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1、中唐时代背景及诗歌总体特征小结中唐时代背景： 中唐的时间跨度大约是从唐玄宗天宝末年安史之乱爆发起到唐敬宗宝历年间约 70 余年的时间。期间一直战乱不断（安史之乱、藩镇割据、吐蕃入侵） 。经过“安史之乱”，唐朝的繁荣、稳定的局面一去不复返了，从肃宗开始就出现了影响唐朝始末的藩镇割据、宦官专权， 虽然后期也出现过宪宗短期的中兴， 但一波未平一波又起， 宪宗朝又出现了牛李党争， 加快了唐朝的灭亡。由于盛唐到中唐国家局势的突变，此间的诗歌发展也出现了很明显的变化。其特征表现在： 诗歌主题要从描写理想境界转向反映社会现实；诗歌手法要从幻想、虚构和夸饰转向严格的写实，写作方式要从随意挥洒转向刻苦锻炼，艺术
2、风格要从高华飘逸转向朴实深沉。因此中唐诗坛的主要倾向就是回避现实、因此中唐诗坛的主要倾向就是回避现实、 吟咏吟咏山水、山水、 称道隐逸。艺术上追求冲淡平和，追求韵味，趋于工整精练。称道隐逸。艺术上追求冲淡平和，追求韵味，趋于工整精练。中唐诗歌的发展大体可以分为两个阶段。一、 （安史之乱爆发德宗贞元前期约四十年）此时处于开元盛世向元和中兴的过渡的阶段。士人的心态萧瑟衰飒，大量诗歌作品表现出孤独寂寞的心情，诗风清雅高逸。即所说的“大历诗风” ，诗人有以钱起、卢纶等为代表的“大历十才子”此外还有以写山水诗歌见长的韦应物、刘长卿（王维、孟浩然的余绪）；有注重反映现实民生的新乐府先驱诗人元结、顾况（杜甫
3、开创的即事名篇的新题乐府到以白居易为首的新乐府运动中间的过渡性诗人）； 也有善写边塞诗的李益（高适、岑参的余绪）。二、 （德宗贞元后期宪宗元和年间）这一时期社会矛盾相对稳定，唐王朝出现短暂的中兴局面，一大批士人积极要求政治改革，提倡儒学复兴，表达了强烈的现实关怀，诗歌也因此而呈现出旺盛的创造力，产生丰富的新变，出现“诗到元和体变新”的局面。如有以元稹、白居易为代表，张籍、王建、李绅等人参加的新乐府运动，有以韩愈、孟郊为代表追求奇崛险怪的韩孟诗派，还有风格奇谲怪诞的诗人李贺。此外，刘禹锡、柳宗元的诗歌创作也都独具一格。总的来说中唐后期的两大主要诗派是“新乐府诗派”和“韩孟诗派”。一、刘长卿和韦应
4、物刘长卿经历过“安史之乱”， 其创作主要是在“安史之乱”以后。 他性格刚直，一生曾两度被贬，大部分时间是在逆境中度过的，因此他的诗歌多抒写被贬的怨愤和寄情山水之作。如逢雪宿芙蓉山主人、江中对月、负谪后登干越亭作、重送裴郎中贬吉州、余干旅舍等都是名篇。他的诗歌总是渗透着孤寂冷漠、 愁苦失意的心态， 诗中经常运用“孤城”、 “孤舟”、 “独鸟”、“归鸟”、“秋风”、“落日”等意象。他的诗歌风格清雅，体物精细，语言省他的诗歌风格清雅，体物精细，语言省净，意境幽远，丰韵情调颇近王维、孟浩然。刘长卿擅长近体，尤工五律、五净，意境幽远，丰韵情调颇近王维、孟浩然。刘长卿擅长近体，尤工五律、五绝。曾自誉为“五
5、言长城”。绝。曾自誉为“五言长城”。二、大历十才子和李益“大历十才子”有卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审和李端。他们的诗多是唱和应制、题赠送别之作，多以歌颂升平，他们的诗多是唱和应制、题赠送别之作，多以歌颂升平，吟咏山水，吟咏山水， 称道隐逸为主题，称道隐逸为主题， 也有一些边塞题材的诗歌也有一些边塞题材的诗歌。他们的诗歌有着比较一致的特色，就是由盛唐诗歌的浑厚雄放转向了工巧细腻工巧细腻。诗歌风格清雅淡远，诗歌风格清雅淡远， 意意境清幽，刘熙载说“王、孟及大历十才子皆清雅”境清幽，刘熙载说“王、孟及大历十才子皆清雅”。但其诗歌过于讲究技巧，注重形式，已无盛唐的浑厚气象
6、。李益是中唐前期最著名的边塞诗人。 他的诗歌受盛唐气象的沾溉，也有时代的悲凉伤感的情调。他的诗歌风格慷慨悲凉诗歌风格慷慨悲凉，明人胡震亨说他“所作从军诗，悲壮宛转， 乐人谱入声歌， 至今诵之， 令人凄断”。 代表作有 夜上受降城闻笛 、从军北征、 夜上西城听梁州曲。尤擅七言绝句明人胡应麟说：“七言绝，开元之下，便当以李益为第一。如夜上西城、 从军、 北征、 受降、春夜闻笛诸篇，皆可与太白、龙标竞爽，非中唐所得有也。”三、韩、孟诗歌韩愈是古文运动的领袖，在革新文风的同时，也致力于诗歌的革新。他极力推崇陈子昂、李白、杜甫的诗歌，意欲纠正大历以来的平庸诗风。在继承李、杜的基础上，勇于创新，自成一家，
7、并开辟了以奇崛险怪为特色的新诗派。1韩愈诗歌的思想内容韩愈的诗歌有不少反映现实社会问题和表现个人失意、现实社会问题和表现个人失意、抒写悲愤的诗篇抒写悲愤的诗篇。 韩愈是个对现实非常关注的作家，写下了一些反映民生疾苦和批评现实政治的诗民生疾苦和批评现实政治的诗歌歌，如汴州乱、归彭城等，反映了天灾人祸给人民造成的苦难。谢自然诗、 送灵诗、 华山女等，批评佛老及迷信祸国害民。韩愈性格刚正，几遭贬谪， 又主张“不平则鸣”， 因此他的诗歌也多有抒写怨愤不平之作， 如 左迁至蓝关示侄孙湘、 八月十五夜赠张功曹等。韩愈还有些描写山水景物的诗歌，如山石、春雪、晚雨、早春呈水部张十八员外、岳阳楼别窦司直等。2韩
8、愈诗歌的艺术成就韩愈的诗歌糅合了李白诗歌壮浪奇幻和杜甫诗歌博大精深与“语不惊人死不休”的特点， 形成恣肆横放， 雄奇险怪的主体诗风。 清乾隆御定的 唐宋诗醇评论其诗曰：“壮浪纵恣，摆去束缚，诚不减于李；其浑涵汪茫，千汇万状，诚不减于杜。而风骨崚嶒，腕力矫变，得李杜之神而不袭其貌，则又拔奇于二子之外，而自成一家。”叶燮说：“韩诗为唐诗之一大变，其力大，其思雄。”（原诗）韩愈曾自言“少小尚奇伟”（县斋有怀），“搜奇日有富”（答张彻），所以追求新奇伟壮是其诗歌审美的基本特征，以至于导向了险怪荒诞。追求新奇伟壮是其诗歌审美的基本特征，以至于导向了险怪荒诞。他的诗歌气势豪壮，笔力纵横，意境阔大而险怪。常
9、常运用奇特想象和夸张变他的诗歌气势豪壮，笔力纵横，意境阔大而险怪。常常运用奇特想象和夸张变形的手法，创造出奇异而慌怪意象形的手法，创造出奇异而慌怪意象，如八月十五夜赠张功曹、 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼等。韩诗语言的突出特点是硬语盘空，苍劲矫健，韩诗语言的突出特点是硬语盘空，苍劲矫健，也有妥帖流畅的一面但不是主要的。孟郊孟郊仕途坎坷，家境贫寒，因此有些诗歌能够反映底层人民的生活反映底层人民的生活，对百姓的贫苦充满了同情，如长安早春、 贫女词、 织妇词、 寒地百姓吟、吊国殇、 伤春等。更多的诗歌是抨击世道的昏暗、抒写自己的贫寒与愤更多的诗歌是抨击世道的昏暗、抒写自己的贫寒与愤懑，懑，如秋怀十五首、赠
10、崔纯亮、长安旅情、苦寒吟等。此外，还有一些描写骨肉亲情的诗歌，如游子吟、结爱、杏伤等。孟郊的诗风与韩愈接近， 也有奇崛险怪的风格，韩愈称赞孟郊诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”（荐士）。但孟郊的气度和才力不及韩愈，又因仕途坎坷，家境贫寒创作心态也不一样， 所以他的诗歌在奇崛险怪之中带有幽僻清寒、诗歌在奇崛险怪之中带有幽僻清寒、凄凉凄凉苦涩的情调苦涩的情调。孟郊的诗歌创作以苦吟著称，元好问曾说“东野穷愁死不休，高天后地一诗囚”（论诗绝句三十首）。他的诗歌非常注重字句的锤炼和构他的诗歌非常注重字句的锤炼和构思的新奇，言辞洗练精警，意境清幽峭拔。其诗感情真挚，苏轼说他“诗从肺思的新奇，言辞洗练精警，意境清幽峭拔。其诗感情真挚，苏轼说他“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（读孟郊诗二首）。他的诗善于写景，但多是借景抒腑出，出辄愁肺腑”（读孟郊诗二首）。他的诗善于写景，但多是借景抒情，景物带着浓重的感情色彩，以寒景冷物表达愁苦凄凉的心境，情，景物带着浓重的感情色彩，以寒景冷物表达愁苦凄凉的心境，秋怀十五首是这类诗歌的代表作品。孟郊有些诗歌写得浅易自然、朴素真淳，如游子吟等，也有轻快明丽之作，如登科后的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，而这些正是其诗广为流传的作品。
