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1、谏太宗十思疏 魏徵 唐太宗人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！ 为什么魏徵会在唐太宗心里有这样的地位，让我们走进这篇课文，探求他们的心灵世界。作者简介 魏徵（魏徵（580643），字玄成，巨鹿曲城人，。），字玄成，巨鹿曲城人，。他是唐朝初年著名的政治家和他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起道士。后参加李密的反隋起义军。李密失。李密失败后，他降唐，初后，他降唐，初为太子洗太子洗马，太宗，太宗即位后，擢即位后，擢为谏议大夫，常召入内室大夫，常召入内室询以政事得
2、失，以政事得失，魏徵知无不言，敢于直魏徵知无不言，敢于直谏，史有，史有“诤臣臣”之称。曾之称。曾主持主持隋隋书、群群书治要治要的的编撰工作，撰工作，隋隋书的的绪论及及梁梁书、陈书、齐书的的总论，皆出其手，皆出其手，时称良史。后拜迁左光禄大夫，封称良史。后拜迁左光禄大夫，封郑国国公。死后公。死后赠司空，司空，谥文文诊。徵先后上。徵先后上书二百多事，二百多事，大多被唐太宗采大多被唐太宗采纳。留有留有魏魏郑公文集公文集与与魏魏郑公公诗集集，全唐全唐诗录存其存其诗一卷。一卷。背景介绍 唐太宗李世民跟随其父李渊反隋唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作作战勇敢，勇敢，生活生活俭朴，朴，颇有作有作为。公元。公元
3、627年，李世民即位，年，李世民即位，改元改元贞观。在。在贞观初年，他初年，他鉴于隋于隋炀帝覆亡的教帝覆亡的教训，能能够节私欲，明私欲，明赏罚，听取下，听取下级的的劝谏，甚至被誉，甚至被誉为“从从谏如流如流”。经过十几年的治理，到了十几年的治理，到了贞观中中期，期，经济得到得到发展，百姓生活也富裕起来，加以展，百姓生活也富裕起来，加以对外外战争争连年年胜利，利，边防巩固，国威防巩固，国威远扬，于是在一，于是在一片文治武功的片文治武功的欢呼声中，唐太宗逐呼声中，唐太宗逐渐骄奢忘本，大奢忘本，大修修庙宇宇宫殿，广求珍宝，四殿，广求珍宝，四处巡游，巡游，劳民民伤财，特，特别是是渐渐忘忘记了隋朝了隋朝
4、灭亡的亡的历史教史教训，渐渐对人民人民作威作福起来。魏徵作威作福起来。魏徵对此极此极为忧虑，他清醒地看到，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣藏着危机，在群臣齐唱唱赞歌歌时，独能多次上疏，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。文章力，使太宗猛醒。文章力劝太太宗宗“居安思危居安思危”、“戒奢以戒奢以俭”，太宗看后感到很，太宗看后感到很惭愧，表示从愧，表示从谏改改过。课文体裁： 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 疏第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木
5、之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 动词，动词，使使稳固稳固动词，动词，主持，主持，掌握掌握疏通疏通根本根本古：树木的根部，在土里的部分古：树木的根部，在土里的部分今：事物的根源或最重要的部分今：事物的根源或最重要的部分古今异义古今异义词类活用（1）形容词活用为名词）形容词活用为名词人君当神器之重人君当神器之重居域中之大居域中之大居安思危居安思危（2）形容词活用为动词）形容词活用为动词源不深而望流之远源不深而望流之远塞源而欲流长者也塞源而欲流长者也（3）使动用法）使动用法必固其根本必固
6、其根本重要的位置重要的位置帝王的地位帝王的地位安，安乐的时候；危，危难安，安乐的时候；危，危难的时候的时候达到远方达到远方流得长远流得长远使使牢固牢固整体感知整体感知（1）本段开）本段开头用了什么用了什么论证方法？方法？证明了什么明了什么观点？点？明确：比明确：比喻论证。证明了明了“求木之求木之长者，必固其根者，必固其根本；欲流之本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德其德义。”（2）作者作者认为人君怎人君怎样才能治理好国家？才能治理好国家？明确：明确：“人君当神器之重，居域中之大人君当神器之重，居域中之大”“”“居安思危，居安思危，戒奢以戒奢以俭”求木之
7、长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。中心论点；居安思危，戒奢以俭德不厚而思国之安，源不深而望流之远，根不固而求木之长，排比句排比句第二段 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟 覆舟，所宜深慎。深深重重监督监督通通“震震”威吓威吓苟且免于苟且免于刑法刑法应该应该能够能够大大古今异义元首元首古：泛指古代帝王古：泛指古代帝王今：国家的最高领导人今：国家的最高领导人景景古：大古：大今：景
8、色今：景色纵情纵情古：放纵情感古：放纵情感今：尽情今：尽情行路行路古：路人，毫无关系的人古：路人，毫无关系的人今：走路今：走路整体感知 （1）概括）概括历代君主能代君主能创业不能守不能守业的普遍的普遍规律律明确：善始者明确：善始者实繁繁,克克终者盖寡者盖寡（2）以）以设问引出分析引出分析论证，用，用“殷殷忧”和和“得志得志”的不同心的不同心态说明什么明什么问题？明确：能否恭明确：能否恭俭下人是事下人是事业成成败的关的关键。（3）作者）作者认为得天下之君王得天下之君王为何易失人心？何易失人心？明确：盖在殷明确：盖在殷忧必竭必竭诚以待下，既得志以待下，既得志则纵情以傲情以傲物；竭物；竭诚则吴越吴越
9、为一体，傲物一体，傲物则骨肉骨肉为行路。行路。虽董董之以之以严刑，振之以威怒，刑，振之以威怒，终苟免而不苟免而不怀仁，貌恭而仁，貌恭而不心服。不心服。（4）作者如何肯定了人民的力量？）作者如何肯定了人民的力量？明确：怨不在大，可畏惟人；明确：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。舟覆舟，所宜深慎。思思固本思源（比喻）论证固本思源（比喻）论证居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟载舟覆舟所宜深慎所宜深慎本课小结本课小结总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明善始实繁善始实繁克终盖寡克终盖寡引出警告引出
10、警告反面反面扩展 上问侍臣：上问侍臣：“创业与守业孰难？创业与守业孰难？”房玄龄曰：房玄龄曰：“草草昧之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣！昧之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣！”魏徵曰：魏徵曰：“自古帝王莫不得之于艰难，失之于安自古帝王莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！逸，守成难矣！”上曰：上曰：“玄龄与吾共取天下，出玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，百死，得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎然创业之难，既已往矣
11、；守成之难，方当与诸公慎之。之。” 对上面这段文字怎么理解？对上面这段文字怎么理解？第二课时十思的内容以及十思的内容以及现实意意义掌握出掌握出现的重点的重点实词、虚、虚词。掌握一掌握一词多多义，古今异，古今异义和和词类活用活用现象象第三段 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治
12、。何必劳神苦思，代百司之职役哉！引起喜好的东西兴建虚修养居于之下慎终斥退奸恶小人堵塞、蒙蔽端正因为刑罚奖赏不当选拔撒播恩惠职责适可而止古今异义以为古：拿作为今：认为词类活用（1）形容词活用为名词）形容词活用为名词则思正身以黜恶则思正身以黜恶简能而任之，择善而从简能而任之，择善而从之之（2）使动用法）使动用法则思正身以黜恶则思正身以黜恶宏兹九德宏兹九德则思知止以安人则思知止以安人意动用法意动用法乐盘游乐盘游忧懈怠忧懈怠（奸恶的人）（奸恶的人）（有才能的人；好的意（有才能的人；好的意见）见）（使（使正）正）（使（使宏扬）宏扬）（使（使安宁）安宁）（以（以为乐）为乐）（以（以为忧）为忧）整体感知整体
13、感知1.提出提出“十思十思”的内容的内容:戒奢侈戒奢侈 (第第1、2条）条）戒戒骄傲（第傲（第3、4条）条）戒戒纵欲（第欲（第5、6条）条）戒戒轻人言（第人言（第7、8条）条）戒戒赏罚不公（第不公（第9、10条）条）2.做到做到“十思十思”的好的好处？人尽其能，垂拱而治人尽其能，垂拱而治.3.“十思十思”与第一段的与第一段的 观点有何点有何联系？系？“十思十思”是是“积德德义”的具体内容的具体内容4.“十思十思”中最重要的是什么？中最重要的是什么？谦冲自牧，虚心冲自牧，虚心纳下，慎始敬下，慎始敬终，知人善任。，知人善任。5.君王按君王按“十思十思”去做会有怎去做会有怎样的的结果果智者尽其智者尽
14、其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治并用，垂拱而治整体感知整体感知思思固本思源（比喻）论证固本思源（比喻）论证居安思危，居安思危，戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟，载舟覆舟，所宜深慎所宜深慎本课小结本课小结总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明善始实繁善始实繁克终盖寡克终盖寡引出警告引出警告反面反面思些什么思些什么思些什么思些什么 提出十思提出十思提出十思提出十思 正面正面正面正面文武并用文武并用文武并用文武并用垂拱而治垂拱而治垂拱而治垂拱而治解
15、决问题解决问题解决问题解决问题思思人君当思人君当思居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭 提出问题提出问题 为什么思为什么思思些什么思些什么分析问题分析问题解决问题解决问题载舟覆舟，所宜深慎载舟覆舟，所宜深慎诚能十思，垂拱而治诚能十思，垂拱而治整体思整体思路路写作特点 比比喻论证，生，生动形象形象 文中运用了大量生文中运用了大量生动的比的比喻，借以，借以阐发治国安民的思想，治国安民的思想，言言简意意赅，具有很，具有很强的的说服力。运用自然中的服力。运用自然中的现象比治国的象比治国的原原则，浅，浅显易懂而又生易懂而又生动形象。形象。 正反正反对比比论证，加，加强说服力服力 论证集中在一、二自然段，
16、正反集中在一、二自然段，正反对比，使被比，使被说明的道理突明的道理突凸了出来。凸了出来。语言朴言朴实雄健雄健 文章文章虽多用多用对偶句，但笔力道偶句，但笔力道劲，气，气势雄健，朴雄健，朴实无无华，与六朝的与六朝的骈赋不同。不同。雄雄辩的的逻辑力量力量三个段落，三个段落，环环相扣，步步深入。前后勾相扣，步步深入。前后勾连，层层深入，深入，水到渠成。从提出水到渠成。从提出问题应当当“思思”，到分析，到分析问题为何何“思思”，再到解决，再到解决问题怎怎样“思思”，结构构谨严，浑然然一体，具有不可一体，具有不可辩驳的的逻辑力量。力量。巩固练习必竭诚以待下必竭诚以待下诚诚竭诚则吴越为一体竭诚则吴越为一体
17、诚能见可欲诚能见可欲求木之长者，必固其根本求木之长者，必固其根本求求予尝求古仁人之心予尝求古仁人之心客之美我者，欲有求于我也客之美我者，欲有求于我也信者效其忠信者效其忠愿陛下亲之信之愿陛下亲之信之信信烟涛微茫信难求烟涛微茫信难求低眉信手续续弹低眉信手续续弹今行而无信今行而无信名词，诚心名词，诚心名词，诚心名词，诚心连词，果真连词，果真要求要求探求探求请求请求真实、诚实真实、诚实信任信任实在、的确实在、的确随意、随便随意、随便信物信物巩固练习终苟免而不怀仁终苟免而不怀仁终终能克终者盖寡能克终者盖寡思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义不念居安思危不念居安思危安安则思知以安人则思知以安人安得
18、广厦千万间安得广厦千万间沛公安在沛公安在则死三驱以为度则死三驱以为度戒奢以俭戒奢以俭以以则死知足以自戒则死知足以自戒既得志，则纵情以傲物既得志，则纵情以傲物斯亦伐根以求木茂斯亦伐根以求木茂副词，最终副词，最终动词，坚持到底，保持到底动词，坚持到底，保持到底安稳、安定、安全安稳、安定、安全安定的时候安定的时候使使安宁安宁疑问代词，怎么疑问代词，怎么疑问代词，哪里疑问代词，哪里介词，用介词，用介词，拿介词，拿连词，来，表目的连词，来，表目的连词，同连词，同“而而”，表顺接，表顺接连词，同连词，同“而而”，表转折，表转折贞观之治贞观之治是指唐朝由于唐太宗能任人唯之治是指唐朝由于唐太宗能任人唯贤，知人
19、善用；开言路，知人善用；开言路，虚心虚心纳谏,重用重用魏征魏征等；并采取了一些以等；并采取了一些以农为本，减本，减轻徭徭赋，休养，休养生息，生息，厉行行节约，完善科，完善科举制度等政策，使得社会出制度等政策，使得社会出现了安宁的了安宁的局面。当局面。当时年号年号为“贞观”（627年年-649年），史称年），史称“贞观之治之治”，“贞观之治之治”是我国是我国历史上最史上最为璀璨璀璨夺目的目的时期。期。贞观王王朝的朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的的以民以民为本的思想，广开言路，虚本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才的胸襟；重用人才，唯才是任的准是
20、任的准则；铁面无私，依法面无私，依法办事的气度构成了事的气度构成了贞观之治的基本之治的基本特色，成特色，成为封建治世最好的榜封建治世最好的榜样，使唐朝在当，使唐朝在当时与西方国家相比，与西方国家相比，无无论在政治、在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。是文化上都走在世界的最前列。太宗在位太宗在位20多年，多年，进谏的官的官员不下不下30人，其中大臣魏征一人所人，其中大臣魏征一人所谏前后前后200余事，数十万言，皆切中余事，数十万言，皆切中时弊，弊，对改改进朝政很有帮助朝政很有帮助由于唐太宗重由于唐太宗重视人才，人才，贞观年年间涌涌现出了大量的出了大量的优秀人才，可秀人才，可谓是是“人才人
21、才济济，文武兼，文武兼备”。正是。正是这些些栋梁之才，用他梁之才，用他们的的聪明明才智，才智，为“贞观之治之治”的形成做出了巨大的的形成做出了巨大的贡献。献。在在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法法时铁面无私，面无私，但量刑但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。由于太宗的苦心太宗又反复思考，慎之又慎。由于太宗的苦心经营，据，据载贞观三年，全国判死刑的才三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的人，几乎达到了封建社会法制的最高最高标准准“刑措刑措”即可以不用刑即可以不用刑罚。盛世体现一、社会秩序空前安定。一、社会秩序空前安定。贞观王朝的社会秩序好
22、得令人王朝的社会秩序好得令人难以置信，全国判以置信，全国判处死刑的囚死刑的囚犯只有二十九人。犯只有二十九人。632年，年，还留下了留下了“四百死囚来四百死囚来归狱”这样的的传奇。奇。二、开放的国界。二、开放的国界。 贞观王朝是中国王朝是中国历史上少有的开放王朝，唐朝除了接受大批的外史上少有的开放王朝，唐朝除了接受大批的外国移民外，国移民外，还接接收一批又一批的外国留学生来中国学收一批又一批的外国留学生来中国学习先先进文化，日本留学文化，日本留学生学成生学成归国后，在日国后，在日本本进行了第一次行了第一次现代化运代化运动 “大化改新大化改新”，也就是中国，也就是中国化运化运动，上至典章制，上至典
23、章制度，下至服度，下至服饰风俗，全部仿效当俗，全部仿效当时的的贞观王朝。王朝。三、唯一没有三、唯一没有贪污的王朝。的王朝。贞观王朝是中国王朝是中国历史上唯一没有史上唯一没有贪污的王朝，的王朝，这也也许是李世民最最是李世民最最值得称得称导政政 绩。在李世民。在李世民统治下的治下的中国，皇帝率先垂范，官中国，皇帝率先垂范，官员一心一心为公，吏佐各安本分公，吏佐各安本分滥职权和和贪污渎职的的现象降到了象降到了历史上的最低点。尢史上的最低点。尢为可可贵的是：李世民并有用残酷的刑的是：李世民并有用残酷的刑罚来檠告来檠告贪污，主要是以身示范和制定一套尽可能科学的政治体来主要是以身示范和制定一套尽可能科学的
24、政治体来预防防贪污。四、高度四、高度发达的商达的商业。贞观王朝是唯一不歧王朝是唯一不歧视商商业的封建王朝，的封建王朝，还给商商业发展提供了展提供了许多便多便 利条件，当利条件，当时世界出名的商世界出名的商业城市，有一半以上集中在中国。除了沿城市，有一半以上集中在中国。除了沿 海的广州、明海的广州、明州、福州外，州、福州外，还有内有内陆的洪州（南昌）、的洪州（南昌）、杨州、益州州、益州（成都）和西北的沙州（甘（成都）和西北的沙州（甘肃敦煌）、凉州（甘敦煌）、凉州（甘肃武武威）。首都威）。首都长安和陪都洛阳安和陪都洛阳则是世界性的大都是世界性的大都会。会。 思考:魏徵的魏徵的劝谏对“贞观之治之治”有什么影有什么影响？响？学学习魏徵的魏徵的劝谏艺术！作业1.背诵全篇课文背诵全篇课文2.准确掌握所学重点词准确掌握所学重点词3.完成练习册相关内容完成练习册相关内容
