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1、中国古代小说简史中国古代小说简史萌芽萌芽 先秦先秦 神话神话（神的人化）、（神的人化）、传说传说（人的神化）（人的神化） 志怪志怪 （晋）干宝搜神记（晋）干宝搜神记起端起端 魏晋南北朝魏晋南北朝 志人志人 （刘宋）刘义庆世说新语（刘宋）刘义庆世说新语发展发展/独立独立 唐唐 传奇传奇 李朝威柳毅传李朝威柳毅传 宋宋 话本话本 元明元明 拟话本拟话本 “三言二拍三言二拍”发展发展 元明元明 章回小说章回小说 三国演义三国演义 明明 文人独立创作文人独立创作 金瓶梅金瓶梅巅峰巅峰 清清 红楼梦红楼梦学.科.网朝代朝代发展阶段发展阶段小说体裁特点小说体裁特点魏晋南北朝魏晋南北朝以前以前起源起源神话传
2、说神话传说魏晋南北朝魏晋南北朝发展发展志怪志人志怪志人唐唐成熟成熟唐传奇唐传奇宋元宋元继续发展继续发展 话本演义小说话本演义小说明清明清顶峰顶峰独立创作，关注平独立创作，关注平凡人生的现实主义凡人生的现实主义小说小说关于关于“四大古典小说四大古典小说”元末明初元末明初 罗贯中三国演义（三国志通俗演罗贯中三国演义（三国志通俗演义义）元末明初元末明初 施耐庵水浒传（忠义水浒传）施耐庵水浒传（忠义水浒传）明代中期明代中期 吴承恩西游记吴承恩西游记明代后期明代后期 兰陵笑笑生金瓶梅（金瓶梅词话兰陵笑笑生金瓶梅（金瓶梅词话）清代清代 曹雪芹红楼梦（石头记）曹雪芹红楼梦（石头记） 今日所言今日所言“四大古
3、典小说四大古典小说”为：为： 三国、水浒、西游、红楼三国、水浒、西游、红楼鲁迅论古代小说鲁迅论古代小说六朝志人志怪小说六朝志人志怪小说须知六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，须知六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说。在当时并非有意做小说。六朝志人的小六朝志人的小说，也非常也非常简单，同志怪的差不多，同志怪的差不多，六朝人并六朝人并非有意作小非有意作小说，因，因为他他们看鬼事和人事，是一看鬼事和人事，是一样的，的，统当作事当作事实唐传奇唐传奇小说到了唐时，却起了一个大变迁。小说到了唐时，却起了一个大变迁。六朝六朝时之志怪与志人底文章，都很简短，而且当作时之志怪与志人底文章
4、，都很简短，而且当作记事实；及到唐时，则为记事实；及到唐时，则为有意识的作小说有意识的作小说，这，这在小说史上可算是在小说史上可算是一大进步一大进步。传奇小说，到唐。传奇小说，到唐亡时就绝了（宋人虽做而实已绝）。亡时就绝了（宋人虽做而实已绝）。 宋话本宋话本市井间有种杂剧，市井间有种杂剧，包有所谓包有所谓“说话说话”。“说话说话”分四科，分四科，于小说有关系的，只是于小说有关系的，只是“讲史讲史”和和“小说小说”。那时操这种职业的人，叫做。那时操这种职业的人，叫做“说话人说话人”， 他他们也也编有一种有一种书，以作，以作说话时之凭依，之凭依，发挥，这书名叫名叫“话本本”。 宋人之宋人之“说话”
5、的影响的影响是非常之大，是非常之大，后来的小后来的小说，十分之九是本于，十分之九是本于话本本的。的。三国演义三国演义其缺点有三：其缺点有三：1、容易招人误会（七实三虚）；、容易招人误会（七实三虚）；2、描写过实（大忠大奸）；、描写过实（大忠大奸）；3、文章和主意不、文章和主意不能符合能符合（欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多（欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖）智而近妖）然而究竟它有很好的地方，像写关云长斩华雄一然而究竟它有很好的地方，像写关云长斩华雄一节，真是有声有色；写华容道上放曹操一节，则节，真是有声有色；写华容道上放曹操一节，则义勇之气可掬，如见其人。后来做历史小说的很义勇之气可掬
6、，如见其人。后来做历史小说的很多多都没有一种跟得住三国演义。所以人都没有一种跟得住三国演义。所以人都喜欢看它；将来也仍旧能保持其相当价值的。都喜欢看它；将来也仍旧能保持其相当价值的。 水浒传水浒传招安之说，乃是宋末到元初的思想，招安之说，乃是宋末到元初的思想，人民人民因因为仇仇视外族，便想用外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗于官兵的盗来抵抗他，所以盗又他，所以盗又为当当时所称道了。至于宋江服毒所称道了。至于宋江服毒的一的一层，乃明初加入的，乃明初加入的， 人民人民为对于被害于被害之功臣表同情起之功臣表同情起见，就加上宋江服毒成神之事，就加上宋江服毒成神之事去。去。这也就是事也就是事实上缺陷者，小
7、上缺陷者，小说使他使他团圆的老例。的老例。 西游记西游记承恩本善于滑稽，他承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜，怒，哀，乐，讲妖怪的喜，怒，哀，乐，都近于人情，都近于人情，所以人都喜欢看！这是他的本领。所以人都喜欢看！这是他的本领。而且叫人看了，无所容心，不像三国演义，而且叫人看了，无所容心，不像三国演义，见刘胜则喜，见曹胜则恨；因为西游记上见刘胜则喜，见曹胜则恨；因为西游记上所讲的都是妖怪，我们看了，但觉好玩，所谓所讲的都是妖怪，我们看了，但觉好玩，所谓忘怀得失，独存赏鉴了忘怀得失，独存赏鉴了这也是他的本领。这也是他的本领。至于说到这书的宗旨，则有人说是劝学；有人至于说到这书的宗旨，则有人说是劝学；
8、有人说是谈禅；有人说是讲道；议论很纷纷。但据说是谈禅；有人说是讲道；议论很纷纷。但据我看来，实不过出于我看来，实不过出于作者之游戏作者之游戏，只因为他受，只因为他受了三教同源的影响，了三教同源的影响，后来有后西游记后来有后西游记及续西游记等，都脱不了前书窠臼。至董及续西游记等，都脱不了前书窠臼。至董说的西游补，则成了讽刺小说，与这类没说的西游补，则成了讽刺小说，与这类没有大关系了。有大关系了。 金瓶梅金瓶梅（金瓶梅的文章做得尚好）作者之（金瓶梅的文章做得尚好）作者之于世情，于世情，盖盖诚极洞达极洞达，凡所形容，或条，凡所形容，或条畅，或曲折，或，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含刻露而尽相，或幽
9、伏而含讥，或一，或一时并写两面，并写两面，使之相形，使之相形，变幻之情，随在幻之情，随在显见，同，同时说部，部，无以上之无以上之红楼梦红楼梦红楼梦的价值，可是在中国底小说中实在红楼梦的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。都是真的人物。总之自有红楼梦出来以后，总之自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了传统的思想和写法都打破了它那文章的旖它那文章的旖
10、旎和缠绵，倒是还在其次的事。旎和缠绵，倒是还在其次的事。曹曹雪雪芹芹高高 鶚鶚曹雪芹曹雪芹 (1715?1764?)(1715?1764?)名名霑霑，字字梦梦阮阮，号号雪雪芹芹，又又号号芹芹圃圃、芹芹溪溪居居士士。祖祖籍籍辽辽阳阳，先先世世原原是是汉汉族族，后后为满洲正白旗为满洲正白旗“包衣人包衣人”。 曹曹雪雪芹芹的的家家庭庭是是一一个个百百年年望望族族的的贵贵族族世世家家。从从曾曾祖祖父父曹曹玺玺起起，到到他他父父亲亲都都任任江江宁宁织织造造要要职职。曹曹雪雪芹芹的的童童年年，正正当当曹曹家家极极盛盛时时期期，在在南南京京过过着着“锦锦衣衣纨纨裤裤”“饫饫甘甘餍餍肥肥”的的豪豪华华生生活。
11、活。 雍雍正正五五年年曹曹雪雪芹芹十十三三岁岁，他他的的父父亲亲获获罪罪革革职职，全全部部家家产产被被查查抄抄，全全家家由由南南京京迁迁到到北北京京，他他的的青青壮壮年年是是在在家家境境由由盛盛而而衰衰的的过过程程中中度度过过的的。四四十十岁岁后后，他他进进入入了了凄凄苦苦的的晚晚年年。他他家家迁迁到到北北京京西西郊郊，生生活活日日渐渐贫贫困困，竟竟然然到到了了食食粥粥赊赊酒酒、围围毡毡御御寒寒、卖卖画画谋谋生生的的境境地地。大大约约在在一一七七六六四四年年除除夕夕，因因贫贫病病无无医医，加加上上爱爱子子夭夭折折，过过度度伤伤痛痛，而离开了人间。而离开了人间。曹雪芹西山故居曹雪芹西山故居 曹曹
12、雪雪芹芹“身身胖胖，头头广广而而色色黑黑”。他他性性格格傲傲岸岸，愤愤世世嫉嫉俗俗，豪豪放放不不羁羁。嗜嗜酒酒，才才气气横横溢溢，善善谈谈吐吐。我我国国伟伟大大的的现现实实主主义义作家。作家。 曹曹雪雪芹芹一一生生经经历历了了曹曹家家由由盛盛而而衰衰的的过过程程，他他也也由由贵贵公公子子跌跌落落为为“寒寒士士”。少少年年时时贵贵族族生生活活使使他他对对本本阶阶级级怀怀有有温温情情的的眷眷念念，思思想想上上带带有有空空幻幻的的色色彩彩；同同时时社社会会的的腐腐败败，统统治治阶阶级级的的丑丑恶恶，又又使使他他对对本本阶阶级级的的面面目目有有了了认认识识，性性格格上上具具有有叛叛逆逆的的特特征征。这
13、这些些都都为为他他写写出出红楼梦提供了良好的基础。红楼梦提供了良好的基础。 曹曹雪雪芹芹是是一一位位诗诗人人。他他的的诗诗，立立意意新新奇奇，风风格格近近于于唐唐代代诗诗人人李李贺贺。他他又又是是一一位位画画家家，喜喜绘绘突突兀兀奇奇峭峭的的石石头头。但但最最大大的的贡贡献献还还在在于于小小说说的的创创作作。他他的的小小说说红红楼楼梦梦内内容容丰丰富富，思思想想深深刻刻，艺艺术术精精湛湛，把把中中国国古古典典小小说说创创作作推推向向最最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。 红红楼楼梦梦是是他他“披披阅阅十十载载，增增删删五五次次”，“字字字字看看来来
14、皆皆是是血血，十十年年辛辛苦苦不不寻寻常常”的的产产物物。可可惜惜，在在他他生生前前，全全书书没没有有完完稿稿。今今传传红红楼楼梦梦120120回回本本，其其中中前前8080回回的的绝绝大大部部分分出出自自他他的的手手笔笔，后后4040回回则则传传为为高高鹗鹗所所续续。8080回回以以后后他他已已写写出出一一部部分分初初稿稿，但但由由于于种种种种原原因因而而没有流传下来。没有流传下来。我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！怎知我看透了天上人间世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳，褴裳藏傲骨，
15、愤世写群芳，字字皆血泪，十年不寻常！字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。千古文章。芹芹印印曹曹雪雪 红楼梦，原名石头记。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。红楼梦是中国封建社会的百科全书。红楼梦是中国古典小说的最高峰。红楼梦主旨小谈红楼梦主旨小谈红楼梦是曹雪芹这位被不幸命运所摧残的天才重红楼梦是曹雪芹这位被不幸命运所摧残的天才重建自我的唯一方式。建自我的唯一方式。小说以爱情故事
16、为中心线索，写出了贾府由盛至衰的小说以爱情故事为中心线索，写出了贾府由盛至衰的历程，描绘刻画了贾宝玉、红楼女子们的悲剧命运，历程，描绘刻画了贾宝玉、红楼女子们的悲剧命运，反映了美好爱情、青春生命，在即将僵死的社会体制反映了美好爱情、青春生命，在即将僵死的社会体制中的被扼杀、被毁灭，从而揭示出这种体制的必然朽中的被扼杀、被毁灭，从而揭示出这种体制的必然朽腐、衰败、没落与崩溃。腐、衰败、没落与崩溃。小说前所未有的展现出封建盛世中具有先知气质的天小说前所未有的展现出封建盛世中具有先知气质的天才，其内心深处深广的哀伤悲慨与虚无空幻的人生感才，其内心深处深广的哀伤悲慨与虚无空幻的人生感悟。它对于垂死的封
17、建体制，是具有巨大的破坏性的。悟。它对于垂死的封建体制，是具有巨大的破坏性的。从这点上说，红楼梦奏响了封建社会的挽歌。从这点上说，红楼梦奏响了封建社会的挽歌。第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀用用“女娲补天女娲补天”、“木石前盟木石前盟”两个神话故事作楔两个神话故事作楔子。子。 在在“女祸补天女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有
18、隐喻作用。“木石前盟木石前盟”讲这块讲这块“无材补天无材补天”的顽石与绛珠仙的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹
19、妹曾见过的。至于见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪还泪”之说，正与之说，正与 “ “只怕他的病一生也不能好的了。只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。相照应。 第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东东廊廊三三间间抱厦厅三间耳房二门二门垂花门垂花门抄手游廊贾赦院贾赦院北东角门东角门穿堂荣府正门荣府正门南大厅 穿堂内仪门内仪门西角门西角门 二门二门仪门仪门仪门仪门凤姐院大门大门粉油影壁角门角门后廊第三回：贾雨村夤缘复旧职第三回：贾雨村夤
20、缘复旧职 林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都第五回第五回 游幻境指迷十二钗游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦 第五回是全书的总纲。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将红楼梦众多人用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将红楼梦众多人物的发展和结局交代出来。物的发展和结局交代出来。第四回第四回 薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 这一回展现小说更广阔的社会背景。这一回展现小说更广阔的社会背景。通过通过“葫芦僧葫芦僧判断葫芦案判断葫芦案”介介 绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府绍了贾史王薛四
21、大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。情节。以贾府为核心构成的关系网以贾府为核心构成的关系网贾不假，白玉为堂金作马；贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。门子道门子道:“倘若不知倘若不知,一时触犯了这样的人家一时触犯了这样的人家 , 不但官爵不但
22、官爵,只怕连性命还保不成呢只怕连性命还保不成呢!所以绰号叫作所以绰号叫作护官符护官符.方才所说的这薛家方才所说的这薛家,老爷如何惹他老爷如何惹他!他这件他这件官司并无难断之处官司并无难断之处,皆因都碍着情分面上皆因都碍着情分面上,所以如此所以如此 这四家皆四家皆连络有有亲,一一损皆皆损,一荣皆荣一荣皆荣,扶持遮扶持遮饰。课文情节介绍第一部分（第一部分（开端开端）林黛玉到荣国府。）林黛玉到荣国府。第二部分（第二部分（发展发展）通过林黛玉所见所）通过林黛玉所见所 闻，介绍贾府环境和人物。闻，介绍贾府环境和人物。第三部分（第三部分（结尾结尾）安排林黛玉住处。）安排林黛玉住处。 林黛玉进贾府选自红楼梦
23、的林黛玉进贾府选自红楼梦的第三回，课文以林黛玉进贾府为中心事第三回，课文以林黛玉进贾府为中心事件，以她当天的行踪为线索，第一次介件，以她当天的行踪为线索，第一次介绍了贾府的一批绍了贾府的一批主要人物主要人物，第一次展现，第一次展现了全书的了全书的典型环境典型环境贾府贾府的概貌。的概貌。 阅读与思考：1、贾府地处何处？黛玉来到门前看到什么？、贾府地处何处？黛玉来到门前看到什么？2、黛玉进入贾府到贾母处，看到了什么？、黛玉进入贾府到贾母处，看到了什么？3、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么？、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么？翠幄翠幄 仪门仪门 敕造敕造 便宜便宜 惫懒惫懒 放诞放诞 伺候伺候 作揖作揖
24、 嫡亲嫡亲 狡黠狡黠 杜撰杜撰 内帏内帏 两靥两靥 忖度忖度 阜盛阜盛WWyyChChbinbinbibidndnccyyddxixizhunzhunwiwiyycncnff 给下列词语中加点的字注音给下列词语中加点的字注音给下列词语中加点的字注音给下列词语中加点的字注音词语词语古义古义今义今义偏僻偏僻偏激不端正偏激不端正 偏远交通不便之地偏远交通不便之地便宜便宜方便方便价钱低价钱低态度态度神态神态对事情的看法对事情的看法风流风流风韵风韵有功绩又有文采有功绩又有文采有才学而不拘礼法有才学而不拘礼法风骚风骚姿容俏丽姿容俏丽妇女举止轻佻妇女举止轻佻可怜可怜可惜可惜值得怜悯值得怜悯怜悯怜悯不值得一提
25、不值得一提荣国府院落布置示意图2、黛玉进入贾府、黛玉进入贾府到贾母处，看到了到贾母处，看到了什么？什么？1、贾府地处什么地、贾府地处什么地方，黛玉来到门前看方，黛玉来到门前看到什么？到什么？3、黛玉去拜见二、黛玉去拜见二舅舅时又看到了舅舅时又看到了什么？什么？1.写林黛玉到贾府。写林黛玉到贾府。寥寥数语，豪门气派跃然纸上。大石狮子、兽头大门、寥寥数语，豪门气派跃然纸上。大石狮子、兽头大门、匾上大书匾上大书“敕造宁国府敕造宁国府”五个大字。连续使用五个大字。连续使用四四个个“大大”字。守门人不是一个两个，而是十来个；不是随随字。守门人不是一个两个，而是十来个；不是随随便便坐在那里，而是便便坐在那
26、里，而是“列坐列坐”排列整齐；穿着不是随随排列整齐；穿着不是随随便便，而是华冠丽服。便便，而是华冠丽服。 这段描写给人一种气势煊这段描写给人一种气势煊赫，门禁森严的感觉，同时揭赫，门禁森严的感觉，同时揭示了贾府荣华富贵的来源和社示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。会地位。内外有别，等级分明，礼规繁琐。轿子进内外有别，等级分明，礼规繁琐。轿子进入荣府，入荣府，“一箭之地一箭之地”就要换成小厮来抬，就要换成小厮来抬，到了垂花门，小厮也要到了垂花门，小厮也要“肃然肃然”退出，由众退出，由众婆子搀扶进去，到了正房大院才由丫头迎婆子搀扶进去，到了正房大院才由丫头迎进屋内。进屋内。这段叙述从一个侧面反映了封
27、建贵这段叙述从一个侧面反映了封建贵族家庭的等级观念和礼规。族家庭的等级观念和礼规。 透过黛玉的眼睛，我们看到了贾府那透过黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外宏伟的外观观，讲究的布局讲究的布局，华贵的陈设华贵的陈设，那皇帝御书的，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。对立、阶级压迫的社会现实。 这个典型环境就是封建社会的一个缩影。这个典型环境就是封建社会的一个
28、缩影。贾府与别家有何不同？宏伟的外观宏伟的外观讲究的布局讲究的布局华丽的陈设华丽的陈设宏伟豪华的府第宏伟豪华的府第皇帝御书的大匾皇帝御书的大匾君王手题的对联君王手题的对联等级分明的礼仪等级分明的礼仪荣禧堂荣禧堂通过黛玉的眼睛写贾府环境通过黛玉的眼睛写贾府环境揭示贾府荣华富贵的来源揭示贾府荣华富贵的来源贾母院贾母院 轩峻壮丽轩峻壮丽贾赦院贾赦院 小巧别致小巧别致贾政院贾政院 轩昂壮丽轩昂壮丽从环境描写的角度讲，你觉得贾府的不同从环境描写的角度讲，你觉得贾府的不同凡响之处在哪里？这些描写有何作用？凡响之处在哪里？这些描写有何作用？1、拥有特殊的社会身份从而享有超出一般贵、拥有特殊的社会身份从而享有
29、超出一般贵族的奢华生活，造成堕落、糜烂的典型环境。族的奢华生活，造成堕落、糜烂的典型环境。2、是通灵宝玉所希望而最后又绝望的、是通灵宝玉所希望而最后又绝望的“富贵场富贵场中中 , 温柔乡里温柔乡里”，这样的，这样的“昌明隆盛之邦昌明隆盛之邦,诗礼簪诗礼簪缨之族缨之族,花柳繁华地花柳繁华地,温柔富贵乡温柔富贵乡”，是小说整体，是小说整体悲剧发生的典型环境；悲剧的诞生本身就意味悲剧发生的典型环境；悲剧的诞生本身就意味着这种制度、生存境遇的糜烂与摧残人性。着这种制度、生存境遇的糜烂与摧残人性。3、欲写其衰，先言其盛。从全作看，所描绘、欲写其衰，先言其盛。从全作看，所描绘的繁华豪奢，正是这个大家族的繁
30、华豪奢，正是这个大家族“烈火烹油烈火烹油”、“内囊将尽内囊将尽”灭亡前的繁盛假象，就如同作者所灭亡前的繁盛假象，就如同作者所处的康乾盛世一般。小说从而具备了深广的历处的康乾盛世一般。小说从而具备了深广的历史意义与价值。史意义与价值。环境描写的作用渲染环境气氛渲染环境气氛衬托人物情趣衬托人物情趣展现世态风情展现世态风情烘托人物心理烘托人物心理推动情节发展推动情节发展表现作品主题表现作品主题鲁鲁迅迅的的药药开开头头和和结结尾尾的的环环境境描描写写渲染了一种阴暗及悲凉的气氛。渲染了一种阴暗及悲凉的气氛。鲁鲁迅迅的的药药中中老老栓栓去去买买药药及及回回来来的的路上的环境描写就烘托了人物的心理。路上的环
31、境描写就烘托了人物的心理。 鲁鲁迅迅的的祝祝福福中中关关于于鲁鲁四四老老爷爷书书房房的描写衬托出鲁四老爷的情趣。的描写衬托出鲁四老爷的情趣。 鲁鲁迅迅的的祝祝福福开开头头的的环环境境的的描描写写就就描描绘绘了了一一幅幅生生动动的的旧旧历历年年底底祝祝福福的的风风俗画俗画 。孙犁的荷花淀第二部分有一段淀上孙犁的荷花淀第二部分有一段淀上风光的描写，就暗示了激战即将发生，风光的描写，就暗示了激战即将发生，推动了情节的发展。推动了情节的发展。人物出场人物出场（“ “黛玉方进入房时黛玉方进入房时黛玉方进入房时黛玉方进入房时方略略止住方略略止住方略略止住方略略止住” ”） 贾母是相见场面的核心，然而作者却
32、只写了她贾母是相见场面的核心，然而作者却只写了她贾母是相见场面的核心，然而作者却只写了她贾母是相见场面的核心，然而作者却只写了她“ “迎迎迎迎”“”“搂搂搂搂”“”“哭哭哭哭” ”三个非同寻常的连续性动作，即不仅三个非同寻常的连续性动作，即不仅三个非同寻常的连续性动作，即不仅三个非同寻常的连续性动作，即不仅写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种写出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的复
33、杂情感，而且的复杂情感，而且的复杂情感，而且的复杂情感，而且写出了只有贾母那样的老太太才会有的写出了只有贾母那样的老太太才会有的写出了只有贾母那样的老太太才会有的写出了只有贾母那样的老太太才会有的动作特点与动作特点与动作特点与动作特点与心理特点心理特点心理特点心理特点，无怪乎脂砚斋在此写下了，无怪乎脂砚斋在此写下了，无怪乎脂砚斋在此写下了，无怪乎脂砚斋在此写下了“ “此书得力处此书得力处此书得力处此书得力处全是此等地方，所谓全是此等地方，所谓全是此等地方，所谓全是此等地方，所谓 颊上三毫颊上三毫颊上三毫颊上三毫 也也也也” ” 。“ “书中正文之书中正文之书中正文之书中正文之人，却如此写出，却
34、（确）是天生地设章法，不见人，却如此写出，却（确）是天生地设章法，不见人，却如此写出，却（确）是天生地设章法，不见人，却如此写出，却（确）是天生地设章法，不见一丝勉强一丝勉强一丝勉强一丝勉强”“”“几千斤力量写此一笔几千斤力量写此一笔几千斤力量写此一笔几千斤力量写此一笔” ”的批语。的批语。的批语。的批语。贾母的出场：贾母的出场： 王熙凤的出场是王熙凤的出场是王熙凤的出场是王熙凤的出场是先声夺人，未见其人，先闻其先声夺人，未见其人，先闻其先声夺人，未见其人，先闻其先声夺人，未见其人，先闻其声声声声。“ “一群媳妇丫鬟围拥着一群媳妇丫鬟围拥着一群媳妇丫鬟围拥着一群媳妇丫鬟围拥着” ”，呈众星拱月
35、之态，不，呈众星拱月之态，不，呈众星拱月之态，不，呈众星拱月之态，不着多字，凤姐地位之特殊，权力之炙手便都暗示出着多字，凤姐地位之特殊，权力之炙手便都暗示出着多字，凤姐地位之特殊，权力之炙手便都暗示出着多字，凤姐地位之特殊，权力之炙手便都暗示出来。她是一个能迅速进入角色的演员，只是错把生来。她是一个能迅速进入角色的演员，只是错把生来。她是一个能迅速进入角色的演员，只是错把生来。她是一个能迅速进入角色的演员，只是错把生活当舞台，时而哭，时而笑，时而盛赞黛玉，时而活当舞台，时而哭，时而笑，时而盛赞黛玉，时而活当舞台，时而哭，时而笑，时而盛赞黛玉，时而活当舞台，时而哭，时而笑，时而盛赞黛玉，时而嘘寒
36、问暖，其实都是表演给老太太看的。嘘寒问暖，其实都是表演给老太太看的。嘘寒问暖，其实都是表演给老太太看的。嘘寒问暖，其实都是表演给老太太看的。 王熙凤的出场：王熙凤的出场：（“ “一语未了，只听后院中有人笑声一语未了，只听后院中有人笑声一语未了，只听后院中有人笑声一语未了，只听后院中有人笑声让他们去歇歇让他们去歇歇让他们去歇歇让他们去歇歇”） 宝玉因去庙里还愿，回来已晚，急急到贾母宝玉因去庙里还愿，回来已晚，急急到贾母宝玉因去庙里还愿，回来已晚，急急到贾母宝玉因去庙里还愿，回来已晚，急急到贾母这里复命请安，便无一仆从跟随左右。作者只用这里复命请安，便无一仆从跟随左右。作者只用这里复命请安，便无一
37、仆从跟随左右。作者只用这里复命请安，便无一仆从跟随左右。作者只用贾母的一个丫鬟慌忙通报写出他的风尘仆仆，行贾母的一个丫鬟慌忙通报写出他的风尘仆仆，行贾母的一个丫鬟慌忙通报写出他的风尘仆仆，行贾母的一个丫鬟慌忙通报写出他的风尘仆仆，行色匆匆，突出了他的色匆匆，突出了他的色匆匆，突出了他的色匆匆，突出了他的卓然独立卓然独立卓然独立卓然独立，潇潇洒洒潇潇洒洒潇潇洒洒潇潇洒洒。丫鬟。丫鬟。丫鬟。丫鬟的的的的“ “笑道笑道笑道笑道” ”和一声和一声和一声和一声“ “宝玉来了宝玉来了宝玉来了宝玉来了” ”的禀报尤其显得不寻的禀报尤其显得不寻的禀报尤其显得不寻的禀报尤其显得不寻常。因为宝玉是贾府中常。因为宝
38、玉是贾府中常。因为宝玉是贾府中常。因为宝玉是贾府中最具民主思想最具民主思想最具民主思想最具民主思想的人，他的的人，他的的人，他的的人，他的心目中，似乎少有主仆、尊卑的区别。对丫鬟的心目中，似乎少有主仆、尊卑的区别。对丫鬟的心目中，似乎少有主仆、尊卑的区别。对丫鬟的心目中，似乎少有主仆、尊卑的区别。对丫鬟的这些看似毫不经意的叙写交代，暗示出宝玉的这些看似毫不经意的叙写交代，暗示出宝玉的这些看似毫不经意的叙写交代，暗示出宝玉的这些看似毫不经意的叙写交代，暗示出宝玉的平平平平易随和而又超拔不俗易随和而又超拔不俗易随和而又超拔不俗易随和而又超拔不俗。贾宝玉的出场：贾宝玉的出场：（“ “一语未了，只听外
39、面一阵脚步响一语未了，只听外面一阵脚步响一语未了，只听外面一阵脚步响一语未了，只听外面一阵脚步响莫效此儿形状。莫效此儿形状。莫效此儿形状。莫效此儿形状。” ”） 文章写人，主次、详略、虚实结合，文章写人，主次、详略、虚实结合， 集体与单独介绍相结合集体与单独介绍相结合王熙凤王熙凤 、贾、贾 母母林黛玉林黛玉 、贾宝玉、贾宝玉次要人物主要人物邢夫人邢夫人 、 王夫人王夫人 迎春、探春、惜春迎春、探春、惜春贾政、贾赦贾政、贾赦实写、详写略写、实写、集体写虚写、略写主要人物主要人物详写详写略写略写实写实写虚写虚写单独单独介绍介绍群体群体介绍介绍熙熙凤凤、黛黛玉玉、宝玉宝玉熙熙凤凤、黛黛玉玉、宝玉、贾
40、母宝玉、贾母熙熙凤凤、黛黛玉玉、宝玉宝玉迎春、探春、迎春、探春、惜春惜春贾赦、贾政贾赦、贾政邢夫人、王夫人、邢夫人、王夫人、李纨李纨人物形象讨论人物形象讨论贾 母荣国府最高地位荣国府最高地位对黛玉怜多于爱对黛玉怜多于爱对宝玉爱多于恼对宝玉爱多于恼王夫人虽不锋芒毕露虽不锋芒毕露却是在位当家主妇却是在位当家主妇其居处、查问熙风、其居处、查问熙风、交代黛玉交代黛玉王熙风写出场写出场绘肖像绘肖像见黛玉见黛玉回夫人回夫人实际实际掌权掌权人人工于心计，讲求仪礼工于心计，讲求仪礼端庄而有大家风范端庄而有大家风范泼辣、狡黠、善泼辣、狡黠、善于逢迎、恃权自于逢迎、恃权自傲、办事干练傲、办事干练王熙凤王熙凤【小档
41、案】昵称：相貌：性格：自我简介：凤辣子凤辣子丹凤三角眼、柳叶吊梢眉？ 我是贾琏的妻子，年龄不大，不太识字，但我掌握着贾府的钱财大权。回王夫人写出场未见其人先闻其声绘肖像三角眼吊梢眉年轻貌美刁钻狡黠见黛玉察言观色机变逢迎举止言行果断能干王熙凤放涎无礼性格泼辣林黛玉林黛玉【小档案】昵称：相貌：性格：自我简介：？娇花照水 弱柳扶风林妹妹 我生性脆弱，多病爱哭，因为父亡，寄居在外婆家，虽然外婆十分疼爱，我还是有寄人篱下的感觉。林黛玉去贾府的路上她有哪些想法？林黛玉去贾府的路上她有哪些想法？ 步步步步留留心心，时时时时在在意意，不不肯肯轻轻易易多多说说一一句句话话，多多行行一一步步路路，惟惟恐恐被被人人
42、耻耻笑笑了他去。了他去。人物形象讨论林黛玉林黛玉 从言谈举止看林黛玉从言谈举止看林黛玉坐座坐座对答对答曲曲折折走了很多路舅母爱惜赐饭，原不应辞度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了拜访拜访 聪明懂礼聪明懂礼 小心谨慎小心谨慎刚念了四书不曾读些须认得几个字十分推让人物形象讨论清代席位以左为尊清代席位以左为尊东东 123456众人观察众人观察熙凤赞扬熙凤赞扬宝玉所见宝玉所见言谈举止不俗，身体面庞怯懦不胜天下真有这样标致的人物这通身的气派两弯似蹙非蹙娟烟眉，一双似喜非喜含情目貌美多情貌美多情 体弱多病体弱多病 从外貌、气质看林黛玉从外貌、气质看林黛玉人物形象讨论细 心 多 虑自 尊林黛玉（美貌多情、
43、体弱多病）今至其家（步步留心、时时在意）邢夫人留吃饭（顾全大局、处处留心）王夫人家让座（再三推让、谨慎从事）关于读书的回答（甚为谨慎，适时改口）绘其外貌、神情林黛玉形象研讨林黛玉形象研讨肖像描写（三次叠加的笔法）肖像描写（三次叠加的笔法）举止言谈不俗，聪慧灵秀；自然之美，举止言谈不俗，聪慧灵秀；自然之美，脱俗飘逸，病态纤弱，脱俗飘逸，病态纤弱，动作描写（观察打谅、遵礼谦让）动作描写（观察打谅、遵礼谦让）知书达礼，有教养，谨慎小心知书达礼，有教养，谨慎小心语言描写（应对、改口）语言描写（应对、改口）识礼仪、揣摩对方心理识礼仪、揣摩对方心理心理描写（纳罕、忖度）心理描写（纳罕、忖度）小心谨慎小心谨
44、慎请研讨作者安排这段对白的目的、用意请研讨作者安排这段对白的目的、用意黛玉道黛玉道:“听得说来了一个癞头和尚听得说来了一个癞头和尚,说要化说要化我去出家我去出家,我父母固是不从我父母固是不从.他又说他又说: 既舍不得他既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了只怕他的病一生也不能好的了.若要好时若要好时,除非从除非从此以后总不许见哭声此以后总不许见哭声, 除父母之外除父母之外,凡有外姓亲友凡有外姓亲友之人之人,一概不见一概不见,方可平安了此一世方可平安了此一世.”“不许闻哭声不许闻哭声”还泪誓言还泪誓言不得见外姓亲友不得见外姓亲友寄人篱下、寄人篱下、宝黛爱情宝黛爱情悲剧无可避免，宿命悲剧无可避免，
45、宿命金陵十二钗正册金陵十二钗正册判词之一判词之一画：两株枯木，木上悬着一围玉带；画：两株枯木，木上悬着一围玉带；可叹停机德，堪怜咏絮才。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。玉带林中挂，金簪雪里埋。解析：林黛玉才华在红楼女子中无人解析：林黛玉才华在红楼女子中无人可及，冰雪聪明，最终却泪枯而死。可及，冰雪聪明，最终却泪枯而死。红楼梦曲红楼梦曲终身误终身误都道是金玉良姻都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟俺只念木石前盟.空对着空对着,山中高山中高士晶莹雪士晶莹雪,终不忘终不忘, 世外仙姝寂寞林世外仙姝寂寞林.叹人间叹人间,美中不美中不足今方信足今方信.纵然是齐眉举案纵然是齐眉举案,到底意难平
46、到底意难平.（黛玉死后（黛玉死后宝玉念念不忘，心意难平。）宝玉念念不忘，心意难平。） 枉凝眉枉凝眉一个是阆苑仙葩一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕一个是美玉无瑕.若说没奇缘若说没奇缘,今生今生偏又遇着他偏又遇着他,若说有奇缘若说有奇缘,如何心事终虚化如何心事终虚化?一个枉一个枉自嗟呀自嗟呀,一个空劳牵挂一个空劳牵挂.一个是水中月一个是水中月,一个是镜中花一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽怎经得秋流到冬尽,春流到春流到夏夏!（宝黛爱情终究毁灭，还泪之誓言不幸言中。）（宝黛爱情终究毁灭，还泪之誓言不幸言中。）贾宝玉贾宝玉？【小档案】昵称：相貌：性格：自我简介：最是
47、极好混世魔王 我是“混世魔王”“不通世务，怕读文章”，我的名言是“男人泥做的，女人水做的” 。？贾宝玉形象研讨贾宝玉形象研讨有人评价说，贾宝玉的出场作者煞费苦心，运有人评价说，贾宝玉的出场作者煞费苦心，运用了先抑后扬（一抑再抑、一扬再扬）手法，用了先抑后扬（一抑再抑、一扬再扬）手法，并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法融会在内，从而神完气足的塑造出了写等手法融会在内，从而神完气足的塑造出了不同凡响的贾宝玉形象。细读文本，你怎样认不同凡响的贾宝玉形象。细读文本，你怎样认识这个问题？识这个问题？一抑再抑一扬再扬王夫人王夫人“嘱咐嘱咐”黛玉心中正黛
48、玉心中正“疑惑疑惑”黛玉一见吃一大惊黛玉一见吃一大惊宝玉笑道宝玉笑道侧面，铺垫侧面，铺垫正面正面（肖像、语（肖像、语言、动作、心理）言、动作、心理）侧面概括介绍侧面概括介绍王夫人介绍王夫人介绍回忆母言回忆母言我我有有一一个个孽孽根根祸祸胎胎，是是家家里里的的“混混世世魔魔王王” 顽劣异常，极恶读顽劣异常，极恶读书书人物形象讨论贾宝玉贾宝玉西江月二首西江月二首铺垫、蓄势铺垫、蓄势愁愁 ， 恨恨 ： 是是 宝宝 玉玉 在在 封封 建建 制制 度度 与与 封封 建建 礼礼 教教 压压 抑抑 下下 产生的无法摆脱的苦闷与烦恼产生的无法摆脱的苦闷与烦恼 。v世务：时务，就是结交仕人，应酬官府，遵守世务：
49、时务，就是结交仕人，应酬官府，遵守礼法那礼法那 一套。一套。 v文章：指封建经书，时文八股。文章：指封建经书，时文八股。v偏僻：指思想行为偏激，不端正。偏僻：指思想行为偏激，不端正。 这这首首词词表表明明宝宝玉玉为为人人处处世世既既不不合合乎乎封封建建正正统的标准，又不怕世人的统的标准，又不怕世人的“诽谤诽谤”。 第第二二首首词词写写贾贾母母等等人人曾曾将将“于于国国于于家家”光光宗宗耀耀祖祖的的希希望望寄寄托托于于宝宝玉玉，最最终终却却完完全全落落空空，宝宝玉玉是是“无无能能”“无望无望”“不肖不肖”。 由由此此正正表表明明贾贾宝宝玉玉作作为为封封建建统统治治阶阶级级逆逆子子贰贰臣臣的勇敢反
50、抗精神。的勇敢反抗精神。反面文章，明贬暗褒。反面文章，明贬暗褒。正面描写正面描写外貌外貌言行言行人物形象讨论贾宝玉贾宝玉如何看宝玉摔玉？如何看宝玉摔玉？宝玉突发宝玉突发“痴狂病痴狂病”而摔玉，你如何看待这个而摔玉，你如何看待这个“古怪古怪”的情节？的情节？1、在黛玉这样的美的化身面前，宝玉自惭形秽、在黛玉这样的美的化身面前，宝玉自惭形秽他认为只有像黛玉这样的人物方配得上这样他认为只有像黛玉这样的人物方配得上这样“通通灵灵”的的“罕物罕物”，像自己这样的，像自己这样的“粗蠢之物粗蠢之物”才真的不才真的不应享有它。迁怒于玉实际上是对黛玉的崇拜之情应享有它。迁怒于玉实际上是对黛玉的崇拜之情及对自己的
51、自卑。及对自己的自卑。2、这也是他、这也是他“女儿是水作的骨肉女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨男人是泥作的骨肉肉.我见了女儿我见了女儿,我便清爽我便清爽,见了男子见了男子, 便觉浊臭逼人便觉浊臭逼人”叛逆性叛逆性“理论理论”的必然体现。的必然体现。3、古怪的情节生动的描绘出宝玉与众不同的放诞、古怪的情节生动的描绘出宝玉与众不同的放诞、不羁，极形象的刻画了宝玉性格中的核心不羁，极形象的刻画了宝玉性格中的核心“痴痴”。似贬实褒独立不羁反对封建束缚蔑视世俗出场前的侧面勾勒出场前的侧面勾勒 出场后的肖像描写出场后的肖像描写西江月的总结西江月的总结孽根祸胎抵触封建眉清目秀英俊多情贾宝玉西江月二词的总结贾
52、贾 宝宝 玉玉 其一，作者假托封建卫道者的口吻，其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似贬实褒，巧妙地歌颂了宝对宝玉的似贬实褒，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。宝玉安排的悲剧结局。其二，作者用其二，作者用“正文反作正文反作”的手法，赞赏的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的他的“愁愁”和和“恨恨”，正是要求摆脱，正是要求摆脱“世务世务”“文章文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的而不可得的苦闷心情的表现；他的
53、“傻傻”“狂狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态精神状态反正统、反科举，不走仕途。红楼梦里的贾宝玉反正统、反科举，不走仕途。红楼梦里的贾宝玉年龄不大，说话疯疯颠颠，什么也不干，与姐姐妹妹年龄不大，说话疯疯颠颠，什么也不干，与姐姐妹妹们混一辈子。平时不肯读书，不屑仕途。薛宝钗劝他们混一辈子。平时不肯读书，不屑仕途。薛宝钗劝他读书取功名，他让薛宝钗出去，弄得薛宝钗下不了台。读书取功名，他让薛宝钗出去，弄得薛宝钗下不了台。他反对读那些经典，
54、认为程朱理学是朱熹、程氏兄弟他反对读那些经典，认为程朱理学是朱熹、程氏兄弟杜撰的。杜撰的。红楼梦里面渗透了这种思想，对抗红楼梦里面渗透了这种思想，对抗统治阶级、对抗正统，不走祖辈、父辈给他安排的仕统治阶级、对抗正统，不走祖辈、父辈给他安排的仕途，宣传自由人生的道路。他不做官的思想与嵇康、途，宣传自由人生的道路。他不做官的思想与嵇康、阮籍、陶渊明有所不同，有一种反抗精神，这对清代阮籍、陶渊明有所不同，有一种反抗精神，这对清代的知识份子是一种诱导。的知识份子是一种诱导。 反反对男尊女卑，封建社男尊女卑，封建社会是重男会是重男轻女的。女的。 主主张女尊男卑，女尊男卑，这是是对当当时礼礼教正教正统的反
55、叛，的反叛，对男男权社会的抨社会的抨击和挑和挑战，也是，也是对封封建社会的控建社会的控诉。它包含着男女平等思想。它包含着男女平等思想。 冯其庸谈谈冯其庸谈谈的思想的思想“宝玉的悲剧在于他的狂痴，狂痴在于他的更多宝玉的悲剧在于他的狂痴，狂痴在于他的更多的悟性，在于他悟到的比别人多却不想不能去做的悟性，在于他悟到的比别人多却不想不能去做任何事，他的悟性是消极的、无建设性的。任何事，他的悟性是消极的、无建设性的。”“他绝望于整个人生却又执着于人生中的知己、他绝望于整个人生却又执着于人生中的知己、爱情、友谊乃至亲族感情。他预感到了全部悲剧爱情、友谊乃至亲族感情。他预感到了全部悲剧的结局却并不准备抽身退
56、步也缺少抽身退步的任的结局却并不准备抽身退步也缺少抽身退步的任何实际可能性。何实际可能性。他预见到了全部毁灭却又亲他预见到了全部毁灭却又亲自一步又一步的走向毁灭自一步又一步的走向毁灭有进无退。他的呆有进无退。他的呆傻实际上是他的非流俗的表现，是他有一个超常傻实际上是他的非流俗的表现，是他有一个超常的精神世界感情世界的表现，是除黛玉外再不可的精神世界感情世界的表现，是除黛玉外再不可能被任何人理解能被任何人理解虽然表面上他被众人宠爱虽然表面上他被众人宠爱的结果，是他的思虑的深刻性的表现。的结果，是他的思虑的深刻性的表现。”王蒙红楼启示录王蒙红楼启示录 贾贾宝宝玉玉是是一一个个，善善良良多多情情，蔑
57、蔑视视功功名名利利禄禄，争争取取个个性性解解放放，具具有有封封建建叛逆精神的贵族公子。叛逆精神的贵族公子。人物形象讨论 佯狂本亦狂，痴狂亦须佯。佯狂本亦狂，痴狂亦须佯。 不佯又不狂，如何哭悲凉？不佯又不狂，如何哭悲凉？（不狂又不佯），如何诉荒唐！（不狂又不佯），如何诉荒唐！ 王蒙王蒙满纸荒唐言，一把辛酸泪。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！都云作者痴，谁解其中味！曹雪芹曹雪芹深深刻刻的的人人生生悲悲哀哀宿宿命命的的伤伤感感悲悲凉凉 自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。（鲁迅）v主题思想的深刻性。（宝黛爱情悲剧的社会原因、封建末世无可挽回的崩溃趋势）v艺术结构的严密性。（
58、极为严密的网式结构、前五回的艺术提示、宝黛爱情悲剧之线与四大家族的衰亡过程互相连接互为因果交叉递进）v人物刻画的逼真性。（生活细节、追踪蹑迹） 表现主表现主要人物性要人物性格的方法格的方法传统技法言行外貌言行外貌细节描写细节描写人物出场侧面描写、充分铺垫侧面描写、充分铺垫未见其人、先闻其声未见其人、先闻其声人物描写的特点人物描写的特点 1. 1. 各式人物是围绕黛玉进贾府这一中各式人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来展现的。心事件，通过黛玉的见闻来展现的。 2. 2. 有详有略，虚实兼用。有详有略，虚实兼用。 3. 3. 人物描写与环境描写交叉进行，配人物描写与环境描写交叉进行，
59、配合自然，相得益彰。合自然，相得益彰。葬花词葬花词 花谢花飞花满天花谢花飞花满天, ,红消香断有谁怜红消香断有谁怜? ? 游丝软系飘春榭游丝软系飘春榭, ,落絮轻沾扑绣帘落絮轻沾扑绣帘. . 闺中女儿惜春暮闺中女儿惜春暮, ,愁绪满怀无释处愁绪满怀无释处, , 手把花锄出绣闺手把花锄出绣闺, ,忍踏落花来复去忍踏落花来复去. . 柳丝榆荚自芳菲柳丝榆荚自芳菲, ,不管桃飘与李飞不管桃飘与李飞. . 桃李明年能再发桃李明年能再发, ,明年闺中知有谁明年闺中知有谁? ? 三月香巢已垒成三月香巢已垒成, ,梁间燕子太无情梁间燕子太无情! ! 明年花发虽可啄明年花发虽可啄, ,却不道人去梁空巢也倾却不
60、道人去梁空巢也倾. . 一年三百六十日一年三百六十日, ,风刀霜剑严相逼风刀霜剑严相逼, , 明媚鲜妍能几时明媚鲜妍能几时, ,一朝飘泊难寻觅一朝飘泊难寻觅. . 花开易见落难寻花开易见落难寻, ,阶前闷杀葬花人阶前闷杀葬花人, , 独倚花锄泪暗洒独倚花锄泪暗洒, ,洒上空枝见血痕洒上空枝见血痕. . 杜鹃无语正黄昏杜鹃无语正黄昏, ,荷锄归去掩重门荷锄归去掩重门. . 青灯照壁人初睡青灯照壁人初睡, ,冷雨敲窗被未温冷雨敲窗被未温. . 怪奴底事倍伤神怪奴底事倍伤神, ,半为怜春半恼春半为怜春半恼春: : 怜春忽至恼忽去怜春忽至恼忽去, ,至又无言去不闻至又无言去不闻. . 昨宵庭外悲歌发昨
61、宵庭外悲歌发, ,知是花魂与鸟魂知是花魂与鸟魂? ? 花魂鸟魂总难留花魂鸟魂总难留, ,鸟自无言花自羞鸟自无言花自羞. . 愿奴胁下生双翼愿奴胁下生双翼, ,随花飞到天尽头随花飞到天尽头. . 天尽头天尽头, ,何处有香丘何处有香丘? ? 未若锦囊收艳骨未若锦囊收艳骨, ,一一抔抔净土掩风流净土掩风流. . 质本洁来还洁去质本洁来还洁去, ,强于污淖陷渠沟强于污淖陷渠沟. . 尔今死去侬收葬尔今死去侬收葬, ,未卜侬身何日丧未卜侬身何日丧? ? 侬今葬花人笑痴侬今葬花人笑痴, ,他年葬侬知是谁他年葬侬知是谁? ? 试看春残花渐落试看春残花渐落, ,便是红颜老死时便是红颜老死时. . 一朝春尽红
62、颜老一朝春尽红颜老, ,花落人亡两不知花落人亡两不知! !好了歌 世人都晓神仙世人都晓神仙好好,惟有功名忘惟有功名忘不了不了! 古今将相古今将相在何方在何方?荒冢一荒冢一堆草没了堆草没了. 世人世人都晓神仙好都晓神仙好,只只有金银忘不了有金银忘不了! 终朝只恨聚无多终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了只有姣妻忘不了! 君生日日说恩情君生日日说恩情,君死又随人去了君死又随人去了. 世人都晓神仙好世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了孝顺儿孙谁见了? 红楼梦曲红楼梦曲收尾收尾飞鸟各投林飞鸟
63、各投林为官的为官的,家业凋零；富贵的家业凋零；富贵的,金银散尽；金银散尽；有恩的有恩的,死里逃生；无情的死里逃生；无情的,分明报应。分明报应。欠命的欠命的,命已还；欠泪的命已还；欠泪的,泪已尽泪已尽.冤冤相报实非轻冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定分离聚合皆前定.欲知命短问前生欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸老来富贵也真侥幸.看破的看破的,遁入空门；痴迷的遁入空门；痴迷的,枉送了性命枉送了性命.好一似食尽鸟投林好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地落了片白茫茫大地真干净真干净!关于关于“脂砚斋重评石头记脂砚斋重评石头记”脂砚斋加有评语的红楼梦传抄本，简称脂砚斋加有评语的红楼梦传抄本，简称“脂评本脂评本”或或“脂本脂本”。脂砚斋：姓名不详，观其评语，当与曹雪芹脂砚斋：姓名不详，观其评语，当与曹雪芹关系密切。关系密切。今所谓今所谓“脂评脂评”，非脂砚斋一人所写；今各种，非脂砚斋一人所写；今各种“脂本脂本”不全出于同一底本。不全出于同一底本。对研究红楼梦原本内容、创作过程、曹对研究红楼梦原本内容、创作过程、曹雪芹家庭身世有一定参考价值。雪芹家庭身世有一定参考价值。
