《《短文两篇陋室铭爱莲说》(课)rssz解读课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《短文两篇陋室铭爱莲说》(课)rssz解读课件（61页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、刘禹锡刘禹锡学习目标v1.学习托物言志的写法，掌握一些常见的文言虚词。v2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻脍炙人口的语言。v3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。【作者简介作者简介】刘禹锡刘禹锡(772842)，字梦得，唐代文，字梦得，唐代文学家，洛阳学家，洛阳(现在属河南省现在属河南省)人，著名人，著名诗人。诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，
2、世称刘宾客。客，世称刘宾客。作品有作品有刘宾客集刘宾客集刘梦得文集刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多，并称晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白刘白”。被白居易推崇备至，誉为。被白居易推崇备至，誉为“诗豪诗豪”。知识链接知识链接：v【背景介绍】【背景介绍】v刘禹锡被贬期间，只有一间只能容下一刘禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。床、一桌、一椅的小屋。v半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这面积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗
3、、情趣锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。立在门前。刘禹锡刘禹锡安徽和州刘禹锡陋室安徽和州刘禹锡陋室v【文体介绍】【文体介绍】v铭铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立的文体。的文体。v这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。德馨鸿儒苔痕案牍xnhng rtid1.给下列红色的字注音西蜀 sh2.理解课文的重点词语
4、v（1）一词多义v之： 无丝竹之乱耳 v 何陋之有 v往来：往来无白丁 v其中往来种作 v 用于主谓之间，不译倒装标志，不译表示交往的人表示来往的人v（2）词类活用v山不在高，有仙则名。v 名： v水不在深，有龙则灵。 v 灵： v斯是陋室，惟吾德馨。v 馨：v无丝竹之乱耳。v 乱： v无案牍之劳形。 v 劳v名词作动词，变得有名v形容词作动词，变得灵异的水v名词活用作动词，道德美好高尚v形容词作动词，使.扰乱v形容词作动词，使.劳累陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水不在深，。水不在深，有龙则有龙则灵灵。斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上阶
5、绿，草色入帘青。谈笑有上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往，往来无来无白丁白丁。可以。可以调调素琴，阅金经。无素琴，阅金经。无丝丝竹竹之之乱乱耳，无案牍之耳，无案牍之劳劳形。南阳诸葛庐，形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：西蜀子云亭。孔子云：何陋之有何陋之有？出名出名、闻名闻名 灵异的（水）灵异的（水） 这这 只只 香气，指（品德）高尚香气，指（品德）高尚大学问家大学问家 没有什么学问的人没有什么学问的人 弹弹 指（嘈杂的）音乐声指（嘈杂的）音乐声使使扰乱扰乱 使使劳累劳累有什么简陋的呢有什么简陋的呢二二 感知课文感知课文这篇短文可以分几个层次这篇短文可以分几个层次v一一.13句点明主旨，陋
6、室不在其陋，而在句点明主旨，陋室不在其陋，而在身居身居v 陋室主人品德的高尚。陋室主人品德的高尚。v二二.47句写居室环境、交往人物和日常生句写居室环境、交往人物和日常生活。活。v三三.89句总结全文，强调陋室不陋。句总结全文，强调陋室不陋。三.文本探究 v1.“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？v类比类比陋室因主人德馨而陋室因主人德馨而“不陋不陋”的观点。的观点。v连着用两个比喻起兴，以连着用两个比喻起兴，以“仙仙”、“龙龙”暗喻暗喻品德高尚的人，说明山水出名是因为有龙品德高尚的人，说明山水出名是因为有龙有仙，用事物的类比得出陋室因主任德馨有仙，用事物的类
7、比得出陋室因主任德馨而不而不“陋陋”的观点的观点v2.陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。 v“苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青”v3.与作者交往的人有何特点？包含了什么情感。与作者交往的人有何特点？包含了什么情感。v“谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁”这两句话在于衬托这两句话在于衬托，作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往，作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说：欲知其人应知其友人，知其友的朋友。俗话说：欲知其人应知其友人，知其友者必知其人。由此我们必知主人是高雅之士。可者必知其人。由此我们必知主人是高雅之士。可以推想出主人德才兼备，表
8、明主人高雅脱俗的情以推想出主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀怀v4.作者身居陋室的生活是什么？有何特点？作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 1）生活环境：）生活环境：苔痕上阶绿，草色入帘青。清幽雅苔痕上阶绿，草色入帘青。清幽雅静。静。 2）往来人员：谈笑有鸿儒，往来无白丁。博学多）往来人员：谈笑有鸿儒，往来无白丁。博学多才才 3）日常生活：可以调素琴、劳形。高雅脱）日常生活：可以调素琴、劳形。高雅脱俗俗vv5.作者用什么来类比自己的陋室？ 山有仙则名山有仙则名水有龙则灵水有龙则灵 正如：斯是陋室，惟吾德馨。正如：斯是陋室，惟吾德馨。类比：推理方法。根据两种事物在某些特征类比：推理方法。根据
9、两种事物在某些特征上相似，作出它们在其他特征上也可能相似上相似，作出它们在其他特征上也可能相似的结论。的结论。 6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？ 上”.“人”采用拟人的手法以动写静。 赋予苔藓.草色以人的灵性。写出 外景不漏，同时又把自己的“陋室”写成与世隔绝的幽居v8.全文首尾句有何关系？v“唯吾德馨唯吾德馨”与结尾与结尾“孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有”相互相互照应，点出文章的主旨。照应，点出文章的主旨。v首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。 （四）深层感悟v1.文中哪句话统领全文大意？v斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨v2.作者是
10、怎样引出这一主旨句的？v 用用“山、水山、水”来比来比“室室”；用；用“不在高不在高”和和“不不v在在 深深”比比“陋陋”；用；用“仙、龙仙、龙”来比来比“德德”；用；用“名名”和和“灵灵”来比来比“馨馨”。vvv3.“陋室”“陋”吗？作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？v 一、是自然环境清幽。一、是自然环境清幽。v 二、是交往人物不俗。二、是交往人物不俗。v 三、是生活情趣高雅。三、是生活情趣高雅。vv4.作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？用意何在？v 以诸葛庐、子云亭作比，旨在表明作以诸葛庐、子云亭作比，旨在表明作者以古代名贤自况，表明陋室的主人也
11、有者以古代名贤自况，表明陋室的主人也有古代名贤的知趣和抱负古代名贤的知趣和抱负vv v5.在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在？ v总结全文，说明陋室不陋。起到了画龙点总结全文，说明陋室不陋。起到了画龙点睛的作用。再一次证明睛的作用。再一次证明“陋室陋室”不陋，从而不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟。表明自己超凡脱俗的胸襟。6.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法?v通过通过“类比类比”手法对居室的描绘，极力形容手法对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不幕荣利、安贫乐陋室不陋，表达了一种不幕荣利、安贫乐道道,高洁傲岸的情趣。高洁傲岸的情趣。v托物言志托物言志（是指
12、通过客观事物，寄托表达（是指通过客观事物，寄托表达作者的某种情感、抱负和知趣。）作者的某种情感、抱负和知趣。） 文章主旨文章主旨 通过对陋室环境等的描写，表达作通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。陋陋室室铭铭设喻引题山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）古贤自喻反诘点题交往高雅（友）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸 写作特色写作特色1. .托物言志：作者的志向放在对陋室的托物言志：作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。描写中表达出来。托物：托物： 陋室陋室（对陋室的环境及室主（对陋室的环境及室主 人人 的日常
13、生活进行描写。）的日常生活进行描写。）言志：言志： 表达了作者高洁傲岸的情操表达了作者高洁傲岸的情操 和安和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。（文章主题）（文章主题）2. .对偶。对偶。v苔痕苔痕上上阶绿阶绿草色草色入入帘青帘青相接的两句话，字数相同，意思相对，这相接的两句话，字数相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的样的句子叫骈句，也就是修辞中的 对偶对偶找出课文中对偶句v1 1、山不在高，有仙则名。、山不在高，有仙则名。v 水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。2 2、苔痕上阶绿，、苔痕上阶绿， 草色入帘青。草色入帘青。3 3、谈笑有鸿儒，、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。往来无白丁。
14、4 4、无丝竹之乱耳，、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。无案牍之劳形。5 5、南阳诸葛庐，、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。西蜀子云亭。3.类比：类比：开头开头 山、水与陋室类比山、水与陋室类比 结尾结尾 以古代名贤自况以古代名贤自况 作业作业一、填空一、填空 1.1.点明主旨的句子点明主旨的句子_。 2.2.写陋室环境的句子写陋室环境的句子_。 3.3.与古代名贤自况的句子与古代名贤自况的句子_。二、解释加线的词二、解释加线的词 1.1.惟吾惟吾德馨德馨 2.2.无无案牍案牍之之劳劳形形 3.3.何何陋之有陋之有 4.4.无无丝竹丝竹之之乱乱耳耳三、默写全文三、默写全文拓展阅读拓展阅读v奥运铭奥运铭
15、v国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。斯是国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人云：鸣。国人云：“看我北京！看我北京！”v学生铭学生铭v天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑求学，惟苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问
16、，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：径，吾辈云：“何乐不为？何乐不为？”美美丽丽纯纯洁洁的的爱爱情情伟大、神圣、慈祥的母亲伟大、神圣、慈祥的母亲莲花的花语莲花的花语是什么？是什么？爱莲说爱莲说 爱莲说爱莲说 周敦颐周敦颐字茂叔，北宋哲学家字茂叔，北宋哲学家 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 采莲曲江南可采莲 莲叶何田田鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南小荷才露尖尖角
17、早有蜻蜓立上头杨万里小池我们来认识我们来认识周敦颐周敦颐周敦颐，周敦颐，北宋哲学家。北宋哲学家。爱莲爱莲说说是他是他 于于1068年担任高康郡年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在守时写下的。他曾带领属下在 官署的一侧挖池种莲，后人称官署的一侧挖池种莲，后人称为为“爱莲池爱莲池”。每当夏秋之交，。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的高
18、洁，写下了著名的爱莲说爱莲说。文体v“说说”是古代的一种文体，既可以叙事，也可以说明议论，都是为了说明一个道理。本文是一篇托物言志托物言志的散文。给下列字词注音：敦 颐 蕃 淤濯 涟 蔓 亵逸 鲜 噫 予dnyfnyzhulinmnxiyxinyy2.理解课文重点词语。v（1）一词多义v鲜：陶后鲜有闻 （少，读xn）v芳草鲜美，落英缤纷 （鲜艳，读xn）v之：水陆草木之花 （的）v予独爱莲之出淤泥而不染 （助词， 用于主谓句间，表 舒缓语气。）v外：中通外直 （外面，外表。）v遂与外人间隔 （ 以外）v出：莲之出淤泥而不染 （从出来）v不复出焉 （出去）v远：香远益清 （远播，形容词用作动词。
19、）v可远观而不可亵玩焉 （距离长）（2）词类活用v不蔓不枝。 v 蔓蔓:名词用作动词，长枝蔓。名词用作动词，长枝蔓。v 枝枝:名词用作动词，生枝杈。名词用作动词，生枝杈。v香远益清。 v 远远:形容词作动词，远播，形容词作动词，远播，v 远远地传送出去。远远地传送出去。爱爱 莲莲 说说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。自李唐来，世人爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲甚爱牡丹。予独爱莲之之出淤泥出淤泥而而不不染，染，濯濯清涟而不清涟而不妖妖，中通外直，中通外直，不不蔓不枝蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可，香远益清，亭亭净植，可远观而不可
20、远观而不可亵玩亵玩焉。焉。 多多仅仅仅仅取消独立性取消独立性 却却洗洗 妖媚妖媚不生藤蔓，不长旁枝不生藤蔓，不长旁枝 玩弄玩弄 予予谓谓菊，花之隐逸菊，花之隐逸者也者也；牡；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！子者也。噫！菊之爱菊之爱，陶后，陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱，。莲之爱，同予者何人同予者何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。爱爱 莲莲 说说 周敦颐周敦颐认为认为 表判断、是表判断、是对于菊花的喜爱对于菊花的喜爱 听说听说 和我相同的有什么人和我相同的有什么人应该应该少少二、整体感知二、整体感知1.1.作者喜欢莲花的什么？作者喜欢莲花的什么？( (
21、请用文中的语句回答请用文中的语句回答) )出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2.2.这几句话从哪几个方面说莲花的品格？这几句话从哪几个方面说莲花的品格？生长环境、体态香气、风度气质生长环境、体态香气、风度气质。3.3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？种什么写法？作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为
22、了写人。托物言志的写法。高尚的品质。写物是为了写人。托物言志的写法。三、文本探究三、文本探究1.请将匹配的相应的字母填入相请将匹配的相应的字母填入相应的地方。应的地方。(莲的特征莲的特征人的品质人的品质)A.君子君子 B.自尊自爱自尊自爱C.仪态庄重仪态庄重 D.美名远扬美名远扬E.不同流合污不同流合污 F.独立高洁独立高洁G.不攀附权贵不攀附权贵 H.内心通达行为内心通达行为v莲v出淤泥而不染v濯清莲而不妖v中通外直v不蔓不枝v香远益清v亭亭净植v可远观而不可亵玩焉v【交流点拨】A E C H G D F B莲莲环境：出淤泥而不染环境：出淤泥而不染习性：濯清涟而不妖习性：濯清涟而不妖体态：中
23、通外直，不蔓不枝体态：中通外直，不蔓不枝 亭亭净植亭亭净植气味：香远益清气味：香远益清气质：可远观而不可亵玩焉气质：可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身自好不同流合污，洁身自好庄重质朴庄重质朴 豁然大度，正直不豁然大度，正直不 苟苟美德传扬美德传扬 气节高尚，令人敬气节高尚，令人敬 重重君君子子v2.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的?v水陆草木之花水陆草木之花(可爱者甚蕃可爱者甚蕃)、菊、菊(陶渊明独爱陶渊明独爱)、牡丹牡丹(世人甚爱世人甚爱)。v3.“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？v菊：迎寒斗霜，清高避
24、世，品格高洁超凡脱菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。高贵品质。v4.作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？v菊菊隐逸者隐逸者惜；牡丹惜；牡丹富贵者富贵者厌。厌。v5.本文表达了作者怎样的思想感情？v既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移
25、，永远保持清白的操守和正直的品德。远保持清白的操守和正直的品德。思考思考1作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？22 文章采用了哪些表达方式？作用是什么？请举例说明文章采用了哪些表达方式？作用是什么？请举例说明 。 菊花菊花隐逸者隐逸者牡丹牡丹富贵者富贵者衬托莲的形象衬托莲的形象记叙记叙引题，写世态炎凉引题，写世态炎凉描写描写突出莲的形象突出莲的形象议论议论赞赏莲的品质赞赏莲的品质抒情抒情贯穿全文，意在明志贯穿全文，意在明志写菊花、牡丹的用意写菊花、牡丹的用意隐逸者隐逸者富贵者富贵者君子君子（正衬）（正衬）（反衬）（反衬）逃避现实逃避现实贪慕荣华富
26、贵贪慕荣华富贵高洁质朴高洁质朴正直端庄正直端庄清廉圣洁清廉圣洁卓尔不群卓尔不群“托物言志托物言志” 作者的思想感情作者的思想感情 表达了作者不慕名利、洁身自好的人表达了作者不慕名利、洁身自好的人生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。风气的慨叹和鄙弃。拓展思维拓展思维n写一种你最喜欢的事物，仿照作者用莲花来寄写一种你最喜欢的事物，仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用：托自己感情的托物言志的方法，用：“我特别我特别喜欢喜欢”句式配上一段话，所借之物不拘泥句式配上一段话，所借之物不拘泥于花草树木，但要注意内在联系和有新意。于花草树木，但
27、要注意内在联系和有新意。 我特别喜欢我特别喜欢我来说我来说教师寄语：教师寄语： 爱学说爱学说 天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，可勤奋业，好找工作，生活美好，工资特多，可勤奋而不可贪玩焉。而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有
28、闻。学之爱，同予者何人。打工之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者何人。打工之爱，宜乎众矣。宜乎众矣。仿写：用托物言志的方法造句仿写：用托物言志的方法造句。 例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。 仿句：仿句： ， 。布置作业布置作业：1、背诵这篇课文。、背诵这篇课文。2、用托物言志的方法写一篇短文。、用托物言志的方法写一篇短文。多多牵连牵连少少应当应当
29、拟人拟人比喻比喻二判断下列语句使用了什么修辞手法：三 1 濯清涟而不妖 四 2 予谓菊，花之隐逸者也 五 练习反馈一解释句中加横线的字： 二 1 可爱者甚蕃 三 2 不蔓不枝 四 3 陶后鲜有闻 五 4 宜乎众矣 六 背景资料背景资料欣赏朗读欣赏朗读作业作业小结小结分析理解分析理解返回返回小结小结 ： 1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。 2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。 3 文中“之”字的几种用法： 水陆草木之花 的的 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间取消句子独立性。助词，用于主谓之间取消句子独立性。背景资料背景资料欣赏朗读欣赏朗读作业作业反馈反馈分析理解分析理解返
30、回返回课外积累：课外积累：v（1）歇后语）歇后语 荷花灯点蜡 荷花池里养鱼v荷包里装针 荷叶包鳝鱼 莲梗打人v莲蓬结籽莲生水中心里明心里明 一举两得一举两得 锋芒毕露锋芒毕露 溜之大吉溜之大吉 思（丝）尽情断思（丝）尽情断 心连心心连心 不扶自直不扶自直（2）谚语俗语）谚语俗语 v莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。 v莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。（3）咏）咏“莲莲”佳句佳句 v莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。 v莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。v小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里小池v荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。王昌龄采莲曲v接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里晓出净慈寺送林子方v兴尽晚回舟，误入藕花深处。李清照如梦令v四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。黄庭坚鄂州南楼书事v四面荷花三面柳，一城山色半城湖。济南大名湖对联v秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮v江南可采莲，莲叶何田田。古乐府民歌江南曲v荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。杨万里暮热游荷池上 莲莲蓬蓬人人 鲁鲁迅迅 扫扫却却腻腻粉粉呈呈风风古古，褪褪却却红红衣衣学学淡淡妆妆。好好向向濂濂溪溪称称净净植植，莫莫随随残残叶叶堕堕寒寒塘塘。
