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1、初二语文课件 端午的鸭蛋端午的鸭蛋 永泰一中 余见东 2009年5月10日说说中国民间传统节日说说中国民间传统节日春节，元宵，清明，端午，七夕，春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳中秋，重阳你你都都知知道道哪哪些些端端午午节节的的习习俗俗？端午的鸭蛋汪曾祺学习目标学习目标： 1 1、理清行文思路，理清行文思路，感知课文内容，了感知课文内容，了解作者闲适自由的风格。解作者闲适自由的风格。 2 2、品味平淡自然、韵味十足的语言。、品味平淡自然、韵味十足的语言。3 3、体会作者对、体会作者对儿时生活怀想和对儿时生活怀想和对家乡家乡的热爱自豪之情。的热爱自豪之情。江苏高邮人，作家。江苏高邮人，作家
2、。他的文章如同随意聊天，自他的文章如同随意聊天，自然的写出自己独特感受和生然的写出自己独特感受和生活的妙处。文风闲适自由，活的妙处。文风闲适自由，汪曾祺简介汪曾祺简介平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。特色，有淡淡的幽默。代表作有小说受戒代表作有小说受戒大淖大淖nono记事散文集蒲桥集等。记事散文集蒲桥集等。腌鸭蛋腌鸭蛋门楣门楣肃然起敬肃然起敬苋菜苋菜籍贯籍贯囊萤映雪囊萤映雪粽子粽子门槛门槛城隍庙城隍庙车胤车胤蝎子蝎子ynmixinsjzngknnngynxihung课文你预习好了吗？课文你预习好了吗？词语解释莫名其妙：没有人能说明它
3、的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。肃然起敬：形容十分恭敬地表示敬意。曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。与有荣焉：因而也感到荣幸。囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。听录音范读课文，学生思考问题：1作者家乡的端午节有哪些风俗？这其中哪些是家乡特有的风俗？这与高邮鸭蛋有何联系？2作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红十二红”。由由吃吃“十二红十二红”引出引出“咸鸭蛋咸鸭蛋”和和“挂挂鸭蛋络子鸭蛋络子”端午的
4、鸭蛋端午的鸭蛋端午的风俗端午的风俗家乡的鸭蛋家乡的鸭蛋端午的鸭蛋端午的鸭蛋 理清文章思路理清文章思路 ：对故乡的热爱与对儿时生活的怀想品读品读2 2、3 3自然段，说说家乡的鸭蛋到底好自然段，说说家乡的鸭蛋到底好在哪里在哪里? ?有什么特点有什么特点? ? 以以“这是这是 的鸭蛋，因为的鸭蛋，因为 （找出文中相关的语句）（找出文中相关的语句） ” ”为句式说一段话。为句式说一段话。 例：例：这是与众不同的鸭蛋，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”这是远近闻名 的鸭蛋，因为“我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：哦！你们那里出咸
5、鸭蛋！上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：高邮咸蛋。” 这是质细而油多的鸭蛋，因为“筷子一扎下去，吱红油就冒出来了。” 这是难以忘怀的鸭蛋，因为高邮的鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”（一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗？淡青色的蛋壳就比白色蛋
6、壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。）读一读这些赞美家乡鸭蛋的语句，说一说它们的语言特点。大词小用文白夹杂方言口语运用拟人平淡有味幽默典雅小结：汪曾祺的语言，熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅或幽默，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。好的文章不一定要有华美的辞藻和整齐的句式，平淡自然的语言同样有滋有味。希望同学们都能怀着一颗热爱生活的心，留意生活中的平凡小事、点点滴滴，用手中的笔把生活中的美丽与精彩呈现出来。探究与反思我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣
7、诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。学习本文后，谈谈你如何看待这种现象？看新闻谈感受中韩端午节中韩端午节“申遗申遗”之争以之争以韩国胜利韩国胜利而告终而告终 2005年年11月月26日日 北京晚报北京晚报 本报讯本报讯 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为日被联合国教科文组织正式确定为“人类人类传说及无形遗产著作传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩。一度沸沸扬扬的中韩端午节端午节“申遗申遗”之争以韩国的胜利而告终。之争以韩国的胜利而告终。每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而我们这个
8、的传统节日，韩国已将其列入国家而我们这个的传统节日，韩国已将其列入国家遗产名录，你对此有何看法？遗产名录，你对此有何看法？ 网友们的评论： 1、果真人家要申报，我们也不必大惊小怪，果真人家要申报，我们也不必大惊小怪，尽管这节日的尽管这节日的“出生证出生证”在我们这里，但谁叫在我们这里，但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了，而人家却有我们这几年连粽子都懒得吃了，而人家却有“规模和气派规模和气派”地发展起地发展起“端午文化端午文化”了呢？了呢？2、端午节等会不会被、端午节等会不会被“端端”走，根本还在于走，根本还在于我们对待传统节日的态度问题，那就是我们对我们对待传统节日的态度问题，那就是我们对待民族
9、特色的文化是不是热爱，以及热爱到何待民族特色的文化是不是热爱，以及热爱到何种程度。种程度。 3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比，端午等中国传统佳节实中国的火爆热闹相比，端午等中国传统佳节实在是太冷清，太受冷落了。在是太冷清，太受冷落了。韩国把端午祭申报世界非物质文化遗产，他们韩国把端午祭申报世界非物质文化遗产，他们也一样有过端午的风俗，虽然是从中国传过去也一样有过端午的风俗，虽然是从中国传过去的的. 其实这个东西，关键在于谁能保护好，谁其实这个东西，关键在于谁能保护好，谁能发扬，我们中国人自己的节日，自己渐渐不能发扬，我们中国人自己
10、的节日，自己渐渐不重视不珍惜，让风俗随历史消散，那么不如让重视不珍惜，让风俗随历史消散，那么不如让别人去保护起来别人去保护起来看看我们自己，一提起吃就是肯德基，一提起看看我们自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起节日首先想到的就是圣诞穿就是耐克，一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节；在对照对照作者，有谁节、情人节、愚人节；在对照对照作者，有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋？有谁把端午吃鸭蛋今天还这样虔诚地吃鸭蛋？有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐还当作一种幸福和快乐?有谁还在一年之中早有谁还在一年之中早早地期待着端午节幸福地到来早地期待着端午节幸福地到来?因此，我们要因此，我们要热爱，要珍视我们的传统文化。热爱，要珍视我们的传统文化。最后，我要送大家一句话：民俗是我们和中最后，我要送大家一句话：民俗是我们和中国文化联系的血脉，没有继承和积淀的民族是国文化联系的血脉，没有继承和积淀的民族是没有根的民族。没有根的民族。布置作业中国民间传统节日很多，想想可有你难以忘怀的地方，将你的经历或感触用美妙的文笔呈现出来。(语言力求平淡而有味哦）再见2009-5-10
