人教版七年级语文12《论语》课件

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1、人教版七年级语文12德配天地德配天地, ,道冠古今;道冠古今;删述六述六经, ,垂垂宪万世。万世。 孔子孔子德配天地,道冠古今;孔子山东曲阜山东曲阜“三孔三孔”山东曲阜“三孔”孔府:孔府:孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地孔府一角孔府一角二堂内景二堂内景三堂内景三堂内景后堂楼内景后堂楼内景圣府大门圣府大门孔府:孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔庙:孔庙:祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔庙:孔林:孔林:是孔子是孔子及其家及其家族的专族的专用墓地用墓地孔林:12.论语十二章十二章12.论语十二章孔孔 子子 孔子(公元前孔子(公元前551-551-公元前公元前479479),),名丘,字名

2、丘,字仲尼仲尼,春秋春秋时期时期鲁鲁国陬邑(现山东曲阜)人,春国陬邑(现山东曲阜)人,春秋末期的秋末期的思想家、教育家、政治家思想家、教育家、政治家,儒家思想的儒家思想的创始人创始人被誉为被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”,世世界十大思想家之首界十大思想家之首。相传他有弟子三千,贤者七相传他有弟子三千,贤者七十二人。十二人。 孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”,战国时期,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。孔子孔子(公元前551-公元前41、孔子一生大体可分为五个阶段:(1 1)3030岁前,位卑而能岁前,位卑而能岁前,位卑

3、而能岁前,位卑而能“ “鄙事鄙事鄙事鄙事” ”,有志于学。,有志于学。,有志于学。,有志于学。(2 2)30503050岁,欲仕不能。岁,欲仕不能。岁,欲仕不能。岁,欲仕不能。(3 3)50555055岁,在鲁从政。岁,在鲁从政。岁,在鲁从政。岁,在鲁从政。(4 4)55685568岁,周游列国,历岁,周游列国,历岁,周游列国,历岁,周游列国,历尽艰辛。尽艰辛。尽艰辛。尽艰辛。(5 5)65736573岁,安居鲁国,办岁,安居鲁国,办岁,安居鲁国,办岁,安居鲁国,办教育,理六经。教育,理六经。教育,理六经。教育,理六经。1、孔子一生大体可分为五个阶段:(1)30岁前,位卑而能“鄙 (1 1)、

4、)、)、)、政治思想政治思想政治思想政治思想 孔子孔子孔子孔子创创立了以立了以立了以立了以“仁仁”(即即仁爱、爱人仁爱、爱人)为为核心的道德学核心的道德学核心的道德学核心的道德学说说,政治上主,政治上主,政治上主,政治上主张张“仁政仁政仁政仁政”( “ “仁者仁者仁者仁者爱爱人人人人” ”、“ “克己复礼克己复礼克己复礼克己复礼” ”。)他自己也他自己也他自己也他自己也是一个很善良的人,富有同情心,是一个很善良的人,富有同情心,是一个很善良的人,富有同情心,是一个很善良的人,富有同情心,乐乐于助人,于助人,于助人,于助人,待人真待人真待人真待人真诚诚、宽宽厚。厚。厚。厚。“ “己所不欲,勿施于

5、人己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人” ”、“ “君子成人之美,不成人之君子成人之美,不成人之君子成人之美,不成人之君子成人之美,不成人之恶恶” ” ,都是他的,都是他的,都是他的,都是他的做人准做人准做人准做人准则则。 2、孔子思想、孔子思想(1)、政治思想2、孔子思想2、孔子思想(2)教育思想教育思想重重视教育的作用教育的作用提倡提倡“有教无有教无类” (一视同仁)(一视同仁)“诲人不倦人不倦”“因材施教因材施教”2、孔子思想(2)教育思想 掌握常用的文言掌握常用的文言实词,能用,能用现代代汉语翻翻译课文。文。 理解理解课文思想内容,能流文思想内容,能流畅地朗地朗读、背

6、背诵课文。文。 积累成累成语、格言、警句。、格言、警句。掌握其中掌握其中的学的学习方法和方法和态度等,并度等,并联系自己的生系自己的生活体活体验,深入感受,深入感受论语精髓。精髓。 学习目标学习目标学习目标论论 语语论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。论语论语是儒家的经典著作之一,由孔预习展示预习展示预习展示论论语语 说说 愠愠传三三省省逾逾矩矩罔罔殆殆箪箪食食知之者不如知之者不如好好之者之者诲诲人不人不倦倦 曲曲肱肱笃志志 哉哉dihu j

7、un dzilnyuynwng“悦悦”的古字,的古字,愉快愉快gng生字音形生字音形xngchunydnhoj论语说愠传三省听读课文听读课文温馨提示: 1、注意生字的注音2、注意朗读的节奏听读课文温馨提示:注意朗读节奏注意朗读节奏1、子曰:子曰:“学学/ /而而时习之,不亦之,不亦/ /说乎?乎?有朋有朋/ /自自远方来,不亦方来,不亦/ /乐乎?人不知乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎?君子乎?”2、曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:三省吾身:为人人谋/ /而不忠乎?与朋友交而不忠乎?与朋友交/ /而不信乎?而不信乎?传/ /不不习乎?乎?”注意朗读节奏1、子曰:“

8、学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自注意朗读节奏注意朗读节奏3 3、子曰:、子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于学,三十/ /而立,四十而立,四十/ /而不惑,五十而不惑,五十/ /而知天命,而知天命,六十六十/ /而耳而耳顺,七十,七十/ /而从心所欲,不而从心所欲,不逾矩。逾矩。”4 4、子曰:、子曰:“温故温故/ /而知新,可以而知新,可以/ /为师矣。矣。”5 5、子曰:、子曰:“学而不思学而不思/ /则罔,思而不学罔,思而不学/ /则殆。殆。”注意朗读节奏3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十注意朗读节奏注意朗读节奏6 6、子曰:、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,

9、一瓢哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人/ /不堪其不堪其忧,回也,回也/ /不改其不改其乐。贤哉,回也!哉,回也!”7 7、子曰:、子曰:“知之者知之者/ /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不不如如乐之者。之者。”8 8、子曰:、子曰:“饭疏食疏食/ /饮水,曲肱水,曲肱/ /而枕之,而枕之,乐/ /亦在亦在/ /其中矣。不其中矣。不义/ /而而/ /富且富且贵,于我,于我/ /如如浮云。浮云。”注意朗读节奏6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷注意朗读节奏注意朗读节奏9 9、子曰:子曰:“三人行,必有三人行,必有/ /我我师焉。焉。择其善其善者者/ /而从之,其

10、不善者而从之,其不善者/ /而改之。而改之。”1010、子在川上曰:子在川上曰:“逝者逝者/ /如斯夫,不舍如斯夫,不舍/ /昼昼夜。夜。”1111、子曰:子曰:“三三军/ /可可夺帅也,匹夫也,匹夫/ /不可不可夺志也。志也。”12、子夏曰:、子夏曰:“博学博学/ /而而笃志,切志,切问/ /而近思,而近思,仁在其中矣仁在其中矣”注意朗读节奏9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从翻翻 译译 句句 子子翻译句子 子子曰:曰:“学学 而而 时时习习之之,不,不 亦亦 说说 乎乎 ?有有朋朋 自远方来,不自远方来,不 亦亦 乐乐 乎?乎?人不人不知知而而不不 愠愠,不亦,不亦 君君 子子

11、 乎乎 ? ”按按时先生,指孔子先生,指孔子“悦悦”的古字,愉快的古字,愉快生气,生气,发怒怒指道德上有修养的人指道德上有修养的人代指学代指学习的内容的内容也、也是也、也是了解了解孔子孔子说:“学学习了(知了(知识),然后按一定的),然后按一定的时间间去温去温习,不也很愉快不也很愉快吗?有志同道合的人从?有志同道合的人从远方来,不是也很快方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径怒(怨恨),不也是君子的行径吗?志同道合的人志同道合的人表表顺接,然后接,然后表表转折,却折,却复复习,温温习固定句式固定句式:“:“不亦不亦乎?乎?”译作译作“不也是不也是吗?

12、吗?”子曰:“学而时习之,不亦说乎?按时曾子曰:曾子曰:“吾吾日日三三省省吾吾身身:为人人谋而不而不忠忠乎?与朋友交乎?与朋友交而不而不信信乎?乎?传不不习乎乎?”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wi忠心,尽心忠心,尽心真真诚,诚实老老师传授的知授的知识复复习曾子曾子说:“我每天多次反省自己:替我每天多次反省自己:替别人人办事是不是尽事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老呢?老师传授的知授的知识是不是复是不是复习过呢?呢?”谋划,商量划,商量办法法曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不我每天泛指多次反省自己子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三

13、十志于学,三十 而而立立,四十而,四十而不不 惑惑,五十,五十 而知而知 天命天命,六十,六十 而而耳顺耳顺,七十,七十 而从而从心所欲,不心所欲,不逾逾 矩矩。”同同“又又”表表顺承,就承,就迷惑、疑惑迷惑、疑惑独立做事情独立做事情不能不能为人力所支配的事情人力所支配的事情越越过、超、超过规范范能听得能听得进不同意不同意见我十五我十五岁开始立志学开始立志学习,三十,三十岁能自立于世,四十能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十遇事能不迷惑,五十岁了解并了解并顺应了自然了自然规律,六律,六十十岁对各种言各种言论能明辨是非,到七十能明辨是非,到七十岁才可以随心所才可以随心所欲,又不会超出欲,又不会超

14、出规矩矩。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十子曰子曰:“温故温故 而知而知新新,可可 以以 为为师师矣矣.”做做,成成为得到新的体会得到新的体会,悟出新的道理悟出新的道理旧的知旧的知识温温习可以可以凭借凭借表承接,就表承接,就孔子孔子说:“温温习旧的知旧的知识,从而得到新的体会,从而得到新的体会与理解,可以凭借与理解,可以凭借这一点成一点成为老老师。”子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到子曰:子曰:“学学而而不思不思 则则罔罔,思,思而而不学则不学则殆殆。”表表转折,却折,却迷惑迷惑表表转折,却折,却疑惑疑惑孔子孔子说:“只学只学习却不思考,便会迷惑而却不思考,便会

15、迷惑而无所得。只空想却不学无所得。只空想却不学习,就会有害。,就会有害。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”表转折,却迷惑表转折子曰:子曰:“ 贤贤 哉,回也!一哉,回也!一箪箪食,一瓢饮,在陋食,一瓢饮,在陋巷,人巷,人 不不堪堪其忧,回也其忧,回也 不改其不改其 乐乐。贤哉,。贤哉,回也!回也!”品品质高尚高尚能忍受能忍受乐趣趣孔子孔子说:“颜回的品回的品质是多么高尚啊!一箪是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,一瓢水,住在住在简陋的小屋里,陋的小屋里,别人都忍受不了人都忍受不了这种清苦,种清苦,颜回回却不改却不改变他好学的他好学的乐趣。趣。颜回的品回的品质是多么高尚啊!是多么高尚啊!”古代盛

16、古代盛饭用的用的圆形竹形竹器,相当于器,相当于现在的碗在的碗子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其子曰:子曰:“知知 之之 者者 不如不如 好好之者,好之之者,好之者者 不如不如乐乐之者。之者。”代代词,学,学问的人的人喜喜欢、爱好好以以为乐趣趣名名词意意动孔子孔子说:“对于学于学习,了解怎么学,了解怎么学习的人,不如的人,不如爱好学好学习的人;的人;爱好学好学习的人,又不如以学的人,又不如以学习为乐的人。的人。”子曰:“知之者不如好之者,好之者子曰:子曰:“饭饭 疏疏食食 饮饮水,曲肱水,曲肱 而而枕之,枕之,乐乐 亦亦在在 其中矣。不其中矣。不义义 而而 富且贵,富且贵,于于

17、我我 如浮云。如浮云。”吃吃饭名名词作作动词粗粮粗粮冷水冷水弯着胳膊弯着胳膊表表顺承承乐趣趣正当手段正当手段对于于孔子孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在趣也就在这中中间了。用不正当的手段得来的富了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来于我来讲就像是天上的浮云一就像是天上的浮云一样。”子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦子曰:子曰:“三三人人行行,必必有有 我师我师焉焉。择择其其善者善者 而而 从从之,之,其不善者其不善者 而改之。而改之。”几个几个在其中在其中表表顺承承跟从、学跟从、学习走路走路一定一定选择好的方面,好的方面,优点点孔子孔子说:“几个

18、人一起走路,其中必定有可以作我几个人一起走路,其中必定有可以作我的老的老师的人。我的人。我选择他的他的优点向他学点向他学习,看到他不,看到他不好的地方就作好的地方就作为借借鉴,改掉自己的缺点。,改掉自己的缺点。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其子在子在川川上曰:上曰:“逝逝者如者如斯斯夫,不夫,不舍舍昼夜。昼夜。”河、河流河、河流流逝流逝这舍弃舍弃孔子在河孔子在河边感感叹道:道:“一去不复返的一去不复返的时光就像光就像这河水一河水一样,日夜不停。,日夜不停。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河、河流流逝这舍弃孔子子曰:子曰:“三军三军 可夺帅也,可夺帅也,匹夫匹夫 不可夺不

19、可夺志也。志也。”军队普通人普通人孔子孔子说:“军队的主的主帅可以改可以改变,普通,普通人的志气却不可改人的志气却不可改变。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队普通人孔子说子夏曰:子夏曰:“博博学学 而而 笃笃志,志,切切问问 而而近思,近思,仁仁在在其中矣其中矣”广泛广泛 表并列表并列 坚守守恳切切仁德仁德表并列表并列子夏子夏说:“广泛地学广泛地学习,坚守自己的志向,遇守自己的志向,遇不明事能不明事能恳切地向切地向别人人发问,多考,多考虑当前的当前的问题,仁德就在其中了。,仁德就在其中了。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”学学 习习 检检 测测学习检测1、子曰:、子曰

20、:学而学而时习之之,不亦不亦说乎乎?有朋自有朋自远方方来来,不亦不亦乐乎乎?人不知而不愠人不知而不愠,不亦君子乎不亦君子乎?”2、曾子曰:、曾子曰:“吾日三省吾身:吾日三省吾身:为人人谋而不忠而不忠乎乎?与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎?传不不习乎乎?”3、子曰:、子曰:“吾十有五而志于学吾十有五而志于学,三十而立三十而立,四十四十而不惑而不惑,五十而知天命五十而知天命,六十而耳六十而耳顺,七十而从心所欲七十而从心所欲,不逾矩不逾矩.”4、子曰:、子曰:“温故而知新温故而知新,可以可以为师矣矣.”1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方5、子曰:、子曰:“学而不思学而不思则罔罔,思而不学思而

21、不学则殆殆.”6、子曰:、子曰:“贤哉哉,回也回也!一箪食一箪食,一瓢一瓢饮,在陋巷在陋巷,人不堪其人不堪其忧,回也不改其回也不改其乐.贤哉哉,回也回也!”7、子曰:、子曰:“知之者不如好之者知之者不如好之者,好之者不如好之者不如乐之者之者.”8、子曰:、子曰:“饭疏食疏食饮水水,曲肱而枕之曲肱而枕之,乐亦在其亦在其中矣中矣.不不义而富且而富且贵,于我如浮云于我如浮云.”5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”9、子曰:、子曰:“三人行三人行,必有我必有我师焉焉.择其善者而从其善者而从之之,其不善者而改之其不善者而改之.”10、子在川上曰:、子在川上曰:“逝者如斯夫逝者如斯夫,不舍昼夜不舍昼

22、夜.”11、子曰:、子曰:“三三军可可夺帅也也匹夫不可匹夫不可夺志也志也.”12、子夏曰:、子夏曰:“博学而博学而笃志志,切切问而近思而近思,仁在仁在其中矣其中矣.”9、子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从通假字通假字不亦不亦说说乎乎说:同说:同“悦悦”,喜悦、高兴。,喜悦、高兴。吾十吾十有有五而志于学五而志于学有:同有:同“又又”,放在整数与零数之间。,放在整数与零数之间。通假字不亦说乎古今异义古今异义 不亦不亦君子君子乎乎古:道德上有修养的人古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人今:泛指品德高尚的人可以可以为师矣为师矣古:可以、凭借古:可以、凭借今:可能、许可今:可能、许可古今异义不

23、亦君子乎古今异义古今异义饭饭疏疏食饮水食饮水古:粗劣古:粗劣今:疏通、疏散今:疏通、疏散饭疏食饮饭疏食饮水水古:冷水古:冷水今:无色无味无臭的液体今:无色无味无臭的液体古今异义饭疏食饮水古今异义古今异义匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也古:普通人古:普通人今:无学识、无智谋的人今:无学识、无智谋的人吾日吾日三三省吾身省吾身古:多次古:多次今:数词,三今:数词,三古今异义匹夫不可夺志也词类活用词类活用学而学而时时习之习之时:名词时:名词- -状语,按时状语,按时吾吾日日三省吾身三省吾身日:名词日:名词- -状语,每日,天天状语,每日,天天温温故故而知而知新新故、新:形容词故、新:形容词- -名词,旧的

24、知识、新的体会名词,旧的知识、新的体会词类活用学而时习之词类活用词类活用传传不习乎不习乎传:传:动词动词- -名词,传授的知识名词,传授的知识饭饭疏食饮水疏食饮水饭:饭:名词名词- -动词,吃饭动词,吃饭好之者不如好之者不如乐乐之者之者乐:乐:名词名词- -意动。以意动。以为乐为乐词类活用传不习乎一词多义一词多义为:为:可以可以为为师矣师矣为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎知知人不人不知知而不愠而不愠温故而温故而知知新新当、做当、做替替了解了解懂得懂得一词多义为:当、做替了解懂得一词多义一词多义 而而人不知人不知而而不愠不愠温故温故而而知新知新博学博学而而笃志笃志其其仁在仁在其其中矣中矣其其不善者而

25、改之不善者而改之转折折顺承承并列并列它的它的他人他人一词多义而转折顺承并列它的他人特殊句式特殊句式省略句:省略句:可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之”其不善者而改之。句首省略动词其不善者而改之。句首省略动词“择择”判断句:判断句:贤哉,回也!贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。特殊句式省略句:成语归纳成语归纳不亦乐乎不亦乐乎 三省吾身三省吾身三十而立三十而立温故知新温故知新不舍昼夜不舍昼夜三人行,必有我师三人行,必有我师择善而从择善而从逝者如斯逝者如斯匹夫不可夺其志匹夫不可夺其志成语归纳不亦乐乎学习小结学习小结学习小结1、学而、学

26、而时习之,不亦之,不亦说乎?(第一章)乎?(第一章)2、温故而知新,可以、温故而知新,可以为师矣。(第四章)矣。(第四章)3、学而不思、学而不思则罔,思而不学罔,思而不学则殆。(第五章)殆。(第五章)4、博学而、博学而笃志,切志,切问而近思(第十二章)而近思(第十二章)学学习方法:方法:1、学而时习之,不亦说乎?(第一章)学习方法:整体感知整体感知让我我们回回顾下下课文内容文内容整体感知让我们回顾下课文内容学学习态度:度:1、知之者不如好之者,好之者不如、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。之者。(第七章)(第七章)2、三人行,必有我、三人行,必有我师焉。焉。择其善者而从之,其善者而从之,其不

27、善者而改之。其不善者而改之。(第九章)(第九章)3、逝者如斯夫,不舍昼夜。、逝者如斯夫,不舍昼夜。(第十章)(第十章)学习态度:修身做人修身做人1、人不知而不愠,不亦君子乎(第一章)人不知而不愠,不亦君子乎(第一章)2、吾日三省吾身(第二章)、吾日三省吾身(第二章)3、吾十有五而志于学、吾十有五而志于学不逾矩不逾矩(第三章)(第三章)4、人不堪其、人不堪其忧,回也不改其,回也不改其乐(第六章)(第六章)5、不、不义而富且而富且贵,于我如浮云(第八章),于我如浮云(第八章)6、三、三军可可夺帅也,匹夫不可也,匹夫不可夺志也(第十志也(第十一章)一章)修身做人 孔子,名,字,家学派创始人,思想核心

28、是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。开讲学的风气,传说有弟子人,身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 丘丘仲尼仲尼儒儒仁仁礼治礼治入仕入仕私人私人三千三千七十二七十二孔子,名,字,家学派创始人,思想核心是编后语常常可见到这样的同学,他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具,下课铃一响,就迫不及待地“逃离”教室。实际上,每节课刚下课时的几分钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么,课后的“黄金时间”可以用来做什么呢?一、释疑难对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题,应该在课堂上标出来,下课时,在老师还未离开教室的时候,要

29、主动请老师讲解清楚。如果老师已经离开教室,也可以向同学请教,及时消除疑难问题。做到当堂知识,当堂解决。二、补笔记上课时,如果有些东西没有记下来,不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容,可以在笔记本上留下一定的空间。下课后,再从头到尾阅读一遍自己写的笔记,既可以起到复习的作用,又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全,错别字要纠正,过于潦草的字要写清楚。同时,将自己对讲课内容的理解、自己的收获和感想,用自己的话写在笔记本的空白处。这样,可以使笔记变的更加完整、充实。三、课后“静思2分钟”大有学问我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间,在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍,把老师讲解的题目从题意到解答整个过程详细审视一遍,这样,不仅可以加深知识的理解和记忆,还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以,2分钟的课后静思等于同一学科知识的课后复习30分钟。最新中小学教学课件2024/7/25编后语常常可见到这样的同学,他们在下课前几分钟就开始看表、收thank you!最新中小学教学课件2024/7/25thankyou!最新中小学教学课件2022/9/26

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