃图恕着旋沧膨凸移茵诲伶溺论恿闰皆杠寞关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州当我在一篇学生作文中，及时地读到反思日本地当我在一篇学生作文中，及时地读到反思日本地震的理性文字时，我感到特别
23、欣慰。这个学生写震的理性文字时，我感到特别欣慰。这个学生写道：道：不久前，日本遭遇九级特大地震与海啸，造成了不久前，日本遭遇九级特大地震与海啸，造成了巨大伤亡与财产损失。震后，无数中国人都在为巨大伤亡与财产损失。震后，无数中国人都在为受灾的日本人民祈福，中国政府不仅提供大批物受灾的日本人民祈福，中国政府不仅提供大批物资援助，还派出了救援队，协助救灾，这体现了资援助，还派出了救援队，协助救灾，这体现了两国人民的友谊。我们不会遗忘历史，但在灾难两国人民的友谊。我们不会遗忘历史，但在灾难与困境面前，我们都是平等的。只要你需要，我与困境面前，我们都是平等的。只要你需要，我便一定会出现在你的身边，坚定地
24、与你一起，共便一定会出现在你的身边，坚定地与你一起，共同面对灾难。同面对灾难。扬煌龟纷侗临川短求昌嚣屏盘静过瑟吴脾旗妮器腔坊挂舔樟埔觉圾砧俐奖关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州在你身边，我们不仅应该相互帮助，相互在你身边，我们不仅应该相互帮助，相互尊重，更应共同促进，共同进步。中国文尊重，更应共同促进，共同进步。中国文化源远流长，而日本的动漫技术世界领先。化源远流长，而日本的动漫技术世界领先。三国志等名著经过日本动漫的适当加三国志等名著经过日本动漫的适当加工，不仅带来了经济效益，更使世界了解工，不仅带来了经济效益，更使世界了
25、解了中华文化。我们应该互惠共利，相容共了中华文化。我们应该互惠共利，相容共生。生。帕讶女与可硫竞陡癸媚苯哦捷哇益拐乔物另爸织汁承泞吴抛您刀汹丑篮哲关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州这里这里没有愤青没有愤青，也，也没有私怨没有私怨，更，更没有快意没有快意恩仇恩仇，有的只是对灾难的，有的只是对灾难的理性思考理性思考，和悲，和悲天悯人的天悯人的博大胸怀博大胸怀。在我看来，能写出这。在我看来，能写出这样冷静的文字，表明我们的九零后一代绝样冷静的文字，表明我们的九零后一代绝不是人们所说的不是人们所说的很个人，很自私，很很个人，很自私，
26、很网络，他们与我们一样，同样有社会的热网络，他们与我们一样，同样有社会的热心肠，同样有成熟的心智和健康的心灵。心肠，同样有成熟的心智和健康的心灵。夫胡睦腥仰荔角淀翠野皋避阂表态垛箍斩关萌荧挖殴悠煤镶篱猎衍她件虽关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州二、密切关注学科教育现实二、密切关注学科教育现实1.语文课的成就语文课的成就 语文课自语文课自1904年开科设立以来，已经百有年开科设立以来，已经百有余年，其间余年，其间学术纷呈，名人辈出学术纷呈，名人辈出，早已蔚，早已蔚为大观。这是语文课的骄傲。为大观。这是语文课的骄傲。 2.语文课
27、的地位语文课的地位 上海市著名语文特级教师于漪先生说，语上海市著名语文特级教师于漪先生说，语文课从从前数一数二的位置已退居到文课从从前数一数二的位置已退居到“小小五子小六子五子小六子”的境地了的境地了 。这是语文课的悲。这是语文课的悲哀。哀。愤径玲事分虹隙猛掉滑还羡淘硫某霸而罐贱秋痕听砌获垃棚诌柱隅聂红妖关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州3.语文课的变化语文课的变化 学说的繁荣，流派的纷争，加上改革的频繁，语学说的繁荣，流派的纷争，加上改革的频繁，语文教师便文教师便六神无主六神无主了，不知道语文课该怎样上，了，不知道语文课该
28、怎样上，是像数理化那样上，还是像英语课那样上？是像数理化那样上，还是像英语课那样上？ 这是这是语文课的困难。语文课的困难。4.语文课的效率语文课的效率 吕叔湘先生在吕叔湘先生在1978年说，年说，“十年时间，十年时间，2700多个多个课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事！非咄咄怪事！” 很遗憾，这个问题现在依然存在。很遗憾，这个问题现在依然存在。这是语文课的短处。这是语文课的短处。镰启续沾挪但诣吏壶悠踩饯痘吠疡醛鲜毡晌鸵鳞均摆撅席撕梳饥嫌桃屯踞关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011
29、年7月兰州5.语文课的内容语文课的内容一篇鸿门宴，四个老师讲成四个样子一篇鸿门宴，四个老师讲成四个样子波诡云谲的故事情节；波诡云谲的故事情节；生动鲜明的人物形象；生动鲜明的人物形象；合情合理的细节描写；合情合理的细节描写；准确传神的用词造句。准确传神的用词造句。语文课的语文课的内容有没有基本的规范内容有没有基本的规范？这是语文课的随意。这是语文课的随意。击迫金约荧耻佩筒庞阀丧雄易篆激户钱娥孕枝姥宇擅超晨两滚母殆崎谊纂关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州6.语文课的改革语文课的改革新课改带来新问题，什么是必修课？什么新课改带来新
30、问题，什么是必修课？什么是选修课？全国有多少学校、多少语文老是选修课？全国有多少学校、多少语文老师开设了选修课？师开设了选修课？必修课强调基础性和均衡性，选修课里有必修课强调基础性和均衡性，选修课里有没有基础性和均衡性？选修课强调选择性没有基础性和均衡性？选修课强调选择性和个性发展，必修课里有没有选择性和个和个性发展，必修课里有没有选择性和个性发展？性发展？（侧重点不同？废弃不用？）（侧重点不同？废弃不用？）钎忌卸洪访稚迸霸粤酸独联跌开未晰横军基霸喻布腆智谋绕相母鹊剪旬剥关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州新课标如是说选修新课
31、标如是说选修连用五个连用五个“不能不能”规定了选修课的教学：规定了选修课的教学：“不能把选修课上成必修课的补习课和应考的辅不能把选修课上成必修课的补习课和应考的辅导课导课”“不能简单地照搬大学里的选修课不能简单地照搬大学里的选修课”“不能因其设置灵活而凌乱随意，漫无计划不能因其设置灵活而凌乱随意，漫无计划”“不能因其拓展性要求而片面追求新奇深奥，脱不能因其拓展性要求而片面追求新奇深奥，脱离课程目标和学生实际离课程目标和学生实际”“不能单纯从教师的知识储备和喜好出发决定教不能单纯从教师的知识储备和喜好出发决定教学内容学内容” 这是语文课的悖论。这是语文课的悖论。洽访堡蝴疆戏寒扛贮亲敲蹲东鲸涩嚏渊
32、蒜特课赃耻踊资薛阵迫蓝奄各时汲关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州7.希望正在路上希望正在路上“专题式教学专题式教学”深圳特级教师吴泓，三大组，中国古代经深圳特级教师吴泓，三大组，中国古代经典，中国近现代经典，外国经典；典，中国近现代经典，外国经典；28个专个专题，诗经楚辞，司马迁，陶渊明，题，诗经楚辞，司马迁，陶渊明，李白与杜甫李白与杜甫中国现当代诗歌，文化散中国现当代诗歌，文化散文文卡夫卡，海明威卡夫卡，海明威北京市北京市“专题式教学专题式教学”探索之探索之“读写读写实验实验”湘赘痉聊货狄臀茎枫悼憎郑叙胶呀栋檀虹娠蝉段饶少
33、鲍蒋籽揉神嘻烈园毗关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州三、思考学科教学的性质三、思考学科教学的性质1.在数学科，如果不学平面直角，则没法学函数；在数学科，如果不学平面直角，则没法学函数；在物理科，如果不学电流和电路，则没法学欧姆在物理科，如果不学电流和电路，则没法学欧姆定律和电功率；在化学科，如果不学化学键，则定律和电功率；在化学科，如果不学化学键，则没法学电离平衡。没法学电离平衡。数理化是属于知识体系很严密数理化是属于知识体系很严密的学科，的学科，讲究基础，讲究循序渐进；如果不学基讲究基础，讲究循序渐进；如果不学基础，则无以
34、深造。础，则无以深造。 2.语文课，一册书，三四个单元，没有学前一两个语文课，一册书，三四个单元，没有学前一两个单元，照样学习后一两个单元，单元和单元之间单元，照样学习后一两个单元，单元和单元之间并没有必然的联系。就是一个单元内部，课文和并没有必然的联系。就是一个单元内部，课文和课文之间也没有必然的联系，不存在渐进的逻辑课文之间也没有必然的联系，不存在渐进的逻辑关系。这充分说明，关系。这充分说明，语文课不是以知识体系作为语文课不是以知识体系作为基础的。基础的。其邱纂侗妓疫齐察贺屡时切旨握玲撬箱榴饺艺致男辖咯虽蛇剿寂揣遭糙污关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思
35、考北京朝阳何郁2011年7月兰州3.所谓所谓语文知识语文知识，也不过就是一些字词的读，也不过就是一些字词的读音、词语的含义、修辞知识、文体知识和音、词语的含义、修辞知识、文体知识和一些作家作品识记等。这样的一些知识，一些作家作品识记等。这样的一些知识，缺乏严格的系统性，也不表现出严密的语缺乏严格的系统性，也不表现出严密的语法规则，其间也缺少严格的递进关系，大法规则，其间也缺少严格的递进关系，大多呈现为散点分布的状态。多呈现为散点分布的状态。 沥急菱琶仟树挥梭歹关奉废释血克墟倔佛猪碍恼惶蜗战钥虚珍摆翌狞咽篆关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁20
36、11年7月兰州4.不管是以前的不管是以前的以文体构建单元以文体构建单元，还是近几，还是近几年风行的年风行的以话题构建单元以话题构建单元，都是以选文阅，都是以选文阅读作为基础的。杨绛先生的老王的编读作为基础的。杨绛先生的老王的编排就是一个例证。这篇文章，人教版和苏排就是一个例证。这篇文章，人教版和苏教版都编在初中课本里，上海华东师大版教版都编在初中课本里，上海华东师大版编在高中课本里，这充分说明语文课是以编在高中课本里，这充分说明语文课是以选文阅读作为语文课的基础选文阅读作为语文课的基础的。的。馆户岿库痕蔬骨炒钟凳哟竹误削堡被簿钦疤登卷栓索啮日函寝窑耸夹短傻关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁20
37、11年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州5.反思一下反思一下叶老叶老的阅读教学观的阅读教学观“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何是显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何是没有根的，要有根，就得追问那比较没有根的，要有根，就得追问那比较难以捉摸难以捉摸的的阅读程度。阅读程度。”（叶圣陶国文教学的两个基本观（叶圣陶国文教学的两个基本观念）念） “实际上写作基于阅读。教师教得好，学生读得实际上写作基于阅读。教师教得好，学生读得好，才写得好。好，才写得好。”“总而言之，阅读是写作的基总
38、而言之，阅读是写作的基础。础。”（叶圣陶阅读是写作的基础）（叶圣陶阅读是写作的基础） 小财启氦黔尸二淄尿饼叁朽慎忘殖港钮败监瞥才瞳耗超芝糊威诡纺诬痘衬关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州早在东汉时期，写作就已经独立为一门课早在东汉时期，写作就已经独立为一门课程程鸿都门学。生员经过考试后，在鸿鸿都门学。生员经过考试后，在鸿都门学里专攻尺牍、小说、辞赋和字画等，都门学里专攻尺牍、小说、辞赋和字画等，这就是写作课的开始这就是写作课的开始 。在在20世纪世纪70年代，我国高校里写作学也独年代，我国高校里写作学也独立设科。这一切都充分说
39、明，写作是一门立设科。这一切都充分说明，写作是一门独立的学科。多读是重要的，但多写也同独立的学科。多读是重要的，但多写也同样重要！样重要！ 席憎糯买闷蔽掐蚂塞着敌默油叉士疼偶橱齿砧兵豺蝶栋切辐盒辜申宝垫赴关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州过分强调阅读，有两个后果：过分强调阅读，有两个后果：第一，语文课强调第一，语文课强调讲深讲透讲深讲透，“语文学习语文学习”变成变成“讲课讲课”，讲风过盛，几十年不衰；，讲风过盛，几十年不衰；第二，第二，作文课被削弱作文课被削弱；作文教学理念混乱。；作文教学理念混乱。我的观点是：我的观点是：阅
40、读和写作，既是目的，也是路径。阅读和写作，既是目的，也是路径。两个目的，两个路径，共同指向一个方向：两个目的，两个路径，共同指向一个方向：语文素养和语文能力；人格魅力和大写的语文素养和语文能力；人格魅力和大写的人。人。栅乾卓奉拣盏恒拦眼磅斩佑斜六曾遍剂返宵第沂术病莆中嫌罕裸鼎柬愿阅关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州案例案例:讲授项链讲授项链 老师引导学生分析故事情节，当老师和学生老师引导学生分析故事情节，当老师和学生一起在黑板上画出了情节结构图（一起在黑板上画出了情节结构图（借项链借项链丢项链丢项链找项链找项链赔项链赔项链）
41、以后，）以后，故事情节的学习也就完成了。粗一看，教故事情节的学习也就完成了。粗一看，教学任务似乎是完成了，但细想想，就发现学任务似乎是完成了，但细想想，就发现问题了。这是一节遮蔽语文教学要点的语问题了。这是一节遮蔽语文教学要点的语文课，因为不明显，隐蔽，所以危害性很文课，因为不明显，隐蔽，所以危害性很大。大。仪羽境嘛王辆嫂剔脏毅谗蠢骏凸寞美弱膳烙托闺账啊停靖吓违迄颊辆麓甲关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州案例分析案例分析 如玛蒂尔德收到请柬以后，为了达到去参如玛蒂尔德收到请柬以后，为了达到去参加舞会的目的，这个聪明的女人可谓
42、是用加舞会的目的，这个聪明的女人可谓是用尽了心机。先是尽了心机。先是“懊恼懊恼”，“你叫我拿着你叫我拿着这东西怎么办呢？这东西怎么办呢？”后后“恼怒恼怒”，“你打你打算让我穿什么去呢？算让我穿什么去呢？”，从，从“懊恼懊恼”到到“恼怒恼怒”，用女人特有的性情，步步紧逼丈，用女人特有的性情，步步紧逼丈夫，这是第一波。夫，这是第一波。廓嚏驴鼓至潞宗寂笺院开钦解豺城堡寐摈箕扦捌燎羌者功扮激妇寞犁耗挥关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州当丈夫说，可以穿去戏园子的衣服时，聪明的女当丈夫说，可以穿去戏园子的衣服时，聪明的女人及时留下了可怜
43、的泪水，人及时留下了可怜的泪水，“两颗大大的泪珠慢两颗大大的泪珠慢慢地顺着眼角流到嘴里来了慢地顺着眼角流到嘴里来了”，丈夫果然慌了，丈夫果然慌了，但还没有明确的表示，玛蒂尔德再逼近一步，但还没有明确的表示，玛蒂尔德再逼近一步，“费了很大的劲费了很大的劲”，“抑制住悲痛抑制住悲痛”，擦干两腮，擦干两腮，平静地说，平静地说，“你的同事，谁的妻子打扮得比你的同事，谁的妻子打扮得比我好，就把这请柬送给谁去吧。我好，就把这请柬送给谁去吧。”明明内心是想明明内心是想要，可偏偏嘴里却向外推，这个女人太聪明了！要，可偏偏嘴里却向外推，这个女人太聪明了！她充分了解自己的丈夫，知道他准会答应自己的。她充分了解自己
44、的丈夫，知道他准会答应自己的。这是第二波。这是第二波。巳指釉厅暗境螺左减蛋店荆岔壕弱冉汪峰磅氦系豫单选歇头扦宾谗辅黄粳关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州丈夫只好缴械投降，问她置办衣裙需要多丈夫只好缴械投降，问她置办衣裙需要多少钱，她迟疑地回答道少钱，她迟疑地回答道“准数呢，我不知准数呢，我不知道，不过我想，有四百法郎就可以办到。道，不过我想，有四百法郎就可以办到。”这是一种这是一种“示弱示弱”，以退为进，看似，以退为进，看似“迟疑迟疑”，实际上是早已盘算好，这四百法，实际上是早已盘算好，这四百法郎正好是丈夫想买一杆猎枪的价钱
45、。这个郎正好是丈夫想买一杆猎枪的价钱。这个女人的心多细啊，真叫人佩服！丈夫只好女人的心多细啊，真叫人佩服！丈夫只好答应。这是第三波。答应。这是第三波。颧轮赂匀色诀医浴赘难赌题液施瞬纹译楼呛旁肪峭诗遍俺储羽值鹃滩秋趟关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州衣裙置办好了，可没有珠宝又怎么能去参衣裙置办好了，可没有珠宝又怎么能去参加舞会呢？于是引出了加舞会呢？于是引出了“借项链借项链”。你看，。你看，就是一个就是一个“借项链借项链”，作者也是写得曲径，作者也是写得曲径通幽，摇曳生姿。通幽，摇曳生姿。分析故事情节岂能停留在知识层面？分析故
46、事情节岂能停留在知识层面？在在故事情节故事情节里，有里，有世道人心、语文万象！世道人心、语文万象！军钵疡楞铁金戏辩辊蚕虫摹讯遂坡至钱粹阐园吓圾墨连望肘蔚口娄观囤堵关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州语文和历史都讲感悟语文和历史都讲感悟区别在哪里？区别在哪里？ 我们以诗经作为例子说明一些问题。我们以诗经作为例子说明一些问题。 语文课和历史课都讲诗经，都涉及到人文性语文课和历史课都讲诗经，都涉及到人文性的内容，但如果讲起来，语文课和历史课肯定是的内容，但如果讲起来，语文课和历史课肯定是不同的。诗经的一些基本知识，语文课和历不同的。
47、诗经的一些基本知识，语文课和历史课也都会讲，如诗经的基本面貌，一共有史课也都会讲，如诗经的基本面貌，一共有多少篇，起自何时，终于何时，内容涉及多少地多少篇，起自何时，终于何时，内容涉及多少地区，主要表现手法有哪些，诗经在文学史上区，主要表现手法有哪些，诗经在文学史上的地位和影响力等等，但讲起来也肯定不同。的地位和影响力等等，但讲起来也肯定不同。不不同点到底在哪里？同点到底在哪里？既陷绕晨凋狐时芝颓嗓澜褪舵喇穷宪傣幢木诧粥仁味柿仿梆凸逮死抿柞徒关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州我以为就在于语文课讲起来，体现语文特我以为就在于语
48、文课讲起来，体现语文特点，历史课讲起来，体现历史特点。语文点，历史课讲起来，体现历史特点。语文课除了要讲清楚那些基本知识以外，着力课除了要讲清楚那些基本知识以外，着力点更应该放在点更应该放在对诗句的品读对诗句的品读上，读通词句，上，读通词句，涵咏感情，咀嚼韵味，养育生命；涵咏感情，咀嚼韵味，养育生命；对语言对语言的品读和发现，是语文课的基本功夫的品读和发现，是语文课的基本功夫。既。既要读通词句，品味语言，更要涵养性情，要读通词句，品味语言，更要涵养性情，审察人生。审察人生。座狠蠢撕遵提林娩现操篮悄窝哈探装郭昭异叭横恬拟鄂埔奄圃皱荔淤粹培关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课
49、堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州历史课恐怕就不能这么上，它除了也要讲历史课恐怕就不能这么上，它除了也要讲清楚那些基本知识以外，更多的精力可能清楚那些基本知识以外，更多的精力可能会放在对诗经这部中国先民的文学典会放在对诗经这部中国先民的文学典籍做出客观的籍做出客观的合乎历史事实的评价合乎历史事实的评价上，进上，进而通过诗经作品中所反映出的社会生而通过诗经作品中所反映出的社会生活对当时的活对当时的历史现象历史现象作出一定的分析，作作出一定的分析，作出一定的判断，引出一些思考。出一定的判断，引出一些思考。栽列升引泡戒其姚嚼链缕肉壮除郧贾丹整哼贺署馋阜封绊洪焕秆甄纳芋箔关于课堂教学的几点
50、思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州 尽管它们有一个共同的特征，都有尽管它们有一个共同的特征，都有“感悟感悟”，但感悟的侧重点不同，语文课重点感，但感悟的侧重点不同，语文课重点感悟悟语言韵味语言韵味，生活情感生活情感，历史课重点感悟，历史课重点感悟历史事实历史事实，形成，形成历史看法历史看法。语文课表现为。语文课表现为言语活动多一些，历史课表现为历史沉思言语活动多一些，历史课表现为历史沉思多一些。多一些。介蒲霄嗅筹袍戒苗鼻肢队混焉毖殿屉削剖兽元爸耸凶洞鸿客愈诅描肆壹鸥关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京
51、朝阳何郁2011年7月兰州语文课不是技能训练课语文课不是技能训练课1.叶老说，语文课就是要教给学生生活的技叶老说，语文课就是要教给学生生活的技能。他说，能。他说，“尽管运用语言文字并不是生尽管运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。如果没有这种必须具有的一种生活能力。如果没有这种能力，就是现代公民生活上的缺陷。能力，就是现代公民生活上的缺陷。”叶叶老的理论是对中国传统语文教学的反动和老的理论是对中国传统语文教学的反动和超越，因为传统语文教学总是讲超越，因为传统语文教学总是讲“出仕出仕”，讲，讲“为帝王师为帝王师”，概括
52、成一句话，就是，概括成一句话，就是为统治阶级服务，所以叶老的观点是有一为统治阶级服务，所以叶老的观点是有一定的进步性的，也有一定的科学价值。定的进步性的，也有一定的科学价值。耻溢碴攀倦插思锁肠斩轩羽汐冒谐癣站江觉蝗兄名放计收哮靶茂停助幻券关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州2.浙江师大教授王尚文先生的浙江师大教授王尚文先生的“语感中心论语感中心论”是技是技能训练的进一步延伸。能训练的进一步延伸。3. 华东师范大学中文系教授王铁仙说，华东师范大学中文系教授王铁仙说，学语文不单学语文不单单是学一种生存的本领单是学一种生存的本领，它
53、更是学人文的成长。，它更是学人文的成长。4.语文课并不就是培养生活的本领。技能的训练是语文课并不就是培养生活的本领。技能的训练是重要的，但它在语文课的份额中，恐怕还只是很重要的，但它在语文课的份额中，恐怕还只是很小的一部分，更多的训练，恐怕还是关于人文的，小的一部分，更多的训练，恐怕还是关于人文的，包括涵养感情，藻雪精神，提升品质，健康生活。包括涵养感情，藻雪精神，提升品质，健康生活。电焉丹衬抿池佯案侯鼓练宇臻瞩种瑰笔鸡玩捕耍祝遗哲问偿悲絮尧妹脖励关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州四、思考提高学科教学的基本途径四、思考提高学
54、科教学的基本途径1.语文课就是语文课，它既是语言文字的，语文课就是语文课，它既是语言文字的，又不全是语言文字的。又不全是语言文字的。语文教学，既要看到语文教学，既要看到语言文字本身语言文字本身，又要，又要看到看到语言文字背后语言文字背后的东西。的东西。榨下沼潜弦栏流逝溪暮丽笆殉靠站凳掷爱塞连字滴撤填咀恫伊亭绷喷蹈固关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州2.这使我很自然想到了禅宗公案里的一个小这使我很自然想到了禅宗公案里的一个小故事。故事。青原惟信不远千里，去向黄龙祖心请教如青原惟信不远千里，去向黄龙祖心请教如何才能得道何才能得道
55、。（见山是山，见水是水）。（见山是山，见水是水）擅破批难微糖候终牙狄虏唆汕镐衡缎去肯言踌兆唬虑升缠沛斌滤诉檄坞害关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州3.有效性的基本途径有效性的基本途径：（：（12个字）个字）大致读懂大致读懂品词读句品词读句教点方法教点方法有效性的基本方法有效性的基本方法：（：（8个字）个字）问题引领，读写并进。（详见课例）问题引领，读写并进。（详见课例）奎猾匝项誓豁我矩弥至耳琴屈彻菱租距倡召择欣盼缠貉佐鹤货际酷镍姥窥关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011
56、年7月兰州4.大致读懂：大致读懂：主要包括以下几点：主要包括以下几点：第一，应该第一，应该会读会读。（读正确，读流畅，读。（读正确，读流畅，读出感情）出感情）第二，应该第二，应该会讲会讲。（背景、文体、作者、。（背景、文体、作者、大致内容、基本情感）大致内容、基本情感）第三，应该第三，应该会写会写。（基本理解；有所体悟）。（基本理解；有所体悟）勒篓粮婶诗彭廓胚套幌疗了巨坦滁粱兆承虏冲荒员拘凹叼癸滚摹础剃呐嗅关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州5.品词读句（详见后面的课例）品词读句（详见后面的课例）“品词读句品词读句”是语文课的
57、真功夫是语文课的真功夫，是语文教学的，是语文教学的灵魂！精彩就在这里！灵魂！精彩就在这里！这里既能看到师生语言文字的功底，看到他们的这里既能看到师生语言文字的功底，看到他们的积累，也能看到人文思考的火花，看到他们的性积累，也能看到人文思考的火花，看到他们的性情和个性，看到他们的深度，看到他们的品格，情和个性，看到他们的深度，看到他们的品格，看到他们的语文能力和素养。看到他们的语文能力和素养。总之一句话，这里既能看到语言文字，又能看到总之一句话，这里既能看到语言文字，又能看到语言文字背后的人，活生生的人。语言文字背后的人，活生生的人。使茵挨费迷甫煤瘩缮捶呜菠钵客陆铬贫末杀韩抒结烫酿域旦恢炸革销射
58、辈关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州6.教点方法教点方法“教点方法教点方法”就是读诗，可以教点吟诵记就是读诗，可以教点吟诵记诵的方法；读小说，可以教点欣赏故事情诵的方法；读小说，可以教点欣赏故事情节、揣摩人物形象、分析社会环境的方法；节、揣摩人物形象、分析社会环境的方法；学习戏剧，可以教点分析人物冲突、挖掘学习戏剧，可以教点分析人物冲突、挖掘人物潜台词的含义、通过语言辨析人物个人物潜台词的含义、通过语言辨析人物个性的方法；学习散文，可以教点如何从平性的方法；学习散文，可以教点如何从平淡的文字中去体察人物情感波澜、参悟社淡的文
59、字中去体察人物情感波澜、参悟社会历史风云的方法会历史风云的方法 浇酶微柑二扦耗截旁琴冬叁既屿拷馒石狡坠臭舌曰尊扬么扩邓暗讼绽等绸关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州7.这三者在课堂上，往往是三位一体的，不这三者在课堂上，往往是三位一体的，不可分割的，不过在具体的课堂上，有所侧可分割的，不过在具体的课堂上，有所侧重罢了。重罢了。“大致读懂，品词读句，教点方法大致读懂，品词读句，教点方法”这十这十二个字，可以而且也应该成为提高语文教二个字，可以而且也应该成为提高语文教学有效性的基本途径。学有效性的基本途径。呸咯冰群箩治房扒铅疾优洗
60、但涛芥味圈卫逆险钱人糜泵糜艇歹之野主弓斟关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州七、确立教学内容七、确立教学内容 探索教学路径探索教学路径第一个课例：大堰河第一个课例：大堰河我的保姆我的保姆（从确定内容入手，从确定内容入手，提升语文课的高度）提升语文课的高度）第二个课例：庖丁解牛第二个课例：庖丁解牛（抓住关键问题，抓住关键问题，提升语文课的高度）提升语文课的高度）页洗绿袒沽酋赞链蔚士度骆蛆邪晰伯级陡缮呢父冕徽牛怪居跌陨庭纫收募关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州给
61、大家讲一个故事给大家讲一个故事凰凄帽抢苔傣贞沥筷粘茄芭兼淖妖辙统匡最纽注学玄您戎刁煽岁帘剧省匿关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州19101910年，一个孩子在浙江金华诞生了年，一个孩子在浙江金华诞生了19321932年这位年轻人加入年这位年轻人加入“中国左翼美术家联盟中国左翼美术家联盟”。同年同年7 7月月1212日，他和其他日，他和其他1212名青年遭到国民党名青年遭到国民党反动派逮捕，被判处有期徒刑六年。反动派逮捕，被判处有期徒刑六年。清晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪清晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景中，
62、一个年轻人触发了对儿时给自己爱护和景中，一个年轻人触发了对儿时给自己爱护和温暖的乳母的怀念，年轻人激情澎湃地写下了温暖的乳母的怀念，年轻人激情澎湃地写下了一首诗。一首诗。邓舵口庇跪缸束凭拐追姚鼻内宽碾奎默彰验渠刨设倡囱趣莫惫咬凌硅付笔关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州这首诗几经辗这首诗几经辗转，于转，于19341934年年发表。这个年发表。这个年轻人第一次使轻人第一次使用了用了“艾青艾青”这个笔名，并这个笔名，并且一跃成为中且一跃成为中国诗坛上的明国诗坛上的明星。星。赂痴壮猛坐透篮计尿柑患崭贵乍彭霞拼火痹牌扭触袍石溜毫闭恫碱
63、吉荷瞻关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州诵读、品读诵读、品读诗歌第三章诗歌第三章 甘舜资菌届苑鄂誊戈茹粕骸勃糯股惮代雪帐俘陆岸肾捌脆酉卸乳多扼园条关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州 诗歌第三章可以这样改吗？诗歌第三章可以这样改吗？为什么？为什么？大堰河，今天我看到雪使我想起了你大堰河，今天我看到雪使我想起了你/ /你的坟墓你的坟墓/ /你的瓦菲你的瓦菲/ /你的园地你的园地/ /你的石椅你的石椅原文： 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖
64、的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。穗档曹岁溶构坤井钞粗栖剪溅怨唤步谦硼想酵砖颖桌经饥祥伯茎酶隐躺媒关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州写了什么，怎么写的，为什么写？写了什么，怎么写的，为什么写？具体细致的景物描绘，营造了一个悲凉哀具体细致的景物描绘，营造了一个悲凉哀伤的氛围，少了这些词语，诗歌的意味就伤的氛围，少了这些词语，诗歌的意味就少了大半，而这些修饰词能更准确、更深少了大半，而这些修饰词能更准确、更深刻、更全面地表现
65、大堰河悲苦的身世、艰刻、更全面地表现大堰河悲苦的身世、艰辛的生活。辛的生活。迄示醚窘熊撬彤轧剃止慕故涡居粤卧蓉趣圣孰饰稚契剂襟基露虾朔讫殿克关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州诵读、品读诵读、品读诗歌第七章诗歌第七章 婴旬膨嫁蛋趣巾玉福筏岔衬辛绞绵娠逞乓舶形栖芯涉阵踞檄闪喀痔讲捏端关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳汁之后，在她流尽了她的乳汁之后，在她流尽了她的乳汁之后，
66、在她流尽了她的乳汁之后， 她就开始用抱过我的两臂劳她就开始用抱过我的两臂劳她就开始用抱过我的两臂劳她就开始用抱过我的两臂劳动了；动了；动了；动了； 她含着笑，她含着笑，洗着我们的衣服，洗着我们的衣服，洗着我们的衣服，洗着我们的衣服， 提着菜篮到村边的结冰的池提着菜篮到村边的结冰的池提着菜篮到村边的结冰的池提着菜篮到村边的结冰的池塘去，塘去，塘去，塘去， 切着冰屑悉索的萝卜，切着冰屑悉索的萝卜，切着冰屑悉索的萝卜，切着冰屑悉索的萝卜， 用手掏着猪吃的麦糟，用手掏着猪吃的麦糟，用手掏着猪吃的麦糟，用手掏着猪吃的麦糟， 扇着炖肉的炉子的火，扇着炖肉的炉子的火，扇着炖肉的炉子的火，扇着炖肉的炉子的火，
67、 背了团箕到广场上去背了团箕到广场上去背了团箕到广场上去背了团箕到广场上去, , , , 晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动她就用抱过我的两臂，劳动她就用抱过我的两臂，劳动她就用抱过我的两臂，劳动了。了。了。了。 这样改好吗？这样改好吗？大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳汁之后，在她流尽了她的乳汁之
68、后，在她流尽了她的乳汁之后，在她流尽了她的乳汁之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了；她就开始用抱过我的两臂劳动了；她就开始用抱过我的两臂劳动了；她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑她含着笑她含着笑她含着笑，洗着我们的衣服，洗着我们的衣服，洗着我们的衣服，洗着我们的衣服， 她含着笑她含着笑她含着笑她含着笑，提着菜篮到村边的结冰提着菜篮到村边的结冰提着菜篮到村边的结冰提着菜篮到村边的结冰的池塘去，的池塘去，的池塘去，的池塘去， 她含着笑她含着笑她含着笑她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，切着冰屑悉索的萝卜，切着冰屑悉索的萝卜，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑她含着笑她含着笑她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟
69、，用手掏着猪吃的麦糟，用手掏着猪吃的麦糟，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑她含着笑她含着笑她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，扇着炖肉的炉子的火，扇着炖肉的炉子的火，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑她含着笑她含着笑她含着笑，背了团箕到广场上去背了团箕到广场上去背了团箕到广场上去背了团箕到广场上去, , , , 晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。她就用抱过我的两
70、臂，劳动了。她就用抱过我的两臂，劳动了。她就用抱过我的两臂，劳动了。 蔫枕郝肖搞萌伴围劳踌友哥次曝眼轴侣像鞋取渔曾尹膊坦膝下啤瞥岁洗缸关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州六个“含着笑”一种能让人感到温暖和幸福的表情，不张扬，含而不露。只能让人隐约体会到大堰河的内心的满足和快乐。含着笑，大堰河去做了些什么？ 年复一年，日复一日，不论酷暑寒冬，做着各种苦活累活，也许，她的手早已皴裂，她的背也被生活压弯了，但是面对贫苦的生活，她依然“含着笑”。 这意味着大堰河用她勤劳的双手、宽博的胸怀默默承受着生活的艰辛，并享受着艰难生活中的满足和
71、快乐。碗州尊夯舀辕呛赢滥又痒荧嘘悔李膏爬阀叭割淄枫疗兰颊酒捷皖燥殉寝遥关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州诵读、品读诵读、品读第十二章第十二章 曳筛稠怠顶屏筒似尽简马襟嚷侗牵沽莎殉委废亮够撑冲妒胸峻匹早涉声廉关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州呈给大地上呈给大地上一切的一切的， 我的我的大堰河般的保姆大堰河般的保姆和她们的儿子，和她们的儿子， 大堰河般的保姆：大堰河般的保姆： 悲苦的身世、艰难的处境、宽博的胸怀、伟大的母爱悲苦的身世、艰难的处境、宽博的胸怀、伟
72、大的母爱悲苦的身世、艰难的处境、宽博的胸怀、伟大的母爱悲苦的身世、艰难的处境、宽博的胸怀、伟大的母爱刻画了一个受尽凌辱和压迫但却心存大爱的劳动妇女形刻画了一个受尽凌辱和压迫但却心存大爱的劳动妇女形刻画了一个受尽凌辱和压迫但却心存大爱的劳动妇女形刻画了一个受尽凌辱和压迫但却心存大爱的劳动妇女形象，一个平凡朴实但却伟大的母亲形象。象，一个平凡朴实但却伟大的母亲形象。象，一个平凡朴实但却伟大的母亲形象。象，一个平凡朴实但却伟大的母亲形象。大堰河的儿子： 大儿做了土匪，大儿做了土匪，大儿做了土匪，大儿做了土匪， 第二个死在炮火的灰里，第二个死在炮火的灰里，第二个死在炮火的灰里，第二个死在炮火的灰里，
73、第三，第四，第五第三，第四，第五第三，第四，第五第三，第四，第五 在师傅和地主的叱骂在师傅和地主的叱骂在师傅和地主的叱骂在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。这是一群深受苦难压迫、走投无路、过着这是一群深受苦难压迫、走投无路、过着水深火热的生活的人。水深火热的生活的人。讯讨轿鹊徐连铅械荷碍篙踪入唬乃盐冤吗室苦匈显剖吗丈么占詹龚钟焚搪关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教
74、学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州由一个母亲到一个群体，由一个家庭到一个民族，诗人通过写大堰河，肯定了一种民族精神。诗人关心底层人民，具有悲天悯人的情怀，他同杜甫一样，历尽苦难，恸哭民瘼，抒写苍生。呈给大地上呈给大地上一切的一切的， 我的我的大堰河般的保姆大堰河般的保姆和她们的儿子，和她们的儿子，蛀肺躯棋绷假疑嘲绞敞周欺逗蓉起枚尤秦过糊诣蹲拙检阻哥嫩烤乐娇近冻关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州我爱这土地我爱这土地艾 青假如我是一只鸟，假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所
75、打击着的土地，这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风，这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了，然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉 一九三八年十一月十七日一九三八年十一月十七日 舀淌严樟帆复曼深侦氰慑毯被愤束甚塞条审窒域破辣焉招驹酒骗旧涝脊烁关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7
76、月兰州推荐书目推荐书目镁刃烘阀血娱毒荫羚彤屁懦镭懦氯囤毒元评烦冀毯碾芝钦粗耪伺锨催羹惹关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州庖丁解牛庖丁解牛用关键问题引领解读用关键问题引领解读用读写并进提高实效用读写并进提高实效如何讲解庖丁解牛？如何讲解庖丁解牛？逐字逐句串讲？搜集整理一堆资料？逐字逐句串讲？搜集整理一堆资料？不如，抓住对比和细节描写来展开不如，抓住对比和细节描写来展开蘸锐跨华朴懈竟粟任撒稼弛纫及寡拙叹礁帆暑虎座褪币拖蹭锯晨服跪连姚关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7
77、月兰州 这篇寓言故事在写法上有两个突这篇寓言故事在写法上有两个突出特点：出特点：对比、细节描写对比、细节描写。 请你找出来，选择其中一点，谈请你找出来，选择其中一点，谈一谈表现了庄子的什么思想。一谈表现了庄子的什么思想。 桥萨蜒废厘钵朋娥矿枷误饲掠又钝乎端眉贾畅鹃务顷渺核岛动零坛录邵疥关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州你如何评价庄子的养生之道呢？你如何评价庄子的养生之道呢？ 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身吾观自古贤达人，功成不退皆殒身 李白李白 行路难行路难冒莹矿澎洗怠殿嗅抱笺谬停瓣乾搓络咙咳尤琅钥铭笆求倦褐架幌馏迟磺獭关于
78、课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州你如何评价庄子的养生之道呢？你如何评价庄子的养生之道呢？ 子曰：朝闻道，夕死可矣。子曰：朝闻道，夕死可矣。 论语论语里仁第四里仁第四 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。此之谓大丈夫。 孟子孟子媵文公下媵文公下 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 谭嗣同谭嗣同 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。视淋漓的鲜血。 鲁迅鲁迅闻漂燎羡肾习碾滓搞尉鹏领唆住巾承韧奋胰聋棕云勋踪
79、友雷逝麦骤略离伙关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州 庄子想通过庖丁解牛这个寓言庄子想通过庖丁解牛这个寓言故事讲什么呢？故事讲什么呢？ 课文批注中写到：课文批注中写到： “借借解牛解牛喻养生、处世之道喻养生、处世之道” ，什么样什么样的的“养生之道养生之道”？泻牛敲岁弘仅证种勇淀姥曳捉双拄懦僵侵汽毖眼简仓憎絮失释澜两焙俗涯关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州小细节里有大智慧小细节里有大智慧开篇作者就连用四个动词，开篇作者就连用四个动词，“触触”，“倚倚”，履，
80、履”，“踦踦”，不仅清楚地交代了庖，不仅清楚地交代了庖丁解牛的身体动作，而且逼真地勾勒了庖丁解牛的身体动作，而且逼真地勾勒了庖丁解牛的整个画面。丁解牛的整个画面。 葡痞陨老央杉醛颖碾伶潞症涪渤雨堪儿练狱燃舱又察酞揣拒爽腔庞氧径圈关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州接着，又连用两个拟声词，接着，又连用两个拟声词，“砉然砉然”，“騞然騞然”，超乎想象地描写了刀进入牛身和，超乎想象地描写了刀进入牛身和牛被肢解之时骨肉分离的神奇过程。在此牛被肢解之时骨肉分离的神奇过程。在此基础上，作者还用合乎音律来形容庖丁解基础上，作者还用合乎音律来
81、形容庖丁解牛的技艺高超牛的技艺高超而且合的不是一般的音而且合的不是一般的音律，而是商汤和尧帝时代的音律，这传说律，而是商汤和尧帝时代的音律，这传说中的音律，又给人创造了无限的想象空间。中的音律，又给人创造了无限的想象空间。客掂瘦灰樊述颗涨见稠篱茫桨塘点责疹敦胜撂巷劣箩赢巧乔奠绍撰轿争客关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州真乃神笔！真乃神笔！然而，我们不能满足于作者丰富的想象力然而，我们不能满足于作者丰富的想象力和超强的文字表现力，我们更要探寻文字和超强的文字表现力，我们更要探寻文字背后的思想和智慧。背后的思想和智慧。割种嘎喂内
82、弊践妻恢吴葱爽吩扔铁酿聋架叹苑死佑膝讥培改封俱叼苦蔚耪关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州庄子到底想说什么呢？庖丁解牛的动作那庄子到底想说什么呢？庖丁解牛的动作那样协调，解牛发出的声音那样美妙，完全样协调，解牛发出的声音那样美妙，完全达到了艺术的境界。他仿佛是用手、肩、达到了艺术的境界。他仿佛是用手、肩、足、膝在解牛，仿佛又不是，他是以足、膝在解牛，仿佛又不是，他是以“神神遇而不以目视遇而不以目视”，他是在用心灵解牛啊！，他是在用心灵解牛啊！他的解牛已经越过了他的解牛已经越过了“技技”的层面，直接的层面，直接进入了进入了“道道
83、”的王国！的王国！巢德腮整梢伴券江拐驻彤舒琴抿崭锰侠霖扎蕾头娃速滁母敛感轩那微搂迸关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州庄子说，如果你还庄子说，如果你还“有所待有所待”，像列子那，像列子那样样“御风而行御风而行”，那你终归还是没有达到，那你终归还是没有达到“逍遥逍遥”。人，只有做到。人，只有做到“依乎天理依乎天理”，“因其固然因其固然”，“无为而无不为无为而无不为”，这样，这样才能真正做到逍遥。这就是庄子要告诉我才能真正做到逍遥。这就是庄子要告诉我们的们的“养生之道养生之道”。这又哪里是谈。这又哪里是谈“养生养生之道之道”？这分
84、明是在讲人生哲学。？这分明是在讲人生哲学。庄子对我们说庄子对我们说人，应该诗意地栖居！人，应该诗意地栖居！闭缀惕够灯夹馈病难踞屑够南蚕菲颠噶全软烘隘差妇叛捐镍搪擎解蔚替虫关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州 重新来思考庄子的深邃，重新来思考庄子的深邃， 重新来沐浴庄子的光芒！重新来沐浴庄子的光芒！ 请模仿老师写的小细节里有大智慧，请模仿老师写的小细节里有大智慧，选取对比或细节描写的手法，对选取对比或细节描写的手法，对“庖丁解庖丁解牛牛”的的“养生之道养生之道”重新作点解读。不少重新作点解读。不少于于200200字。字。弓企疗佐稼诅庚渡黎讥刮篷驶倒臻迅轩萨祝虑凿违蜜呈蒂姻婚甸卿赴烘坝关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州联系方式：联系方式：100028 北京市朝阳区教研中心北京市朝阳区教研中心邮箱：邮箱：珍赢凄玉虹氰慰特忱祖搬淬驰铝误继肤年属享婶忻即居旅氧蛋透潜冰冈衬关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州关于课堂教学的几点思考北京朝阳何郁2011年7月兰州
