变与不变改变自己与改变世界课件

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1、 由于思想,我们却囊括了由于思想,我们却囊括了 宇宙。宇宙。 法法帕斯卡尔帕斯卡尔 人只不过是一根芦苇,是人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西。自然界最脆弱的东西。变与不变改变自己与改变世界周测作文评讲周测作文评讲变与不变改变自己与改变世界题目回顾:题目回顾: 世界是每时每刻都在变化着的,同样,人世界是每时每刻都在变化着的,同样,人生也总是处在变化之中,比如,境遇变化,生也总是处在变化之中,比如,境遇变化,职业变化,财富变化,地位变化,声誉变化职业变化,财富变化,地位变化,声誉变化但是,人生中有些东西却是不能变化、但是,人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。不会变化或无法变化的

2、。 对此,你有怎样的经历、见闻或看法?请以对此,你有怎样的经历、见闻或看法?请以“人生的变与不变人生的变与不变”为题目写一篇不少于为题目写一篇不少于800字的文字的文章,立意自定,文体自选。章,立意自定,文体自选。变与不变改变自己与改变世界这次作文写得好的同学:这次作文写得好的同学: 变与不变改变自己与改变世界这个作文题目是属于这个作文题目是属于什么类型的作文题目?什么类型的作文题目?1.1.材料材料命题命题2.2.偏正结构的短语式命题偏正结构的短语式命题 要主要定语要主要定语“人生的人生的”限限制,不能写制,不能写“自然的自然的”“”“社社会的会的”3.3.关系型的话题(命题)作关系型的话题

3、(命题)作文文变与不变改变自己与改变世界 以以“人生的变与不变人生的变与不变”为例,为例,再再谈谈关系型作文的写作关系型作文的写作学习目标:学习目标: 通过评讲周测作文通过评讲周测作文“人生的变与人生的变与不变不变”,进一步掌握关系型作文的,进一步掌握关系型作文的审题立意及写作的方法,进一步提审题立意及写作的方法,进一步提高分析和写作的能力。高分析和写作的能力。变与不变改变自己与改变世界评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:学生作文学生作文学生作文学生作文1. 1. 人生的变与不变人生的变与不变人生的变与不变人生的变与不

4、变 开头:开头:开头:开头:云卷云舒,花开花落,云卷云舒,花开花落,云卷云舒,花开花落,云卷云舒,花开花落,明灯明灯明灯明灯灯灯灯灯灭灭灭灭。人生旅途曲折。人生旅途曲折。人生旅途曲折。人生旅途曲折蜿蜒,千变万化,但我们始终要肩负责任,才不至于迷失。蜿蜒,千变万化,但我们始终要肩负责任,才不至于迷失。蜿蜒,千变万化,但我们始终要肩负责任,才不至于迷失。蜿蜒,千变万化,但我们始终要肩负责任,才不至于迷失。 论据论据论据论据1 1 1 1:珠江沿岸的一些工厂将有毒的化合物汇入江中珠江沿岸的一些工厂将有毒的化合物汇入江中珠江沿岸的一些工厂将有毒的化合物汇入江中珠江沿岸的一些工厂将有毒的化合物汇入江中形

5、成形成形成形成“铭污染铭污染铭污染铭污染”。昔日的。昔日的。昔日的。昔日的“兴隆村兴隆村兴隆村兴隆村”变成变成变成变成“癌症村癌症村癌症村癌症村”。紧记责任,是对他人的负责,肩负责任,是对他人生紧记责任,是对他人的负责,肩负责任,是对他人生紧记责任,是对他人的负责,肩负责任,是对他人生紧记责任,是对他人的负责,肩负责任,是对他人生命的负责。责任,不可改变。命的负责。责任,不可改变。命的负责。责任,不可改变。命的负责。责任,不可改变。 论据论据论据论据2 2:6969岁还健壮的老奶奶在河里救起了三个学生,本岁还健壮的老奶奶在河里救起了三个学生,本岁还健壮的老奶奶在河里救起了三个学生,本岁还健壮的

6、老奶奶在河里救起了三个学生,本还有生还的机会,却因为河道挖空而沉了下去。在查究责还有生还的机会,却因为河道挖空而沉了下去。在查究责还有生还的机会,却因为河道挖空而沉了下去。在查究责还有生还的机会,却因为河道挖空而沉了下去。在查究责任时,村领导把责任推给了县城。身在其位,向上反映意任时,村领导把责任推给了县城。身在其位,向上反映意任时,村领导把责任推给了县城。身在其位,向上反映意任时,村领导把责任推给了县城。身在其位,向上反映意见是你的责任,对村里人的生命负责是你的责任。见是你的责任,对村里人的生命负责是你的责任。见是你的责任,对村里人的生命负责是你的责任。见是你的责任,对村里人的生命负责是你的

7、责任。 悲痛的事实,我们不能改变,但追究责任的决心万不能变悲痛的事实,我们不能改变,但追究责任的决心万不能变悲痛的事实,我们不能改变,但追究责任的决心万不能变悲痛的事实,我们不能改变,但追究责任的决心万不能变。 结尾:结尾:结尾:结尾:从一言一行开始,牢记责任之心绝不改变。从一言一行开始,牢记责任之心绝不改变。从一言一行开始,牢记责任之心绝不改变。从一言一行开始,牢记责任之心绝不改变。变与不变改变自己与改变世界误区一:抓住一点,不及其余。误区一:抓住一点,不及其余。 既然是关系型话题作文,审题时就既然是关系型话题作文,审题时就应当重点把握话题内部之间的关系,应当重点把握话题内部之间的关系,关涉

8、两点,在两点之间寻找突破口。关涉两点,在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系,在个毛病恰恰是割裂了两者的联系,在行文时大谈一点,却对另外一点置之行文时大谈一点,却对另外一点置之不理,以致造成偏题、离题。不理,以致造成偏题、离题。对策:写作要兼顾命题(话题)的各要素。对策:写作要兼顾命题(话题)的各要素。变与不变改变自己与改变世界评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:学生作文学生作文学生作文学生作文2. 2. 人生的变与不变人生的变与不变人生的变与

9、不变人生的变与不变 开头:开头:人生的每一天都在变,尘世中的每一个人生的每一天都在变,尘世中的每一个你都在变,时时刻刻都在变。变贯穿于人生。你都在变,时时刻刻都在变。变贯穿于人生。 论据论据1 1:小悦悦事件中,体现出人们的观念在:小悦悦事件中,体现出人们的观念在变,这种变警醒了世人的心。变,这种变警醒了世人的心。 论据论据2 2:史铁生的人生在变,他的变是与众不史铁生的人生在变,他的变是与众不同的。他变得坚强,变得乐观。同的。他变得坚强,变得乐观。 论据论据3 3:现实中,有一些商人的人心也在变,现实中,有一些商人的人心也在变,他们把他们把“良心良心”变成变成“狼心狼心”。 结尾:结尾:尽管

10、如此,我们的人生仍然需要改变,尽管如此,我们的人生仍然需要改变,只有变,才会只有变,才会引起我们的感悟,引起我们的感悟,才会才会引起我们重视,引起我们重视,变了的东西,变了的东西,才会才会唤醒我们的理智。唤醒我们的理智。变与不变改变自己与改变世界问题二:话题(命题)的各个要素之间的问题二:话题(命题)的各个要素之间的关系理解不当。关系理解不当。 把把“变变”与与“不变不变”的关系理解成的关系理解成“是非取舍关系是非取舍关系”,肯定,肯定“变变”,否定,否定“不不变变”;或者否定;或者否定“变变”,肯定,肯定“不变不变”是是错误的。错误的。 对策:必须弄清对策:必须弄清“关系关系” 。变与不变改

11、变自己与改变世界关系型作文的关系有哪关系型作文的关系有哪些?些?“人生的变与不变人生的变与不变”的关系是什么?的关系是什么?变与不变改变自己与改变世界知识回顾:关系型话题作文的知识回顾:关系型话题作文的“关系关系”类类型型 触摸高考:判断下列题目属于那种关系触摸高考:判断下列题目属于那种关系 1.1.感情的亲疏和对事物的认知感情的亲疏和对事物的认知(2003全国卷)全国卷) 2. 2.走与停走与停 3. 3.仰望星空与脚踏实地仰望星空与脚踏实地(2008北京卷)北京卷) 4. 4.名师与高徒名师与高徒 5.5.相信自己与听取别人的意见相信自己与听取别人的意见(2006全国卷)全国卷) 6.6.

12、遭遇挫折和放大痛苦遭遇挫折和放大痛苦(2007年全国卷)年全国卷) 1 1、对立统一关系、对立统一关系 2 2、是非取舍关系、是非取舍关系 3 3、并非绝对关系、并非绝对关系 4 4、并列共存关系、并列共存关系变与不变改变自己与改变世界 并列共存关系:并列共存关系:要变,也要不变要变,也要不变 对立统一关系:对立统一关系:变,是为了不变;变,是为了不变; 不变,才能变得更好;不变,才能变得更好;“人生的变与不变人生的变与不变”的关系是什么?的关系是什么?变与不变改变自己与改变世界评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:评析同学文段并提出修改意见:学生

13、作文学生作文学生作文学生作文3 3 3 3. . 人生的变与不变人生的变与不变人生的变与不变人生的变与不变 开头:开头:开头:开头:人生漫漫,生命悠悠。人生中有许多的不确定性,人生漫漫,生命悠悠。人生中有许多的不确定性,人生漫漫,生命悠悠。人生中有许多的不确定性,人生漫漫,生命悠悠。人生中有许多的不确定性,变幻莫测。这变与不变,决定你活得精彩与否。当然,变变幻莫测。这变与不变,决定你活得精彩与否。当然,变变幻莫测。这变与不变,决定你活得精彩与否。当然,变变幻莫测。这变与不变,决定你活得精彩与否。当然,变与不变要根据自身和事物的的性质来决定。与不变要根据自身和事物的的性质来决定。与不变要根据自身

14、和事物的的性质来决定。与不变要根据自身和事物的的性质来决定。 论据论据论据论据1 1:陶渊明困于官场,他决定改变他的人生,由官陶渊明困于官场,他决定改变他的人生,由官陶渊明困于官场,他决定改变他的人生,由官陶渊明困于官场,他决定改变他的人生,由官场生活转变到隐居田园,从此悠游自得,为后人所叹。场生活转变到隐居田园,从此悠游自得,为后人所叹。场生活转变到隐居田园,从此悠游自得,为后人所叹。场生活转变到隐居田园,从此悠游自得,为后人所叹。 论据论据论据论据2 2:刘伟,残疾改变了他的人生,却成为刘伟,残疾改变了他的人生,却成为刘伟,残疾改变了他的人生,却成为刘伟,残疾改变了他的人生,却成为“钢琴王

15、钢琴王钢琴王钢琴王子子子子”。 论据论据论据论据3 3:司马迁,他没有改变意志,完成了他人生中的司马迁,他没有改变意志,完成了他人生中的司马迁,他没有改变意志,完成了他人生中的司马迁,他没有改变意志,完成了他人生中的史记史记史记史记。 结尾:结尾:结尾:结尾: 陶渊陶渊陶渊陶渊刘伟刘伟刘伟刘伟司马迁面对人生,懂得根据事情的司马迁面对人生,懂得根据事情的司马迁面对人生,懂得根据事情的司马迁面对人生,懂得根据事情的性质去取决人生的变与不变,他们都活出了精彩。性质去取决人生的变与不变,他们都活出了精彩。性质去取决人生的变与不变,他们都活出了精彩。性质去取决人生的变与不变,他们都活出了精彩。 “ “变

16、与不变变与不变变与不变变与不变” ”没有统一在同一个人的人生上,而是把没有统一在同一个人的人生上,而是把没有统一在同一个人的人生上,而是把没有统一在同一个人的人生上,而是把它分割成陶渊明它分割成陶渊明它分割成陶渊明它分割成陶渊明刘伟的变,他们成功了。司马迁坚持刘伟的变,他们成功了。司马迁坚持刘伟的变,他们成功了。司马迁坚持刘伟的变,他们成功了。司马迁坚持不变,他也成功了。不变,他也成功了。不变,他也成功了。不变,他也成功了。变与不变改变自己与改变世界问题三:主旨不鲜明,关系论证不透。问题三:主旨不鲜明,关系论证不透。 许多学生的作文,一段举某个人物例子证明许多学生的作文,一段举某个人物例子证明

17、“要变要变”,另一段又举另一个人物证明,另一段又举另一个人物证明“要不变要不变”然后结尾总结然后结尾总结“人生有的东西要变,有的东西不能变人生有的东西要变,有的东西不能变”或或“人生有时候人生有时候要变,有时候不能变要变,有时候不能变”,主题大而泛。写这个题目,不能,主题大而泛。写这个题目,不能 把把“变变”与与“不变不变” ” 统一在一个人物身上,也把统一在一个人物身上,也把“变变”与与“不变不变”的关系割裂了。的关系割裂了。 对策:主旨要尽量具体化、单一化,关系型对策:主旨要尽量具体化、单一化,关系型命题(话题)的各要素最好在同一人物身上体现。命题(话题)的各要素最好在同一人物身上体现。思

18、考:主旨如何做到具体化和单一化?思考:主旨如何做到具体化和单一化?变与不变改变自己与改变世界 并列共存关系:并列共存关系:要变,也要不变要变,也要不变可具体立意为:可具体立意为:1 1、无论自己的人生怎么变,美好的人格(道德、无论自己的人生怎么变,美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等)不能变。公德心、真诚、做人的原则等)不能变。2 2、我们要积极改变人生,但一定不能改变美好的、我们要积极改变人生,但一定不能改变美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等)。人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等)。3 3、我们要应时而变,但不能改变、我们要应时而变,但不能改变“对社会尽有的对社会尽有的

19、一份责任心。一份责任心。4.4.方法、手段可以变,但追求不能变方法、手段可以变,但追求不能变。5、对处世而言,既要懂变通,又要会坚守。(变、对处世而言,既要懂变通,又要会坚守。(变通,方能适时而动,适者生存。坚守,才可高处通,方能适时而动,适者生存。坚守,才可高处着眼,大处入手;只变通不坚守,可能迷失自我,着眼,大处入手;只变通不坚守,可能迷失自我,误入歧途;只坚守而不变通误入歧途;只坚守而不变通,恐会思想高远恐会思想高远,却又惨却又惨遭淘汰。)遭淘汰。)变与不变改变自己与改变世界对立统一关系对立统一关系:变,是为了不变;不变,才能变得更好变,是为了不变;不变,才能变得更好变,是为了不变;不变

20、,才能变得更好变,是为了不变;不变,才能变得更好。可具体立意为:可具体立意为:1 1、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、梦想、品质梦想、品质梦想、品质梦想、品质);););); 2、不改变(坚守)自己的理想、目标,才能让、不改变(坚守)自己的理想、目标,才能让自己变得更好;自己变得更好;3、以、以“不变不变”应应“万变万变”;(世间唯一不会;(世间唯一不会改变的就是变化。财富名利,荣辱得失,不过镜改变的就是变化。财富名利,荣辱得失,不过镜花水月,随时会变

21、。只有保持良好的心态,坚守花水月,随时会变。只有保持良好的心态,坚守高洁的品质,才能在各种变化中把持自己,完善高洁的品质,才能在各种变化中把持自己,完善自我)自我)变与不变改变自己与改变世界作文作文3修改升格展示:修改升格展示: 陶渊明,你毅然决然地离开官场,远离喧嚣回归田园。陶渊明,你毅然决然地离开官场,远离喧嚣回归田园。陶渊明,你毅然决然地离开官场,远离喧嚣回归田园。陶渊明,你毅然决然地离开官场,远离喧嚣回归田园。你的你的你的你的身份、地位、生活方式变了,身份、地位、生活方式变了,身份、地位、生活方式变了,身份、地位、生活方式变了,但你一生淡泊名利,向往自由闲适但你一生淡泊名利,向往自由闲

22、适但你一生淡泊名利,向往自由闲适但你一生淡泊名利,向往自由闲适的田园生活的人生追求不变,而成就一段千古美谈。的田园生活的人生追求不变,而成就一段千古美谈。的田园生活的人生追求不变,而成就一段千古美谈。的田园生活的人生追求不变,而成就一段千古美谈。 刘伟,你刘伟,你刘伟,你刘伟,你坚持不变地坚持不变地坚持不变地坚持不变地“ “精彩地活着精彩地活着精彩地活着精彩地活着” ”,所以在面对失去双臂,所以在面对失去双臂,所以在面对失去双臂,所以在面对失去双臂,学游泳受阻学游泳受阻学游泳受阻学游泳受阻等诸多的人生变故时等诸多的人生变故时等诸多的人生变故时等诸多的人生变故时你依然活得如此的精彩。你依然活得如

23、此的精彩。你依然活得如此的精彩。你依然活得如此的精彩。 绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。清廉,自上任起;奉献,直到最后一天。发,他心向未来。清廉,自上任起;奉献,直到最后一天。发,他心向未来。清廉,自上任起;奉献,直到最后一天。发,他心向未来。清廉,自上任起;奉献,直到最后一天。6060年年年年里的一切作为,就是为了不辜负人们的期望。杨善洲,从事革命里的一切作为,就是为了不辜负人们的期望。杨善洲,从事革命

24、里的一切作为,就是为了不辜负人们的期望。杨善洲,从事革命里的一切作为,就是为了不辜负人们的期望。杨善洲,从事革命工作近四十年,两袖清风,清廉履职。忘我工作。面对自己辛苦工作近四十年,两袖清风,清廉履职。忘我工作。面对自己辛苦工作近四十年,两袖清风,清廉履职。忘我工作。面对自己辛苦工作近四十年,两袖清风,清廉履职。忘我工作。面对自己辛苦打拼了打拼了打拼了打拼了2222个春秋林场恭手赠给国家,个春秋林场恭手赠给国家,个春秋林场恭手赠给国家,个春秋林场恭手赠给国家,由书记变为平民,权力由无由书记变为平民,权力由无由书记变为平民,权力由无由书记变为平民,权力由无到有,都不曾改变一心为民的志愿,也不曾改

25、变他对价钱对地位到有,都不曾改变一心为民的志愿,也不曾改变他对价钱对地位到有,都不曾改变一心为民的志愿,也不曾改变他对价钱对地位到有,都不曾改变一心为民的志愿,也不曾改变他对价钱对地位的的淡然。他以不变应万变,尽显公仆本色。的的淡然。他以不变应万变,尽显公仆本色。的的淡然。他以不变应万变,尽显公仆本色。的的淡然。他以不变应万变,尽显公仆本色。 只要坚定不变地坚守我们的精神家园,无论外界变化无常,只要坚定不变地坚守我们的精神家园,无论外界变化无常,只要坚定不变地坚守我们的精神家园,无论外界变化无常,只要坚定不变地坚守我们的精神家园,无论外界变化无常,甚甚甚甚至是狂风暴雨,我们的人生依然五彩缤纷。

26、至是狂风暴雨,我们的人生依然五彩缤纷。至是狂风暴雨,我们的人生依然五彩缤纷。至是狂风暴雨,我们的人生依然五彩缤纷。主旨:(以不变应万变)主旨:(以不变应万变)变与不变改变自己与改变世界小结:关系型命题(话题)作文写作的主小结:关系型命题(话题)作文写作的主 要问题及对策要问题及对策问题问题问题问题3 3:主旨不鲜明,关系论证不透。:主旨不鲜明,关系论证不透。:主旨不鲜明,关系论证不透。:主旨不鲜明,关系论证不透。问题问题问题问题1 1:话题(命题)的各个要素之间的关系理解不当:话题(命题)的各个要素之间的关系理解不当:话题(命题)的各个要素之间的关系理解不当:话题(命题)的各个要素之间的关系理

27、解不当对策:必须弄清对策:必须弄清对策:必须弄清对策:必须弄清“关系关系关系关系” ” ” ” : 对立统一、是非取舍、对立统一、是非取舍、对立统一、是非取舍、对立统一、是非取舍、 并非绝对、并列共存并非绝对、并列共存并非绝对、并列共存并非绝对、并列共存问题问题问题问题2 2:抓住一点,不及其余:抓住一点,不及其余:抓住一点,不及其余:抓住一点,不及其余。对策:写作要兼顾命题(话题)的各要素。对策:写作要兼顾命题(话题)的各要素。对策:写作要兼顾命题(话题)的各要素。对策:写作要兼顾命题(话题)的各要素。对策:对策:对策:对策:主旨要尽量具体化、单一化,关系型命题(话题)主旨要尽量具体化、单一

28、化,关系型命题(话题)主旨要尽量具体化、单一化,关系型命题(话题)主旨要尽量具体化、单一化,关系型命题(话题)的各要素最好在同一人物身上体现。的各要素最好在同一人物身上体现。的各要素最好在同一人物身上体现。的各要素最好在同一人物身上体现。变与不变改变自己与改变世界学生习作片段学生习作片段学生习作片段学生习作片段 三起三落的人生,练就了一个百折不挠的邓小平。三起三落的人生,练就了一个百折不挠的邓小平。文革时期他时起时落,饱尝了人间热捧和冷眼,他文革时期他时起时落,饱尝了人间热捧和冷眼,他的身份地位不断在变,可他那颗致力于祖国富强的的身份地位不断在变,可他那颗致力于祖国富强的心却一直没变。也正因为

29、这颗为国为民不变的心,心却一直没变。也正因为这颗为国为民不变的心,在支撑着他那多变的人生。也正因为这颗为国为民在支撑着他那多变的人生。也正因为这颗为国为民不变的心,他改变了中国贫穷落后的面貌,使中华不变的心,他改变了中国贫穷落后的面貌,使中华民族傲立在世界的民族之林。拥有一颗不变的心,民族傲立在世界的民族之林。拥有一颗不变的心,中国因你而变得精彩。中国因你而变得精彩。变与不变改变自己与改变世界佳作欣赏:人生的变与不变佳作欣赏:人生的变与不变 列子曰:列子曰:“有生不死,有化不化,不生者生生,不化者化化。有生不死,有化不化,不生者生生,不化者化化。”诚如是言,人生的一切多变,离不开不变,正如枝叶

30、华实之美,诚如是言,人生的一切多变,离不开不变,正如枝叶华实之美,不离根茎躯干之坚,唯有善于坚守本分,才能逢时而举。不离根茎躯干之坚,唯有善于坚守本分,才能逢时而举。 孔子席不正不坐,肉不正不食,困于陈蔡,不改礼孔子席不正不坐,肉不正不食,困于陈蔡,不改礼孔子席不正不坐,肉不正不食,困于陈蔡,不改礼孔子席不正不坐,肉不正不食,困于陈蔡,不改礼乐,这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质,仁义礼智乐,这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质,仁义礼智乐,这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质,仁义礼智乐,这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质,仁义礼智信、温良恭俭让,其道一以贯之。而其一生坎坷,四处求信、温

31、良恭俭让,其道一以贯之。而其一生坎坷,四处求信、温良恭俭让,其道一以贯之。而其一生坎坷,四处求信、温良恭俭让,其道一以贯之。而其一生坎坷,四处求学,周游列国,到了晚年则教化子弟,这是他的变化,然学,周游列国,到了晚年则教化子弟,这是他的变化,然学,周游列国,到了晚年则教化子弟,这是他的变化,然学,周游列国,到了晚年则教化子弟,这是他的变化,然而如若使他丧失原则,为了致仕蝇营狗苟,他也不可能有而如若使他丧失原则,为了致仕蝇营狗苟,他也不可能有而如若使他丧失原则,为了致仕蝇营狗苟,他也不可能有而如若使他丧失原则,为了致仕蝇营狗苟,他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多,相传明朝奸日后的

32、成就。历史上因时势而改节操者甚多,相传明朝奸日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多,相传明朝奸日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多,相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平,耻与人合污,然而入仕之后,相严嵩少时有志于开创太平,耻与人合污,然而入仕之后,相严嵩少时有志于开创太平,耻与人合污,然而入仕之后,相严嵩少时有志于开创太平,耻与人合污,然而入仕之后,数逢挫折,一旦苟且,而为权势迷心,终究不得尽忠良之数逢挫折,一旦苟且,而为权势迷心,终究不得尽忠良之数逢挫折,一旦苟且,而为权势迷心,终究不得尽忠良之数逢挫折,一旦苟且,而为权势迷心,终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂,但他少时曾写出一句诗话份

33、。汉奸汪精卫令人唾骂,但他少时曾写出一句诗话份。汉奸汪精卫令人唾骂,但他少时曾写出一句诗话份。汉奸汪精卫令人唾骂,但他少时曾写出一句诗话“ “引引引引刀成一快,不负少年头。刀成一快,不负少年头。刀成一快,不负少年头。刀成一快,不负少年头。” ”谁能想到他日后的卑鄙?因此,谁能想到他日后的卑鄙?因此,谁能想到他日后的卑鄙?因此,谁能想到他日后的卑鄙?因此,时过境迁而志不可易。若不坚守心志,终究会使人日益堕时过境迁而志不可易。若不坚守心志,终究会使人日益堕时过境迁而志不可易。若不坚守心志,终究会使人日益堕时过境迁而志不可易。若不坚守心志,终究会使人日益堕落,欲成大业,反作小人。落,欲成大业,反作小

34、人。落,欲成大业,反作小人。落,欲成大业,反作小人。变与不变改变自己与改变世界 三军可夺帅也,匹夫不可夺志。志向二字,说来容易做来难。三军可夺帅也,匹夫不可夺志。志向二字,说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒,基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒,众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的,然而耶稣死后,有执刑者拷众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的,然而耶稣死后,有执刑者拷问民众,欲将耶稣门徒带走,结果在刑杀之前马上有门徒失口否问民众,欲将耶稣门徒带走,结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份,甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心认其身份,甚至不惜否

35、认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中,然而因为这些畏难之心、免刑之欲,对自己的志向改变,对中,然而因为这些畏难之心、免刑之欲,对自己的志向改变,对自己的操守放弃,对自己的诚信否定,真的能使人更加安心吗?自己的操守放弃,对自己的诚信否定,真的能使人更加安心吗?我看不然。因此上,不独在我看不然。因此上,不独在“利利”字之前人要守节,在字之前人要守节,在“害害”之之前更要无畏,否则人也枉为人了。前更要无畏,否则人也枉为人了。 安守本分其实不难,难的是立志。志心不坚,如何作为?一安守本分其实不难,难的是立志。志心不坚,如何作为?一切机械,都有轴有承。轴之转动,在于承之稳固,立志就好比在切机械,都有轴

36、有承。轴之转动,在于承之稳固,立志就好比在轴里安置这个轴里安置这个“承承”。孔子十五而志于学,终其一生,矢志不移,。孔子十五而志于学,终其一生,矢志不移,因此他才能有所作为。人要立志,得靠实践,在劳作中因此他才能有所作为。人要立志,得靠实践,在劳作中“空其心空其心志,劳其筋骨志,劳其筋骨”,最终,最终“行拂乱其所为行拂乱其所为”,这就是立志的关键。,这就是立志的关键。 因此上,人生之变与不变虽多,其实却并不繁难,有大志才因此上,人生之变与不变虽多,其实却并不繁难,有大志才作作为。所以说,君子外化而内不化。作作为。所以说,君子外化而内不化。变与不变改变自己与改变世界学生作文学生作文学生作文学生作

37、文. . . .人生的变与不变人生的变与不变人生的变与不变人生的变与不变 “ “盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自以不变者盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自以不变者盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自以不变者盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自以不变者而观之,则物与我皆无尽藏也。而观之,则物与我皆无尽藏也。而观之,则物与我皆无尽藏也。而观之,则物与我皆无尽藏也。” ”古人对变与不变存在这样的看古人对变与不变存在这样的看古人对变与不变存在这样的看古人对变与不变存在这样的看法。法。法。法。在我看来,在面临具体情况时懂得理智的变,在坚持正确的在我看来,在面临具体情况时懂得

38、理智的变,在坚持正确的在我看来,在面临具体情况时懂得理智的变,在坚持正确的在我看来,在面临具体情况时懂得理智的变,在坚持正确的方法或思想时不变,才能开创自己的一片天空,成就人生的一番方法或思想时不变,才能开创自己的一片天空,成就人生的一番方法或思想时不变,才能开创自己的一片天空,成就人生的一番方法或思想时不变,才能开创自己的一片天空,成就人生的一番辉煌。辉煌。辉煌。辉煌。 日本兵库县的环境的不变使他们生活发生了巨大的变化。日日本兵库县的环境的不变使他们生活发生了巨大的变化。日日本兵库县的环境的不变使他们生活发生了巨大的变化。日日本兵库县的环境的不变使他们生活发生了巨大的变化。日本兵库有个叫丹波

39、的村子,土地贫瘠,物产贫乏,信息闭塞,他本兵库有个叫丹波的村子,土地贫瘠,物产贫乏,信息闭塞,他本兵库有个叫丹波的村子,土地贫瘠,物产贫乏,信息闭塞,他本兵库有个叫丹波的村子,土地贫瘠,物产贫乏,信息闭塞,他们似乎没有一种优势来改变他们的生活,但他们也不像常规的方们似乎没有一种优势来改变他们的生活,但他们也不像常规的方们似乎没有一种优势来改变他们的生活,但他们也不像常规的方们似乎没有一种优势来改变他们的生活,但他们也不像常规的方式来改变这种局面。式来改变这种局面。式来改变这种局面。式来改变这种局面。他们以不变来应万变,他们用穿兽皮,回到他们以不变来应万变,他们用穿兽皮,回到他们以不变来应万变,

40、他们用穿兽皮,回到他们以不变来应万变,他们用穿兽皮,回到树上等最原始的生活来对待外面瞬息万变,高速发展的社会。他树上等最原始的生活来对待外面瞬息万变,高速发展的社会。他树上等最原始的生活来对待外面瞬息万变,高速发展的社会。他树上等最原始的生活来对待外面瞬息万变,高速发展的社会。他们不跟随时代的步伐变化,而是以适合自己发展的方式来坚持着们不跟随时代的步伐变化,而是以适合自己发展的方式来坚持着们不跟随时代的步伐变化,而是以适合自己发展的方式来坚持着们不跟随时代的步伐变化,而是以适合自己发展的方式来坚持着不变,最终吸引来了城里人的观光,旅游,用不变,最终吸引来了城里人的观光,旅游,用不变,最终吸引来

41、了城里人的观光,旅游,用不变,最终吸引来了城里人的观光,旅游,用“ “贫穷贫穷贫穷贫穷” ”摆脱了贫摆脱了贫摆脱了贫摆脱了贫穷的生活。正是因为这条村能理智地看待外界的变,而坚持自己穷的生活。正是因为这条村能理智地看待外界的变,而坚持自己穷的生活。正是因为这条村能理智地看待外界的变,而坚持自己穷的生活。正是因为这条村能理智地看待外界的变,而坚持自己原始的生活方式的不变,才改变了这个村的面貌。可见原始的生活方式的不变,才改变了这个村的面貌。可见原始的生活方式的不变,才改变了这个村的面貌。可见原始的生活方式的不变,才改变了这个村的面貌。可见 ,理智地,理智地,理智地,理智地不变是为下一步的变打下基础

42、,为了能更好的变,去改变生活。不变是为下一步的变打下基础,为了能更好的变,去改变生活。不变是为下一步的变打下基础,为了能更好的变,去改变生活。不变是为下一步的变打下基础,为了能更好的变,去改变生活。 变与不变改变自己与改变世界 李宁的退出体坛后的变,让他重新开始了自己的事业。在李宁的退出体坛后的变,让他重新开始了自己的事业。在李宁的退出体坛后的变,让他重新开始了自己的事业。在李宁的退出体坛后的变,让他重新开始了自己的事业。在0404年年年年雅典奥运会中,李宁因腿部受伤也无法参加比赛,你再也无缘奥运雅典奥运会中,李宁因腿部受伤也无法参加比赛,你再也无缘奥运雅典奥运会中,李宁因腿部受伤也无法参加比

43、赛,你再也无缘奥运雅典奥运会中,李宁因腿部受伤也无法参加比赛,你再也无缘奥运会牌了,退出体坛是你的一个巨大的变化,但你不变的对体育的热会牌了,退出体坛是你的一个巨大的变化,但你不变的对体育的热会牌了,退出体坛是你的一个巨大的变化,但你不变的对体育的热会牌了,退出体坛是你的一个巨大的变化,但你不变的对体育的热爱向往之心,又使你转向体育系列用品。从此,你再次站起,李宁爱向往之心,又使你转向体育系列用品。从此,你再次站起,李宁爱向往之心,又使你转向体育系列用品。从此,你再次站起,李宁爱向往之心,又使你转向体育系列用品。从此,你再次站起,李宁牌系列用品也因此风魔全球,你用你不变的热爱体育的追求之心,牌

44、系列用品也因此风魔全球,你用你不变的热爱体育的追求之心,牌系列用品也因此风魔全球,你用你不变的热爱体育的追求之心,牌系列用品也因此风魔全球,你用你不变的热爱体育的追求之心,改变了你退役后的生活,开创了新的天地。假如李宁因退出体坛后改变了你退役后的生活,开创了新的天地。假如李宁因退出体坛后改变了你退役后的生活,开创了新的天地。假如李宁因退出体坛后改变了你退役后的生活,开创了新的天地。假如李宁因退出体坛后这个巨变而放弃你对体育的向往之心,他能开创他的另一片天空,这个巨变而放弃你对体育的向往之心,他能开创他的另一片天空,这个巨变而放弃你对体育的向往之心,他能开创他的另一片天空,这个巨变而放弃你对体育

45、的向往之心,他能开创他的另一片天空,再次重振旗鼓,东山再起吧?再次重振旗鼓,东山再起吧?再次重振旗鼓,东山再起吧?再次重振旗鼓,东山再起吧?由此可见,坚持自己不变的思想,来由此可见,坚持自己不变的思想,来由此可见,坚持自己不变的思想,来由此可见,坚持自己不变的思想,来应对万变的生活,不随波逐流,才会有自己的成就。应对万变的生活,不随波逐流,才会有自己的成就。应对万变的生活,不随波逐流,才会有自己的成就。应对万变的生活,不随波逐流,才会有自己的成就。 不以外物的变而变,吴孟达坚持着自己的演员梦想不变,最终不以外物的变而变,吴孟达坚持着自己的演员梦想不变,最终不以外物的变而变,吴孟达坚持着自己的演

46、员梦想不变,最终不以外物的变而变,吴孟达坚持着自己的演员梦想不变,最终让他成为了一代巨星。在被告知他的面相归于成熟,老练,不适合让他成为了一代巨星。在被告知他的面相归于成熟,老练,不适合让他成为了一代巨星。在被告知他的面相归于成熟,老练,不适合让他成为了一代巨星。在被告知他的面相归于成熟,老练,不适合做为主演时,你并没有因为众人的芸说纷纷,放弃你的演员梦,你做为主演时,你并没有因为众人的芸说纷纷,放弃你的演员梦,你做为主演时,你并没有因为众人的芸说纷纷,放弃你的演员梦,你做为主演时,你并没有因为众人的芸说纷纷,放弃你的演员梦,你坚持着它不变,最终赢得了最佳演员奖。坚持着它不变,最终赢得了最佳演

47、员奖。坚持着它不变,最终赢得了最佳演员奖。坚持着它不变,最终赢得了最佳演员奖。你对梦想的不变,改变了你对梦想的不变,改变了你对梦想的不变,改变了你对梦想的不变,改变了自己的生活,实现了你的梦想。自己的生活,实现了你的梦想。自己的生活,实现了你的梦想。自己的生活,实现了你的梦想。 具体情况具体分析,这是不变中的变,在面对万变的社会,只具体情况具体分析,这是不变中的变,在面对万变的社会,只具体情况具体分析,这是不变中的变,在面对万变的社会,只具体情况具体分析,这是不变中的变,在面对万变的社会,只有不改变自己的正确的思想,坚持自己的梦想,才能成就人生的辉有不改变自己的正确的思想,坚持自己的梦想,才能

48、成就人生的辉有不改变自己的正确的思想,坚持自己的梦想,才能成就人生的辉有不改变自己的正确的思想,坚持自己的梦想,才能成就人生的辉煌。煌。煌。煌。 变与不变改变自己与改变世界牛刀小试 阅读下面材料,根据要求作文。阅读下面材料,根据要求作文。 冷和暖,不只是人们的主观感受。冷和暖,不只是人们的主观感受。春暖冬冷,春暖冬冷,也是大自然亘古不变的规律也是大自然亘古不变的规律。一杯水,有时热,一杯水,有时热,也有时冷也有时冷。国家、社会、世间万物也同样的感受。国家、社会、世间万物也同样的感受到这种到这种“春暖冬冷春暖冬冷”。可以说,没有冷和暖,就可以说,没有冷和暖,就不可能有这个世界。不可能有这个世界。

49、 请联系你的生活经历与感受,以请联系你的生活经历与感受,以“冷和暖冷和暖”为为题目,写一段题目,写一段150字左右的文段,要求观点鲜明,字左右的文段,要求观点鲜明,有事例,有分析。有事例,有分析。变与不变改变自己与改变世界1.对立统一关系:对立统一关系:过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声鹊起过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声鹊起的暖的暖2.是非取舍关系:是非取舍关系:小悦悦事件,拒绝冷漠,呼唤温暖。小悦悦事件,拒绝冷漠,呼唤温暖。 3.并非绝对关系:并非绝对关系:遭遇冷的境遇,并不一定能迎来暖春。遭遇冷的境遇,并不一定能迎来暖春。4.并列共存关系:并列共存关系:鲁迅:横眉冷对千夫指

50、,俯首甘为孺子牛鲁迅:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛变与不变改变自己与改变世界冷藏的凤凰冷藏的凤凰 人生就像一个磨练场,为了生存,我们要经人生就像一个磨练场,为了生存,我们要经历太多的痛苦才能得到最终的快乐。沈从文的文历太多的痛苦才能得到最终的快乐。沈从文的文学成就举世瞩目,然而由于种种不公的原因,学成就举世瞩目,然而由于种种不公的原因,社社会把他冷藏了,不出版他的任何作品,不报道他会把他冷藏了,不出版他的任何作品,不报道他的任何活动,就像他在这个世界消失,这种的任何活动,就像他在这个世界消失,这种“冷冷藏藏”长达长达3030年之久啊年之久啊! !在这在这3030年里。从文先生饱年里。从文先生

51、饱尝人生之冷;社会之冷;世道之冷。在这荒凉凋尝人生之冷;社会之冷;世道之冷。在这荒凉凋敝的年代里,他沦落到历史博物馆打扫卫生的境敝的年代里,他沦落到历史博物馆打扫卫生的境地。然而,地。然而,从文并不甘于从文并不甘于“冷藏冷藏”而后又在其他而后又在其他领域如研究中国的服装史成为著名的大家领域如研究中国的服装史成为著名的大家。经历。经历“冷藏冷藏”后,他最终通过自己的努力赢得了光明;后,他最终通过自己的努力赢得了光明;赢得了胜利;赢得了温暖。赢得了胜利;赢得了温暖。正是世间的冷和暖使正是世间的冷和暖使从文先生对人生的认识攀上新的高度。从文先生对人生的认识攀上新的高度。变与不变改变自己与改变世界冷绝

52、的达人冷绝的达人 夕阳无限好,只是近黄昏。人生无完美,缺憾夕阳无限好,只是近黄昏。人生无完美,缺憾时时有。正是缺憾早就了这冷绝的达人。时时有。正是缺憾早就了这冷绝的达人。20102010年年8 8月月8 8日,双袖空空的刘伟出现在东方卫视日,双袖空空的刘伟出现在东方卫视中国大中国大达人达人的现场他用双脚弹奏的乐曲的现场他用双脚弹奏的乐曲婚礼婚礼感动了感动了观众,震撼了众人。当评委高晓松问他这一切是怎观众,震撼了众人。当评委高晓松问他这一切是怎样做到时。他只是说了一句:样做到时。他只是说了一句:“我的人生只有两条我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩活着,没有人规定一定路,要么赶紧死,要么精彩

53、活着,没有人规定一定要用手才能弹琴要用手才能弹琴。” 他是如此的冷绝,然而正因为他是如此的冷绝,然而正因为他经历了不同寻常的痛苦和磨难,感受了太多人生他经历了不同寻常的痛苦和磨难,感受了太多人生的冷酷,他才如此冷绝,的冷酷,他才如此冷绝,才如此磨己成才。才得以才如此磨己成才。才得以残缺的躯体铸就惊人的辉煌,刘伟的惊人表演使他残缺的躯体铸就惊人的辉煌,刘伟的惊人表演使他成为成为“无臂钢琴师获无臂钢琴师获”中国第一达人的称号。中国第一达人的称号。他的他的事迹引起了人们的关注,他也因此受到人们的热情事迹引起了人们的关注,他也因此受到人们的热情关怀。经历了关怀。经历了冷绝冷绝,他走向了,他走向了温暖温

54、暖。变与不变改变自己与改变世界3社会冷,内心暖社会冷,内心暖。社会大环境可能存在这样或那样。社会大环境可能存在这样或那样的不合理性,你可能觉得对自己很不公平。的不合理性,你可能觉得对自己很不公平。“不能改不能改变天气,可以改变心情变天气,可以改变心情”,你对生活的热情不能泯灭。,你对生活的热情不能泯灭。民族英雄岳飞、辛弃疾面对朝廷的冷落民族英雄岳飞、辛弃疾面对朝廷的冷落,赤诚报国,赤诚报国,痴心不改,一直受到后人的推崇。文革期间的老干部,痴心不改,一直受到后人的推崇。文革期间的老干部,面对造反派的批斗,一如既往,奉献社会。当今社会面对造反派的批斗,一如既往,奉献社会。当今社会的反贪英雄,面对打

55、击报复,痴心不改。的反贪英雄,面对打击报复,痴心不改。4外表与内心的冷暖外表与内心的冷暖。鲁迅先生说:。鲁迅先生说:“横眉冷对横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。千夫指,俯首甘为孺子牛。”有人外表冷峻,使有人外表冷峻,使敌人畏惧,贪官胆寒,而内心热情,乐于助人,敌人畏惧,贪官胆寒,而内心热情,乐于助人,让人民感到温暖。也有人(像王熙凤),表面一让人民感到温暖。也有人(像王熙凤),表面一团火,内心一把刀,这样的人一直受到人的鄙视。团火,内心一把刀,这样的人一直受到人的鄙视。变与不变改变自己与改变世界世界著名摇滚音乐家约翰列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”

56、 以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇文章,自拟题目,自选文体,不少于800字。 2012年广州二模作文题变与不变改变自己与改变世界审题指导:一快速锁定关键词。关键词一般在文段中反复出现,“改变”一词反复出现四次。因此,“改变”是这次作文的关键词。明确本题属于材料作文,有材料和要求两个部分组成。审材料。材料是引用了世界著名摇滚音乐家约翰列侬的名言。名言有两层意思:第一层是“如果你不能改变自己,你就改变世界” ;第二层是“如果你不能改变世界,你就改变自己。”材料言简意赅,富有哲理。作文题目、开头、主体文段中分列论点、结尾等关键处必须出现“改变”二字。变与不变改变自己与改变世

57、界审“”要求” :“要求”考生写的是这段名言引发自己的思考,可以写自己生活中与这个名言有关的体验,或表明自己对这个名言的认识,无论是“体验”还是“认识”,都要与自选的文体相符。写作中,可以选择写“改变自己”,也可以选择写“改变世界”,还可以选择写“改变自己与改变世界”或“改变世界与改变自己”。回忆或联想曾经类同的作文题:转身 学会变通(变通与圆滑) 换一种方式 人生的变与不变变与不变改变自己与改变世界改变自己,活出自我。改变自己,活出自我。 “如果你不能改变自己,你就改变世界;如果如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。你不能改变世界,你就改变自己。” 题记题记因经

58、历崖谷磨练而改变自己,雄鹰最终搏击长空;因经历崖谷磨练而改变自己,雄鹰最终搏击长空;因不断逆流而上而改变自己,鲤鱼最终跳跃龙门;因不断逆流而上而改变自己,鲤鱼最终跳跃龙门;因经历脱茧的痛苦而改变自己,蝴蝶最终翩翩起因经历脱茧的痛苦而改变自己,蝴蝶最终翩翩起舞。自然万物皆如此,我们人类是否也要学会改舞。自然万物皆如此,我们人类是否也要学会改变自己,活出自我呢?变自己,活出自我呢? 在挫折中,改变自己,绽放辉煌。在挫折中,改变自己,绽放辉煌。刘伟刘伟 在迷惘中,改变自己,彰显人生。在迷惘中,改变自己,彰显人生。谢坤山谢坤山 在发展中,改变世界,不断创新在发展中,改变世界,不断创新乔布斯乔布斯变与不

59、变改变自己与改变世界改变自己,需要勇气;改变自己,需要毅力;改变自己,需要信念。改变自己的学习方式,可以改变自己的生活态度,可以改变自己的价值观,可以变与不变改变自己与改变世界六、作业:六、作业: 阅读下面材料,根据要求作文。阅读下面材料,根据要求作文。 人要走路,必须依靠腿脚的屈伸才能前行;人要走路,必须依靠腿脚的屈伸才能前行;人要写字,必须凭借胳臂的屈伸才能运笔;人要人要写字,必须凭借胳臂的屈伸才能运笔;人要吃饭,必须通过手指的屈伸才能操作;就是讲话,吃饭,必须通过手指的屈伸才能操作;就是讲话,也要仗着舌头的屈伸才能进行也要仗着舌头的屈伸才能进行可以说,没有可以说,没有屈与伸动作的默契配合,就没有人的正常劳动和屈与伸动作的默契配合,就没有人的正常劳动和生活。其实在大千世界中,无处不体现着屈伸的生活。其实在大千世界中,无处不体现着屈伸的辩证法。辩证法。 请根据你的体验和感悟,以请根据你的体验和感悟,以“屈与伸屈与伸”为话为话题作文。文体不限,可以记叙经历,编述故事,题作文。文体不限,可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等等,不少于抒发感情,发表议论,展开想象等等,不少于800800字。字。变与不变改变自己与改变世界

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