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1、第五课第五课 文化创新文化创新教育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用3 3、教育在文化传承中、教育在文化传承中( 3 )( 3 ) 思想运动思想运动（2 2）科学技术）科学技术（1 1）社会制度的更替）社会制度的更替2 2、影响文化发展的重要因素、影响文化发展的重要因素1 1、同一过程的两个方面、同一过程的两个方面（1 1）继承与发展的关系）继承与发展的关系（2 2）正确态度）正确态度继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新二、文化在继承中发展二、文化在继承中发展二者关系：辩证统一二者关系：辩证统
2、一忆忆一一忆忆文化在交文化在交流中传播流中传播文文 化化文化在继文化在继承中发展承中发展多样性多样性-民族民族文化各文化各具个性特色具个性特色继承性继承性-人类世世代人类世世代代代长期长期积累积累空间时间文化创新文化创新P42 在社会发展过程中，随着生产力的发展，在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起作用。反之，如果一成
3、不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。要发展，要变要发展，要变不断创新不断创新文化发展的文化发展的实质实质香港迪斯尼香港迪斯尼乐乐园于园于2005、9、12正式开幕，可正式开幕，可爱爱的米奇和米妮在睡美人城堡的米奇和米妮在睡美人城堡为为新园开幕造新园开幕造势势宣宣传传。 迪斯尼迪斯尼制造出吸引不同年龄人群的制造出吸引不同年龄人群的卡通明星卡通明星，并从中创意逐步并从中创意逐步扩大到产业扩大到产业，用现代工业化流水，用现代工业化流水线生产的方式，大批量地制作线生产的方式，大批量地制作动画片动画片、出版米出版米老鼠老鼠杂志杂志、制作、制作唱
4、片唱片等向世界各地推销。同时等向世界各地推销。同时，他们还对米老鼠、唐老鸭等卡通形象进行了知，他们还对米老鼠、唐老鸭等卡通形象进行了知识产权保护，实行识产权保护，实行特许经营开发特许经营开发。在迪斯尼专卖。在迪斯尼专卖商店里，各种商店里，各种玩具玩具、食品食品、礼品礼品、文具文具等，无不等，无不因为因为卡通图案卡通图案的附加值而创造了丰厚的利润。迪的附加值而创造了丰厚的利润。迪斯尼斯尼主题公园主题公园的推出，又把观众在电影和卡通片的推出，又把观众在电影和卡通片里看到的虚拟世界变成了可游、可玩、可感的现里看到的虚拟世界变成了可游、可玩、可感的现实世界，进一步把文化产业扩张到实世界，进一步把文化产
5、业扩张到旅游业旅游业。在于其创作上不断在于其创作上不断推陈出新推陈出新迪斯尼的成功之道是什么？迪斯尼的成功之道是什么？上海迪士尼效应上海迪士尼效应“效应一”：直接拉动相关产业和周边经济。“效应二”：填补国内旅游产业空白。“效应三”：有助于刺激本土文化产业和旅游产业加速发展。“效应四”：有助于上海和长三角地区的经济结构转型。全球六大迪士尼主题公园全球六大迪士尼主题公园上海迪士尼乐园（ShanghaiDisneylandPark），是中国第二个、亚洲第三个，世界第六个迪士尼主题公园，迪士尼乐园向来是全球建造成本最高的主题乐园之一。请思考请思考:下列图表反映了什么现象下列图表反映了什么现象?海尔海尔
6、-企业文化企业文化-海尔理念海尔理念为什么要创新？怎样才能创新？谁来创新？一、为什么要文化创新？一、为什么要文化创新？1、文化创新的必要性、文化创新的必要性 是社会实践发展的必然要求，是是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。文化自身发展的内在动力。2、创新的意义、创新的意义创新，是一个民族进步的灵魂，是一创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。个国家兴旺发达的不竭动力。创新，是文化的生命，是创造文化精创新，是文化的生命，是创造文化精品的必由之路。品的必由之路。 苟日新，日日新，又日新。 礼记从动态的角度强调不断革新的重要性。从动态的角度强调不断革新的重要性。3、
7、文化创新的、文化创新的作用作用A、文化创新可以、文化创新可以推动社会实践的发展推动社会实践的发展适应社会实践的需要创建新文化，适应社会实践的需要创建新文化，发展先进文化，更好的为社会实践服务。发展先进文化，更好的为社会实践服务。推动社会实践的发展，促进人的全推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的面发展，是文化创新的根本目的根本目的，也是，也是检验文化创新的检验文化创新的标准所在标准所在。B、文化创新能够、文化创新能够促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣 只有在实践中不断创新，传统文化只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、才能焕发生机，民族文化才能充满活力
8、、日益丰富。日益丰富。不断繁荣和发展民族文化之路，必不断繁荣和发展民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅；然是不断前行的文化创新之旅；文化文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。聚力的重要保证。 现代中医药学在现代中医药学在保持保持独特配方和独特配方和精选药材等前提下，精选药材等前提下，吸收吸收了西药的一了西药的一些优点，些优点，采用先进工艺采用先进工艺，制成了中成，制成了中成药：有的制成瓶装汤药，有的制成冲药：有的制成瓶装汤药，有的制成冲剂，有的制成药丸。中成药的制成是剂，有的制成药丸。中成药的制成是对传统中医药文化的弘扬和发展，弘对传统中
9、医药文化的弘扬和发展，弘扬了中华传统文化。扬了中华传统文化。中药中药 西药西药中成药谁是孙悟空谁是孙悟空?二、怎样才能创新？二、怎样才能创新？源泉源泉动力动力社会社会实践实践1 1、社会实践、社会实践（1）定义：作为人们客观世界的活动，）定义：作为人们客观世界的活动，是一种是一种有目的有目的、有意识有意识的社会性活动。的社会性活动。（2）实践是认识的）实践是认识的来源来源，是认识发展的，是认识发展的动力动力，是认识的，是认识的最终目的最终目的，是检验认识正，是检验认识正确与否的确与否的唯一标准唯一标准。（2）社会实践对文化创新的决定作用）社会实践对文化创新的决定作用A、社会实践是文化创新的、社
10、会实践是文化创新的源泉源泉 离开了社会实践，文化就成为无离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。任何有价值的文化创造。问渠哪得清如许？问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。朱熹云冈石窟佛像（北魏） 魏晋魏晋社会动荡不社会动荡不安，人民饱受战乱、安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到死亡线上，看不到生活的希望，只有生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。匍匐于佛的脚下。 此时期的壁画表现的是此时期的壁画表现的是“舍身饲虎舍身饲虎”、“割割肉贸鸽肉贸鸽”等宗教故事
11、，气氛血腥、阴森凄冷。等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。难。 唐代唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛没有荒凉、苦痛只有琼楼玉宇、彩云缭绕只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。满亲切感和人情味。 宋代宋代是一个世俗的时代，是一个世俗的
12、时代，也是充满自省的文人时代。此也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。为现实人物的写照。上述材料说明了什么？上述材料说明了什么？ 社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉。 离开了社会实践，文化就成为无源之水、离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。创造。 2005年年6月月10日，中共中央宣传部、中国文联召开日，中共中央宣传部、中国文联召开座谈
13、会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰座谈会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年。周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年，冼星海年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了救国军歌、运动。在抗日救国的斗争中，他创作了救国军歌、到敌后方去、在太行山上等大量具有战斗性到敌后方去、在太行山上等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。局面。 思考：冼星海的创作经历又说明了什么？思考：冼星海的创作经
14、历又说明了什么？现代革命音乐先驱现代革命音乐先驱冼星海冼星海社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力和基础动力和基础。B、社会实践是文化创新的、社会实践是文化创新的动力和基础动力和基础 一方面，社会实践不断出现新情一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，况，提出新问题，需要需要文化以适应新文化以适应新情况，回答新问题；情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为另一方面，社会实践的发展，为文化创新文化创新提供提供了更为丰富的资源，准了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。备了更加充足的条件。 新的诞生，旧的灭亡，先进的发新的诞生，旧的灭亡，先进的发展，都是在社会实践中实现的。展，都是
15、在社会实践中实现的。三、谁来创新？呼呼唤唤文文化化创创新新的的时时代代1、人民群众人民群众从来就是社会实践从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。的主体，也是文化创造的主体。（依据依据）2、当代中国文化工作者的使命和职责、当代中国文化工作者的使命和职责认识、关注、虚心、创造认识、关注、虚心、创造知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用主主体体1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应
16、投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用主体主体1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身
17、于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。1、苏轼在石钟山记一文中就士大夫、苏轼在石钟山记一文中就士大夫没有正确认识到没有正确认识到“钟声钟声”产生的原因时提出产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知故莫能知。这告诉我们（这告诉我们（ ） A、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力B、实践是认识的来源、实践
18、是认识的来源C、认识正确与否只能通过实践来检验、认识正确与否只能通过实践来检验D、一个人要有所知，必须要亲自实践、一个人要有所知，必须要亲自实践2、文化创新的根本目的是（、文化创新的根本目的是（ ）A、推动社会实践的发展、推动社会实践的发展B、促进人的全面发展、促进人的全面发展C、文化继承、文化继承D、推动社会实践的发展，促进人、推动社会实践的发展，促进人 的全面发展的全面发展3、年月、年月7日，人民日报报日，人民日报报道，动漫不仅使电视荧屏更精彩，道，动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物，音像而且形成了动漫游戏出版物，音像制品，动漫游戏产品的动漫产业制品，动漫游戏产品的动漫产业
19、这说明（这说明（ ）、实践是文化创新的动力、实践是文化创新的动力、文化创新的需要来自社会实践、文化创新的需要来自社会实践、文化创新可以促进文化的繁荣、文化创新可以促进文化的繁荣、文化创新的途径就是继承传统和、文化创新的途径就是继承传统和推陈出新推陈出新4.20054.2005年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批“叫得响叫得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧村官的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧村官李天成、歌颂公安局长楷模的豫剧嵩山长霞、李天成、歌颂公安局长楷模的豫剧嵩山长霞、大型歌舞剧清明上河图、风中少林都好评如大型歌舞剧清明上河图、风中少林都好评如潮。
20、这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。这表明这表明 （ ） A.文化创新的基础在于文化继承文化创新的基础在于文化继承 B.文化创新的动力是社会的发展文化创新的动力是社会的发展 C.文化的多样性是社会发展的结果文化的多样性是社会发展的结果 D.文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣5、下列对文化创新的看法正确的是（、下列对文化创新的看法正确的是（ ） 文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的内在动力社
21、会实践是文化创新的内在动力 社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新有利于推动社会实践的发展文化创新有利于推动社会实践的发展 A、 B、 C、 D、6.6.文化创作的灵感来自（文化创作的灵感来自（ ）A A、文化创作者的头脑、文化创作者的头脑B B、文化创作者的判断思维、文化创作者的判断思维C C、客观事物本身、客观事物本身D D、社会实践、社会实践7.20057.2005年年6 6月月7 7日，日，“连线浙江连线浙江世界作家看浙江世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期活动为期1111天，共有来自德
22、国、法国、希腊、日本、天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等马来西亚等1616个国家的港澳台地区的个国家的港澳台地区的2424名作家和媒体名作家和媒体专栏作家参加。专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是作家进行文学采风的依据是 （ ）社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力实践是一种有目的、有意识的社会性活动实践是一种有目的、有意识的社会性活动 A. B. C. D.简答题：有人说，文化创新来自作者简答题：有人说，文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看？请你说明理由。智。对此你怎么看？请你说明理由。 以上两种认识都是错误的。因为社会实以上两种认识都是错误的。因为社会实践是文化创新的源泉，是文化创新的动力。践是文化创新的源泉，是文化创新的动力。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创作，文化也不可能创新和发展。所以，化创作，文化也不可能创新和发展。所以，文化创作者要有文化创作者要有“灵感灵感”、要发挥、要发挥“聪明才智聪明才智”，归根结底要投身于社会实践。，归根结底要投身于社会实践。
