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1、从交友的范围从交友的范围 看做人的层次和品位看做人的层次和品位高二年级主题班会引言：立身成败，在于所染。这是魏征立身成败，在于所染。这是魏征的一句名言，通俗地说，就是物以类的一句名言，通俗地说，就是物以类聚，人以群分的意思，朋友就像是我聚，人以群分的意思，朋友就像是我们自己的一面镜子，你自己是一个什们自己的一面镜子，你自己是一个什么样的人，你就会交到什么样的朋友。么样的人，你就会交到什么样的朋友。同样，什么样的人你只要观察他的社同样，什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。看到他自己内心价值取向的。一、益者三友，损者三
2、友友直、友谅、友多闻 友便辟、友善柔、友便妄 友直友直友直友直、友谅、友多闻、友谅、友多闻、友谅、友多闻、友谅、友多闻 所谓益者三友，就是友直、友谅、所谓益者三友，就是友直、友谅、友多闻。友多闻。排在第一位的就是友直，这个朋友排在第一位的就是友直，这个朋友为人要正值坦荡，一个人不能有谄媚之为人要正值坦荡，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，这是一种好朋色，要有一种朗朗人格，这是一种好朋友。因为他的人格可以反映你的人格，友。因为他的人格可以反映你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候给你一种果决，以在你犹豫不前的时候给你一种果决，这是
3、一种好朋友。这是一种好朋友。友直、友直、友直、友直、友谅友谅友谅友谅、友多闻、友多闻、友多闻、友多闻 所谓友谅，也就是宽容的朋友。所谓友谅，也就是宽容的朋友。其实宽容有的时候是一种美德其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一。我们会发现，当我们不小心，他是这个世界上最深沉的美德之一。我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如宽容的力量来得恒久。都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内疚的是一个人其实有时候最让我们内疚的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡
4、的包容。所以有一在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的包容。所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。宽容的朋友不会使我们更多的宽容的朋友不会使我们更多的放纵自己，反而会让我们从他人的放纵自己，反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。这是第二种好朋友。自己的缺失。这是第二种好朋友。友直、友谅、友直、友谅、友直、友谅、友直、友谅、友多闻友多闻友多闻友多闻 第三种叫做友多闻。第三种叫做友多闻。在古时候，不像我们有这么发达的资讯，那在古时候，不像我们有这么发达的资讯，那个时候人要想广视听怎
5、么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨，有所踌躇的时候，到朋友那里当你在这个社会上感到犹豫彷徨，有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。所以结以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴。验里面得到自己的一个借鉴。正
6、正直直的的朋朋友友，宽宽容容的的朋朋友友，广广见见博博识识的的朋朋友友使使人人敬敬而而不不可可畏畏，交交接接愈愈久久，芬芬芳芳愈愈醇醇。譬譬如如新新鲜鲜的的水水果果，不不但但甘甘美美可可口口，而而且且富富于于营营养养，可可谓谓一一举举两两得得。朋朋友友是是自自己己的的镜镜子子。一一个个人人有有了了这这种种朋朋友友，自自己己的的境境界界也低不到哪里去。也低不到哪里去。友便辟友便辟友便辟友便辟、友善柔、友便妄、友善柔、友便妄、友善柔、友便妄、友善柔、友便妄 友便辟，就是性情暴躁的朋友。社会上青少年犯罪有好多都是友便辟，就是性情暴躁的朋友。社会上青少年犯罪有好多都是打群架，打群架一不小心打出人命了，
7、这个孩子就判劳教了。其打群架，打群架一不小心打出人命了，这个孩子就判劳教了。其实打出人命这件事情很少是一个单个孩子所为，往往是一群孩子实打出人命这件事情很少是一个单个孩子所为，往往是一群孩子裹挟在一起。一个孩子当他打伤对方，甚至是误杀了对方的时候，裹挟在一起。一个孩子当他打伤对方，甚至是误杀了对方的时候，他还不知道对方是个什么人。他为什么要去呢，就是哥们儿意气他还不知道对方是个什么人。他为什么要去呢，就是哥们儿意气啊。啊。其实这就说明你遇到这种暴躁的朋友，他一个人就像是一个其实这就说明你遇到这种暴躁的朋友，他一个人就像是一个炮仗捻，他可以把一群朋友心中的一种没有理由的义愤点燃，这炮仗捻，他可以
8、把一群朋友心中的一种没有理由的义愤点燃，这对我们来讲只有坏处，没有什么益处。对我们来讲只有坏处，没有什么益处。友便辟友便辟友便辟友便辟、友善柔、友便妄、友善柔、友便妄、友善柔、友便妄、友善柔、友便妄坏朋友为什么把便辟这种情绪暴躁作坏朋友为什么把便辟这种情绪暴躁作为第一位呢？因为盲目的激情有可能会出为第一位呢？因为盲目的激情有可能会出现永远无法追回的后果。好朋友之间应该现永远无法追回的后果。好朋友之间应该以理性为先，告诉他怎么样去过上一种没以理性为先，告诉他怎么样去过上一种没有危险的生活。有危险的生活。友便辟、友便辟、友便辟、友便辟、友善柔友善柔友善柔友善柔、友便妄、友便妄、友便妄、友便妄第二种
9、叫做友善柔。这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，第二种叫做友善柔。这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。是脾气特别优柔寡断的朋友。过分优柔寡断，其实他在浪费你的生命过分优柔寡断，其实他在浪费你的生命能源。善柔的朋友往往耽误了你身边的机遇。我们发现在这个世界上能源。善柔的朋友往往耽误了你身边的机遇。我们发现在这个世界上有很多事情不在于你做与不做，而在于你什么时间做是有用的。其实有很多事情不在于你做与不做，而在于你什么时间做是有用的。其实生活中有很多事情是有保值期的，你说一个罐头，一块糖，这个东西生活中有很多事情是有保值期的，你说一个罐头，一块糖，这个东西是不是
10、好东西？没有说搁上十年八年还是好东西的。我们这一生要做是不是好东西？没有说搁上十年八年还是好东西的。我们这一生要做的很多事情，不要被过分优柔寡断的朋友干扰了你的思维，这种朋友的很多事情，不要被过分优柔寡断的朋友干扰了你的思维，这种朋友太多也是一种危害。太多也是一种危害。友便辟、友善柔、友便辟、友善柔、友便辟、友善柔、友便辟、友善柔、友便妄友便妄友便妄友便妄至于第三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。至于第三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方式去，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方式去谋
11、取个人利益的这种小人。他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，谋取个人利益的这种小人。他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。由于他内心有所企图所但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍。所以你一不以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍。所以你一不小心要是被这种人利用的话，小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。那么你的一生你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。这其实在考验我们是不会放过你的。这其实
12、在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。自己的眼光和知人论事的能力。 以以上上文文字字告告诉诉你你，你你在在这这一一辈辈子子里里面面所所做做的的所所有有事事情情，内内心心应应该该是是以以朋朋友友作作为为一一个个坐坐标标的的，这这种种标标准准有有可可能能是是防防微微杜杜渐渐的的，不不见见得得这这个个朋朋友友作作出出多多么么伤伤大大雅雅的的事事情情来来，哪哪怕怕就就是是一一个个苗苗头头，他他可可能能就就觉觉得得说说这这个个人人做做我我的朋友，以后有可能是我的危险。的朋友，以后有可能是我的危险。 二、如何掌控做人和交友的尺度呢？做人做人做人做人 做事做事做事做事 交朋友交朋友交朋友交朋友为为人人三三件
13、件事事：-做做做做 人人人人心心量量世界上最宽阔的是海洋世界上最宽阔的是海洋,比海洋还宽阔的是天空比海洋还宽阔的是天空,比天空还宽阔的是心比天空还宽阔的是心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。不为一己之利去斗、量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。不为一己之利去斗、扫除报复之心和嫉妒之念，自然扫除报复之心和嫉妒之念，自然“心底无私天地宽心底无私天地宽”。涵涵养养人活一天就得做一天人，尽一天责；就得讲一天内涵和修养。涵养，人活一天就得做一天人，尽一天责；就得讲一天内涵和修养。涵养，使人严肃而不孤僻，使人活泼而不放浪，使人稳重而不呆板，使人热使人严肃而不孤僻，使人活泼而不放浪，使人稳重而
14、不呆板，使人热情而不轻狂，使人沉着而不寡言，使人和气而不盲从。涵养，不是束情而不轻狂，使人沉着而不寡言，使人和气而不盲从。涵养，不是束缚，而是解放。缚，而是解放。品品位位人应该活的真善美。不虚伪、不做作、直率、干脆，这是真；以同情人应该活的真善美。不虚伪、不做作、直率、干脆，这是真；以同情之心待人，以恻隐之心爱人，这是善；沟通心灵和仪表，融合人类与之心待人，以恻隐之心爱人，这是善；沟通心灵和仪表，融合人类与自然，这是美。以真善美的品味做人，其乐无穷。自然，这是美。以真善美的品味做人，其乐无穷。技技巧巧成功与否，成功与否，15%在于个人的才干和技能，而在于个人的才干和技能，而85%在于做人的技术
15、和技在于做人的技术和技巧。和大众融洽地相处，以和谐取悦于人，留意尊重别人的立场，让巧。和大众融洽地相处，以和谐取悦于人，留意尊重别人的立场，让每个人都觉得自己是重要的，也就得到了讨人喜欢的秘决了。每个人都觉得自己是重要的，也就得到了讨人喜欢的秘决了。-做做做做 事事事事 态态度度认真是一种态度。态度决定一切。如果我们对待每件事都认认真真，认真是一种态度。态度决定一切。如果我们对待每件事都认认真真，那么即使处在不起眼的角落，也终将脱颖而出。那么即使处在不起眼的角落，也终将脱颖而出。习习惯惯习惯有好有坏。好习惯虽不能立即带来明显的效益，但你一辈子会从习惯有好有坏。好习惯虽不能立即带来明显的效益，但
16、你一辈子会从中受益。坏习惯，却只能令你的成就有限。坏习惯一旦在意识里扎下中受益。坏习惯，却只能令你的成就有限。坏习惯一旦在意识里扎下深根，人容易就此蹉跎一生。做事，应坚持好习惯，摒弃坏习惯。深根，人容易就此蹉跎一生。做事，应坚持好习惯，摒弃坏习惯。信信念念人可以被打败，但不可以被打倒。心中有光，任何外来不利因素都扑人可以被打败，但不可以被打倒。心中有光，任何外来不利因素都扑灭对人生的追求和对未来的向往。很多时候，击败我们的不是别人而灭对人生的追求和对未来的向往。很多时候，击败我们的不是别人而是我们对自己失去信心，熄灭了心中那片有如火山一般沉寂的光。只是我们对自己失去信心，熄灭了心中那片有如火山
17、一般沉寂的光。只要心中有光，在第一百次被打倒后，就会第一百零一次站起来，并用要心中有光，在第一百次被打倒后，就会第一百零一次站起来，并用不屈的毅力和信念赢得未来。不屈的毅力和信念赢得未来。-做做做做 事事事事魄魄力力大多数人做事没有成功，根本的原因是他缺少做的魄力，缺少奋力拼大多数人做事没有成功，根本的原因是他缺少做的魄力，缺少奋力拼搏的勇气。魄力，沉睡的人体内，它一旦被唤醒，会做出许多神奇的搏的勇气。魄力，沉睡的人体内，它一旦被唤醒，会做出许多神奇的事情来。你不要受自筑藩篱或禁闭的思想影响，而放弃追寻理想的魄事情来。你不要受自筑藩篱或禁闭的思想影响，而放弃追寻理想的魄力。力。资资本本在有些人
18、眼里，他自己是一颗珍珠；在有些人眼里，他自己是一块石在有些人眼里，他自己是一颗珍珠；在有些人眼里，他自己是一块石头。有的时候，人必须明白自己是普通的石头，而不是价值连城的珍头。有的时候，人必须明白自己是普通的石头，而不是价值连城的珍珠。要出人头地问鼎成功，需要有出类拔萃的资本。资本有了，做事珠。要出人头地问鼎成功，需要有出类拔萃的资本。资本有了，做事胜算也就大了。胜算也就大了。-交朋友交朋友交朋友交朋友 标标准准选择朋友是结交之前要办的第一件事选择朋友是结交之前要办的第一件事.选择朋友的标准是什么选择朋友的标准是什么?当然是与当然是与志向远大的人交友志向远大的人交友,与兴趣相投的人交友与兴趣相
19、投的人交友,与见识广博的人交友与见识广博的人交友,与正直与正直的人交友的人交友,与诚信的人交友与诚信的人交友.近朱者赤近朱者赤,近墨者黑近墨者黑.交上益友交上益友,一生幸福一生幸福;交交上损友上损友,一生祸害一生祸害.忠忠信信对朋友忠诚对朋友忠诚,对朋友信义对朋友信义,是最可珍藏的汗青是最可珍藏的汗青.以信义交友以信义交友,人字是大写的人字是大写的,情谊是纯净的情谊是纯净的;以信义交友以信义交友,才能感觉到每天的太阳都那么光彩照人才能感觉到每天的太阳都那么光彩照人,才才能体会到生命的真实存在能体会到生命的真实存在.贴贴心心有些人认识他很久有些人认识他很久,但始终陌生但始终陌生;有些人和他很熟有些人和他很熟,但始终没有成为朋友但始终没有成为朋友;有些人与他做了很久的朋友有些人与他做了很久的朋友,但后来发现彼此还没有真正的认识但后来发现彼此还没有真正的认识.不过有不过有些人些人,同他才第一次见面同他才第一次见面,一下子就相知相惜一下子就相知相惜.人生得一贴心知己足矣人生得一贴心知己足矣,斯斯世当以同怀视之世当以同怀视之.益者三友，损者三友。友直，友凉，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 忠告而善道之。朋友之道，必相教训。
