七年级历史下册 第六单元 第12课 领先世界的科学技术课件 川教版

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1、第12课领先世界的科学技术活字印刷术的发明指南针用于航海火药的应用导入导入培根像 1620 1620年,培根写道:年,培根写道:这三大发明首先在文学方面,这三大发明首先在文学方面,其次在战争方面,第三在航海方面,改变了整个世界许多事其次在战争方面,第三在航海方面,改变了整个世界许多事物的面貌和状态,并由此产生无数变化,以致似乎没有任何物的面貌和状态,并由此产生无数变化,以致似乎没有任何帝国、任何派别、任何星球,能比这些技术发明对人类事务帝国、任何派别、任何星球,能比这些技术发明对人类事务产生更大的动力和影响。产生更大的动力和影响。L.S.StavrianosL.S.Stavrianos著著全球

2、通史全球通史活字印刷术的发明雕版印刷的工作流程:首先,是雕刻印刷版。一般是请书法很好的人写版,即将要雕刻的内容先写在一张纸上,然后将写好的纸稿反贴于预先准备好的木板表面,给予一定的压力,使文字或图像呈反向转移到木板上,再由雕刻工人雕刻成反向凸起的文字或图像。其次,是刷油墨。先将雕刻的版(称印版)固定在一个台面上,用刷子沾上油墨均匀地涂布在印版的表面。最后,就是印刷。印版刷好油墨之后,就在刷好油墨的印版表面覆盖上一张纸张用干净的刷子轻轻地拍打整个纸面,揭下纸张之后便完成了一次印刷。然后重复第二、第三两过程,从而完成大批量的印刷品。木刻印书版金刚经 唐咸通九年(868年)印制,是世界上最早的雕版印

3、刷物;1900年发现于敦煌藏经洞。成都出土的唐代印刷品 1944年,四川省成都市东门外望江楼附近的唐墓出土,为陀罗尼经,约一尺见方,上刻古梵文经咒,四周和中央印有小佛像,边上有一行汉字依稀可辨,为“成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”。此经咒所题“成都府”卞家印卖的时间当在757年之后。它说明四川成都早在八世纪中叶,雕版印刷已经流行。这份印刷品现存四川博物馆,是国内现存比较重要的一份唐代印刷品实物。现存最早的印本历书毕昇像泥活字版模型 毕昇塑像 版印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王始印五经,后版印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王始印五经,后世典籍皆为版本。庆历中有布衣毕昇又为活版。其法用胶泥世典籍皆为

4、版本。庆历中有布衣毕昇又为活版。其法用胶泥刻字,薄如钱唇。每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其刻字,薄如钱唇。每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板。一板印刷,一板已数十百千本,则极为神速。常作二铁板。一板印刷,一板已自布字。此印者才毕,则第二板已具。更互

5、用之,瞬息可就。自布字。此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如每一字皆有数印,如 之之 也也 等字,每字有二十余印,等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用则以纸贴之。每韵为一贴,木格以备一板内有重复者。不用则以纸贴之。每韵为一贴,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取,不若燔土,用讫,再火,令药熔,以手拂之,其印不可取,不若燔土,用讫,再火,令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死

6、,其印为余群从所得,至今保藏。自落,殊不沾污。昇死,其印为余群从所得,至今保藏。沈括沈括梦溪笔谈梦溪笔谈 沈括梦溪笔谈书影 王祯发明的转轮排字盘(王祯农书插图)王祯发明的转轮排字盘仿制模型王祯农书书影 中国印刷术的外传中国印刷术的外传 中国是印刷技术的发明地,很多国家的印刷技术或是由我国传中国是印刷技术的发明地,很多国家的印刷技术或是由我国传入,或是由于受到中国的影响而发展起来的。日本是在中国之后最入,或是由于受到中国的影响而发展起来的。日本是在中国之后最早发展印刷技术的国家,公元早发展印刷技术的国家,公元8 8世纪日本就可以用雕版印佛经了。世纪日本就可以用雕版印佛经了。朝鲜的雕版印刷技术也是

7、由中国传入的,高丽穆宗时(朝鲜的雕版印刷技术也是由中国传入的,高丽穆宗时(99810099981009年)就开始印制经书。中国的雕版印刷技术经中亚传到波斯,大约年)就开始印制经书。中国的雕版印刷技术经中亚传到波斯,大约1414世纪由波斯传到埃及。波斯实际上成了中国印刷技术西传的中转世纪由波斯传到埃及。波斯实际上成了中国印刷技术西传的中转站,站,1414世纪末欧洲才出现用木版雕印的纸牌、圣象和学生用的拉丁世纪末欧洲才出现用木版雕印的纸牌、圣象和学生用的拉丁文课本。我国的木活字技术大约文课本。我国的木活字技术大约1414世纪传入朝鲜、日本。朝鲜人民世纪传入朝鲜、日本。朝鲜人民在木活字的基础上创制了

8、铜活字。我国的活字印刷技术由新疆经波在木活字的基础上创制了铜活字。我国的活字印刷技术由新疆经波斯、埃及传入欧洲。斯、埃及传入欧洲。14501450年前后,德国的谷腾堡受中国活字印刷的年前后,德国的谷腾堡受中国活字印刷的影响,用合金制成了拼音文字的活字,用来印刷书籍。影响,用合金制成了拼音文字的活字,用来印刷书籍。 印刷技术传到欧洲,加速了欧洲社会发展的进程,它为文艺复印刷技术传到欧洲,加速了欧洲社会发展的进程,它为文艺复兴的出现提供了条件。马克思把印刷术、火药、指南针的发明称为兴的出现提供了条件。马克思把印刷术、火药、指南针的发明称为“ “是资产阶级发展的必要前提是资产阶级发展的必要前提” ”

9、。中国人发明的印刷术对世界文明。中国人发明的印刷术对世界文明的发展做出了重大贡献。的发展做出了重大贡献。 如果没有从中国引进造纸术和印刷术,欧洲可能要长如果没有从中国引进造纸术和印刷术,欧洲可能要长期地停留在手抄本的状况,书面文献不可能如此广泛流传。期地停留在手抄本的状况,书面文献不可能如此广泛流传。美国著名学者罗伯特美国著名学者罗伯特指南针用于航海汉司南 司南,中国古代发明的利用磁石指极性制成的指南仪器。韩非子有度:“故先王立司南以端(正)朝夕(指东西方向)”。王充在论衡中说:“司南之杓,投之于地,其柢指南。”韩非子封面 方家以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。方家以磁石磨针锋,则

10、能指南,然常微偏东,不全南也。沈括沈括梦溪笔谈梦溪笔谈关于磁针的装置方法,沈括介绍了四种方法:关于磁针的装置方法,沈括介绍了四种方法: 1.1.水浮法水浮法将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指示方向。示方向。2.2.碗唇旋定法碗唇旋定法将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,指示方向。指示方向。3.3.指甲旋定法指甲旋定法把磁针搁在手指甲上面,由于指甲面光把磁针搁在手指甲上面,由于指甲面光滑,磁针可以旋转自如,指示方向。滑,磁针可以旋转自如,指示方向。4.4.缕悬法缕悬法在磁针中部涂一些蜡,粘一根蚕丝,挂在没在磁针中部涂一些蜡

11、,粘一根蚕丝,挂在没有风的地方,就可以指示方向。有风的地方,就可以指示方向。 指南鱼 指南针(水浮法)指南针(缕悬法) 指南针(指甲旋定法) 指南木鱼 指南龟 罗盘 今天的指南针 舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。北宋北宋 朱彧朱彧 萍洲可谈萍洲可谈 洋中不可住,惟观星斗前迈。若晦暝,则用指浮针以洋中不可住,惟观星斗前迈。若晦暝,则用指浮针以揆南北。揆南北。北宋北宋 徐兢徐兢宣和奉使高丽图经宣和奉使高丽图经 舟舶来往,惟以指南针为则,昼夜守视为谨,毫厘之舟舶来往,惟以指南针为则,昼夜守视为谨,毫厘之差,生死系矣!差,生死系矣!南宋南宋

12、赵汝适赵汝适诸藩志诸藩志 如果欧洲人不借用中国人的指南针和船尾的舵,欧洲如果欧洲人不借用中国人的指南针和船尾的舵,欧洲人就不可能实现在文化上和经济上席卷世界的大部。人就不可能实现在文化上和经济上席卷世界的大部。英国李约瑟:英国李约瑟:中国古代科学技术史中国古代科学技术史火药的应用孙思邈(鎏金铜像) 葛洪画像抱朴子书影我国古代炼丹家及其著作硝石块硫磺块木炭块 炼丹家在炼制“仙丹”的过程中发现硫磺、木炭和硝石按一定比例混合在一起加热极易燃烧和爆炸,从而发明了火药。炼丹引爆图炼丹炉鼎(明代)炼丹炉(仿汉代)武经总要书影 武经总要是我国现存的最早一部官修兵书。它是宋仁宗时依照以往官修正史的组织形式,专

13、门设局,由翰林学士丁度和曾公亮总领一班通晓军事的文人于1040年编写而成的。这部书可谓我国历史上第一部军事百科全书。武经总要一书中介绍了三种火药配方,以不同的辅料,达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。 南宋理宗开庆元年(公元1259),宋军发明此种管状火器。以巨竹筒为枪身,内部装填火药与子窠子弹。点燃引线后,火药喷发,将“子窠”射出,射程远达150步(约230米)。突火枪示意图 火龙出水 突火枪火箭毒药烟球神火飞鸦蔟藜火球 火药、罗盘针、印刷术火药、罗盘针、印刷术这是预兆资产阶级社会到这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘针打开来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具,了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具,并且一般地说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必并且一般地说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。要前提的最强大的推动力。马克思马克思 (火药和火器的使用)是一种工业的,也就是经济的(火药和火器的使用)是一种工业的,也就是经济的进步。进步。恩格斯恩格斯结束

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