应有格物致知精正式版课件

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1、9应有格物致知精神应有格物致知精神丁肇中丁肇中学习目标学习目标1理解真正的理解真正的格物致知格物致知的精神。的精神。2理解文章的理解文章的论证方法论证方法。3学习编写学习编写阅读提纲阅读提纲。作者简介作者简介 丁肇中(丁肇中(1936 )美籍华裔物理学家美籍华裔物理学家。1936年年1月月27日出生于日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,在国内念完小

2、学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得年获得工工程学士学位程学士学位,1960年获得年获得科学硕士学位科学硕士学位,1962年获得(年获得(物理学)哲物理学)哲学博士学位学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核核研究中心从事原子弹研究中心从事原子弹的研究工作,的研究工作,1964年回到美国,担任纽约年回到美国,担任纽约哥伦哥伦比亚大学讲师比亚大学讲师,第二年提升为,第二年提升为助理教授助理教授。1969年提升为年提升为物理学教授物理学教授。1977年被委任为核仪器与方法编辑委员会委员,也是美国、意年被委任为核仪器与方法编辑

3、委员会委员,也是美国、意大利等大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。美国密执安等。美国密执安等大学授予荣誉大学授予荣誉科学博士学位科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现年因在电磁力探索上发现J/4 粒粒子获子获诺贝尔物理学奖金诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他

4、精心指导下正从事基本粒子的研究工作。心指导下正从事基本粒子的研究工作。解释下列词语解释下列词语 格物格物:推究事物的道理。:推究事物的道理。致知致知:求知,得到知识。:求知,得到知识。诚意诚意:真心。使自己的思想诚恳。:真心。使自己的思想诚恳。正心正心:端正心思。:端正心思。修身修身:旧时指努力提高自己的品德修养。:旧时指努力提高自己的品德修养。齐家齐家:整齐家政。:整齐家政。抽象抽象:不能从具体经验到的,笼统的;空洞:不能从具体经验到的,笼统的;空洞 的。的。袖手旁观袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。:比喻置身事外或不协助别人。一帆风顺一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。:比喻非常顺利,毫无

5、挫折。默读课文,讨论编写阅读提纲。默读课文,讨论编写阅读提纲。 启发启发: 从从提出问题提出问题、分析问题分析问题、解决问题解决问题这三这三个部分来列提纲。个部分来列提纲。 第一部分(第一部分(l2段):提出问题。中国学生应该怎段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。样了解自然科学?要格物致知。第二部分(第二部分(312段):分析问题。段):分析问题。第一层(第一层(35段):分析中国教育不重视格物致知段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的界。不能适用于现在的界。第二层(第二层(

6、610段):分析实验精神在科学上的重段):分析实验精神在科学上的重要性。要性。第三层(第三层(1112段):分析在这种文化背景下中国段):分析在这种文化背景下中国学生的现状以学生的现状以我我举例。举例。第三部分:第三部分:(13段段)解决问题。强调我们需要培养实解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。验的精神的意义并对我们这一代提出希望。阅读思考,看谁答得快阅读思考,看谁答得快丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?了解自然科学? 要有格物致知精神。要有格物致知精神。 “格物致知格物致知”出自哪里,它的意思是什么?出自

7、哪里,它的意思是什么? “格物致知格物致知”出自出自四书四书大学大学原文:原文:“古之欲明明德于天下者,古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。知,致知在格物。” “物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。平。”

8、丁教授引用丁教授引用格物致知格物致知的意思是从的意思是从探察物体而得到知识探察物体而得到知识。也。也就是就是通过实验得到知识通过实验得到知识。传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?因是什么? 可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。而是适应一个固定的社会制度。 大学里讲的格物致知的目的是什么大学里讲的格物致知的目的是什么 目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。下。 这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一这个目的与丁教授

9、讲的格物致知的目的一样不一样?样? 不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。识。这才是格物致知的真正意义。第第4段举王阳明段举王阳明格物格物失败的例子证明了什么?失败的例子证明了什么? 王阳明的王阳明的格物格物实是实是格已格已,而不是研究万,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。证明传统的中国教育的目的是不正确。实验精神在科学上的重要性在哪里?实验精神在科学上的重要性在哪里? 只有通过实地实验才能得到新的知识。只有通过实地实验

10、才能得到新的知识。 实验的过程应该是怎样的?实验的过程应该是怎样的? 实验的过程应该是积极的、有计划的探测。实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 第第8段举研究竹子的例子证明了什么?段举研究竹子的例子证明了什么? 举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。第第9段讲的是什么道理?段讲的是什么道理? 实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。小心具体的计划,要有一个适当的目标。在这样的文化背景下,中国

11、学生的现状是什么样在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样的?的? 中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的于抽象的 思维而不愿动手,功课成绩很好不会做思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。研究。第第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?论证? 举我个人的经验证明光举我个人的经验证明光用功用功埋头读书,对埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?为什么说当今社会需要真正的格物致知精神? 真正的格物致知精神不但在研究学术中不

12、可真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。丁教授认为四书中格物致知真正的意义是丁教授认为四书中格物致知真正的意义是什么?什么?第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第第 二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。想像力的有计划的探索。讨论练习二讨论练习二小结小结 本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。作业作业1完成课

13、后练习一、二。完成课后练习一、二。2. 选用课时作业优化设计。选用课时作业优化设计。诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。 只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。 这并非是我安静的原因。 我依旧有很多问题, 问南方,问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。 这并非是我绝望的原因。 我依旧有很多热情, 给分开,给死亡,给昨天,给安寂。 我和这个世界不熟。 这

14、并非是我虚假的原因。 我依旧有很多真诚, 离不开,放不下,活下去,爱得起。 我和这个世界不熟。 这并非是我孤寂的原因。 我依旧有很多诉求, 需慰藉,待分享,惹心烦,告诉你。 我和这个世界不熟。 这并非是我冷漠的原因。 我依旧有很多动情, 为时间,为白为天黑,畏天命。那时我们有梦,一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。 走吧,落叶吹进深谷,歌声却没有归宿。走吧,冰

15、上的月光,已从河面上溢出。走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路呵路,飘满了红罂粟。 我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成长是懦弱,我不相信,双手握不住执着的绳索。人生一世,草木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶,因为人生就是这样,生老病死是谁都要经过的。 如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清

16、隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而眺望是一种青春的姿态。 才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能

17、一个人走。 不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。 这并非是我逃避的原因。 我依旧有很多憧憬, 对梦想,对记忆,对失败,对希冀。 我和这个世界不熟。 这并非是我卑微的原因。 我依旧有很多勇敢, 不信输,不信神,不信天,不信地。 我和这个世界不熟。 这并非是我失落的原因。 我依旧有很多高昂, 有存在,有价值,有独特,有意义。说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我家吗? 我家,在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬

18、起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时,我们做了世上那最柔情的人,为一朵花低眉,为一朵云驻足,为一滴雨感动长的是磨难,短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲,但不能随波逐流。如果出现了绝壁,那么就越过它,就能把绝壁变成桥了一曲终了,繁花散尽,伊人已逝,只余一声空叹。欲戴王冠,必承其重。有时候,同样的一件事情,我们可以去安慰别人,却说服不了自己。行到水穷处,坐看云起时。 所谓的王,乃最贪婪,最豪爽,最易怒之人。且清且浊,追求极致人生。为臣者,因之而仰慕,追随其左右。因此,臣民才会有称王之志,追寻自己的理想。 这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位

19、置,所谓的取代,只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷,是因为你没有野心 见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。 如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。 隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地 笑那浮华落尽 月色如洗笑那悄然而逝 飞花万盏智者上

20、善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。前车之覆,后车之鉴大提琴的声音就像一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,心中流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤。纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 心如止水,乱则不明。很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念。就像线团,只会越扯越乱。子欲避之,反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之,这才是生存之道。或许前路永夜,即便如此我也要前进,因为星光即使微弱也会为我照亮前路 操千曲那而心到晓月然中,观千剑那而心到识器。就让我

21、们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。低级有低级的好处,人家不好意思难为你,只要你乖乖地,可以得过且过,一旦升得高,有无数的人上来硬是要同你比剑,你不动手?他们压上头来,你动手?杀掉几个,人又说你心狠手辣,走江湖没意思。我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人用更大的代价守护而来的。 累了们的睡吧不到只为了一个孤独的夜晚如着弃一个耀当生觉的黎故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。人生这条路,无论你走到哪里,身后有人追赶你,远方有人回头找你,已是最大的福分。胖子临走说了一句套话:青山不改绿水长流,后会有期。说的挺有感觉,若不是这么多时间相处下来,又出生入死的人,很难体会到这种套话里的意思有多么婉转凄凉。 我背负着幸福,却追寻着痛苦。流浪也许是爱你唯一的去路。 曾经的自己拼尽全力在路上,为了自己心中的梦想而活;曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强,为了自己所想的生活而活。而我今天的继续远行,是为了不辜负曾经的自己,是为了做和曾经一样努力的自己,是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。 无论是一片坦途的光明,还是绝望寂静的黑暗,人总是不断向前走。你想到达明天,那么此刻就不要停下脚步。 没有口误这回事,所有的口误都是潜意识的真实的流露 你不是喜欢 披发抚琴 一马天涯 四季流浪

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