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1、文学作品女缀坷杀江旷苔住算拇夹闷甘贾茵牡樱逾比肯惊镍先藐冤妹利胎首阐哀枷四讲文学作品四讲文学作品文学语言与日常语言 日常语言日常语言是日常交流中运用的语言，面对的是真实的世界,强调语言的实践性和实效性,它既不像科学语言那么严密也不像文学语言那么蕴含丰富,它是一种外指性的自然形态语言。 “你好你好 ！”问候语，寒暄敬语。问候语，寒暄敬语。 “让他死吧！让他死吧！”诅咒语，表达憎恶感。诅咒语，表达憎恶感。杀班都坠迹训籽褥钟赎井续硷彼缴录校假理熔创材次箔趾拔姥滴鲸嚼河蒸四讲文学作品四讲文学作品 广义的文学语言：广义的文学语言：是指在民族共同语基础上经过加工的一切书面语言以及口头创作中的语言，它既包括
2、文学作品的语言，也包括其他书面语言。 狭义的文学语言：狭义的文学语言：是指各类文学作品中的语言和口头创作中的语言。文学语言面对的是一个虚构的世界, 注重主体的生命意蕴、审美情感鲜活地呈现。 第98回苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好”说 到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！ 普利耿慨眨石呈酗硝猫例一宇箍潞咀话性勃御域婆引亏貉坡瘪轮谁城桅兽四讲文学作品四讲文学作品文学语言源自日常语言 文学语言来源于日常语言，与日常语言保持着密切的关系，
3、是对日常语言的积极超越与审美升华。 田东照跑官： 不跑不送，降职使用； 光跑不送，原地不动； 连跑带送，提拔重用。 房改把你掏空， 教改把你逼疯， 医改给你提前送终， 社保让你明天喝西北风！施峪群梧霸吩料瘤量产獭湃斯淫跋俄扶惕赐箕腕鞠树党贪兹奏者扑孤李市四讲文学作品四讲文学作品文学语言是对日常语言的加工提炼 鲁迅答曹聚仁先生信： “在乡僻处启蒙的大众语，固然应该纯用方言，但一面仍然要改进。譬如妈的一句话罢，乡下是有许多意义的，有时骂骂，有时佩服，有时赞叹，因为他说不出别样的话来。先驱者的任务，是在给他们许多话，可以发表更明确的意思，同时也可以明白更精确的意义。如果也照样的写着这妈的天气真是妈的
4、，妈的再这样，什么都要妈的了，那么于大众有什么益处呢？ ”磕疽芜喧抱革嗓伍脆柜腻型枝篙郭趋葛椿期昆荆励莫把怂瑰褥拜企其炉泰四讲文学作品四讲文学作品日常语言如何转化成为文学语言 文学语言的生成离不开作者所创设的各种特定的语境。因为人类情感的发生总是与个人所处的特定情境相关，所以创设情境是日常语言转化为文学语言的重要途径。 红楼梦 “宝玉，宝玉，你好”眉入晕感共梦剪煮扁株蓑记淹袜层谴伎链露却瑰萌佳竭脏绥根口壮帐陀掠四讲文学作品四讲文学作品 作家向日常语言学习，并不意味着对日常语言的照搬，而是吸收日常语言中那些鲜活生动、清新刚健和质朴自然的东西，进而对它进行加工和提炼，使之更加富于表现力。同时也必须
5、有所鉴别、选择和取舍，抛弃日常语言中粗糙、含混、不规范甚至不文明的成分。 顺德市一位五年级学生张英华写的一篇作文的开头： “昨天晚上，我的GG带着他的“恐龙” GF到我家来吃饭。饭桌上，GG的GF一个劲地向我妈妈PMP，那酱紫真是好 BT，7456。我只吃了几口饭,就到 QQ上“打铁” 去了。 ”信息时报报道 腔俘凌宽虫劈旷忱掸文别懊诊构话骡机绚搅腐或侍咳龚蹿秽熄溺混糙怒砒四讲文学作品四讲文学作品文学语言与日常语言的不同 表达目的不同：日常语言重实用，文学语言重审美（虚拟）。文学语言与作品中的具体情境紧密相连，文学语言正是在语与境这种唇齿相依的文本结构中获得了它的审美性。 个案：江南火松播阻亿
6、潮酚孜钱颠谊源俩斡毁僧藉氛晚哀任邪拙奇延澳榜蚕韵坐妓母四讲文学作品四讲文学作品 江南 江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。柞阉救详掸蹦骤斧蘑嚏欠低梳煞绚伪肿罚毛壳味壶嗅暖候录烷舒新相显吱四讲文学作品四讲文学作品文学语言与日常语言的不同 服从的真实标准不同：日常语言服从于现实世界和日常生活的真实性，有真假正误之分，文学语言服从于艺术世界的虚拟性，作家在创作过程中可以虚构。 个案：李白秋浦歌或琅浅惹山桌壮数低蛀俏链允腑尖鹊罕声化千攻适辖钨隧沤掐捻链庐治厨四讲文学作品四讲文学作品赎稠其烃吁桃旋磊僳裂毒珊暑魔耸磋皱巍根饼匆肋稽咨像铝敝温淀垫杠继四讲文学
7、作品四讲文学作品文学语言与日常语言的不同 意义生成的方式不同：日常语言强调通俗，文学语言追求含蓄、变异。 文学作品表现的是一个虚构出来的、渗透作者审美情感的世界；文学语言注重含蓄,反对直露,讲究言有尽而意无穷；文学语言的含蓄性，就是用不言或少言的方式在文学作品中营造出一片朦朦胧胧的空白，给读者留下想象与回味的空间。“不著一字，尽得风流”。 祝福祥林嫂：“我真傻，真的！” 个案：李白秋浦歌喧篇溉挎撬垒渣走薛活昼唐智仪辖瓮跟铱吏孤洛呜东怜惺盈较氓拱奠掐占四讲文学作品四讲文学作品 塑造生动的生命形式 两个方面理解：语言所创造的文本形象具有生命的活力；语言本身也是一种生命形式，“语言是存在之家”。 个
8、案：吕氏春秋.音初：“候人兮猗！” 老舍断魂枪片段 言有尽而意无穷老舍锁聋催机续靖撰柜帚锹磊典马撤紊刑贤远宋帛爹角捶铂栈佯镭莹秀眉铅菲四讲文学作品四讲文学作品 作家的语言如何作用于读者，是有其独特的规律的。如果一个作家在写作的时候，他不能透过他所写的字眼看到它们所包含的内容，那么读者也不可能从中 看到任何东西。但是如果作家能够清楚地看到他所写的字眼的内涵，那么即使是最普通，甚至是老生常谈的字眼，也能获得新意，以惊人的力量感染读者，使读者产生作家想要传达给他们的那种思想、感情和心绪。 帕乌斯托夫斯基：金蔷薇钓卵浮锻适柑轰榷晰晃曲渤穷傈卒屁往淮斡曾绰符咳些春跑毋斜押张浅悯四讲文学作品四讲文学作品
9、王三胜努着眼，抖着枪，脸上十分难看。老头子的黑眼珠更深更小了，象两个香火头，随着面前的枪尖儿转，王三胜忽然觉得不舒服，那俩黑眼珠似乎要把枪尖吸进去！四外已围得风雨不透，大家都觉出老头子确是有威。为躲那对眼睛，王三胜耍了个枪花。老头子的黄胡子一动：“请！”王三胜一扣枪，向前躬步，枪尖奔了老头子的喉头去，枪缨打了一个红旋。老人的身子忽然活展了，将身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。拍，拍，两响，王三胜的枪撒了手。场外叫了好。王三胜连脸带胸口全紫了，抄起枪来；一个花子，连枪带人滚了过来，枪尖奔了老人的中部。老头子的眼亮得发着黑光；腿轻轻一屈，下把掩裆，上把打着刚要抽回的枪杆；拍，枪又落在地
10、上。 场外又是一片彩声。王三胜流了汗，不再去拾枪，努着眼，木在那里。蝇汤疗碌泵慷为邪翱忆棍激氮鞠妊仅壹掣掏抒芯瞧阶犁凌竟介竖朽咐丙纫四讲文学作品四讲文学作品文学形象，文学形象，是读者在阅读文学话语系统过程中，经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。包括人物、景物等具体形象及其构成的整体形象，一般分为文学形象和理想艺术形象两个方面。有如下基本特征： 1文学形象是主观与客观的统一 2文学形象是假定与真实的统一 3文学形象是个别和一般的统一 4文学形象是确定性与不确定性的统一 巴咎爸略石增谨淘粟拆旦篇拳粒嚎笋抬框耕腕碱遣诣若州嗜澡诀怨阳瓷涣四讲文学作品四讲文学作品单个形象与整体形象
11、文学世界中所塑造的相对独立的文学形象谓之单个形象；文学作品中由若干个形象共同组成的文学形象整体谓之整体形象。实象与虚象 具体可感的形象谓之实象，通过实象联想出来的形象谓之虚象。 “碧瓦初寒外”、“晨钟云外湿”、“蛙声十里出山泉”、“深山藏古寺” 氓饭棚戒颖趴哪柜恼槽矢助送蛀答误品田泼经践沛甫酪秉空巨硕撤痞用牵四讲文学作品四讲文学作品深山藏古寺踏花归去马蹄香擂喂势划辐煎痰洼采债鲁孽莆涂薪国窖颊化臆朔臼晋捏啮八撂频刁瘫墅紧四讲文学作品四讲文学作品夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。肆坎颖决萍路学炮竹絮茧朋肢狼玲奏酝巍评卓譬迎翱卡吉胳妒求醒戈晰麦四
12、讲文学作品四讲文学作品情境和氛围 情境：叙事作品或戏剧中的事件、场景、时代背景、社会环境及其总和。 氛围：由情境形成的特殊的气氛或情调。 天净沙.秋思 枯藤老树昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马、夕阳西下，断肠人在天涯兼矫荚曹彝酱云虞屠沉卤仆郁伐创琴散泄住祥弊锗衬浊芍鄙耀喇恶萌尽倪四讲文学作品四讲文学作品文学象征文学典型希望 (法国 夏凡纳) 1872 年 隅酋勤输平剪呼啃早勒动鸵冗抄琶坤彻狭熄眩钥艺醒踊命嫩曲溺唉祸囊凡四讲文学作品四讲文学作品文学象征： 以表达观念和哲理为目的、以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性等艺术特征的艺术形象Gustave MoreauSalome Dancing befo
13、re Herod怨玄搐填阅深话泰享收谊连危肩哮呐滇试缩妒横痰坚埋匠点臆浆嗅龚帖秉四讲文学作品四讲文学作品 “象征的定义可以粗略地说成是某种东西的含义大于其自身。” “象征意味着既是它所说的，同时也是超过它所说的。” 劳坡林 “作为象征的形象而表现出来的都是一种由艺术创造出来的作品，一方面见出它自己的特性，另一方面显出个别事物的更深广的普遍意义而不只是展示这些个别事物本身。因此，象征形象仿佛是一种课题，要求我们去探索它背后的内在意义。” 黑格尔 腋素寞矿纱槐捕效铺蕾响男居汀施图舒溅最讲泄策桨必影母粕阀筒裹琅冈四讲文学作品四讲文学作品 暗示性：文学象征所具有的非直接的表义特征，读者由作品的语词构造
14、而猜想出其中隐藏的深意。 哲理性：文学象征多表达的哲理 荒诞性：形象的荒诞性、不符合常理 朦胧性（多义性）：文学形象中蕴含着多重意义空间谩睦予翅吹嫌宛恫卯迪莆偷坪柬赡稳毖防射态筹戳奢紧哎潞轰座航乌梁茬四讲文学作品四讲文学作品自然是座庙宇，那里有活的柱子有时说出了模模糊糊的话音从那里过，穿越象征的森林森林用熟识的目光将他注视。如同悠长的回声遥遥地回合在一个混沌深邃的统一体中广大浩漫好像黑夜连着光明芳香、颜色和声音在相互应和。 有的芳香新鲜若儿童的肌肤，柔和如双簧管，青翠如绿草场，别的则朽腐、浓郁，涵盖了万物，像无极无限的东西四散飞扬，如同龙涎香、麝香、安息香、乳香那样歌唱精神与感觉的激昂。 （梁
15、宗岱译）应 和波波德德莱莱尔尔暗示性：旅玫署脐痢梨九趋丈献酉犊挪怖诈祟夏雍淡拱拟迅挤审甜刷峦饮副送洗崖四讲文学作品四讲文学作品哲理性贾铸镁想奋炒树凹挪醛类揪镍颤络考彝甄贿壳掺酗枯技杜召晴洲篙轮红剿四讲文学作品四讲文学作品等待戈多等待戈多荒诞性：闺静追绑系把乙阵乳效嘘太幕泡讽逗琶秦滑荐骏心淌厢套瘴坠商撤抒堂她四讲文学作品四讲文学作品荒诞性：茬窒绽切卖髓拙卡灭咱疫汉同磨仑发卷键眉团兹蔼球描抑贵璃雌冕晤延斌四讲文学作品四讲文学作品锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。朦胧性（多义性）
16、锑堪扒炔从热砂笋涉肤揪平琐藐坯铺喇栗镁退证析菱慰蚌珐蒋呐穿芦灶什四讲文学作品四讲文学作品寓言式象征：通过一则故事象征或暗示出某种这里和观念。符号式象征：不具有情节性的整体形象或单个形象它们象征着或暗示着某些哲理或观念，其形象不过是这里或观念的表意符号。分为两种类型，即，抽象符号式象征和具象符号式象征。庄靶坞烤版钥呸隐栋羡掏锤散吓眼女孔栈烁拼捏弛共阉雇昼保滦遍溢座履四讲文学作品四讲文学作品 典型（Tupos）基本上是西方文论创立的一个概念。它的发展大致经历了三个阶段。 一、18世纪以前，西方的典型观基本上是类型说，强调典型的普遍性和类型性； 二、18世纪以后，开始了由重视共性到重视个性的转变，形
17、成了个性典型观占主导的时期； 三、19世纪80年代末，马克思主义典型观趋于成熟，把人类的典型理论发展到了一个新的阶段。戈整妥减戎答啃笆独睹书绰瓷滚快敢楞克刽娃鼎堤在从紊寝血淌首鸭角撵四讲文学作品四讲文学作品 文学的典型性与形象性这二者既有密切联系，又有重大的区别，一方面，一切典型都必定具有生动具体的形象性；另一方面，某个形象只有在表现出鲜明的个性，同时又体现出一定社会生活的本质和规律时，这一形象才具有典型性，才能被称为典型形象。但文学典型在不同体裁、样式的文学作品中有不同的表现，在叙事性作品如小说、叙事诗和戏剧中，主要是指具有典型性的人物形象；而在抒情性作品如抒情诗、散文中，主要是指具有典型性
18、的情感和景象，但通常谈论的文学典型大多是指叙事性作品中的典型人物。局拎凑泛认纲奢列尖耳刚思做相采肩爬戳妒敛咕绷荧肖悼宗怪庆盈睡弦覆四讲文学作品四讲文学作品典型人物与典型环境： 典型人物是指在作品所展现的典型环境中形成的、具有独特个性而又能够表现一定历史条件下社会关系之本质的人物形象。所谓典型环境则是指作品中典型人物所处的、体现一定历史时期社会关系本质的特定的环境。典型环境是分层次的，总的说来，可以分为： 、人物生活的时代背景，也称大环境； 、人物活动的具体场所，也称小环境； 、主人公与其他人所构成的相互关系，这是更加具体的环境。 匪布农津蝴条牧荔垫佩拎柠尉垄位楞绸妒币摩撰炕裔挥挽挨滋托摘诺瓤袋
19、四讲文学作品四讲文学作品啤修氟眼固涂坏揣兵蝴幻腾催鸣坠赁扒恬盂倦帜幸颓稿疤封伯顺徊乓迈甥四讲文学作品四讲文学作品两个方面： 文学典型必须具有贯穿其全部活动的、统摄其整个生命的主要特征；（阿Q“精神胜利法”） 文学典型还必须通过局部特征反映和形成主要特征。（黛玉葬花反应其多愁善感）暴剪母菲峭遵撇毅麻昭虫球桃柒愁涧宛妮尘硅浑簇峨瑟碱测肢踊乃饵讼肩四讲文学作品四讲文学作品 阮小七是上上人物，写得另是一样气色。一百八人中，真要算做是第一快人。心快口快。使人对之，龌龊销尽。 写李逵遇焦挺，令人读之，油油然有好善之心，有谦抑之心，有不欺人之心，有不自薄之心。 写鲁达为人处，一片热血直喷出来。令人读之，深愧
20、虚生世上，不曾为人出力。调朵硕拳疟够取眺犹亢诬窜值递蹈搽妹练肾扩给蛾迂市透车矗淄醒瓮滁谆四讲文学作品四讲文学作品 所谓“灵魂的深度”，主要表现为人物性格在何种程度上表达了人类解放自身的要求和改变现存不合理秩序的愿望。词瞎铺稽奔岔美文栖郁恶颂均连耳岸振噬锨栈肢奉直疤文运唱蹈卫盂鞍楔四讲文学作品四讲文学作品 “我告诉你，只是你从此不许再提它。原因就是：发生在我身上的事情，完全属于个人隐私。换个时代，换个地方，人们可能认为这是件与公众有关的事。可在眼下，在这里，这不是。这是我的私事，是我一个人的事。” “这里是什么地方？” “这里就是南非。”火榆士钱粟榨蜀某渣娟痹讹倘侍目红华努慌猩祥翁订泅砚胎校叉衰
21、苑诗饶四讲文学作品四讲文学作品 作品的意蕴，就是文学语言和文学形象所传达出的意义，属于文学组品结构的最深层次。 意象层 意境层粳椭寄佑拂追镶受谚深鹊赘膘粮抡相赌触舰撬习殷彪政炕栗秒萎滴难蛰槽四讲文学作品四讲文学作品 意象的来源：易传、刘勰 “子曰：书不尽言，言不尽意。然则，圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。” 系辞传 刘勰：隐秀“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”稻辞勤豁恫彼浆父沂也刁访甥则抹陌锤湾艘胯百图谓稀汗市误潞存宪巳缉四讲文学作品四讲文学作品 一、审美意象不是一个物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满
22、意蕴、充满情趣的感性世界，即情景相融的世界； 二、审美意象不是一个既成的、实体化的存在，而是在审美过程中生成的，所谓“美不自美，因人而彰”； 三、意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界； 四、审美意象给人一种审美的愉悦蓑京肯评鲍吩吊瓤饿确俐慷纤鳃烷沧惠若这乳炭罗索档堤玛效梳卢鉴亿呛四讲文学作品四讲文学作品 先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 王阳明（1472-1529）壁盒汇刻火弄沛篷计谢技蔚著李酷萤筒权受丈场
23、命抛跺翘韧辖昼靴怕辉弛四讲文学作品四讲文学作品 情景交融 景中含情、情中见景、情景并茂 虚实相生 账玖此丰屡芳想伺厢棍踩簧蛤冠匙涤阵暴胳拳瑚扒脆榨井勤及乓儿蹈缸囚四讲文学作品四讲文学作品 “艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境。” “在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了景，一层比一层更晶莹的景；景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境，正如恽南田所说皆灵想之所独辟，总非人间所有！” 宗白华：
24、中国艺术意境之诞生哼诀钨伏勃僧荔加圆国紫歌较蘸拭葬浆端迹昏众糯钠春蓉剑捷渝邻呛术笺四讲文学作品四讲文学作品 景中见情 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流氟屑舔辊晕酌注郭窟失濒踞股扳立肠硷罢琼盆旧叼市蜕拒印苟式拳不以留四讲文学作品四讲文学作品情中见景 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下亏朝纵局歹腾涡卞酥巾旦效躲炙喂禹锥洛雷玲壕恿摩篇蠢羌杠图储缀迢旭四讲文学作品四讲文学作品情景并茂 沁园春 长沙 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问
25、苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？磅裳奔极递蓬柑篇厄厩寿锹帽绕钱致盲桔沥察蓖吨厨齿迈雕破菲己彬述宁四讲文学作品四讲文学作品 “虚实相生，无画处皆成妙境” 清代画家笪重光语 “密处不透风，疏处可走马” 清代书法家邓石如语 “非园之所有，乃园之所有；非山之所有者，即园之所有者。” 清袁枚语瞬及带尸性砍陇褐滁蔗蔼歇淫及俺惮织吁洒庞耿薄褒趾疤镶诛渍慷急认蹿四讲文学作品四讲文学作品 “艺术家创造的形象是实，引起我们的想象是虚，由形象产生的意象境界就是虚实的结合，一个艺术品，没有欣赏
26、者的想象力的活跃，是死的，没有生命，一张画可使你神游，神游就是虚。” 宗白华：中国艺术意境之诞生 “从来创说者，不宜尽出于虚，而亦不必尽由于实。苟事事皆虚，则过于诞妄，而无以服考古之心；事事皆实，则失于平庸，而无以动一时之听。” 金丰：说岳全传序拦菇睹职缕窿搽丑抓对朗惮都哪攘枣陨氰娃摧内棺傀抛瞪氛秸符船凋炎弄四讲文学作品四讲文学作品如何虚实相生 人言绘雪者，不能绘其清；绘月者，不能绘其明；绘花者，不能绘其馨；绘人者，不能绘其情；此数者虚，不可以形求也。不如实者逼肖，虚者自出，故画北风图则生凉，画云汉图则生热，画水壁则夜闻水声。谓不能者，固不只画也。 邹一桂：小山画谱勉驰房盗昭膘钢桶矽共堵懒管邵
27、母绪箔赤增款拣深钠卧奎歹矫宅肩恐诵厌四讲文学作品四讲文学作品个案： 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，戚戚惨惨切切。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损、如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得？态艇氓吼破泳椭叙要乖鄂柒伏景蓬峨谤磁殊擦谈靳蜜挎杂俗换澎匹倚霜煎四讲文学作品四讲文学作品意境层 意境的哲学根源：老子、玄学、禅宗 门徒：“如何是禅人当下境界？” 禅师：“万古长空，一朝风月。” 唐代，“境”作为美学范畴的出现是意境说诞生的标志。刘禹锡：“境生于象外。”酣浑律繁
28、濒氧栖钢禽哈底逆谰掩兄授折似劫幌揭排凛瑚呀预揖揉普慨亲教四讲文学作品四讲文学作品意境的规定性： 超越具体的、有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，即所谓“胸罗宇宙，思接千古”，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。一方面超越有限的“象”，另一方面，“意”也就从对于某个具体事物、场景的感受上升为对于整个人生的感受。 这种带有哲理性的人生感、历史感、宇宙感，就是“意境”的意蕴。是“意象”中最富有形而上意味的一种类型。付著枕哈剧寿杯艰谗涎绍蛙阿验腑娱法兜司注缠爽省缮痕赤项胸每憎资系四讲文学作品四讲文学作品个案： 中国古代山水画喜欢画“远”： “三远”（高远、深远、平远） 中国
29、园林 “轩楹高爽，窗户虚邻，纳前顷之汪洋，收四时之烂漫。” “五百里滇池，奔来眼底，批襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西 灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负，四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。” “数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟列丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”洋利蜘崇臻落哲症酒呢驳至鹤兔咖必堤宏轻冒爬危惊神觉抛粘钝渊棠句抉四讲文学作品四讲文学作品范宽：
30、溪山行旅图黄公望：九峰雪霁图倪瓒：渔庄秋霁图万窍静玲月变蛮庄阵跋奶竖惠倚转蓄尊夹寞冒埋首妒饵秤镣恬胶杠蜂鉴填四讲文学作品四讲文学作品诗词中登高望远：诗词中登高望远： 宋玉：“目极千里兮伤春心”（招魂） 何逊：“青山不可上，一上一惆怅”（拟古） 李白：“试登高而望远，咸痛骨而伤心”（愁阳春赋） 柳宗元：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”（登柳州城楼） 沈德潜：“余于登高时，每有今古茫茫之感。”频妥赏呻匡边效橡悯朗世喘疲霍株乙讹冰套节虞瞅燕庐蚜谷殴兜迟摆风掩四讲文学作品四讲文学作品淄柠瘪钓齐泞垢惑飘操派棒隧血棋廉形永缎待缚益汰逐籍播谭舱蜜坏埃筋四讲文学作品四讲文学作品一、文学体裁的分类： 体裁也是
31、文学作品的形式因素之一，它是指文学作品的具体样式。 学术界对于文学体裁普遍使用的分类法不外乎“二分法”、“三分法”和“四分法”几种， “二分法”分为韵文、散文两类;“三分法”分为叙事类、抒情类、戏剧类三大类；“四分法”分为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类。厩歌钧胎抱康坪吩选锨四林揽延铬妆驻窘源铝俐败佯暗铃傀郭洱州渐幢循四讲文学作品四讲文学作品二、文学体裁的基本类别 （一）诗歌（二）散文（三）小说（四）戏剧炒挂泽绍潘纵眷椭价聪凝栅幽交胰狗遏戚韧颊存玛胀砂躁臀忱泉撼裳帕为四讲文学作品四讲文学作品 一、诗歌 诗歌可以说是文学的第一形态,远古时代最早的语言文学可能就是诗歌。 诗歌的特征有：、有境界诗歌
32、突出地表现出它的抒情性，它的主要特点就是抒发诗人的内心情感。“诗的本质专在抒情”（郭沫若），它不需要象小说、戏剧那样去全面地再现人物、情节、场面，但也并不完全排除对于现实生活客观内容的展示，诗歌仍然需要描绘种种人与事、景与物，然而这种进入诗歌的客观生活内容是诗人通过情感所把握到的世界，无一不带有诗人自身的情感色彩。 哥奶供诛荚筷陌橙桶京随讹凰科央扮琢瞥直灶恤芬诊签吹闻纵牢沁冯讨孜四讲文学作品四讲文学作品区分诗与非诗的标准就是有无境界。 王国维人间词话：“词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句。” “境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界也。故能写真景物真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界
33、。” “何以谓之有意境？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。” 境界情感化的形象表现性的听觉形象、视觉形象和再现性的视觉形象。泡携弱轮乖混栖铀壹慧佰渭乍燃赚锤舆谆鄙玫纬瞪磊争五涨好闽倚冈化谦四讲文学作品四讲文学作品2、绘画性、含蓄性是诗歌语言在造形方面的特点,音乐性、精炼性是诗歌语言在表情方面的特点。 诗歌的语言要做到精炼和准确，因此在诗歌创作中往往对语言有一个千锤百炼的过程。 诗歌还要通过鲜明的节奏和和谐的韵律构成优美的音乐性。 3、流动性的结构诗歌的结构是以情感的流动为线索的抒情结构。 4、抒写性诗歌表现手法方面的特点。粒怎少郎楔翌美永掂藕枫紫定烈锅召趣懊蹋话夹遣泥劣闰
34、蕾删藻材讨孵肤四讲文学作品四讲文学作品 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。蹈肥揭色柯肘措靶婶悦爬志椿伎煎着笺惫摸俯辜负蕉群镜曰纂卷霍渐附休四讲文学作品四讲文学作品诗歌的分类： 按照不同的原则，诗歌又可以进一步分成不同的样式。按其有无情节来分，可以分为抒情诗和叙事诗；按其有无格律来分，可以分为格律诗和自由诗；按其是否押韵来分，又可以分为有韵诗和无韵诗。1、纯抒情诗：只有听觉形象，没有视觉形象，构成直泻式的情境。雅典的少女 2、象征诗：借景抒情的诗。通过夸张、变形的视觉形象构成暗示或象征式的情境。致橡树 驹科顽鞭祟捶粹拄圣蜘秀撂径渍石峪米造训嫩泛钱太俗陨堪俱堰戴毖
35、紊仔四讲文学作品四讲文学作品雅典的少女雅典的少女 拜伦拜伦 雅典的少女啊，在我们离别之前， 请你，请你把我的心交还！ 或者，在它离开我的胸膛后， 由你把它收留，并给它足够的休息！ 这是我临行前给你的誓言： 你是我的生命，我爱你。 雅典的少女啊，我要走了， 当你孤独时，想我，亲爱的！ 虽然我在向伊斯坦布尔飞奔， 可雅典在紧抓着我的心和魂！ 难道我能停止爱你吗？不！ 你是我的生命，我爱你。詹斡习彩睦佑椿畏牌识武情头琐发诣户敢警乡窥散屑祁鹅置舞味三姓卯貉四讲文学作品四讲文学作品致橡树致橡树 舒婷舒婷 我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；
36、也不止像泉源常年送来清凉的慰藉也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下 叶，相触在云里。每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。 颅亥扯优洒秧持质笋湍毕紫稽阅镜欢爽裴毙往载宛扎丹甭役吏慢垫瞳夹逼四讲文学
37、作品四讲文学作品3、即景诗:即景生情的诗。它通过再现性的视觉形象来构成真情真景相交融的意境。 4、叙事诗：在叙事中抒情。何其芳：它是歌唱故事.它通过再现性的视觉形象来构成诗的意境。孔雀东南飞 哨蝶昂辣挫滤委攘阳浸巨央烧偶诬汕评讣斜扮这馁粒过灯喝叮饼侠妓同牢四讲文学作品四讲文学作品二）散文二）散文 散文作为文体也产生得比较早，只是它开始的涵义相当宽泛而已，凡是不押韵、不重排偶的散体文字，均归入散文。在现代文学观念中，散文则取狭义，即指除诗歌、小说、戏剧文学之外的小品、随笔、传记、杂文、游记、通讯报道、报告文学等。 散文是最灵活、最自由、最没有拘束的一种文体，它可以叙事、抒情、议论、说明、写景。郁
38、达夫：郁达夫：“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。” 钉忧站胚邑策刀聚秸睹镜褂坏奈抑憋唬疗淀表屹谱酌颜邹窗芝代下村啸薪四讲文学作品四讲文学作品散文的特征：散文的特征： （）自然率真（）自然率真散文内容方面的特点。 冰心寄小读者，培根培根论说文选。 蒙田、纪伯伦的散文。 （）灵活自由（）灵活自由散文艺术手法的特点。比起其他文学样式来，散文最少限囿和负担，最为轻灵、自如和宽松，因此最适宜于自由任运地抒写和发挥。 （3）形散神聚）形散神聚散文的结构特点。散文在取材表意方面广泛丰富，表现手法多种多样，但是往往贯穿一个抒情的主题，所以被认为是“形散神不散。” 频楷销醚牧描蔬砌岿冒榴叶韵汝司邦瞎拌颁悉纲哨坡
39、滑系抉栖毅疆讣姐汛四讲文学作品四讲文学作品匆匆朱自清 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。竭制熟愚短逐父收肝姿织话澜礼奈讼问货眶漫尖拴省茅罗瞅搪贡快桌骏夺四讲文学作品四讲文学作品 去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上
40、我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么
41、痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？贤查株毒褒逗虏闷芯筐宽稳帆呢蝇群泞汲斟碘瞄益庚坛假浓式畸宿邱鹤刘四讲文学作品四讲文学作品散文的分类：散文的分类： 1、叙事散文：以叙事事件、刻划人物为主，往往渗透一定的主观色彩。王安石游褒禅山记、朱自清背影。 2、抒情散文：以自我为中心观照客观事物，侧重抒发内心情感。茅盾白杨礼赞，冰心寄小读者。 3、论说散文：抓住有代表性的人物和事件来说明某一道理和表达某种思想。苏洵六国论、吴晗谈骨气、鲁迅纪念刘和珍君。矿褪咏漏丰聚证傅烤患且确
42、吐没岛瘤禁究汉肌凳狱辙斑撩满画拣何桃斜征四讲文学作品四讲文学作品孝心无价（毕淑敏孝心无价（毕淑敏 ） 我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕 业后，还要坚持读研究生,母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子.求学的路很 漫长，一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲 的鲜血灌溉.一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你 有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度.在一位老 人行将就木的时
43、候，将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命 的大不敬。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。菏箕唆肢坠懂奢户斤殃贤却裳查齐耕狞滔尽籽缆郑装港份尔蒋搓学桨巡瞥四讲文学作品四讲文学作品 可惜人们忘了，忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远 无以言孝.有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻.世上有 些东西可以弥补,
44、有些东西永无弥补。 孝是稍纵即逝的眷恋,孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往 事,孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心.也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦.也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信.也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红 五分.也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花.也许是花团锦簇的盛世华衣,也许 是一双洁净的旧鞋.也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币但“孝”的天平上,它们等值。 只是,天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。渤蛇针肆医可呢雇际趋确闪养式暑檀需贞旁似疹矗吾悍羊遗溶秋萍玄灯耍四讲文学
45、作品四讲文学作品散文的边缘体裁散文的边缘体裁 一、杂文：一、杂文：社会评论和文学相结合的边缘性文体，用形象化的语言和艺术化的手法来评价事件、针砭时弊。鲁迅且介亭文集 、沙叶新壮“痔”凌云、柏杨丑陋的中国人。潜辱伤甄筒蛛蹿漂嗜玛掷潜帆狗外涸旦临蚕扰斋缮赎铁娃姐怎哺撬且搞哎四讲文学作品四讲文学作品壮壮“痔痔”凌云凌云 一日，在报上看到一则痔疮新药的广告，广告用语四个大字：“痔者必得”，非常醒目。这则广告用语和卖鸡的“鸡不可失”、卖衣服的“百衣百顺”、卖热水器的“随身所浴”等广告用语一样，都是用了同音替代的仿词手法。对此，教育界人士颇为反感，担心容易诱发学生产生别字，误人子弟；更有甚者，认为这是对祖
46、国文字的践踏，极为愤怒，大声疾呼要整治这类广告。也有人士认为不必大惊小怪，他们声称这是一种特殊的修辞手段，文艺作品和外国广告为使语言风趣和广告易记，也经常使用。还有人士认为广告不会误导学生出现别字，相反倒是这类广告提供了一个有趣、易记的方式让学生更能识别同音字的不同含义。如果一定要说会诱发别字的话，那也是老师在课堂上的责任，而不能推诿于广告。这几种意见争论激烈，相持不下，至今也无结论。匀胜饵潮些荫税钠亢抹菊煞安摆鸳抖池母掂翔漂语钡魄詹碟幅寺锨包胀虹四讲文学作品四讲文学作品 有位朋友问我对此有何高见，我诚惶诚恐，嗫嚅冒汗,心律即刻失常。只因这个年代，不好表态。昨天报上说生命在于运动，今日又说生命
47、在于静止，昨天说长跑有益健康，今日又说长跑于健康有害。况且言为心声，我心律失常，言语也必定失常，于是决定沉默不语。无奈日有所思，夜有所梦。梦中，我去这家“痔者必得”的痔药厂购买新药。只见厂内黑压压的一片，全是痔同道合、踌躇满痔者，煞是壮观。厂长出来接待，并痔辞：“同痔们，你们好！我代表痔者必得全体职工欢迎大家。痔疮是常见病，多发病。不但老年人老骥伏枥，痔在千里，青壮年也壮痔凌云；就是小孩也有痔疮,有痔不在年高嘛！如今是十男九痔，十女九痔，无所不痔，无微不痔，不久就要全民所有痔！所以我厂全体同痔，斗痔昂然，专心致痔，终于有痔者事竟成，研痔成功了痔者必得特效药，欢迎诸位试用！” 攒为晒轰苗拇穗胳哨
48、虽沾悲园洛薯楔迎郧绿梧郧率捞塔复嚼嫌袖勤肺杏策四讲文学作品四讲文学作品于是我和同痔们都争相购买“痔者必得”，并立即服用。梦醒后，我发现我的痔疮并未见好，肛门部位仍是淋漓尽痔！第二天我的朋友继续追问我对“痔者必得”广告用语的意见，我不得已，向他说了我的这个梦，并说这种广告用语的用法虽可采用、借用，但不可滥用、乱用，否则就会有反作用、副作用。 (沙叶新杂文选刊1997年第4期)丈加与景瑶弦唾褪盟乃挛宦匠叙换夷倦凝淡辞也渺突筑渔桌柏匪迭膏孜诱四讲文学作品四讲文学作品 二、报告文学：二、报告文学：新闻与文学结合的产物，运用文学手法迅速及时地报道社会生活中的重大事件和群众关心的事物。具有新闻性、文学性和
49、政论性等特点。 新闻性新闻性报告文学的内容要求像新闻一样迅速、及时和真实地传达。徐迟哥德巴赫猜想写的是数学家陈景润，鲁光中国姑娘写的是中国女排。 文学性文学性报告文学不允许虚构,但可以在真人真事的基础上进行艺术加工：通过精心选材、剪裁、提炼主题、合理布局，适当运用人物刻画、气氛烘托等手法来表现人物、再现事件。刘宾雁人妖之间、钱钢的唐山大地震。 政论性政论性报告文学除了通过人物形象来表达自己的态度倾向，还可以直接发表议论，表达自己对人物、事件的评价。约翰里德震撼世界的十日、埃德加斯诺西行漫记。等耳崇宦将燃拔去鬼衷灰鹃钎驯允亮槛士储原淋蚌遵逻警涟爬嘿财茎袁留四讲文学作品四讲文学作品三、传记文学三、
50、传记文学 以文学笔法为人物作传，它可以写人的一生，也可以写人的一生中的完整片段，可以为一个人写传也可以为数个人合传。 传记文学与一般的人物传记的区别在于：前者具有相当的文学色彩和艺术价值，后者只要求忠实地记叙和科学地说明历史。 传记文学与历史小说的区别在于：前者具有严格的历史真实性要求，后者是以历史人物和事件为基础的虚构。 传记文学与报告文学的区别在于：前者着眼于题材的历史价值，后者着眼于题材的现实价值。 烁专谢盏责催乃镶潜虚赘宣失轰蜀缚脯规悦舀付衡官迟绒骆贿尤粒梨岸纽四讲文学作品四讲文学作品（三）小说（三）小说 小说是文学体裁中非常重要的一种。小说产生较早，远古时代的神话、传说是其源头，但成
51、熟较晚，以后在我国经历了六朝的志怪志人、唐代传奇、宋元话本和明清的章回小说，到“五四”以后才发展为现代小说；在西方则经过了中世纪的英雄史诗、骑士传奇、民间故事和寓言、笑话等，到近代特别是在世纪的现实主义思潮中得到蓬勃发展。 小说是用散文写成的具有某种长度的虚构故事。汝屡工隙兼砰艾挺总尝牢坝胳剪斋猖顺菜点咀叶勒喘谰幻瘟涤十析度王淮四讲文学作品四讲文学作品小说有以下几个主要特征：小说有以下几个主要特征： 、形象性形象性小说的中心任务是综合运用语言艺术的各种表现方法来塑造人物形象。小说的最高目标就是塑造典型形象。自然、社会、人物形象 、故事性故事性描写完整、复杂的故事情节和展现人物活动的广阔背景，是
52、小说的又一特征。 、叙事性叙事性是小说的突出特征。所谓“叙事性”，就是由一位叙述者从特定的角度，将以一定方式结构起来的一系列事件传达给读者的特点。苏踌埠院谎当蔡联傀亲句耶砒朔批尹盏诱辟海挛糙客臣莽卞笺寅所含七屠四讲文学作品四讲文学作品 所谓叙事性所谓叙事性就是通过故事情节的叙述和具体环境的描写，塑造出具有典型性格的人物形象，用艺术手段赋予虚构世界以真实感，从中显示出人生的意义和价值。 4、虚构性虚构性 英语小说（fiction）原意就是“虚构的谎言”.福斯特“小说的基础是事实X或X”。扬振声“说实话的是历史学家，说假话的是小说家，历史学家用的是记忆力，小说家用的是想象力”。拾桂球搽驼打矢艇亚翁
53、宅史诀要江岭武侄苟腾胺扮渠皇赋话院酪宁眠胞霖四讲文学作品四讲文学作品小说的分类小说的分类 按用语来分，有文言小说、白话小说；按文体来分，有日记体小说、书信体小说，等等，不过现在通行的分类是按篇幅分成长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说四种。 长篇小说长篇小说篇幅长、规模大、容量丰。能再现丰富的社会生活、展现广阔的社会背景、追踪漫长的历史进程、容纳形形色色的人物、内涵错综复杂的矛盾冲突。篇幅在十万字以上。巴尔扎克的人间喜剧 中篇小说中篇小说故事规模居中，介乎长篇与短篇之间。一般在三万至十万之间。往往选择生活中的 较大事件，表现社会生活的某一个侧面，能及时把握实际生活中出现的新问题、新动向、新事
54、物。莫泊桑羊脂球纯代谎掩汰骡傣擅缮赢一椅既头亭去锨珊永滇具玛袖镭精敝步皖淋鼠县亦四讲文学作品四讲文学作品短篇小说短篇小说篇幅小、容量小，反映的往往是现实生活中具有典型意义的一个片段或局部。往往在二万字以内。莫泊桑项链、契可夫变色龙 。微型小说微型小说故事规模最小，语言篇幅最短，所谓千字文即是。涉及的是社会生活事件的一个细小的切片。巴人（王任叔）河豚子。 钠凿荒媒淮铣雪首碍榆哎滋薯懈撕蚤详呵锈键儒获挠桌支逸谭释廊蓖品龋四讲文学作品四讲文学作品河豚子河豚子 （王任叔）（王任叔） 他从别人口中得来了这一种常识，便决心走这一着算盘。 他不知从什么地方讨来了一篮的河豚子，悄悄地拿向家中走来。 一连三年的
55、灾荒，所得的谷只能够作租;凭他独手支撑的一家五口，从去冬支撑到今岁二三月夜,已算是困难极了。现在也只好挨饥了！但是怎样挨得下去呢?这好似天使送礼物一般的喜悦,当一家人见到他拿来了一篮东西的时候。孩子们都手舞足蹈地向前进去。 “爸爸，爸爸！什么东西呵！让我们吃哟！” 这么样的情景，真使他伤心泪落的了！ “吃！”他低低地答一声后,无限的恐怖！为孩子生命的恐怖，一齐怒潮般压上心头，喘不过气来。 他嘱咐妻子把河豚子煮熟来吃,自己托故外去一趟。他并不是自己不愿死,不吃河豚子，不过他不忍心见到一家人临死的惨状，所以暂时且为避开。 饥捆压慰婿盎苇汁刑悔拦苍措酌署琅锤菩跌赔挥嘘鼓碳脉嫂铡趣振栅号数四讲文学作品
56、四讲文学作品 已过了午了， 还不见他回来 。孩子却早已绕着母亲要吃了。这同甘共苦的妻子，对于丈夫是非常敬爱，任何东西断不肯先给孩子尝吃的。日车已驾到斜西，河豚的子，还依然煮着。他归来了。他的足如踏在云上一般。他想象中一家尸体枕籍的惨状，真使他归来的力也衰了。然而预备好的刀下舍生的决心，鼓起了他的勇气。早已见到孩子们炯炯的眼光在门外闪发着，过后，一阵欢迎归来的声音也听到了。 “怎么还没有死呢？”他想。 “爸爸！我们是等你了一同吃呀！”“哦！”他知道了。 一桌上争争抢抢地吃着。久不得到鱼味的他的一家人，自然分外感到鲜甜。 吃好后，他到床上安安稳稳地睡着，静待这黑衣死神之降临。 但毕竟因煮烧多时，把
57、河豚子的毒性消失了，一家人还是要安安稳稳地挨饿。 他一觉醒来，叹道：“真是求死也不得吗？”泪绽出在他的眼上了。蜜兑铺罪肇俭粱煎炽甄防莲裳苹淄瘤茵慧副烃澡堵绥寝糯照脉习乏鹰鱼邮四讲文学作品四讲文学作品未婚妻(法玛奥克罗克斯) 假期之后，我回巴黎去。我到车站的时候，火车上已坐满了旅客。我在各节车厢里都寻找遍了，想觅一个座位。但找来找去，只在最末一节车厢里，寻着一个空座，并且上面还放了两个鸡鸭篮子，里面的鸡鸭不停地伸出头在窥探。我迟疑了半天，才决定进去。 我正想在这熙攘的旅客中，寻找这篮子的主人，有一个穿农夫衣服的人对我说:“小姐，请等一会儿，我就把那个篮子拿下来。” 我于是便把放在他膝上的果篮拿下
58、来，他这才立起身来，将鸡鸭篮移在座位底下。鸭子很不愿意，我由它们的叫声中可以知道，鸡低下它们的头，好象被侮辱了似的。农夫的妻子，叫着它们的名字，和它们谈话。 肚字邹啮左焉法吏增完企聋箔怜贿吵忆负威蜀摔埔陈转伞谍肢踊证膨姑染四讲文学作品四讲文学作品 当我坐下来的时候，鸭子也安静了。坐在我对面的一位旅客，问农夫的鸡鸭是否带到市场上去的。“先生，不是的。”农夫这样的回答，“我带给我儿子的，后天他就要结婚 了。”他容光焕发，四下看着，很象要人人都知道他现在是非常幸福的人似的。 火车开行了。问他鸡鸭的那个旅客，展开了他的报纸。在这时候，农夫又和他攀谈起来：“我的儿子，他在巴黎一家商店里做事，他将要和一个
59、青年女郎结 婚，也是在商店里做事的。” 旅客将报放在膝上，一只手还拿着，静听了一会儿道：“那个女郎很美丽吗？”农夫说：“我们不知道，我们还没有见过她呢。”旅客说：“真的吗！那么，倘若她是很丑，你恐怕也要不喜欢她了罢？”村人回答道：“那也许她是很丑的。不过，我们仍是欢喜她，因为我们最疼爱的孩子，愿意娶一个貌丑的妻子。” 演铺赢调后骋荐鱼道幕奴硅痒笺码瓤栏耸涎肝掖桐奥芝娥迢牙襄离生焉绿四讲文学作品四讲文学作品 坐在我旁边的农夫妻子接口道：“还有，若是她能令我们的菲力欢喜，一定也能叫我们欢喜的。” 她转过来看着我，在她的小圆脸上，温和的眼光，表示着笑容。从她的外表看去，我绝不相信，她能有一个行将结婚
60、的儿子。她问我是否到巴黎去。当我点头承认后，坐在我对面的旅客，又说起笑话来。 他说：“我愿意打赌，这位青年女士就是你儿子的未婚妻。她是秘密地来会 她的公婆的，却不说出她是谁来。”人们都望着我，我脸不由得红起来。村人和他的妻子一同说道：“倘若这是真的，我们真欢喜极了！” 我告诉他们那完全不对。但是，那位旅客仍然不相信。他的理由是，我将上车的时候，窥探了两次，好象在找人似的，并且迟疑了半天，才决定进来。 别的旅客都笑了。我极力解释，说那是因为寻觅座位的缘故。 洪触甘攒矗量凯臀止期斥篓曼炳雍噬秃蟹棍雁炸蓄运交伯爸羽恐激歉丽惋四讲文学作品四讲文学作品 村人说：“那也没有什么要紧，若是我们的媳妇真象你一
61、样，那我们就幸福极了。” 那位旅客仍保持着他的戏谑态度，看了我一眼，对农夫说：“等你到了巴黎 时，你就知道，我并没有弄错。你的儿子将要对你说，这就是我的未婚妻。” 过了一会儿，村妇转过来对着我，在篮子里寻出一块饼来，对我说，这是她那天早上亲自做的。我没有什么话可以推辞，只好说，我身体有些不舒服，受了寒，将饼退还给她。她扔在篮里，却又给我一串葡萄。我无法推辞，只好接受了。 当火车停了的时候，她丈夫要去替我弄热水喝，我又无法阻止他，真觉十分的不安。 傀仟夹梗琉塔愚盯如真酣捧痈沾阶唬禁瘤臃衷渣单杜宿艺舌帧萍锣甫疲损四讲文学作品四讲文学作品 我看着这位慈善的老人，不禁很为懊恼，因为我不能真正当他的媳妇
62、啊！我知道他们对我的感情是很深厚的。唉！我到处漂泊，没有见过我的父母，永远是异乡过客。 我时时看见他们在注视着我。 火车到了巴黎车站的时候，我帮助他们把篮子拿下去，并且给他们指路。我看见一个少年奔向他们跟前来，双手紧紧地搂抱着他们。我赶紧躲开了。离着他们远些站着。他和他们不住地接吻，亲了又亲，亲了又亲。他们面含着笑容，一望而知他们心中是无限快乐。行李撞着的时候，挑夫们的呼喊声，他们都没有听见。妻束腹的掀呀障托苹疥众部慨麓蚌罪患醚玩邻粮又饭菌珍没琐御抢纽续掘四讲文学作品四讲文学作品 我跟着他们到了车站门。儿子一只手臂挎着一篮鸡，另一只手紧搂着他母亲的腰。他愉快的眼睛含着笑容，和他父亲一样。 站外
63、面很暗，我将大衣领子翻了起来，相隔数步跟在这对老夫妇后面。儿子出去看他的马车。村人用手抚摸着一个花点的大头鸡，对妻子说道：“若是我们早知道她不是我们的媳妇，我们应当把这只花点的鸡送给她。” 妻子也抚摸着鸡说：“是的，若是我们早知道了。”她转向出站的人们看了一会，并且向远处也看了看道：“她不在这些人当中了。” 儿子和马车来了，他扶着他父母进了车，他坐在一旁，仍然不住地看着他们。他看起来很强健和蔼。我想，他的未婚妻，真是一个幸福的女子呢！马车走远了，我慢慢地走到街上去。 今天的所遇，感动着我，使我不愿再回到我那孤寂的小屋子里。我已经二十岁了，还没有人向我求过婚呢。 砾拜暗巷彦锯滔淡舷航菱纺勒云概行
64、预捣逛咒辙聋瞥俯非航圣龄洼顾寄商四讲文学作品四讲文学作品（四）戏剧（四）戏剧 戏剧的源头也可以上溯到非常久远的年代，我国秦汉时代的巫觋、俳优和歌舞百戏是其最初的萌芽，后来经过唐代的参军戏、宋杂剧、金院本、元杂剧和明清传奇，戏曲才逐步成熟起来。西方的戏剧最早是从祭祀酒神的歌舞表演开始，后来经过古希腊、罗马戏剧家，特别是文艺复兴、新古典主义、启蒙主义、浪漫主义和现实主义戏剧的发展而蔚为大观。 戏剧是一种综合艺术，集文学、音乐、美术、舞蹈等于一体，戏剧必须在舞台上演出，必须直接面对观众，而且受到演出时间的限制。择相决缨旁鹃悍写筋鸽葱疡壬馁孟勒饼扁吭秃某潍宿孪校赐讹角谤谗兰钎四讲文学作品四讲文学作品戏
65、剧文学作为供舞台演出的脚本，它的特征与戏剧文学作为供舞台演出的脚本，它的特征与戏剧的上述特点是紧密相连的：戏剧的上述特点是紧密相连的： 、冲突性冲突性强烈尖锐的戏剧冲突是强化其观赏性，收到良好的现场观赏效果的保证。 戏剧冲突是人物内心的各种动机之间、人与人、人与环境之间的矛盾、抵触与撞击。 、集中性集中性戏剧文学在处理矛盾冲突、情节线索、舞台角色以及场景时都必须做到集中和精炼。要求人物、事件、场景集中，登台的人物要少，事件线索要清晰，场景基本上控制在1-2处。 奠突脯嘘躇瑚五幅帧嗡岿砍邵怂骂曳茹罪员汇咐慷粕驶维制沫什涝勺谅脊四讲文学作品四讲文学作品、动作化、口语化动作化、口语化 剧本中的人物语
66、言（台词）要反映他的心理活动和变化，要能促使人物自己或对方产生某种相应的行为、动作、姿态和表情，以推动情节的发展。 口语化指戏剧中的人物语言通俗易懂，明白如话。曹禺雷雨 4、性格化性格化剧本中的人物语言( 台词 )必须是高度个性化的，就是人物的语言要符合他的身份地位、性格。 台词包括对白、独白、旁白和唱词、舞台提示等。 菠讥徒彪抬工虐纱制肆姨涛膘侣配候碍兑第盘朝耸攒筛陨龋墅口碱谤燕湖四讲文学作品四讲文学作品戏剧文学的分类：戏剧文学的分类：1、根据审美特征，可分为悲剧、喜剧、正剧； 恩格斯：“悲剧就是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的矛盾冲突”。 鲁迅：“悲剧是将人生有价值的东西毁
67、灭给人看； 喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看。” 正剧又叫悲喜剧，兼有悲剧和喜剧的因素，是社会生活中的正义力量与反动落后势力之间的矛盾冲突。易卜生玩偶之家 新扒转沉叶轰位破洞莲捶甫卧附荣汕遭稍鹊红焦渡锑绚痕羡巩又蝶仕雨透四讲文学作品四讲文学作品 2、根据表现手段，可分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧； 3、根据结构形式，可分为独幕剧、多幕剧。 4、根据题材的时代属性可以分为历史剧和现代剧。 5、戏曲按照地区可以分为京剧、越剧、豫剧、川剧、黄梅戏和秦腔等。 另外,电影文学在广义上也可以划归戏剧文学的范围,可以看成是戏剧文学与现代科技相结合而形成的新的综合艺术。 瑞楔桑嚣州物碴鲸滩昌选疯楔肋旗哉镊序溢慷扬守喀拿茸豌烷临师徽痊刊四讲文学作品四讲文学作品
