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1、( (七七) )必修必修4 4 第一、二单元第一、二单元 质量检测质量检测(45(45分钟分钟 100100分分) )一、选择题（每小题一、选择题（每小题4 4分，共分，共6060分）分）1.1.改革开放以来，我国哲学领域越来越以时代改革开放以来，我国哲学领域越来越以时代的目光和世界的视野聚焦于建设中国特色社会主义的最为重的目光和世界的视野聚焦于建设中国特色社会主义的最为重大的理论问题和现实问题。大的理论问题和现实问题。“问题问题”是当代哲学研究的是当代哲学研究的“最最实际的呼声实际的呼声”。哲学要为中国特色社会主义建设和改革开放。哲学要为中国特色社会主义建设和改革开放服务，主要表现在（服务，
2、主要表现在（ ）A A为解决各类为解决各类“问题问题”提供具体方案提供具体方案B B为各项工作提供世界观和方法论指导为各项工作提供世界观和方法论指导C C推动具体科学不断发展推动具体科学不断发展D D接受社会主义建设实践的检验并丰富和发展接受社会主义建设实践的检验并丰富和发展【解析【解析】选选B B。“哲学要为中国特色社会主义建设和改革开哲学要为中国特色社会主义建设和改革开放服务放服务”主要是提供科学的世界观和方法论的指导，不提供主要是提供科学的世界观和方法论的指导，不提供具体方案，具体方案，A A项错误；项错误；C C项颠倒了哲学与具体科学的关系；项颠倒了哲学与具体科学的关系；D D项不是哲
3、学的作用。项不是哲学的作用。2 2在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，在尊重当地农民群众的生产、生活济发展的实际水平出发，在尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这说明（习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这说明（ ）A.A.存在决定着思维存在决定着思维B.B.思维影响着存在思维影响着存在C.C.思维与存在不能分离思维与存在不能分离D.D.思维与存在同为本原思维与存在同为本原【解析【解析】选选A A。“当地的自然条件和经济发展的实际水平当地的自然条件和经济发展的实际水平”是是
4、社会存在，富有地方特色的发展之路的社会存在，富有地方特色的发展之路的“选择选择”属于思维，属于思维，材料体现了思维反映存在、存在决定着思维，材料体现了思维反映存在、存在决定着思维，A A项符合题意。项符合题意。B B项材料没有体现，项材料没有体现，C C、D D两项观点错误。两项观点错误。3.(20103.(2010绍兴模拟绍兴模拟) )“没有景物，何来感情没有景物，何来感情”与与“没有感情，没有感情，何来景物何来景物”两者的根本分歧是（两者的根本分歧是（ ）A.A.物质和意识的辩证关系问题物质和意识的辩证关系问题B.B.是否承认客观世界的可知性是否承认客观世界的可知性C.C.承认世界的本原是
5、物质还是意识承认世界的本原是物质还是意识D.D.是否承认意识对客观事物的反作用是否承认意识对客观事物的反作用【解析【解析】选选C C。题干中的根本分歧是物质和意识何者为本原。题干中的根本分歧是物质和意识何者为本原的问题，的问题，A A、B B、D D三项与题意不符，可排除。三项与题意不符，可排除。4.4.中国古代的中国古代的“五行学说五行学说”把世界的本原归结为把世界的本原归结为“五行五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行( (运动运动) )和变化构成。这种观点（和变化构成。这种观点（ ）A.A.坚持了唯物主义的基本方向
6、，但缺乏科学依据坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据B.B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性C.C.正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论法论D.D.是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别【解析【解析】选选A A。把世界本原归结为具体的物质形态，这属于。把世界本原归结为具体的物质形态，这属于朴素唯物主义观点。这种观点在根本方向上是正确的，但缺朴素唯物主义观点。这种观点在根本方向上是正确的，但缺乏科学的依据
7、，故乏科学的依据，故A A项正确。项正确。 【类题拓展【类题拓展】五行学说五行学说五行学说认为世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、五行学说认为世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行土五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。之中维持着协调平衡。5.5.马克思在辩证唯物主义中提出马克思在辩证唯物主义中提出“
8、半截子唯物主义半截子唯物主义”的概念，的概念，即持有唯物主义自然观与唯心主义历史观的一种思想。即持有唯物主义自然观与唯心主义历史观的一种思想。“半半截子唯物主义截子唯物主义”指的是（指的是（ ）A A唯心主义唯心主义B B古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义C C近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义D D辩证唯物主义辩证唯物主义【解析【解析】选选C C。“半截子唯物主义半截子唯物主义”也就是不彻底的唯物主也就是不彻底的唯物主义，形象地说明了近代形而上学唯物主义在自然观上坚持了义，形象地说明了近代形而上学唯物主义在自然观上坚持了唯物主义的方向，在历史观上陷入了唯心主义。故选唯物主义的方向，在历史
9、观上陷入了唯心主义。故选C C项。项。6.6.马克思主义哲学创立之后，开始出现了（马克思主义哲学创立之后，开始出现了（ ）A A唯物主义与唯心主义的对立唯物主义与唯心主义的对立B B辩证法与形而上学的对立辩证法与形而上学的对立C C唯物史观与唯心史观的对立唯物史观与唯心史观的对立 D D可知论与不可知论的对立可知论与不可知论的对立【解析【解析】选选C C。唯物主义与唯心主义的对立、辩证法与形而。唯物主义与唯心主义的对立、辩证法与形而上学的对立、可知论与不可知论的对立存在于哲学长期发展上学的对立、可知论与不可知论的对立存在于哲学长期发展的过程中；唯物史观作为马克思的伟大发现，它与唯心史观的过程中
10、；唯物史观作为马克思的伟大发现，它与唯心史观的对立出现在马克思主义哲学创立之后，只有的对立出现在马克思主义哲学创立之后，只有C C项正确。项正确。7.7.我们之所以要推进马克思主义中国化、时代化、大众化，我们之所以要推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是因为（是因为（ ）A A马克思主义是发展着的理论，它随着社会实践的发展而马克思主义是发展着的理论，它随着社会实践的发展而发展发展B B马克思主义为中国特色社会主义事业提供了具体的方法马克思主义为中国特色社会主义事业提供了具体的方法C C马克思主义是永恒不变的科学理论马克思主义是永恒不变的科学理论D D在马克思主义中国化的过程中产生了毛泽东思想
11、和中国在马克思主义中国化的过程中产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系特色社会主义理论体系【解析【解析】选选A A。B B、C C两项观点错误，两项观点错误，D D项不是原因。只有项不是原因。只有A A项项符合题意。符合题意。8.20108.2010年年1010月月2727日美国日美国连线连线杂志网络版报道，美国宇宙杂志网络版报道，美国宇宙学家利用费米伽玛射线空间望远镜，在银河核心处发现了关学家利用费米伽玛射线空间望远镜，在银河核心处发现了关于暗物质粒子的最有说服力的证据，并推测相撞而毁灭的暗于暗物质粒子的最有说服力的证据，并推测相撞而毁灭的暗物质粒子比质子重约物质粒子比质子重约8 8倍到
12、倍到9 9倍，此前暗物质一直被认为并不倍，此前暗物质一直被认为并不能为肉眼和现时的探测设备所直接发现的。暗物质也是物质能为肉眼和现时的探测设备所直接发现的。暗物质也是物质的具体形态，是一种客观实在。这里的具体形态，是一种客观实在。这里“客观实在客观实在”是从（是从（ ）A.A.自然界中抽象概括出来的共同属性自然界中抽象概括出来的共同属性B.B.社会事物中抽象概括出来的共同属性社会事物中抽象概括出来的共同属性C.C.万事万物中抽象概括出来的共同属性万事万物中抽象概括出来的共同属性D.D.万事万物的总和万事万物的总和【解析【解析】选选C C。本题考查物质的概念。本题考查物质的概念。A A、B B两
13、项缩小了两项缩小了“客客观实在观实在”的外延，不选。的外延，不选。“客观实在客观实在”是万事万物的共性，是万事万物的共性，不是万事万物的总和，不是万事万物的总和，D D项错误。只有项错误。只有C C项符合题意。项符合题意。 2011 2011年年2 2月下旬发布的月下旬发布的安徽省中长期教育改革和发展安徽省中长期教育改革和发展规划纲要规划纲要指出，要规范办园行为指出，要规范办园行为, ,重视养成教育和启蒙教重视养成教育和启蒙教育育, ,开展科学保教开展科学保教, ,消除小学化倾向。据此回答消除小学化倾向。据此回答9 9、1010题：题：9.9.幼儿园幼儿园“小学化小学化”趋向是一种趋向是一种“
14、揠苗助长揠苗助长”的表现。其错的表现。其错误在于没有看到（误在于没有看到（ ）A.A.事物运动有其自身的规律事物运动有其自身的规律B.B.事物的运动是永恒的事物的运动是永恒的C.C.意识具有能动作用意识具有能动作用D.D.物质和运动是不可分的物质和运动是不可分的【解析【解析】选选A A。幼儿园。幼儿园“小学化小学化”片面夸大了人的主观能动片面夸大了人的主观能动性，违背了事物的自身规律，性，违背了事物的自身规律，A A项入选，项入选，C C项排除。项排除。B B、D D两项两项均与题意不符。均与题意不符。10.10.幼儿园幼儿园“小学化小学化”背离了背离了教育规划纲要教育规划纲要提出的提出的“遵
15、遵循幼儿身心发展规律，坚持科学的保教方法，保障幼儿快乐循幼儿身心发展规律，坚持科学的保教方法，保障幼儿快乐健康成长健康成长”的教育精神。纠正这一问题（的教育精神。纠正这一问题（ ）必须从必须从教育规划纲要教育规划纲要出发出发必须根据幼儿的发展需要，改变教育规律必须根据幼儿的发展需要，改变教育规律必须坚持从实际出发，做到实事求是必须坚持从实际出发，做到实事求是必须遵循教育规律必须遵循教育规律, ,而不能违背规律而不能违背规律A.A.B.B.C.C.D.D.【解析【解析】选选D D。教育规划纲要教育规划纲要是意识的东西，不是工作是意识的东西，不是工作的出发点，的出发点，错误；规律是客观的，是不能人
16、为改变的，错误；规律是客观的，是不能人为改变的， 错误。错误。与题意相符。与题意相符。11.11.苏东坡苏东坡赤壁赋赤壁赋中写道：中写道：“盖将自其变者而观之，则盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡的观点相近的是（下列说法中与苏东坡的观点相近的是（ ）A.A.日方中方睨，物方生方死日方中方睨，物方生方死B.B.人一次也不能踏进同一条河流人一次也不能踏进同一条河流C.C.静即含动，动不舍静静即含动，动不舍静D.D.知屋漏者在宇下，知政失者在草野知屋漏者在宇下，知政失者在草野【解析【解
17、析】选选C C。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”意为要是从变意为要是从变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从不变的方面去看它，那么事物和我们都不曾保持过原状；从不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？与本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？与“静即含动，动不静即含动，动不舍静舍静”都正确地说明了运动与静止的关系，都正确地说明了运动与静止的关系，C C项入选。项入选。A
18、 A、B B两项都否认了相对静止，是错误的；两项都否认了相对静止，是错误的；D D项意为实践是认识的项意为实践是认识的来源，与题意不符。来源，与题意不符。12.201012.2010年年9 9月，广西、浙江、广州和山东青岛等地都暴发出月，广西、浙江、广州和山东青岛等地都暴发出了了“红眼病红眼病”集聚性病例。专家指出，集聚性病例。专家指出，“红眼病红眼病”并不可并不可怕，是可防、可治的，一般一周之后就能治愈。这说明（怕，是可防、可治的，一般一周之后就能治愈。这说明（ ）A.A.人们只要发挥主观能动性，做事情就一定能成功人们只要发挥主观能动性，做事情就一定能成功B.B.人类的活动可以改变自然界的规
19、律人类的活动可以改变自然界的规律C.C.人们通过发挥主观能动性，能战胜困难人们通过发挥主观能动性，能战胜困难D.D.人在实践的基础上能认识事物人在实践的基础上能认识事物【解析【解析】选选C C。A A、B B两项说法有误，故舍去。两项说法有误，故舍去。C C项说法符合材料项说法符合材料要求，应选。要求，应选。D D项表述与题意无关。项表述与题意无关。13.13.著名经济学家罗默指出，新创意会衍生出无穷的新产品、著名经济学家罗默指出，新创意会衍生出无穷的新产品、新市场和财富创造的新机会。比尔新市场和财富创造的新机会。比尔盖茨宣称盖茨宣称“创意具有裂创意具有裂变效应，一盎司创意能够带来无以数计的商
20、业利益、商业奇变效应，一盎司创意能够带来无以数计的商业利益、商业奇迹。迹。”这段材料蕴涵的哲学道理是（这段材料蕴涵的哲学道理是（ ）A.A.意识是客观存在的反映意识是客观存在的反映B.B.意识具有主动性和创造性意识具有主动性和创造性C.C.正确的意识具有决定作用正确的意识具有决定作用D.D.意识是人脑特有的机能意识是人脑特有的机能【解析【解析】选选B B。“新创意会衍生出无穷的新产品、新市场和新创意会衍生出无穷的新产品、新市场和财富创造的新机会财富创造的新机会”与与“一盎司创意能够带来无以数计的商一盎司创意能够带来无以数计的商业利益、商业奇迹业利益、商业奇迹”都说明了意识具有能动性，都说明了意
21、识具有能动性，B B项符合题项符合题意。意。A A、D D两项材料没有体现，两项材料没有体现，C C项错误，均应排除。项错误，均应排除。14.14.一位诗人曾用生动的语言表述了一位诗人曾用生动的语言表述了“错误错误”的自白：的自白：“我我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。聪明。”从这一自白中得出的结论是（从这一自白
22、中得出的结论是（ ）真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多就越多找出所犯错误的原因，意味着接近了真理找出所犯错误的原因，意味着接近了真理谬误在一定条件下可以转化为真理谬误在一定条件下可以转化为真理A.A.B.B.C.C.D.D.【解析【解析】选选C C。本题考查的是真理与谬误的辩证关系问题。本题考查的是真理与谬误的辩证关系问题。从谬误到真理的转化是有条件的，从谬误到真理的转化是有条件的，的说法忽略了二者转化的说法忽略了二者转化的条件
23、，排除。的条件，排除。C C项正确。项正确。15.15.根据我国已经确定的探月工程计划，整个探月工程分为根据我国已经确定的探月工程计划，整个探月工程分为三个阶段：一期工程为三个阶段：一期工程为“绕绕”；二期工程为；二期工程为“落落”；三期工；三期工程为程为“回回”。“嫦娥工程二期嫦娥工程二期”，将进行两到三次软着陆巡，将进行两到三次软着陆巡视勘察。目前中国进行此项任务的技术、物资条件和经济实视勘察。目前中国进行此项任务的技术、物资条件和经济实力都已基本具备。这告诉我们（力都已基本具备。这告诉我们（ ）人们可以驾驭和改造客观规律人们可以驾驭和改造客观规律意识活动具有自主创造性和自觉选择性意识活动
24、具有自主创造性和自觉选择性实践具有主观能动性实践具有主观能动性认识是实践的目的和归宿认识是实践的目的和归宿A.A.B.B.C.C.D.D.【解析【解析】选选B B。夸大了人的主观能动性，夸大了人的主观能动性，颠倒了实践与颠倒了实践与认识的关系，可排除。故选认识的关系，可排除。故选B B项。项。 【类题拓展【类题拓展】选择题常见的干扰方式选择题常见的干扰方式（1 1）张冠李戴法：这类题目往往以相关的知识或相近的知）张冠李戴法：这类题目往往以相关的知识或相近的知识作干扰题肢。识作干扰题肢。（2 2）鱼目混珠法：试题通常以相近、相似、易混的知识作）鱼目混珠法：试题通常以相近、相似、易混的知识作干扰题
25、肢，主要考查学生的识记能力。干扰题肢，主要考查学生的识记能力。（3 3）偷梁换柱法：这类题目通常是在题肢中偷换概念或转）偷梁换柱法：这类题目通常是在题肢中偷换概念或转换论题，学生稍不注意就会误选。换论题，学生稍不注意就会误选。（4 4）正逆颠倒法：逆向类选择题要求从各选项中选出与事）正逆颠倒法：逆向类选择题要求从各选项中选出与事实不符的选项，题干部分的问句中常有实不符的选项，题干部分的问句中常有“不是不是”“”“不属于不属于”“”“不正确不正确”“”“错误的错误的”“”“与与无关无关”等词，需要特别注意。等词，需要特别注意。（5 5）主次颠倒法：这类题目常将概念间的主次关系颠倒，）主次颠倒法：
26、这类题目常将概念间的主次关系颠倒，粗略看来，题肢意思和题干非常吻合，其实是以非辩证性干粗略看来，题肢意思和题干非常吻合，其实是以非辩证性干扰辩证法。扰辩证法。（6 6）因果倒置法：因果类选择题顾名思义考查的是各类政）因果倒置法：因果类选择题顾名思义考查的是各类政治、经济生活现象的原因和结果，大多是题干为果，选项为治、经济生活现象的原因和结果，大多是题干为果，选项为因。可以是一因一果，也可以是多因一果或是一因多果。因。可以是一因一果，也可以是多因一果或是一因多果。（7 7）以偏概全法：在这类题目中，命题者设计的题肢，常）以偏概全法：在这类题目中，命题者设计的题肢，常以局部代替全部，以部分代替整体
27、，以一种情形代替所有情以局部代替全部，以部分代替整体，以一种情形代替所有情形。形。二、非选择题（共二、非选择题（共4040分）分）1616（1616分）哲学家周国平先生说：好奇心是人的理性的开分）哲学家周国平先生说：好奇心是人的理性的开端，人人都有好奇心，人人都可能是哲学家。而德国哲学家端，人人都有好奇心，人人都可能是哲学家。而德国哲学家黑格尔又说：每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲黑格尔又说：每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲学家。学家。请结合所学知识谈一谈对这两句话该如何理解。请结合所学知识谈一谈对这两句话该如何理解。【解析【解析】本题考查世界观与哲学的区别与联系。周国平的话本
28、题考查世界观与哲学的区别与联系。周国平的话表明人人都有自己的世界观；黑格尔的话表明世界观不等于表明人人都有自己的世界观；黑格尔的话表明世界观不等于哲学。哲学。答案：答案：(1)(1)周国平的话指出：每个人都会在生活实践中自觉周国平的话指出：每个人都会在生活实践中自觉或不自觉地形成对世界的一定看法，形成自己的世界观，在或不自觉地形成对世界的一定看法，形成自己的世界观，在这一点上，哲学家与普通人是共同的。这一点上，哲学家与普通人是共同的。(2)(2)黑格尔的话指出：世界观虽然跟哲学有关，但不等于哲黑格尔的话指出：世界观虽然跟哲学有关，但不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。学。哲学是系统化理论化
29、的世界观。17.17.（2424分）（探究创新题）从十二大到十五大，我们党一分）（探究创新题）从十二大到十五大，我们党一直强调，建设社会主义物质文明、精神文明；十六大又提出直强调，建设社会主义物质文明、精神文明；十六大又提出了建设社会主义政治文明的理念。十七大报告首次提出了建设社会主义政治文明的理念。十七大报告首次提出“生生态文明态文明”，要，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”，这是我们，这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。这一理念的提出，党科学发展、和谐发展
30、理念的一次升华。这一理念的提出，不仅是对我国经济高速发展过程中存在的资源、环境等突出不仅是对我国经济高速发展过程中存在的资源、环境等突出问题的正视，更是今后对我国经济问题的正视，更是今后对我国经济“又好又快又好又快”发展的规划发展的规划和指导，必将促进社会和谐、民生改善。和指导，必将促进社会和谐、民生改善。上述材料是如何体现实践与认识的辩证关系的？上述材料是如何体现实践与认识的辩证关系的？【解析【解析】本题通过中国共产党对社会文明建设的认识发展过本题通过中国共产党对社会文明建设的认识发展过程考查实践与认识的辩证关系。回答时既要结合材料从四个程考查实践与认识的辩证关系。回答时既要结合材料从四个角
31、度对实践与认识的辩证关系进行有针对性的分析，又要从角度对实践与认识的辩证关系进行有针对性的分析，又要从总体上对实践对认识的决定作用进行总结。总体上对实践对认识的决定作用进行总结。答案：答案：（1 1）实践是认识的来源。）实践是认识的来源。“生态文明生态文明”理念的提理念的提出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的资源、环境等出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的资源、环境等突出问题，体现了实践是认识的来源。突出问题，体现了实践是认识的来源。（2 2）实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国）实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出了生态文
32、在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出了生态文明，说明认识在实践的基础上深化、发展。明，说明认识在实践的基础上深化、发展。（3 3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。从十二大到十）实践是检验认识的真理性的唯一标准。从十二大到十七大，我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确七大，我国社会主义建设的伟大实践验证了三大文明的正确性，性，“生态文明生态文明”理念的正确性也必将得到实践的检验。理念的正确性也必将得到实践的检验。（4 4）实践是认识的目的和归宿。）实践是认识的目的和归宿。“生态文明生态文明”理念的提出理念的提出是为了更好地解决经济发展过程中存在的资源、环境等突出是为了更好地解决经济发展过程中存在的资源、环境等突出问题，为了更好地指导今后我国经济问题，为了更好地指导今后我国经济“又好又快又好又快”的发展。的发展。（5 5）综上所述，实践决定认识，是认识的基础。）综上所述，实践决定认识，是认识的基础。
