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1、饮饮 酒酒陶陶渊渊明明了解作者及诗歌特色。了解作者及诗歌特色。理解诗歌内容及思想感情。理解诗歌内容及思想感情。品味诗歌意境及语言。品味诗歌意境及语言。积累文言字词。积累文言字词。掌握诗歌朗读技巧，背诵掌握诗歌朗读技巧，背诵 诗歌。诗歌。饮酒饮酒 陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意， 欲辨已忘言。这首诗是陶渊明的饮酒组诗之五，创作于作者归隐之初，表现自己在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。本片刻画的就是诗人在领略到情趣时自我陶醉的情态。陶陶渊渊明明现现存存的的作作品品，大大都都写写于于归归隐隐
2、之之后后，有有诗诗一一百百六六十十多多首首，辞辞赋赋散散文文等等十十多多篇篇。在在这这些些作作品品中中，作作者者写写农农耕耕劳劳动动，写写与与农农民民的的交交往往，写写农农村村恬恬静静优优美美的的自自然然景景色色，着着力力表表现现了了自自己己田田园园生生活活的的怡怡然然自自得得之之乐乐。情情意意真真切切，格格调调清清新新，简简洁洁含含蓄蓄，富富有有韵韵味味，称称为为“田田园园诗诗”。此此外外，陶陶渊渊明明有有部部分分诗诗文文，抒抒发发了了对对污污浊浊现现实实的的不不满满，表表现现出出愤愤世世嫉嫉俗俗之之情情。有有陶陶渊渊明明集集。陶渊明陶渊明（365427），一名潜，字元亮，浮），一名潜，字元
3、亮，浮阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建功立业的抱负，先后任江州家酒、镇军参军、功立业的抱负，先后任江州家酒、镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在又不肯降志辱身迎合权责，于是在405年四十年四十一岁时弃官归田，此后一直过着一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资躬耕自资”的隐居生活。的隐居生活。 他以田园生活他以田园生活为题材进行诗为题材进行诗歌创作，是田歌创作，是田园诗派的开创园诗派的开创者。诗风平淡者。诗风平淡自然，极受后自然，极受后人推崇，影响人推崇，影响深
4、远。深远。 田园诗表现了诗人田园诗表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣鄙夷功名利禄的高远志趣守志不阿的高尚节操守志不阿的高尚节操对黑暗官场的极端憎对黑暗官场的极端憎对淳朴田园生活的热爱，对淳朴田园生活的热爱，对劳动的认识对劳动的认识对劳动人民的友好感情对劳动人民的友好感情对理想世界的追求和向往。对理想世界的追求和向往。 孟浩然，李白孟浩然，李白, ,杜甫杜甫, ,白居易，白居易，仰慕仰慕陶渊明陶渊明 人品尤其李白那种人品尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵安能催眉折腰事权贵”的思想的思想, , 和渊明和渊明“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。的精神，是一脉相承的。 欧阳修还说：欧阳修
5、还说：“吾吾爱爱陶渊明，爱酒又爱闲。陶渊明，爱酒又爱闲。” 苏东坡一生把陶渊明当成苏东坡一生把陶渊明当成良师益友良师益友，不但爱好不但爱好 其诗其诗, ,更仰慕他的为人。晚年在与苏辙书中说：更仰慕他的为人。晚年在与苏辙书中说： “深愧渊明，欲以晚节深愧渊明，欲以晚节师范师范其万一。其万一。” 南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为苦闷中，把陶渊明引为知己知己。在水龙吟词中。在水龙吟词中说：说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气。须信此翁未死，到如今，凛然生气。”讲讲饮 酒 陶渊明陶渊明结庐结庐在在人境，而无人境，而无车马车马喧。喧
6、。问君问君何何能尔，心远能尔，心远地地自偏。自偏。采菊采菊东篱东篱下，悠然下，悠然见见南山。南山。山气山气日夕日夕佳，飞鸟佳，飞鸟相与相与还。还。此中此中有有真意，欲辨真意，欲辨已已忘言。忘言。读读陶渊明陶渊明 饮酒（其五）饮酒（其五）结庐结庐在在人境人境，而无车马喧。，而无车马喧。问君何能问君何能尔尔？心远地自偏。？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气山气日夕日夕佳，飞鸟佳，飞鸟相与相与还。还。此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言欲辨已忘言。构筑房舍构筑房舍人聚居的地方人聚居的地方这样这样傍晚傍晚相伴相伴想要辨识却不知怎样表达。想要辨识却不知怎样表达。结庐在人境，而
7、无车马喧结庐在人境，而无车马喧结庐：构室。人境：人世间。而：却。车结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为其居室为“人境庐人境庐”诗集为人境庐诗草诗集为人境庐诗草，即取陶渊明诗意为名。，即取陶渊明诗意为名。问君何能尔？心远地自偏问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。君：诗人自称。尔：这样。二句承上两句设问设答。因为二句承上两句设问设答。因为“心心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹
8、境，也如同居于偏僻地区。诗身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。人摆脱尘俗烦扰后的感受。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。居住在喧嚣的尘世，为什么生居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。俗世的心。这几句语言朴实，却道这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。出了他自己的心境和生活的真谛。解释：解释：采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。悠然：悠闲自在的
9、样子。南山：庐山。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山悠然见南山”中中“见见”，有本子作，有本子作“望望”。苏轼说苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作妙处。近岁俗本皆作望南山望南山，则一篇神气，则一篇神气都索然矣。都索然矣。”“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”金金元好问论诗绝元好问论诗绝句句“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望好不好？为什么？“悠然”写出了作者那种恬静、闲适，对生活无所求的心情。改成“望”不好，“见”表
10、现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。有有我之境，有无我之境。有有我之境，有无我之境。“泪眼问花泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹寒阳澹澹起，白鸟悠悠下澹起，白鸟悠悠下”、无我之境也。有我、无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然为物。古人为词
11、，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。树立耳。无我之境，人惟于静中得之。有我之无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。壮也。王国维人间词话王国维人间词话山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。伴。还：飞回巢。写南山美妙的晚景。写南山美妙的晚景。归去来辞归去来辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是天意思是天色晚了，鸟尚且会色晚了，鸟尚且会“知还知还”，人当然更应该，人当然
12、更应该“迷途知返迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。自然同体。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。言：不知怎样用言语表达。诗人在大自然启迪下，已领悟诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言
13、表达。到人生的真意，又何须用语言表达。怎样理解“此中有真意， 欲辨已忘言”？此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。自己在东篱下采菊，不经意间看自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山中的落日，回巢的飞见了南山。山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，那么富有人鸟，都显得那样美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让情，都能让人忘
14、记周围的一切，让人体会到生活的真谛。但世界上最人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。的，只能用心灵去感受它。解释：解释：诗诗词词分分析析诗词翻译诗词翻译住在众人聚居的地方，却没有世俗交住在众人聚居的地方，却没有世俗交往的喧闹。问先生为什么能做到这样？因往的喧闹。问先生为什么能做到这样？因为自己的精神超凡脱俗，所以自然觉得住为自己的精神超凡脱俗，所以自然觉得住的地方偏僻安静起来。在东边的篱笆下采的地方偏僻安静起来。在东边的篱笆下采摘菊花，无意中看见郁郁葱葱的庐山，境摘菊花，无意中看见郁郁葱葱的庐山，境与意和有悠然自得的兴
15、趣。傍晚山色秀丽，与意和有悠然自得的兴趣。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而来。此时此地的隐居生活有真飞鸟结伴而来。此时此地的隐居生活有真正的意趣，想辩说出来，却忘记该怎样用正的意趣，想辩说出来，却忘记该怎样用言语表达。言语表达。结庐在人境，而无车马喧。（结合结庐在人境，而无车马喧。（结合陶渊明的陶渊明的“归隐归隐”思想分析思想分析“车马车马喧喧”的含义。）的含义。）“车马喧车马喧”既实指车马等人世的喧既实指车马等人世的喧闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。这句是说，虽然身处人境，但由于这句是说，虽然身处人境，但由于诗人心情闲适，心志高远，所以能诗人心情闲适，心志高远，所以能
16、免于世俗的困扰。免于世俗的困扰。采菊东篱下，悠然见南山。（千古采菊东篱下，悠然见南山。（千古名句，赏析其意境。）名句，赏析其意境。）陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。言菊花就会想起陶渊明。“东篱东篱”也具也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。南山在现实里和陶渊明的自好的品格。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情
17、兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。会心于南山，物我两契，陶然自乐。联系全诗，回答问题。联系全诗，回答问题。1、解释下列诗句，说说你的理解。、解释下列诗句，说说你的理解。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此情此境中的田园生活含有人生的此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有的生活的的真正意思是：这其中含有的生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？呢？2、“采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。”“
18、悠然悠然”写出了作者怎样的心情？如果写出了作者怎样的心情？如果把把“见见”改成改成“望望”好不好？为什么好不好？为什么？“悠然悠然”写出了作者那种恬淡、闲写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。改成适、对生活无所求的心情。改成“望望”不好，不好，“见见”表现出诗人看到山不表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。山的形象映入眼帘。总总结：结：这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。境。“通章意在通章意在心远心远二字，二字，真意真意在在此，此，忘言忘言亦在此。从古高人只是心无凝亦在此。从古高人只是
19、心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯古王士祯古学千金谱学千金谱)这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。“非淡泊无以明志非淡泊无以明志, ,非宁静无以致远非宁静无以致远”-诸葛亮诸葛亮心心 远远赏赏心心 远远心志高远心志高远淡泊名利淡泊名利宁静处世宁静处世返回返回 借鉴意义借鉴意义1. 心志高远心志高远, ,淡泊名利。淡泊名利。2.2.热爱自然并与自然和谐相处。热爱自然并与自然和谐
20、相处。3.3.乐观的生活态度乐观的生活态度, ,并善于选择并善于选择 适合自己的生活方式。适合自己的生活方式。随随堂堂练练习习1.1.解释下列加大字。解释下列加大字。（1 1 1 1）悠）悠）悠）悠然然见南山见南山见南山见南山 （2 2 2 2）山）山）山）山气气日夕佳日夕佳日夕佳日夕佳（3 3 3 3）飞鸟）飞鸟）飞鸟）飞鸟相与相与还还还还（4 4 4 4）欲）欲）欲）欲辩辩已忘言已忘言已忘言已忘言答案答案1、的样子的样子2、气象、景色气象、景色3、一起一起4 4、辨别、说明辨别、说明辨别、说明辨别、说明相关连接（考一考）一、背诵默写：1、诗中借优美的山水田园风光，抒发作者恬淡高远心境的诗句是 , . 2、诗歌中表达作者对理想的追求，歌咏人生的渴望的诗句是(悠然见南山采菊东篱下(此中有真意，欲辨已忘言） 1、 对陶渊明的饮酒赏析有误的一项是（ ） A、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节操以及在 自然景物中寻找乐趣的恬适心情。 B、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。 C、本诗的主旨句是“问君何能尔，心远地自偏。” D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、“鸟”这些极富诗 情画意的景物都点出了“真意”的所在。
