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1、第第2222课课 社会习俗的演变社会习俗的演变第六单元第六单元 社会经济与文化教育社会经济与文化教育学习目标学习目标了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。社会习俗方面的变化。知识梳理知识梳理 社社会会习习俗俗的的演演变变剪辫令剪辫令康有为康有为梁启超梁启超劝禁缠足劝禁缠足中山装中山装旗袍旗袍先生先生君君1. 下下图所示所示辫子的留与去反映了中国社会的子的留与去反映了中国社会的变迁。迁。与剪与剪辫子子风潮直接相关的潮直接相关的历史事件是史事件是( )A. 洋洋务运运动 B. 戊戌戊戌变法法C. 辛亥革命辛亥革命 D. 五四运五四运动同步训练同
2、步训练C C2. 缠足是中国古代的一种陋足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布，即把女子的双脚用布帛裹起来，使其帛裹起来，使其变成又小又尖的成又小又尖的“三寸金三寸金莲”。这种陋种陋习被政府下令被政府下令废除是在除是在( )A. 清朝末年清朝末年B. 南京国民政府南京国民政府统治治时期期C. 中中华人民共和国成立后人民共和国成立后 D. 辛亥革命后辛亥革命后3. “剪剪发兴，辫子子灭阳阳历兴，阴，阴历灭；鞠躬礼；鞠躬礼兴，跪拜礼跪拜礼灭”中的中的“阳阳历兴”开始于开始于( )A. 1898年年B. 1912年年C. 1919年年D. 1949年年 D DB B4. 民国十九年，在一个民国十
3、九年，在一个16岁男孩的生活中，最不可能出男孩的生活中，最不可能出现的情况是的情况是( )A. 自由自由选择自己喜自己喜欢的的发型型B. 着中山装到学校着中山装到学校读书C. 在学校在学校见到老到老师行跪拜之礼行跪拜之礼D. 同学之同学之间以以“某君某君”相称相称5. “有一位新国民，戴一有一位新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一自由帽，穿一套文明装，着一双双进步靴，走步靴，走过了交通路，来到了模范街，踏了交通路，来到了模范街，踏进了公益会，了公益会，说几句几句义务话。”这段段话反映了反映了( )A. 社会生活的近代化社会生活的近代化 B. 礼礼仪风俗的俗的简洁化化C. 民民间服服饰的西洋
4、化的西洋化D. 民族民族经济的工的工业化化C CA A6.6.申申报报道民国道民国时期一期一场婚礼：婚礼：“梳一梳一东洋洋头，披件西式衣披件西式衣宣宣读婚婚约，互，互换戒指，才一鞠躬，即携戒指，才一鞠躬，即携手而手而归，无，无傧相催相催请跪拜起立之跪拜起立之烦。”这一一现象出象出现的的原因是原因是()()A.A.大众大众传媒的普及媒的普及B.B.男女男女实现了平等了平等C.C.西方思想的影响西方思想的影响D.D.封建思想的根除封建思想的根除7.7.歌歌谣是一定是一定历史史时期社会期社会现实的反映。下列歌的反映。下列歌谣反反映了民国映了民国时期社会期社会习俗俗变化的有化的有()()旗袍西服中山装
5、，穿着舒适又大方旗袍西服中山装，穿着舒适又大方辫子搭肩三尺子搭肩三尺长，之乎者也之乎者也说荒唐荒唐禁禁缠足，倡女足，倡女权，男女平等新追求，男女平等新追求称先生，道某君，人格平等意称先生，道某君，人格平等意义深深A.A.B.B.C.C.D.D.C CA A8. “番菜争推一品香，西洋番菜争推一品香，西洋风味睹先味睹先尝。刀叉耀眼盆。刀叉耀眼盆盘洁，我，我爱香香槟酒一酒一觞。”这首首诗主要反映了近代中国主要反映了近代中国( )A. 饮食食习俗的西洋化俗的西洋化B. 文化文化娱乐的大众化的大众化C. 服服饰发型的革命化型的革命化D. 称称谓礼礼仪的平等化的平等化9. 下下图反映的是我国某反映的是我
6、国某时期社会期社会习俗的演俗的演变，它主要表，它主要表明明( )A. 封建封建传统等等级观念已念已彻底底废除除B. 民主共和的民主共和的观念深入人心念深入人心C. 国民人格平等的国民人格平等的观念逐念逐渐形成形成D. 新文化运新文化运动推推动习俗演俗演变A AC C10. 1872年，年，申申报报道：道：“妇人女子原宜深藏人女子原宜深藏闺阁，不令，不令轻见男子之面男子之面乃上海地方乃上海地方妇女之蹀躞街女之蹀躞街头者不知凡几，途者不知凡几，途间或或遇相遇相识之人，之人，欢然道故，寒暄笑然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，固然。若行所无事者，甚至茶甚至茶轩酒肆，杯酒酒肆，杯酒谈心，握手无心
7、，握手无罚日甚一日，莫能禁止。日甚一日，莫能禁止。”下列下列对该报道的理解，不正确的是道的理解，不正确的是( )A. 传统礼教礼教观念受到冲念受到冲击B. 近代中国女子逐近代中国女子逐渐步入社会步入社会C. 妇女解放思潮悄然女解放思潮悄然兴起起D. 上海社会上海社会风气已气已彻底改底改变D D11. 阅读材料，回答材料，回答问题。材料一材料一 辛亥革命在移辛亥革命在移风易俗上做了大量工作，取得易俗上做了大量工作，取得了明了明显的成效。革命派希望从各方面求得人的成效。革命派希望从各方面求得人们身心的解身心的解放，因放，因为造就一代身心健康的国民是建立和造就一代身心健康的国民是建立和维护乃至巩乃至
8、巩固共和制度最基本的前提。固共和制度最基本的前提。戴鞍戴鞍钢：辛亥革命与移辛亥革命与移风易俗易俗材料二材料二 吴老太吴老太爷从从乡下来到上海，坐下来到上海，坐进（20世世纪）30年代的汽年代的汽车里，像一具里，像一具刚从棺材里爬出来的僵尸。从棺材里爬出来的僵尸。南京路上，到南京路上，到处是光怪是光怪陆离的灯光和高离的灯光和高耸的摩天大楼。的摩天大楼。最最让吴老太吴老太爷大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍的大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍的时髦少髦少妇这情形，不禁情形，不禁让吴老太吴老太爷全身全身发抖。抖。终于，于，吴老太吴老太爷大叫一声，昏死大叫一声，昏死过去去茅盾：茅盾：子夜子夜能力提升能力提
9、升（1）近代中国的社会）近代中国的社会习俗俗发生了重大生了重大变化。根据材料一，想一化。根据材料一，想一想，社会想，社会习俗的演俗的演变是偶然的是偶然的吗？为什么？什么？（2）材料二中，）材料二中，“吴老太吴老太爷”见到了哪些新到了哪些新鲜事物？他的反事物？他的反应说明了什么？明了什么？不是。辛亥革命后，民主共和的观念深入人心，在此基础上出不是。辛亥革命后，民主共和的观念深入人心，在此基础上出现了新的社会习俗。现了新的社会习俗。汽车、电灯、摩天大楼、旗袍。封建旧势力难以接受新事物。汽车、电灯、摩天大楼、旗袍。封建旧势力难以接受新事物。（言之有理即可）（言之有理即可）1. 1898年，袁世年，袁
10、世凯为慈禧太后祝寿，慈禧太后祝寿，进贡一一辆汽汽车。不料，慈禧。不料，慈禧太后太后仅坐一次便不用了。原来，汽坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑解决不了尊卑问题，司机不跪，司机不跪且坐，且坐，还坐在慈禧太后的前面。坐在慈禧太后的前面。这一史一史实从本从本质上上说明了明了( )A. 慈禧太后的盲目自大慈禧太后的盲目自大B. 封建封建观念是近代化的念是近代化的强大阻力大阻力C. 中国开始接中国开始接纳西方的物西方的物质文明文明D. 袁世袁世凯送礼忽送礼忽视了中国国情了中国国情2. 辛亥革命后，辛亥革命后，长辫、缠足、跪拜礼等封建陋足、跪拜礼等封建陋习被逐被逐渐废除，其除，其主要原因是主要原因是(
11、 )A. 民主共和的民主共和的观念深入人心念深入人心 B. 长辫、缠足不便于日常生活足不便于日常生活C. 长辫、缠足不足不卫生生 D. 辛亥革命冲辛亥革命冲击了旧制度，改了旧制度，改变了社会了社会习俗俗强化训练强化训练B BD D3. 在近代西方工在近代西方工业文明的冲文明的冲击下，新的事物和思想下，新的事物和思想观念念影响着中国的社会生活。下表反映的是影响着中国的社会生活。下表反映的是( )A. 大众大众传媒的媒的发展展B. 习俗俗风尚的尚的变革革C. 交通工具的更新交通工具的更新D. 通信通信设施的完善施的完善B B史海拾贝史海拾贝 中山装的式样是完全根据中国革命先行者孙中山中山装的式样是
12、完全根据中国革命先行者孙中山先生的意思设计的。先生的意思设计的。 上衣设有四个明袋，下面的两个明袋比上面两个大，上衣设有四个明袋，下面的两个明袋比上面两个大，并设计成为可以随着放进物品的多少而涨缩的并设计成为可以随着放进物品的多少而涨缩的“琴袋琴袋”式样。孙中山先生说，这样的衣袋，为的是要让衣袋放式样。孙中山先生说，这样的衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品。衣袋上再加得进书本、笔记本等学习和工作的必需品。衣袋上再加上软盖和纽扣，以防袋内的物品丢失。配套的裤子前面上软盖和纽扣，以防袋内的物品丢失。配套的裤子前面开缝，用暗纽；左右各一大暗袋，前面一小暗袋开缝，用暗纽；左右各
13、一大暗袋，前面一小暗袋 ；右；右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，也方后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，也方便携带随身必需品。便携带随身必需品。中山装的设计与寓意中山装的设计与寓意 中山装的造型被赋予了特殊的含义：上装紧中山装的造型被赋予了特殊的含义：上装紧收颈部的衣领是一种压力与危机的象征；四个口收颈部的衣领是一种压力与危机的象征；四个口袋代表礼、义、廉、耻四大美德；门襟的五粒纽袋代表礼、义、廉、耻四大美德；门襟的五粒纽扣则代表着国民党五权分立，即行政、司法、立扣则代表着国民党五权分立，即行政、司法、立法、考试、监察；衣袋上的四粒纽扣则代表着人法、考试、监察；衣袋上的四粒纽扣则代表着人民拥有的四权，即选举、创制、罢免、复决；袖民拥有的四权，即选举、创制、罢免、复决；袖口上的三粒纽扣则寓示三民主义中的口上的三粒纽扣则寓示三民主义中的“民族、民民族、民权、民生权、民生”这三大主义。这样，中山装把传统的这三大主义。这样，中山装把传统的中华文明和新时代精神巧妙地融为一体，给人以中华文明和新时代精神巧妙地融为一体，给人以一种信心和力量。一种信心和力量。谢谢！谢谢！
