高中政治文化在继承中发展课件人教版必修

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1、第四课第二框课前预习巧设计名师课堂一点通考查点一考查点二热点解读面面观创新演练大冲关返回返回返回返回1识记继承与发展是同一过程的两个方面;理解影响识记继承与发展是同一过程的两个方面;理解影响文化发展的重要因素;分析教育在文化传承中的作文化发展的重要因素;分析教育在文化传承中的作用。用。2用辩证的观点认识文化在继承中发展。用辩证的观点认识文化在继承中发展。3重视文化的发展,重视教育的发展,树立科教兴国重视文化的发展,重视教育的发展,树立科教兴国的思想。的思想。返回返回 读教材读教材填要点填要点 知识点一同一过程的两个方面知识点一同一过程的两个方面 1 1继承与发展的关系继承与发展的关系 继承是发

2、展的继承是发展的 ,发展是继承的,发展是继承的 ,继承与发展,继承与发展,是是 的两个方面。的两个方面。 2 2正确处理继承与发展的关系正确处理继承与发展的关系 文化在文化在 的基础上发展,在的基础上发展,在 的过程中继承。把握好的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系,批判地继承文化继承与发展的关系,批判地继承 ,不断推陈出新,不断推陈出新,革故鼎新,我们就能够作出正确的文化选择,成为自觉的文革故鼎新,我们就能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。化传承者和享用者。必要前提必要前提必然要求必然要求同一过程同一过程继承继承发展发展传统文化传统文化返回 知识点二影响文化发展的重要因

3、素知识点二影响文化发展的重要因素 1 1从经济、政治而言从经济、政治而言 生产力和生产关系的矛盾运动,决定着生产力和生产关系的矛盾运动,决定着 的变化,的变化,也决定着文化的也决定着文化的 方向。方向。 2 2从文化自身传承而言从文化自身传承而言 (1)(1)科学技术的进步,是促进科学技术的进步,是促进 的重要因素,也的重要因素,也是推动是推动 的重要因素。的重要因素。 (2)(2) 往往催生社会变革,促进文化发展。往往催生社会变革,促进文化发展。社会制度社会制度发展发展经济发展经济发展文化发展文化发展思想运动思想运动返回 知识点三教育在文化传承中知识点三教育在文化传承中 (1)(1)教育是人

4、类特有的传承文化的能动性活动,有教育是人类特有的传承文化的能动性活动,有 、 、 文化的特定功能,在人的文化的特定功能,在人的 与与 上始终扮演着重要的角色。上始终扮演着重要的角色。 (2)(2)教育通过对受教育者的教育通过对受教育者的“ 、 、 ”把文把文化传递给下一代。化传递给下一代。选择选择传递传递创造创造教化教化培育培育传道传道授业授业解惑解惑返回 (3) (3)教育能够以教育能够以 的形式重演人类在漫长的历的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富。限的学习生涯中获得既有的文化财富。 (4)(4)随

5、着随着 的不断变革,教育在人类文化的的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。传承中将产生越来越大的影响。浓缩浓缩教育方式教育方式返回 议话题议话题强认知强认知 中国引入景泰蓝始于元代,至明代中国引入景泰蓝始于元代,至明代达到鼎盛期,并一直延续到康熙、雍正达到鼎盛期,并一直延续到康熙、雍正年间,此后开始衰败,流入民间,规模年间,此后开始衰败,流入民间,规模渐次萎缩。新中国成立后,从上世纪渐次萎缩。新中国成立后,从上世纪5050年代开始,国家着手振兴包括景泰蓝在内的传统艺术,年代开始,国家着手振兴包括景泰蓝在内的传统艺术,国家有关部门牵头开始评定中国工艺美术大师系列,每国家有关部门

6、牵头开始评定中国工艺美术大师系列,每五年一次,景泰蓝门类至今只评定了五年一次,景泰蓝门类至今只评定了6 6位。如今还在世的位。如今还在世的返回大师只有大师只有5 5位。作为景泰蓝位。作为景泰蓝“新生代新生代”领军人物,钟连盛领军人物,钟连盛是北京市非物质文化遗产景泰蓝制作技艺项目代表性传承是北京市非物质文化遗产景泰蓝制作技艺项目代表性传承人、北京市珐琅厂总工艺美术师。作为年轻一代景泰蓝大人、北京市珐琅厂总工艺美术师。作为年轻一代景泰蓝大师的杰出代表,钟连盛代表作有系列挂盘师的杰出代表,钟连盛代表作有系列挂盘故宫饰物故宫饰物、北京北海九龙壁北京北海九龙壁等,作品等,作品荷梦荷梦获得第二届中国工获

7、得第二届中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会金奖。艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会金奖。返回 钟连盛告诉记者,自己钟连盛告诉记者,自己1515岁开始学习景泰蓝制作工艺,岁开始学习景泰蓝制作工艺,4040多岁才评上多岁才评上“中国工艺美术大师中国工艺美术大师”。而他的弟子中,想。而他的弟子中,想把景泰蓝制作的全套工艺学到手,至少需要把景泰蓝制作的全套工艺学到手,至少需要2020多年的学习多年的学习与实践,因此他不无忧心地说:与实践,因此他不无忧心地说:“大师们普遍担心这项令大师们普遍担心这项令中国人为之骄傲的技艺也许不久以后就会失传。中国人为之骄傲的技艺也许不久以后就会失传。”返回 (1)

8、 (1)当前,我国的一些传统技艺濒临失传的主要原当前,我国的一些传统技艺濒临失传的主要原因是什么?因是什么? 提示:一些传统技艺濒临失传的主要原因是与当提示:一些传统技艺濒临失传的主要原因是与当今时代需求不相适应。今时代需求不相适应。 (2)(2)如何保住我们的传统技艺?如何保住我们的传统技艺? 提示:要想保住我们的传统技艺,必须在继承的提示:要想保住我们的传统技艺,必须在继承的基础上发展,以创新来促进民族文化的繁荣。基础上发展,以创新来促进民族文化的繁荣。返回返回 析重点析重点解难点解难点 一、文化继承与文化发展的辩证统一关系一、文化继承与文化发展的辩证统一关系1 1同一过程的两个方面同一过

9、程的两个方面返回表表现现依据依据态度态度做法做法关系关系继继承承传统文化具传统文化具有积极的、有积极的、健康的内容,健康的内容,同时具有消同时具有消极的、落后极的、落后的部分的部分取其精取其精华,去华,去其糟粕,其糟粕,批判继批判继承,古承,古为今用为今用辩证地认识传统文化辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,在现实生活中的作用,分析其精华和糟粕。分析其精华和糟粕。对于符合社会发展的、对于符合社会发展的、积极向上的内容,应积极向上的内容,应该继承;对于不符合该继承;对于不符合社会发展要求的、落社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,后的、腐朽的东西,要改造或剔除要改造或剔除继承是发展继承是发展的前

10、提和基的前提和基础,发展是础,发展是继承的必然继承的必然要求。继承要求。继承与发展是同与发展是同一过程的两一过程的两个方面个方面返回表表现现依据依据态度态度做法做法关系关系发发展展随着社会生随着社会生产力、经济、产力、经济、政治的变化,政治的变化,传统文化的传统文化的相应内容也相应内容也应随着社会应随着社会生活而变化生活而变化推陈出推陈出新,革新,革故鼎新故鼎新在继承的基础在继承的基础上发展,在发上发展,在发展的过程中继展的过程中继承,不断革除承,不断革除旧的、过时的旧的、过时的旧文化,推出旧文化,推出体现时代精神体现时代精神的新文化的新文化继承是发展的继承是发展的前提和基础,前提和基础,发展

11、是继承的发展是继承的必然要求。继必然要求。继承与发展是同承与发展是同一过程的两个一过程的两个方面方面返回 2 2正确处理继承与发展的关系应注意的问题正确处理继承与发展的关系应注意的问题 (1)(1)文化传承不等于文化继承。文化传承不等于文化继承。 文化传承是指文化在继承的基础上发展,在发展文化传承是指文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。可见,文化传承包括文化继承和文化的过程中继承。可见,文化传承包括文化继承和文化发展两个方面。文化的继承和发展并不是在继承之后发展两个方面。文化的继承和发展并不是在继承之后才发展。才发展。 (2)(2)正确把握正确把握“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕

12、”与与“推陈出推陈出新,革故鼎新新,革故鼎新”的关系。的关系。返回取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新区区别别内内涵涵指指要要辩辩证证地地认认识识传传统统文文化化在在现现实实生生活活中中的的作作用用,分分辨其中的精华和糟粕辨其中的精华和糟粕指指在在文文化化继继承承中中,不不断断革革除除陈陈旧旧的的、过过时时的的文文化化,推推出出体体现现时时代代精精神神的新文化的新文化实实质质侧侧重重于于对对待待传传统统文文化化的的正正确确态态度度,是是改改造造传传统统文文化化的过程的过程侧侧重重于于对对文文化化的的继继承承、发发展展和和创创新新,是是创创造造新新文文化化、发

13、发展展先先进进文文化化的的过程过程返回取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新联联系系“取取其其精精华华,去去其其糟糟粕粕”与与“推推陈陈出出新新,革革故故鼎鼎新新”是是文文化化继继承承和和发发展展必必然然要要经经历历的的过过程程,从从一一定定意意义义上上可以说是前后相继的一个过程可以说是前后相继的一个过程返回二、影响文化发展的重要因素二、影响文化发展的重要因素影响影响因素因素原因原因表现表现依据依据社会社会制度制度的更的更替替生产力和生产生产力和生产关系的矛盾运关系的矛盾运动推动社会制动推动社会制度的更替,社度的更替,社会政治、经济会政治、经济状况发生改变状况

14、发生改变代表新的政治、代表新的政治、经济力量的新文经济力量的新文化与代表旧的政化与代表旧的政治、经济力量的治、经济力量的旧文化的斗争旧文化的斗争一定社会的经济、一定社会的经济、政治决定一定社政治决定一定社会的文化,文化会的文化,文化是对社会经济、是对社会经济、政治的反映政治的反映返回影响影响因素因素原因原因表现表现依据依据科学科学技术技术的进的进步步科学技术是第一科学技术是第一生产力,科技进步生产力,科技进步推动社会政治、经推动社会政治、经济的发展济的发展科技本科技本身属于文化的范畴身属于文化的范畴大众传媒促进文大众传媒促进文化的发展化的发展科技进步,特别是科技进步,特别是信息技术的发展,信息

15、技术的发展,改变了文化收集、改变了文化收集、选择、传递、储存选择、传递、储存的手段和方式,促的手段和方式,促进了文化的传播、进了文化的传播、继承与发展继承与发展科学技术科学技术推动社会推动社会变革,社变革,社会变革促会变革促进文化发进文化发展展返回影响影响因素因素原因原因表现表现依据依据思想思想运动运动思想运动是社会思想运动是社会变革的先导;思变革的先导;思想本身属于文化想本身属于文化的范畴的范畴文化在思想运动的文化在思想运动的变革中激荡,催生变革中激荡,催生社会变革,促进文社会变革,促进文化发展化发展思想运动推动思想运动推动实践发展,要实践发展,要求文化变革求文化变革返回 悟典题悟典题明考向

16、明考向 返回 典例典例11图中图中“教教”是一个会意字。甲骨文是一个会意字。甲骨文“教教”字的字的右边象征一只手拿着一根右边象征一只手拿着一根“教鞭教鞭”( (棍棒棍棒) ),左下是一个,左下是一个“子子”字,左上两个又是被字,左上两个又是被“教鞭教鞭”抽打的象征符号,金文、小抽打的象征符号,金文、小篆只是甲骨文略加变形而已,演变至楷体,字形变化较大。篆只是甲骨文略加变形而已,演变至楷体,字形变化较大。宋朝朱熹依据宋朝朱熹依据“教教”的楷体字形训诂字义:的楷体字形训诂字义:“文文孝孝谓之谓之教教。”这一演变告诉我们这一演变告诉我们 ( () )返回 A A汉字是中华文明的重要标识汉字是中华文明

17、的重要标识 B B中华文化具有包容性中华文化具有包容性 C C要在继承中发展传统文化要在继承中发展传统文化 D D传统文化具有鲜明民族性传统文化具有鲜明民族性 解析解析 “教教”字的演变说明中华传统文化的继承字的演变说明中华传统文化的继承与发展,故选与发展,故选C C。A A、B B、D D与题干无关。与题干无关。 答案答案 C C返回 演练演练11改革开放以来,广东在本土文化基础上产生改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了了“新客家文化新客家文化”。这体现了。这体现了 ( () )A A新文化在发展中偏离了本土文化新文化在发展中偏离了本土文化B B文化在批判中继承文化在批判中继承C C“新

18、客家文化新客家文化”已取代本土文化已取代本土文化D D文化在继承中发展文化在继承中发展返回 解析:题中强调在本土文化基础上产生了解析:题中强调在本土文化基础上产生了“新客新客家文化家文化”之意,故只有之意,故只有D D符合题意。符合题意。A A表述有误不选;表述有误不选;B B中强调文化在批判中继承,而题目却是继承中发展之中强调文化在批判中继承,而题目却是继承中发展之意;意;C C表述有误也不能选。表述有误也不能选。 答案:答案:D D返回 演练演练22012年年8月,有着千年历史的浙江省绍兴开元寺月,有着千年历史的浙江省绍兴开元寺大殿被开发商拆得只剩下骨架,对此无数绍兴市民和专家感到大殿被开

19、发商拆得只剩下骨架,对此无数绍兴市民和专家感到十分惋惜。在开发和保护上面,文物并不是十分惋惜。在开发和保护上面,文物并不是“绊脚石绊脚石”,我们,我们应该明白历史建筑一旦被毁灭,将永远消失。这启示我们应该明白历史建筑一旦被毁灭,将永远消失。这启示我们() 对待传统文化,首先是继承,其次是发展对待传统文化,首先是继承,其次是发展 文化与经济的矛盾不可调和文化与经济的矛盾不可调和 文化在继承的基础上发展文化在继承的基础上发展 传统建筑是展现我国传统文化的重要标志传统建筑是展现我国传统文化的重要标志ABC D返回 解析:在开发和保护上面,文物并不是解析:在开发和保护上面,文物并不是“绊脚石绊脚石”,

20、说,说明文化继承和发展是辩证统一的,明文化继承和发展是辩证统一的,符合题意;历史建筑一符合题意;历史建筑一旦被毁灭,将永远消失,说明我们要重视传统建筑的作用,旦被毁灭,将永远消失,说明我们要重视传统建筑的作用,符合题意;继承与发展是同一过程的两个方面,不存在先符合题意;继承与发展是同一过程的两个方面,不存在先后顺序,后顺序,说法错误;说法错误;说法明显错误。说法明显错误。 答案:答案:B返回 继承与发展是同一过程的两个方面,不存在先后继承与发展是同一过程的两个方面,不存在先后顺序。把继承与发展分为先后,是不科学的。顺序。把继承与发展分为先后,是不科学的。返回返回 典例典例2(2012江苏高考江

21、苏高考)彩色动画影片彩色动画影片大闹天宫大闹天宫自上个世纪自上个世纪60年代开始影响几代中国人,其后通过录像年代开始影响几代中国人,其后通过录像带、带、VCD、电视重播使其影响更加广泛,甚至登陆法国、电视重播使其影响更加广泛,甚至登陆法国、美国等国家和地区。如今人们还可以在网络上观看美国等国家和地区。如今人们还可以在网络上观看3D版版的的大闹天宫大闹天宫。这表明。这表明()A传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性B科技进步促进了文化的传播科技进步促进了文化的传播C通俗化是文化发展的方向通俗化是文化发展的方向D文学艺术是传统文化的瑰宝文学艺术是传统文化的瑰宝返回 解析解析材料强调的是先进的

22、技术加快了文化的传材料强调的是先进的技术加快了文化的传播,体现了科技对文化的影响,故选播,体现了科技对文化的影响,故选B。A、D不符合题不符合题意。意。C明显错误。明显错误。 答案答案B返回 演练演练3(2012海南高考海南高考)为制作纪录片为制作纪录片中国古建筑中国古建筑,某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄了某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄了101处古建处古建筑,运用三维动画技术再现已消失的古建筑,借助现代传媒介筑,运用三维动画技术再现已消失的古建筑,借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化。该纪录片的播出助推了中国建筑绍中国各个时期的建筑文化。该纪录片的播出助推了中国建筑文

23、化热。这表明科学技术文化热。这表明科学技术() 推动了文化资源收集、传递、储存方式的变革推动了文化资源收集、传递、储存方式的变革决定决定并改变当代建筑文化的性质并改变当代建筑文化的性质是传统建筑文化现代化的根本是传统建筑文化现代化的根本动力动力是促进文化传播和发展的重要因素是促进文化传播和发展的重要因素A BC D返回 解析:本题主要考查科技进步是影响文化发展的重要因素解析:本题主要考查科技进步是影响文化发展的重要因素的知识。运用现代数码摄影技术拍摄古建筑,运用三维动画技的知识。运用现代数码摄影技术拍摄古建筑,运用三维动画技术再现已消失的古建筑,借助现代传媒介绍中国各个时期的建术再现已消失的古

24、建筑,借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化,表明了当代信息技术的运用使收集、传递、储存文化筑文化,表明了当代信息技术的运用使收集、传递、储存文化资源的手段和方式发生了变革,极大地促进了文化传播、继承资源的手段和方式发生了变革,极大地促进了文化传播、继承与发展,故与发展,故正确。正确。都夸大了科学技术对文化发展的作都夸大了科学技术对文化发展的作用,均错误。用,均错误。 答案:答案:B返回 演练演练44现在人们提倡素质教育,利用先进的教育现在人们提倡素质教育,利用先进的教育手段和方式,打破传统的模式,培养学生的能力,全面手段和方式,打破传统的模式,培养学生的能力,全面发展学生的素质,由应试教育到

25、素质教育对文化传承的发展学生的素质,由应试教育到素质教育对文化传承的影响是影响是 ( () ) A A不利于对传统文化的继承不利于对传统文化的继承 B B教育方式的变革,对人类文化的传承将产生积极教育方式的变革,对人类文化的传承将产生积极影响影响 C C教育就是把传统文化传递给下一代教育就是把传统文化传递给下一代 D D不管教育方式如何变化,都不会对传统文化产生不管教育方式如何变化,都不会对传统文化产生影响影响返回 解析:本题考查教育方式变革对文化传承的影响,解析:本题考查教育方式变革对文化传承的影响,A A、D D两项说法错误,两项说法错误,C C项表述不准确,项表述不准确,B B项正确说明

26、了教育方项正确说明了教育方式变化对文化传承的影响。式变化对文化传承的影响。 答案:答案:B B返回返回首届中国老子文化节首届中国老子文化节 2012 2012年年3 3月月2 2日至日至7 7日,第一届西安楼日,第一届西安楼观观中国老子文化节暨西安楼观道文化展中国老子文化节暨西安楼观道文化展示区开园活动,在被誉为示区开园活动,在被誉为“天下第一福地天下第一福地”、“道教祖庭道教祖庭”的西安市周至县楼观镇隆重举行。来自海内外的华夏儿的西安市周至县楼观镇隆重举行。来自海内外的华夏儿女,共同祭拜古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始女,共同祭拜古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人老子,缅怀中华民

27、族的人老子,缅怀中华民族的“人文共祖人文共祖”。千年一别,仙踪。千年一别,仙踪难觅,虽然楼观台的老子遗迹如说经台、显灵山、老子难觅,虽然楼观台的老子遗迹如说经台、显灵山、老子返回手植银杏树已物是人非,但在此诞生的手植银杏树已物是人非,但在此诞生的50005000字字道德道德经经却照亮着人类思想的天空,滋养着中华民族延绵却照亮着人类思想的天空,滋养着中华民族延绵不息。老子文化节的举办,旨在传承中华文明,挖掘不息。老子文化节的举办,旨在传承中华文明,挖掘旅游文化资源,将老子文化研究推向一个新阶段,让旅游文化资源,将老子文化研究推向一个新阶段,让老子思想在老子思想在“自然、和谐、发展自然、和谐、发展

28、”的主题下进一步发的主题下进一步发扬光大。扬光大。返回 我们为什么要传承老子文化?我们为什么要传承老子文化? 文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。继承文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一过程的两个方面。老子道学是中国传统文化中的传统是同一过程的两个方面。老子道学是中国传统文化中的传统思想,传承老子道学的优秀思想,有利于推动中华文化的繁思想,传承老子道学的优秀思想,有利于推动中华文化的繁荣与发展。荣与发展。返回1 1在外来文化和现代文化的冲击下,有人认为,传在外来文化

29、和现代文化的冲击下,有人认为,传统老子道学思想已经落后于时代,应丢掉这些历史统老子道学思想已经落后于时代,应丢掉这些历史包袱。对这种观点应该包袱。对这种观点应该 ( () )A A赞成,传统文化没有任何积极作用,应该抛弃赞成,传统文化没有任何积极作用,应该抛弃B B反对,没有继承就没有发展,传统文化中的精华反对,没有继承就没有发展,传统文化中的精华 要继承,以促进现代文化的发展要继承,以促进现代文化的发展C C反对,传统文化都是精华,要全面继承反对,传统文化都是精华,要全面继承D D赞成,老子的思想全是糟粕应该丢掉赞成,老子的思想全是糟粕应该丢掉返回2 2传承老子道教文化必须正确处理好继承与发展的关传承老子道教文化必须正确处理好继承与发展的关系,下列对文化继承与发展的关系表述正确的是系,下列对文化继承与发展的关系表述正确的是 ( () )继承是发展的必要前提继承是发展的必要前提发展是继承的必然要发展是继承的必然要求求继承与发展是两个过程继承与发展是两个过程发展就是做到发展就是做到“推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新”A AB BC C D D返回解析:继承与发展是同一过程的两个方面,解析:继承与发展是同一过程的两个方面,观点错误;观点错误;观点正确但不是两者关系的观点正确但不是两者关系的表述,不合题意。表述,不合题意。答案:答案:C C

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