七年级历史上册第三单元秦汉时期统一多民族国家的建立和巩固第15课两汉的科技和文化课件新人教版

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1、第三单元第三单元 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固第十五课第十五课两汉的科技和文化两汉的科技和文化 西汉西汉时有一个叫东方朔时有一个叫东方朔的大文学家,此人真是学的大文学家,此人真是学富五车、才高八斗。据说富五车、才高八斗。据说有一次,他向汉武帝上一有一次,他向汉武帝上一奏本,说起来还真是吓人奏本,说起来还真是吓人一跳,这个奏本足足用了一跳,这个奏本足足用了三千片竹简,需要两个人三千片竹简,需要两个人才能抬动,汉武帝足足看才能抬动,汉武帝足足看了一个多月,那个累啊,了一个多月,那个累啊,真是难以形容啊!真是难以形容啊!同学们,对此你有什么看法呢?同学们,

2、对此你有什么看法呢?【学习目标】1、掌握造纸术的发明和改进,理解造纸术的意义。2、了解两汉时期著名医学家张仲景和华佗的主要成就。3、识记史记的作者和内容,分析其地位和价值。4、理解道家产生和佛教传入的基本史实。【自主学习】 我的疑问:请你将自学中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来,待课堂上与老师和同学探究解决:一、造纸术的发明1、造纸术发明的背景。2、造纸术的发明时间。3、造纸术的改进时间、改进人和改进后的原料、优点和影响。4、理解造纸术发明的意义。二、张仲景和华佗1、张仲景的生存年代、医学成就和地位。2、华佗的生存年代、医学成就和地位。三、历史巨著史记 史记的作者、成书时间、内容、地位和价值

3、。四、道教和佛教1、道教产生的背景、时间、派别和创立者。2、佛教的创立时间、地点、创立者和教义。3、佛教传入中国的时间和影响。 造纸术的发明一、造纸术的发明1、造纸术发明的背景:(1)纸问世前,古人把文字刻画、书写在甲骨和简帛上面,或铭刻在青铜器物上面。(2)简用竹木制成,分量很重。帛虽然轻,但价格昂贵。人们使用起来受到很大限制。甲骨竹木简青铜器丝帛西汉早期用麻做的西汉早期用麻做的纸纸(甘肃天水)甘肃天水)甘肃天水)甘肃天水)目前世界上发现的目前世界上发现的最早的纸最早的纸一、造纸术的发明2、造纸术的发明时间: 西汉西汉造纸术是我国四大发明之造纸术是我国四大发明之一,早在西汉前期,已经一,早在

4、西汉前期,已经出现用于书写和绘图的纸。出现用于书写和绘图的纸。3、造纸术的改进时间和改进人: 改进的原料: 树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维。 改进后的优点: 质量提高,原料易找,价格便宜,易于推广。 改进后的影响: 纸的使用日益普遍,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。 东汉东汉 蔡伦蔡伦龙亭侯蔡伦龙亭侯蔡伦(约(约62121)切麻切麻洗涤洗涤浸灰水浸灰水蒸煮蒸煮舂捣舂捣抄纸抄纸晾纸晾纸揭纸揭纸汉代造纸流程示意图打浆打浆4、造纸术发明的意义:(理解) 造纸术的发明,为文化的交造纸术的发明,为文化的交流和保存提供了重要的物质条流和保存提供了重要的物质条件,是中国对世界文明的伟大件

5、,是中国对世界文明的伟大贡献之一。贡献之一。材材 料料 研研 读:读:后汉书后汉书. .蔡伦传蔡伦传记载蔡伦改进造记载蔡伦改进造纸术后纸术后“元兴元年奏上之,帝善其元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸蔡侯纸。”查查看,元兴元年是公元那一年?查查看,元兴元年是公元那一年? 公元公元105105年年 ( (东汉和帝年号东汉和帝年号) ) 张仲景和华佗二、张仲景和华佗1、张仲景的生存年代、医学成就和地位:生存年代:东汉东汉医学成就:写成伤寒杂病论伤寒杂病论(提出“治未病治未病”理论)地位:中医临床理论体系的开拓者开拓者,被后世称为“医圣医圣”。张仲

6、景张仲景伤寒杂病论伤寒杂病论书影书影二、张仲景和华佗2、华佗的生存年代、医学成就和地位:生存年代:东汉东汉医学成就:擅长用针灸针灸、汤药汤药治病,能实施外科手术外科手术。发明“麻麻沸散沸散”。创编“五禽戏五禽戏”。地位:被后世尊为外科鼻祖。华佗(华佗(145-208145-208)麻醉药剂“麻沸散”第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化五禽戏五禽戏熊形熊形第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化 历史巨著历史巨著史记史记三、历史巨著史记史记的作者、成书时间、内容、地位和价值:作者:司马迁司马迁成书时间:西汉西汉内容:记述了从传说中的黄帝黄帝到汉武帝汉武帝时期的史事。地位:

7、我国第一部纪传体通史纪传体通史.价值:(1)司马迁公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史学发展产生了深远的影响。(2)文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。“史家之绝唱,无韵之史家之绝唱,无韵之离骚离骚” 鲁迅鲁迅史记史记书影书影问题思考:问题思考: 司马迁曾遭到关押,又受到酷刑,而他在司马迁曾遭到关押,又受到酷刑,而他在命运的灾难面前却坚忍不拔地写出历史巨著。命运的灾难面前却坚忍不拔地写出历史巨著。他的这种精神对我们有什么教育意义?他的这种精神对我们有什么教育意义? 我们也要像司马迁一样树立远大的理想,并我们也要像司马迁一样树立远大的理想,并为实现理想而努力,不能小有挫折就退

8、缩,只为实现理想而努力,不能小有挫折就退缩,只要坚持去做,就会取得成功。要坚持去做,就会取得成功。“人固有一死,或重于泰山,或人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。轻于鸿毛。”司马迁司马迁报任少卿书报任少卿书 人终究免不了一死人终究免不了一死, ,但死的价值不同但死的价值不同, ,为为了人民正义的事业而死就比泰山还重了人民正义的事业而死就比泰山还重, ,而那些自私自利而那些自私自利, ,损人利已的人之死就损人利已的人之死就比鸿毛还轻。比鸿毛还轻。想一想,司马迁这句名言的含义是什么?想一想,司马迁这句名言的含义是什么?课本课本70页:材料研读页:材料研读 道教和佛教道教和佛教四、道教和佛教1、道教

9、产生的背景、时间、派别和创立者:背景:东汉末年,极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托。时间:东汉东汉派别和创立者:太平道太平道 张角张角五斗米道五斗米道(汉中、巴蜀) 张陵张陵神化神化神化神化道家学派道家学派 创始人老子创始人老子道教教主道教教主太上老君太上老君 道教以道教以“道道”为最高信仰,相信通过修炼可以长生不为最高信仰,相信通过修炼可以长生不老,并炼制丹药,迎合专制统治者追求长生不老的欲望。老,并炼制丹药,迎合专制统治者追求长生不老的欲望。道家学派是一种思想学术流派;道教是一种宗教。用用“一一”代表阳,用代表阳,用“-”-”代表代表阴,用三个这样的符号,组成八种阴,用三个这样的符号,组成

10、八种形式,叫做八卦。形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(表火,震代表雷,艮(gngn)代表)代表山,巽(山,巽(xnxn)代表风,兑代表沼泽。)代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到八卦互相搭配又得到6464卦用来象卦用来象征各种自然现象和人事现象。八卦征各种自然现象和人事现象。八卦相传伏羲所造,后来用来占卜。相传伏羲所造,后来用来占卜。道道教教圣圣地地青青城城山山遍布各地的城隍庙遍布各地的城隍庙(城隍:古代神话中守城池的神)(城隍:古代神话中守城池的神)(城隍:古代神话中守城池

11、的神)(城隍:古代神话中守城池的神)2、佛教的创立时间、地点、创立者和教义:创立时间:公元前前6 6世纪世纪创立地点:古印度创立者:乔达摩乔达摩悉达多(释迦牟尼)悉达多(释迦牟尼)教义:人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱。(忍受苦难)众生平等(忍受苦难)众生平等。3、佛教传入中国的时间和影响:时间:西汉西汉影响:丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。大月氏长安洛阳洛阳天竺大月氏长安长安东汉东汉东汉东汉明帝明帝明帝明帝相传汉明帝夜间梦见相传汉明帝夜间梦见一个金人,顶上有白一个金人,顶上有白光,在殿廷间飞行。光,在殿廷间飞行。第二天将此梦告诉朝第

12、二天将此梦告诉朝臣,问他们是吉是凶。臣,问他们是吉是凶。傅毅说,梦见的是佛。傅毅说,梦见的是佛。于是于是汉明帝汉明帝派遣郎派遣郎中蔡和博士弟子秦景中蔡和博士弟子秦景等出使天竺。等出使天竺。中国最早的佛教寺院白马寺白马驮经白马驮经佛教四大名山佛教四大名山峨眉山峨眉山峨眉金顶峨眉金顶峨眉山万年寺普贤金铜像峨眉山万年寺普贤金铜像第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化佛教、道教与中华文学西游记东游记大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华建筑太极拳武当剑佛教、道教与中华武术道教与中华科技火药的发明佛教与中华艺术千手观音敦煌壁画中的“飞天”高71米的乐山大佛领域时代人物成就造纸西汉东汉医学东汉历史学西汉宗教东汉西汉发明造纸术改进造纸术麻沸散,五禽戏伤寒杂病论史记(纪传体)佛教传入中原太平道教五斗米道教蔡伦华佗张仲景司马迁张陵张角课堂小结课堂小结1、史记是一部杰出的历史著作,它的最主要的特征是( )A是一部内容丰富的通史著作 B刻画了众多的历史人物形象C歌颂了农民领袖的斗争精神 D开创了编写历史著作的新体例2、司马迁写史记下列事件不可能被写进去的是A秦赵长平之战B秦始皇建立秦朝C汉武帝泰山封禅D班超奉命出使西域3、佛教传入我国中原地区的时间是( )A西汉初年 西汉末年东汉初年 东汉末年4、下列宗教是我国土生土长的是( )A基督教 佛教道教 伊斯兰教

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